إعـــــــلان

**النفيس** · 27-01-2011, 06:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة b03Li

الأمر ليس بهذه السهولة , فالتفسير الذي سنضعه لك لن يعجبك , لانه مبني على مقدمات ينبغي لك معرفتها , فليس من العدل والانصاف أن تأتي من الآخر وتسأل عن السبب الذي توصلنا لهذا التفسير !!

!!!!!
لا عليك مني ، ضع التفسير فقد يفهمه غيري ، فحينها سأسل من فهم التفسير عن معناه ..

تفضل فنحن ننتظر التفسير ..

**الكمال977** · 28-01-2011, 12:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة b03Li

أعتذر فأنا لاأريد أن أدخل في مهاترات لافائدة منها .
ولكنها كانت مجرد ملاحظة عليكم أيها الوهابية عندما تسألوننا عن تفسير آية معينة وتريدونه على مااعتدتم عليه .
فالمذهب الجعفري لايأتي بآية ويفسرها من حديث اين عباس وانتهى الأمر !!
لا الأمر مختلف عندنا تمامآ , فنحن تفاسيرنا أعمق من ذلك بكثير , يقوم على قواعد وأصول معينة...

يا زميلي ربما انت معذور لانك تجهل ان الائمة ماعندهم تفسير لكتاب مما اضطر مفسريكم ان يكون عيالا على اهل السنة في تفاسيرهم على ابن عباس وغيره فراجع تفسير الطبرسي او راجع تفسير الطوسي فانهما قلما يأتيان بتفسير اية من كلام ائمتكم

لكن الواضح انك لاتملك تفسير الاية فتورطت لما تكلمت مع اخونا النفيس

**عادل سالم سالم** · 18-07-2015, 06:03 PM

**وهج الإيمان** · 20-07-2015, 01:56 AM

- عليٌّ إمامُ البررةِ، وقاتلُ الفجرةِ، منصورٌ من نصرهُ، مخذولٌ من خذلهُ
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5591
خلاصة حكم المحدث: حسن