إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

صحاح المسلمين النبي صلى الله عليه وآله سباب شتام!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    احسنت اخي


    وجوابهم راح يكون سب الرسول = بمثابة الدعاء لهم

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة juve
      احسنت اخي


      وجوابهم راح يكون سب الرسول = بمثابة الدعاء لهم

      مولانا وهذه أشد شناعة في مرواياتهم

      من تصوير النبي صلى الله عليه وآله

      سباب وشتام .

      فبدل أن يغير الله دينه بحيث أن يكون إما

      ملعون ويستحق اللعن أو أن تعود اللعنة لصاحبها

      وأثم المتفوه بها .

      فعلى النبي بدل أن يطلب ذلك ، كان عليه

      أن يحسن خلقه بعدم الشتم والسب !!!

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة نصير الغائب
        عجيب كل هذه الاحاديث التي يرونها تخالف القران الكريم الذ ي يثني على اخلاق الرسول ص في اكثر من موضع في القران

        يعني نترك القران ونتمسك باحاديث ال امية

        لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

        أخي الكريم نصير الغائب

        إن هذه الأحاديث يشم منها رائحة الكذب

        والوضع ولعل القوم متيقنين بذلك ، ولكن

        لأجل عيون البخاري لا أشكال أن تهان أخلاق

        رسول الله صلى الله عليه وآله !!!


        ننتظر رأي المدافعين عن البخاري!!

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء





          اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم






          السنة يرون عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن النبي يقول سباب المسلم


          فسوق وقتاله كفر ، ونراه في صحاح السنة يسب المؤمنين ويشتمهم فهل هذا

          جزاء المؤمنين منك يا رسول الله؟؟؟

          انظروا إلى صحاحكم ماذا تروي:


          صحيح البخاري - الدعوات - قول النبي (ص) من آذيته فإجعله له - رقم الحديث : ( 5884 )

          ‏- حدثنا : ‏‏أحمد بن صالح ‏، حدثنا : ‏‏إبن وهب ‏‏قال : أخبرني : ‏‏يونس ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏قال : أخبرني : ‏سعيد بن المسيب ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏(ر) ‏ ‏أنه ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: اللهم فأيما مؤمن سببته فإجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة.

          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

          صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )

          ‏- حدثنا : ‏‏زهير بن حرب ، حدثنا : ‏‏جرير ‏‏، عن ‏‏الأعمش ‏، عن ‏أبي الضحى ‏، عن ‏مسروق ‏، عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : دخل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت : يا رسول الله من أصاب من الخير شيئاًً ما أصابه هذان قال : وما ذاك قالت : قلت لعنتهما وسببتهما قال : ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏: ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فإجعله له زكاة وأجرا. ‏

          ‏- حدثناه : ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ح ، ‏وحدثناه ‏علي بن حجر السعدي ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏عيسى بن يونس ‏كلاهما ‏، عن ‏الأعمش ‏بهذا الإسناد ‏نحو حديث ‏جرير ‏وقال : ‏‏في حديث ‏عيسى ‏: فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما.

          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

          صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4706 )

          ‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن عبد الله بن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) :‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فإجعلها له زكاة ورحمة ‏.


          ‏- وحدثنا : ‏ ‏إبن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏مثله ألا إن فيه زكاة وأجرا ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بإسناد ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏مثل حديثه غير أن في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏جعل وأجراً في حديث ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏وجعل ورحمةً في حديث ‏ ‏جابر.

          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ


          صحيح مسلم - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 25 ) - رقم الحديث : ( 4707 )


          - حدثنا : قتيبة بن سعيد ، حدثنا : ليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن سالم مولى النصريين قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : ، عن أبي هريرة : سمعت رسول الله (ص) : يقول : اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر ، وإني قد إتخذت عندك عهداًً لن تخلفنيه ، فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فإجعلها له كفارة وقربةً تقربه بها إليك يوم القيامة.

          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

          صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4711 )


          ‏- حدثني : ‏ ‏هارون بن عبد الله ‏ ‏وحجاج بن الشاعر ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏حجاج بن محمد ‏ ‏قال : قال : ‏ ‏إبن جريج ‏: ‏أخبرني : ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقولا ‏: سمعت رسول الله ‏(ص) ‏‏يقول :‏ ‏إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي عز وجل أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له زكاة وأجراً ، ‏حدثنيه : ‏إبن أبي خلف ، حدثنا : ‏ ‏روح ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثناه : ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله.







          أهذه أخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله؟؟؟!!!


          يا سبحان الله اليست هذه صحاحكم فلماذا

          التنكر لها وعدم الرد ، هل أخجلتكم أم

          أنكم رأيتم البخاري وصحيحه أفضل من

          الدفاع عن النبي صلى الله عليه وآله!!!

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء





            اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم






            السنة يرون عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن النبي يقول سباب المسلم


            فسوق وقتاله كفر ، ونراه في صحاح السنة يسب المؤمنين ويشتمهم فهل هذا

            جزاء المؤمنين منك يا رسول الله؟؟؟

            انظروا إلى صحاحكم ماذا تروي:


            صحيح البخاري - الدعوات - قول النبي (ص) من آذيته فإجعله له - رقم الحديث : ( 5884 )

            ‏- حدثنا : ‏‏أحمد بن صالح ‏، حدثنا : ‏‏إبن وهب ‏‏قال : أخبرني : ‏‏يونس ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏قال : أخبرني : ‏سعيد بن المسيب ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏(ر) ‏ ‏أنه ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: اللهم فأيما مؤمن سببته فإجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة.

            ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

            صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )

            ‏- حدثنا : ‏‏زهير بن حرب ، حدثنا : ‏‏جرير ‏‏، عن ‏‏الأعمش ‏، عن ‏أبي الضحى ‏، عن ‏مسروق ‏، عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : دخل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت : يا رسول الله من أصاب من الخير شيئاًً ما أصابه هذان قال : وما ذاك قالت : قلت لعنتهما وسببتهما قال : ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏: ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فإجعله له زكاة وأجرا. ‏

            ‏- حدثناه : ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ح ، ‏وحدثناه ‏علي بن حجر السعدي ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏عيسى بن يونس ‏كلاهما ‏، عن ‏الأعمش ‏بهذا الإسناد ‏نحو حديث ‏جرير ‏وقال : ‏‏في حديث ‏عيسى ‏: فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما.

            ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

            صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4706 )

            ‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن عبد الله بن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) :‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فإجعلها له زكاة ورحمة ‏.


            ‏- وحدثنا : ‏ ‏إبن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏مثله ألا إن فيه زكاة وأجرا ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بإسناد ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏مثل حديثه غير أن في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏جعل وأجراً في حديث ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏وجعل ورحمةً في حديث ‏ ‏جابر.

            ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ


            صحيح مسلم - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 25 ) - رقم الحديث : ( 4707 )


            - حدثنا : قتيبة بن سعيد ، حدثنا : ليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن سالم مولى النصريين قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : ، عن أبي هريرة : سمعت رسول الله (ص) : يقول : اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر ، وإني قد إتخذت عندك عهداًً لن تخلفنيه ، فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فإجعلها له كفارة وقربةً تقربه بها إليك يوم القيامة.

            ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

            صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4711 )


            ‏- حدثني : ‏ ‏هارون بن عبد الله ‏ ‏وحجاج بن الشاعر ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏حجاج بن محمد ‏ ‏قال : قال : ‏ ‏إبن جريج ‏: ‏أخبرني : ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقولا ‏: سمعت رسول الله ‏(ص) ‏‏يقول :‏ ‏إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي عز وجل أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له زكاة وأجراً ، ‏حدثنيه : ‏إبن أبي خلف ، حدثنا : ‏ ‏روح ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثناه : ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله.







            أهذه أخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله؟؟؟!!!


            وما زلنا في أنتظار المتشدقين

            بالدفاع عن النبي صلى الله عليه وآله!!!

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء





              اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم






              السنة يرون عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن النبي يقول سباب المسلم


              فسوق وقتاله كفر ، ونراه في صحاح السنة يسب المؤمنين ويشتمهم فهل هذا

              جزاء المؤمنين منك يا رسول الله؟؟؟

              انظروا إلى صحاحكم ماذا تروي:


              صحيح البخاري - الدعوات - قول النبي (ص) من آذيته فإجعله له - رقم الحديث : ( 5884 )

              ‏- حدثنا : ‏‏أحمد بن صالح ‏، حدثنا : ‏‏إبن وهب ‏‏قال : أخبرني : ‏‏يونس ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏قال : أخبرني : ‏سعيد بن المسيب ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏(ر) ‏ ‏أنه ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: اللهم فأيما مؤمن سببته فإجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة.

              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

              صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )

              ‏- حدثنا : ‏‏زهير بن حرب ، حدثنا : ‏‏جرير ‏‏، عن ‏‏الأعمش ‏، عن ‏أبي الضحى ‏، عن ‏مسروق ‏، عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : دخل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت : يا رسول الله من أصاب من الخير شيئاًً ما أصابه هذان قال : وما ذاك قالت : قلت لعنتهما وسببتهما قال : ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏: ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فإجعله له زكاة وأجرا. ‏

              ‏- حدثناه : ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ح ، ‏وحدثناه ‏علي بن حجر السعدي ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏عيسى بن يونس ‏كلاهما ‏، عن ‏الأعمش ‏بهذا الإسناد ‏نحو حديث ‏جرير ‏وقال : ‏‏في حديث ‏عيسى ‏: فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما.

              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

              صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4706 )

              ‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن عبد الله بن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) :‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فإجعلها له زكاة ورحمة ‏.


              ‏- وحدثنا : ‏ ‏إبن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏مثله ألا إن فيه زكاة وأجرا ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بإسناد ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏مثل حديثه غير أن في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏جعل وأجراً في حديث ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏وجعل ورحمةً في حديث ‏ ‏جابر.

              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ


              صحيح مسلم - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 25 ) - رقم الحديث : ( 4707 )


              - حدثنا : قتيبة بن سعيد ، حدثنا : ليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن سالم مولى النصريين قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : ، عن أبي هريرة : سمعت رسول الله (ص) : يقول : اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر ، وإني قد إتخذت عندك عهداًً لن تخلفنيه ، فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فإجعلها له كفارة وقربةً تقربه بها إليك يوم القيامة.

              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

              صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4711 )


              ‏- حدثني : ‏ ‏هارون بن عبد الله ‏ ‏وحجاج بن الشاعر ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏حجاج بن محمد ‏ ‏قال : قال : ‏ ‏إبن جريج ‏: ‏أخبرني : ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقولا ‏: سمعت رسول الله ‏(ص) ‏‏يقول :‏ ‏إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي عز وجل أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له زكاة وأجراً ، ‏حدثنيه : ‏إبن أبي خلف ، حدثنا : ‏ ‏روح ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثناه : ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله.







              أهذه أخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله؟؟؟!!!


              يرفع علنا نرى من يدافع

              عن النبي قبل الدقاع عن البخاري!!!

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء





                اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم






                السنة يرون عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن النبي يقول سباب المسلم


                فسوق وقتاله كفر ، ونراه في صحاح السنة يسب المؤمنين ويشتمهم فهل هذا

                جزاء المؤمنين منك يا رسول الله؟؟؟

                انظروا إلى صحاحكم ماذا تروي:


                صحيح البخاري - الدعوات - قول النبي (ص) من آذيته فإجعله له - رقم الحديث : ( 5884 )

                ‏- حدثنا : ‏‏أحمد بن صالح ‏، حدثنا : ‏‏إبن وهب ‏‏قال : أخبرني : ‏‏يونس ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏قال : أخبرني : ‏سعيد بن المسيب ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏(ر) ‏ ‏أنه ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: اللهم فأيما مؤمن سببته فإجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة.

                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

                صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )

                ‏- حدثنا : ‏‏زهير بن حرب ، حدثنا : ‏‏جرير ‏‏، عن ‏‏الأعمش ‏، عن ‏أبي الضحى ‏، عن ‏مسروق ‏، عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : دخل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت : يا رسول الله من أصاب من الخير شيئاًً ما أصابه هذان قال : وما ذاك قالت : قلت لعنتهما وسببتهما قال : ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏: ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فإجعله له زكاة وأجرا. ‏

                ‏- حدثناه : ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ح ، ‏وحدثناه ‏علي بن حجر السعدي ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏عيسى بن يونس ‏كلاهما ‏، عن ‏الأعمش ‏بهذا الإسناد ‏نحو حديث ‏جرير ‏وقال : ‏‏في حديث ‏عيسى ‏: فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما.

                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

                صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4706 )

                ‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن عبد الله بن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) :‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فإجعلها له زكاة ورحمة ‏.


                ‏- وحدثنا : ‏ ‏إبن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏مثله ألا إن فيه زكاة وأجرا ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بإسناد ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏مثل حديثه غير أن في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏جعل وأجراً في حديث ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏وجعل ورحمةً في حديث ‏ ‏جابر.

                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ


                صحيح مسلم - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 25 ) - رقم الحديث : ( 4707 )


                - حدثنا : قتيبة بن سعيد ، حدثنا : ليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن سالم مولى النصريين قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : ، عن أبي هريرة : سمعت رسول الله (ص) : يقول : اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر ، وإني قد إتخذت عندك عهداًً لن تخلفنيه ، فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فإجعلها له كفارة وقربةً تقربه بها إليك يوم القيامة.

                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

                صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4711 )


                ‏- حدثني : ‏ ‏هارون بن عبد الله ‏ ‏وحجاج بن الشاعر ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏حجاج بن محمد ‏ ‏قال : قال : ‏ ‏إبن جريج ‏: ‏أخبرني : ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقولا ‏: سمعت رسول الله ‏(ص) ‏‏يقول :‏ ‏إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي عز وجل أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له زكاة وأجراً ، ‏حدثنيه : ‏إبن أبي خلف ، حدثنا : ‏ ‏روح ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثناه : ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله.







                أهذه أخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله؟؟؟!!!


                بالله عليكم أمثل هذه الطعونات المباشرة

                بالأسلام وبنبي الأسلام وبكتاب الأسلام

                تنشر ويسكت عليها وتقبل ، بحجة أنها

                أحاديث صحيحة حتى لو انها عارضت كتاب

                الله وضربت به عرض الجدار ، وحتى لو انها

                تحمل الخزي والأسائة لنبي الأمة

                صلى الله عليه وآله ، ومع كل ذلك تدسون رؤسكم

                في التراب كالنعام ، لا تستطيعون رفضها خوفا

                على قرآنكم صحيح البخاري ومسلم ،

                ولا تستطيعون قبولها خوفا من التهجم عليكم

                فعشتم في حالة التخفي والتواري عن الأنظار

                كالسارق والمجرم!!!

                تعليق


                • #23
                  لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
                  وإنا لله وإنا إليه راجعون



                  وفي سورة ن :





                  وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ


                  صدق الله العلي العظيم













                  وفي سورة النجم تقول الآية :





                  وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى



                  صدق الله العلي العظيم



                  القرآن الكريم يقول :

                  وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3)

                  إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)




                  وهنا أنقل لكم هذا الموضوع الذي يتحدث عن أقوال مشاهير معاصرين صليبيين

                  إن المنصفين من المشاهير المعاصرين عندما اطلعوا على سيرة رسول الله محمد لم يملكوا إلا الاعتراف له بالفضل والنبل والسيادة، وهذا طرفٌ من أقوال بعضهم :

                  1- يقول مايكل هارت في كتابه "الخالدون مئة" ص13، وقد جعل على رأس المئة سيدَنا محمدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يقول:

                  "لقد اخترت محمدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أول هذه القائمة ... لأن محمدا عليه السلام هو الإنسان الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحا مطلقا على المستوى الديني والدنيوي , وهو قد دعا إلى الإسلام ونشره كواحد من أعظم الديانات وأصبح قائدا سياسيا وعسكريا ودينيا، وبعد 13 سنة من وفاته، فإن أثر محمد عليه السلام ما يزال قويا متجددا.

                  " وقال ص 18: "ولما كان الرسول صلي الله عليه وسلم قوة جبارة لا يستهان بها فيمكن أن يقال أيضا إنه أعظم زعيم سياسي عرفه التاريخ"

                  2- برناردشو الإنكليزي , له مؤلف أسماه (محمد)، وقد أحرقته السلطة البريطانية ، يقول :

                  إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، وإنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.

                  3- ويقول آن بيزيت :

                  من المستحيل لأي شخص يدرس حياة وشخصية نبي العرب العظيم ويعرف كيف عاش هذا النبي وكيف علم الناس، إلا أن يشعر بتبجيل هذا النبي الجليل، أحد رسل الله العظماء...

                  هل تقصد أن تخبرني أن رجلاً في عنفوان شبابه لم يتعد الرابعة والعشرين من عمره بعد أن تزوج من امرأة أكبر منه بكثير وظل وفياً لها طيلة 26 عاماً ثم عندما بلغ الخمسين من عمره - السن التي تخبو فيها شهوات الجسد - تزوج لإشباع رغباته وشهواته؟! ليس هكذا يكون الحكم على حياة الأشخاص.

                  4- تولستوي (الأديب العالمي)

                  يكفي محمداً فخراً أنّه خلّص أمةً ذليلةً دمويةً من مخالب شياطين العادات الذميمة، وفتح على وجوههم طريقَ الرُّقي والتقدم، وأنّ شريعةَ محمدٍ، ستسودُ العالم لانسجامها مع العقل والحكمة.

                  5- شبرك النمساوي :

                  إنّ البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنّه رغم أُمّيته، استطاع قبل بضعة عشر قرنًا أنْ يأتي بتشريع، سنكونُ نحنُ الأوروبيين أسعد ما نكون، إذا توصلنا إلى قمّته .

                  6- الدكتور زويمر الكندي ،مستشرق كندي :

                  إن محمداً كان ولا شك من أعظم القواد المسلمين الدينيين، ويصدق عليه القول أيضاً بأنه كان مصلحاً قديراً وبليغاً فصيحاً وجريئاً مغواراً، ومفكراً عظيماً، ولا يجوز أن ننسب إليه ما ينافي هذه الصفات، وهذا قرآنه الذي جاء به وتاريخه يشهدان بصحة هذا الادعاء.

                  7- الفيلسوف إدوار مونته الفرنسي :

                  عُرِف محمد بخلوص النية والملاطفة وإنصافه في الحكم، ونزاهة التعبير عن الفكر والتحقق

                  8- الفيلسوف الإنجليزي توماس كارليل الحائز على جائزة نوبل يقول في كتابه الأبطال :

                  " لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد متحدث هذا العصر أن يصغي إلى ما يقال من أن دين الإسلام كذب ، وأن محمداً خدّاع مزوِّر .

                  وقد رأيناه طول حياته راسخ المبدأ ، صادق العزم بعيداً ، كريماً بَرًّا ، رؤوفاً ، تقياً ، فاضلاً ، حراً ، رجلاً ، شديد الجد ، مخلصاً ، وهو مع ذلك سهل الجانب ، ليِّن العريكة ، جم البشر والطلاقة ، حميد العشرة ، حلو الإيناس ، بل ربما مازح وداعب.

                  كان عادلاً ، صادق النية ، ذكي اللب ، شهم الفؤاد ، لوذعياً ، كأنما بين جنبيه مصابيح كل ليل بهيم ، ممتلئاً نوراً ، رجلاً عظيماً بفطرته ، لم تثقفه مدرسة ، ولا هذبه معلم ، وهو غني عن ذلك"

                  و بعد أن أفاض كارليل في إنصاف النبي محمد ختم حديثه بهذه الكلمات : "هكذا تكون العظمة· هكذا تكون البطولة·هكذا تكون العبقرية"

                  9- ويقول جوتة الأديب الألماني : " "إننا أهل أوربة بجميع مفاهيمنا ، لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ، وسوف لا يتقدم عليه أحد، ولقد بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان ، فوجدته في النبي محمد … وهكذا وجب أن يظهر الحق ويعلو، كما نجح محمد الذي أخضع العالم كله بكلمة التوحيد"

                  10- وقال شاتليه الفرنسي :

                  "إن رسالة محمد هي أفضل الرسالات التي جاء بها الأنبياء قبله".

                  11- يقول وليم المؤرخ الإنجليزي الكبير في كتابه ((حياة محمد)): لقد امتاز محمد عليه السلام بوضوح كلامه ويسر دينه و قد أتم في الأعمال ما يدهش العقول و لم يعهد التاريخ مصلحا أيقظ النفوس أحيا الأخلاق و أرفع شأن الفضيلة في زمن قصير كما فعل نبي الإسلام محمد))

                  12- قالت الدكتورة زيجرد هونكة الألمانية : أن محمد و الإسلام شمس الله على الغرب.

                  وهؤلاء المشاهير المعاصرين يقولون كل هذه الصفات الحميدة لنبينا الكريم صلى الله عليه وآله


                  قولو لي يابني وهبون

                  هل أنتم أفضل أم القرآن

                  والله إنني أرى هؤلاء المشاهير الصليبيين هم أشرف منكم يابني وهبون
                  أنصفوا النبي العربي المسلم

                  وأنتم جعلتوه سباب ولعان

                  خسئتم والله يافجرة ياكفرة يامنافقين ياشياطين الأرض

                  اللهم إننا بريئون من ما تقوله البخاري وصدقه المخالفون من بني وهبون ومن لف لفهم



                  بارك الله فيك أخي على فضح هؤلاء

                  لقد وضعت لهم النبي بكفة والبخاري بكفة

                  الكفة الأولى :

                  نبي الرحمة الذي لاينطق عن الهوى

                  والذي وصفه الله بإنه لعلى خلق عظيم



                  الكفة الثانية :

                  بخاري وزمرته وقولهم عنه بأنه لعان وشتام (قاتلهم الله)


                  ونحن معك ننتظر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
                    لقد وضعت لهم النبي بكفة والبخاري بكفة

                    الكفة الأولى :

                    نبي الرحمة الذي لاينطق عن الهوى

                    والذي وصفه الله بإنه لعلى خلق عظيم



                    الكفة الثانية :

                    بخاري وزمرته وقولهم عنه بأنه لعان وشتام (قاتلهم الله)


                    ونحن معك ننتظر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    أشكرك حبيبي على ما تفضلت به

                    وهذا بيت القصيد وهذا ما جعلهم

                    يعرضون عن الموضوع فهم في دوامة

                    هل يرفضون هذه المهاترات على نبي الأمة

                    فبذلك تسقط هالة بخاريهم المصطنعة؟؟

                    هل يدافعون عن البخاري هم بذلك يشتمون

                    النبي ويلصقون به اخلاق شوارعية؟؟؟

                    العجيب اننا نرى منهم مظاهرات ضد الدنمارك

                    ولا نرى منهم مظاهرات ضد هذه المهازل!!

                    تعليق


                    • #25
                      اللهم صلِ على محمد وآل محمد

                      نحن ننتظر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      تعليق


                      • #26
                        سؤال : إذا كان النبي معصوم من الخطأ في التبليغ الشرعي وغير الشرعي والذنوب كبيرها وصغيرها والنسيان
                        إذا كان كذلك عندكم وبزعمكم وكأنه إله وليس بشر
                        فما تقولون في هذه الآية
                        فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
                        وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ؟؟

                        سؤال 2 : هل معنى أنه قال أي عبد سببته ... هل يلزم أنه حصل فعلا ؟

                        سؤال 3 : القتل أشد أم السب ؟ فإذا كان القتل أشد فقد قتل رجل من المشركين بيده وأمر أصحابه بقتال المشركين
                        بل حتى قُتل عمه أبي جهل , فهل يعد سئ الخلق و قاطع للرحم لقتل عمه أو لقتال أهل مكة ؟

                        والحمد لله
                        التعديل الأخير تم بواسطة م إسلام; الساعة 13-10-2010, 02:45 PM.

                        تعليق


                        • #27
                          الشيء الآخر
                          إن كنتم تزعمون انكم أنتم أتباع محمد وآل محمد بحق فلماذا يمتلئ منتداكم بالسب ؟؟؟

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

                            ماسر تحامل النبي صلى الله عليه وآله على

                            المؤمنين في صحاحكم ، مع أننا نرى أنه

                            يتعامل مع الكفار بحسن الخلق حتى قال لهم

                            أذهبوا فأنتم الطلقاء!!!





                            ياعزيزي ،، النبي في مقام التشريع وهو يشرّع لأمته
                            أن يقولوا هذا الدعاء وليس بالضرورة ان يكون فعله
                            ألم تقرأ قوله تعالى :
                            { واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات } سورة محمد آية 19
                            كيف يطلب الله منه أن يستغفر لذنبه وقد غفر الله له ماتقدم من ذنبه وما تأخر
                            قال تعالى :
                            { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا، لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ }. سورة الفتح آية1-2

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

                              ماسر تحامل النبي صلى الله عليه وآله على

                              المؤمنين في صحاحكم ، مع أننا نرى أنه

                              يتعامل مع الكفار بحسن الخلق حتى قال لهم

                              أذهبوا فأنتم الطلقاء!!!





                              ياعزيزي ،، النبي في مقام التشريع وهو يشرّع لأمته
                              أن يقولوا هذا الدعاء وليس بالضرورة ان يكون فعله
                              ألم تقرأ قوله تعالى :
                              { واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات } سورة محمد آية 19
                              كيف يطلب الله منه أن يستغفر لذنبه وقد غفر الله له ماتقدم من ذنبه وما تأخر
                              قال تعالى :
                              { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا، لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ }. سورة الفتح آية1-2

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة م إسلام
                                سؤال : إذا كان النبي معصوم من الخطأ في التبليغ الشرعي وغير الشرعي والذنوب كبيرها وصغيرها والنسيان
                                إذا كان كذلك عندكم وبزعمكم وكأنه إله وليس بشر
                                فما تقولون في هذه الآية
                                فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
                                وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ؟؟

                                سؤال 2 : هل معنى أنه قال أي عبد سببته ... هل يلزم أنه حصل فعلا ؟

                                سؤال 3 : القتل أشد أم السب ؟ فإذا كان القتل أشد فقد قتل رجل من المشركين بيده وأمر أصحابه بقتال المشركين
                                بل حتى قُتل عمه أبي جهل , فهل يعد سئ الخلق و قاطع للرحم لقتل عمه أو لقتال أهل مكة ؟

                                والحمد لله

                                بدأ الدفاع عن الصحيحين على حساب رسول

                                الله صلى الله عليه وآله ، ولكن دفاع

                                غبي نوعا ما.

                                ما تسمي هذا هل وقع فعلا ام لا؟؟


                                صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )

                                ‏- حدثنا : ‏‏زهير بن حرب ، حدثنا : ‏‏جرير ‏‏، عن


                                ‏‏الأعمش ‏، عن ‏أبي الضحى ‏، عن ‏مسروق ‏، عن

                                ‏عائشة ‏ ‏قالت : دخل على رسول الله ‏ (ص)

                                ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه

                                فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت : يا رسول الله

                                من أصاب من الخير شيئاًً ما أصابه هذان قال :

                                وما ذاك قالت : قلت لعنتهما وسببتهما قال : ‏أو

                                ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏: ‏اللهم إنما

                                أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فإجعله له

                                زكاة وأجرا.

                                العجيب ان النبي صلى الله عليه وآله

                                ليس فقط يلعن بل يسب!!!


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X