إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

نسف حديث أبوبكرفي أن الأنبياء لايورثون

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 17
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 5 9 10 11 12 13 14 15 16 17 template التالي
  • #211
    تأدب ولاتسخر من كلام الله آيات الله هنا عامه غير خاصه بنبي ولابغير نبي
    قلنا سابقآ لكم مشكلة فى فهم القرآءن الكريم وهل هذه الآية لنا حتى نحن ( والله يعصمك من الناس )


    زيد ليس أبنه ( أدعوهم لأباءهم ) زيد أبن حارثة
    فلاتكرر هذا الحديث : نحن معشر الانبياء لانورث درهما ولادينارآ انما نورث العلم فمن أخذه اخذ بالنصيب الاوفر



    ولماذا لااكرر حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم هل ستنفعينى يوم القيامة لو يسألنى الله لماذا تكتم فى أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم تصدقه .
    واى ردود قوية التى تتثنى عليها ؟؟؟؟؟؟؟
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #212
      بل المشكله في فهمك لكتاب الله

      ثانيآ زيد إبنه قال إشهدوا أنه إبني يرثني وأرثه قبل تحريم التبني فهذا يعني أنه يورث

      ثالثآ : تقول ولماذا لاتكرر الحديث أقول لك لأن زيد ليس عالم حتى يرثه رسول الله صلى الله عليه وآله

      بل المقصود المال لقوله يرثني وأرثه

      رابعآ : لماذا لاتصدق الزهراء عليها السلام وأعطيناك الحديث وفيه أنها لاتكذب ولايوجد من هو أصدق منها؟
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #213
        المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
        اِن شر البلية مايضحك يستدلون بآيات ليست فيها آية تتبث بان المصطفى صلى الله عليه وسلم له الحق فى توريث أبنائه والآيات التى ذكرت هى خاصة للمسلمين وضحهها الله فى كتابه ليبين لنا من الذين لهم الحق فى التوريث وأنتم لستم باعلم من الله اِذا أراد للمصطفى أن يورث أبنائه لقالها صراحة فى كتابه كما قال فى كثير من الآيات على لسان نبيه كقوله قل للمؤمنين وقل لأزواجك وانذرهم وجادلهم ويانساء النبى ومحمد رسول الله والذين معه والكثير من الآيات ولم نجد آية صريحة تقول له مثلآ يامحمد أو يايها النبى او يايها الرسول لك الحق فى التوريث كما قالها المصطفى فى حديثه ( نحن معشر الانبياء لانورث درهما ولادينارآ انما نورث العلم فمن أخذه اخذ بالنصيب الاوفر ) ونحن نعلم ان كلام المصطفى وحى من الله تطالبنا بآية تتبث عدم توريث المصطفى لأبنائه وتأتى بآيات لاتتبث توريث المصطفى لأبنائه فأنتم لا يوجد لديكم آية ولاحديث على توريث المصطفى لابنائه ونحن لدينا حديث صحيح ولاتوجد آية تتبث توريث أبنائه ( مالكم كيف تحكمون )
        وهج الأيمان مشكورة على سردك لحديث السيدة عائشة فى ثنائها للسيدة فاطمة الزهراء رضى الله عنهن .
        ربما علي ان اعترف الان انك افضل مهرج في المنتدى تستحق بكل جدارة لقب بطل المهرجين القران لا توجد فيه ايات تسمح للنبي بان ترثه ابنته لكن في القران ايات تسمح له بان ترثه نسائه
        لعنة الله على النواصب
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #214
          نعم أخي بلد الأيتام الزوجات يرثن وبينما لاتوجد آيات تسمح للنبي صلى الله عليه وآله بأن ترثه إبنته !!
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #215
            يرفع بالصلاة على محمدٍ وآل محمد
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #216
              بلد الأيتام ليست مشكلتى أن كنت جاهلآ بأبسط امور الدين فماذا عساى ان أفعل لك وهل نساءه يعتبرن مثل أبناءه فلماذا تتخبطون فى الاجابة فالمصطفى قال نحن معشر الانبياء لانورث درهمآ ولادينارآ وهناك حكمة فى ذلك وخاصة مع نبينا محمّد صلى الله عليه وسلم وأنظر لحكمة موت أبناءه أبراهيم وأبى القاسم مبكرآ وذلك لحكمة لايعلمها الا الله وكذلك قوله تعالى فى زيد ( أدعوهم لاباءهم ) حتى لا يطلق على زيد ابن محمد بل سمى زيد أبن حارثة .
              واما قولك مهرج فادعوا الله أن يهديك للحق ثم حينها تعلم من الذى كان مهرج أنا أم أنت .
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #217
                وهل رسول الله صلى الله عليه وآله يخالف القرآن الذي عمم ولم يخصص نبي وغير نبي وقلت لك

                لاتكرر هذا الحديث لأن زيد ليس بعالم حتى يرثه المصطفى صلى الله عليه وآله المقصود وراثة المال ، والآن يأنسنا ويقول مادخل الزوجات الآن تقول الأنبياء لايورثون شيئ والزوجات ورثن
                تناقض عجيب إلا أن تقولوا أنهم ليسوا من أهل البيت لأن الصدقه
                محرمه على أهل البيت وهذا سيجعلكم تتحسرون

                لاحظوا إخوتي بارك الله فيكم يشكرني على أنني وضعت حديث فيه أن الزهراء عليها السلام صادقه ولم يرى أصدق منها ثم يقول الأنبياء لايورثون ويكذبها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!




                يرفع لكل منصف سني
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #218
                  بلد الأيتام ليست مشكلتى أن كنت جاهلآ بأبسط امور الدين فماذا عساى ان أفعل لك وهل نساءه يعتبرن مثل أبناءه فلماذا تتخبطون فى الاجابة فالمصطفى قال نحن معشر الانبياء لانورث درهمآ ولادينارآ وهناك حكمة فى ذلك وخاصة مع نبينا محمّد صلى الله عليه وسلم وأنظر لحكمة موت أبناءه أبراهيم وأبى القاسم مبكرآ وذلك لحكمة لايعلمها الا الله وكذلك قوله تعالى فى زيد ( أدعوهم لاباءهم ) حتى لا يطلق على زيد ابن محمد بل سمى زيد أبن حارثة .
                  واما قولك مهرج فادعوا الله أن يهديك للحق ثم حينها تعلم من الذى كان مهرج أنا أم أنت .




                  الزوجة ترث والبنت ترث كما الولد يرث

                  أم تريد ان اشرح لك كيفية توزيع الميراث !
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #219
                    اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
                    ومن العجيب أن سياسة أبي بكر كانت بمكيالين فلم يصادر شيئاً من المنح وإقطاعات الأراضي التي كان منحها الرسول صل الله عليه واله وسلم لكثيرين في المدينة وخارجها بل أبقاها في أيديهم ولم يطالبهم بدليل إثبات عليها كما طالب فاطمة ؟!!!
                    إن من الأدلة الواضحة على أن مطالبة الزهراء عليها السلام بفدك كانت رمزاً للخلافة وسبب تشدد أبي بكر وعمر في رد فاطمة الزهراء عليها السلام وتكذيبها ورد شهودها أنهما خافا إن أعطياها اليوم فدكاً وقبلا أنها صادقة لا تكذب ، كما شهدت عائشة ، فقد تطالبهما غداً بالخلافة وتشهد أن علياً وصي النبي الشرعي الرسمي من يوم الغديروأنهما خانا الله ورسوله                     !!
                    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #220
                      لاحظوا إخوتي بارك الله فيكم يشكرني على أنني وضعت حديث فيه أن الزهراء عليها السلام صادقه ولم يرى أصدق منها ثم يقول الأنبياء لايورثون ويكذبها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!
                      أولآ أنتم لاتعترفون بأحاديثنا وأيش معنى هذا الحديث فرحتى به رغم اته روته عدوتكم عائشة فانتم تريدون مايتماشى مع معتقدكم فقط ثم هل نصدق فاطمة الزهراء أم أبيها وهل فاطمة تعلم جميع احاديث الرسول فطبعآ لا فالكثير من اصحابة كانوا لايعلمون بعض احاديث المصطفى نظرآ للتباعد الذى يحدث بينهم دآئمآ من سفر ومرض وتجارة وأحيانآ هناك حديث لم يكن معه الا صحابى فقط فهو الذى يرويه ثم يعلم جميع الصحابة باأحاديث عن طريق الرواة فحديث نحن الانبياء لانورث ففاطمة لم تعلم بروايته والدليل حتى سيدنا علىّ لم يرجع الفدك فى خلافته ولا فى خلافة الحسن القصيرة فلماذا اللوم على أبى بكر لانه أجتهد وطبق نص حديث رسول الله وطبق قول الله تعالى ( وماءتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا ) ولو سلمنا ان السيدة فاطمة طالبت بحقها وهى سمعت بالحديث أو لم تسمع الحديث فى نهاية الامر سيدنا أبى بكر أجتهد وياليتكم قلتم أخطاء أبى بكر وأنتهيتم فأنتم جعلتم القضية أكبر من أجتهاد أو خطاء فى الاجتهاد وكفرتم أبى بكر ووصفتموه بأبشع أنواع السب والشتم وياليتكم بحثتم فى الموضوع ولكن أنكم تواترتم هذه القضية من أجدادكم وأباءكم وعلماءكم وكأن قصة الأغتصاب حقيقية .
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #221

                        - عن عائشة قالت ما رأيت أفضل من فاطمة غير أبيها قالت وكان بينهما شيء فقالت يا رسول الله سلها فإنها لا تكذب وفي رواية قالت ما رأيت أحدا قط أصدق من فاطمة                         الراوي: عائشة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 9/204
                        خلاصة حكم المحدث:                         رجالهما رجال الصحيح‏‏

                        يرفع لكل منصف سني يصدق الزهراء في دعواها في فدك وأن الأنبياء يورثون
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #222
                          المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
                          كل أمة محمد من ذكور وأناث ووكذلك أزواج رسول الله ورثوا وقسمت التركة عليهم على ضوء آيات قسمة الميراث عليهم بالتساوي وبما يرضي الله

                          فلماذا فاطمة لم تأخذ نصيبها من ميراث أبيها

                          هذه آيات التوريث واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار وقد كتب على ضوئها دستور المسلمين منذ أن نزلت ولغاية هذه اللحظة دستور سماوي ودستور أرضي يقسم ميراث أمة محمد جميعاً على ضوء هذه الآيات :

                          في سورة النساء ذكر الله الميراث في هذه الأيات :







                          لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا (7)وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا (8وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا (9إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيمًا (11وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12)تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13)
                          والترجمة..





                          There is a share for men and a share for women from what is left by parents and those nearest related, whether the property be small or large - a legal share.
                          [8] And when the relatives and the orphans and Al-Masâkin (the poor) are present at the time of division, give them out of the property, and speak to them words of kindness and justice.
                          [9] And let those (executors and guardians) have the same fear in their minds as they would have for their own, if they had left weak offspring behind. So let them fear Allâh and speak right words.
                          [10] Verily, those who unjustly eat up the property of orphans, they eat up only fire into their bellies, and they will be burnt in the blazing Fire!
                          [11] Allâh commands you as regards your children's (inheritance): to the male, a portion equal to that of two females; if (there are) only daughters, two or more, their share is two-thirds of the inheritance; if only one, her share is half. For parents, a sixth share of inheritance to each if the deceased left children; if no children, and the parents are the (only) heirs, the mother has a third; if the deceased left brothers or (sisters), the mother has a sixth. (The distribution in all cases is) after the payment of legacies he may have bequeathed or debts. You know not which of them, whether your parents or your children, are nearest to you in benefit; (these fixed shares) are ordained by Allâh. And Allâh is Ever All-Knower, All-Wise.
                          [12] In that which your wives leave, your share is a half if they have no child; but if they leave a child, you get a fourth of that which they leave after payment of legacies that they may have bequeathed or debts. In that which you leave, their (your wives) share is a fourth if you leave no child; but if you leave a child, they get an eighth of that which you leave after payment of legacies that you may have bequeathed or debts. If the man or woman whose inheritance is in question has left neither ascendants nor descendants, but has left a brother or a sister, each one of the two gets a sixth; but if more than two, they share in a third, after payment of legacies he (or she) may have bequeathed or debts, so that no loss is caused (to anyone). This is a Commandment from Allâh; and Allâh is Ever All-Knowing, Most-Forbearing.
                          [13] These are the limits (set by) Allâh (or ordainments as regards laws of inheritance), and whosoever obeys Allâh and His Messenger (Muhammad (peace be upon him)) will be admitted to Gardens under which rivers flow (in Paradise), to abide therein, and that will be the great success.


                          وهناك ايه ذات صله بالميراث في نفس السورة.

                          يقول عز وجل :

                          يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176)

                          وهذه الترجمة :

                          [176] They ask you for a legal verdict. Say: "Allâh directs (thus) about Al-Kalâlah (those who leave neither descendants nor ascendants as heirs). If it is a man that dies leaving a sister, but no child, she shall have half the inheritance. If (such a deceased was) a woman, who left no child, her brother takes her inheritance. If there are two sisters, they shall have two-thirds of the inheritance; if there are brothers and sisters, the male will have twice the share of the female. (Thus) does Allâh make clear to you (His Law) lest you go astray. And Allâh is the All-Knower of everything."


                          هيا أخرجوا لنا أيها المخالفين الآية التي أستبعدت فيها حق فاطمة بنت محمد


                          الذي أتانا بها صلوات الله وسلامه عليه بهذه الآيات المحكمات البينات التي قسمت لكل مخلوق حقه من الميراث والتي على ضوئها :
                          يرث الناس من نساء وذكور آبائهم
                          ويرث الآباء آبائهم وأولادهم
                          ويرث الإخوة والأخوات نصف ماترك أخيهم الذي ليس له ولد ويرث الأخوة والأخوات نصف ماتركت أختهم التي ليس لها ولد

                          فهاتوا لنا أو إستخرجوا لنا من هذه الآيات آية أو حكم يبعد حق السيدة فاطمة أن ترث من أبيها نبينا الأعظم محمد

                          الذي جاء لنا بهذه الآيات ...؟



                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #223
                            بارك الله فيك أخي الفاضل يرفع الموضوع لكل منصف
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #224
                              غاليتي أم غفران بارك الله فيكِ على الإضافه القيمه موفقه دائمآ
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #225
                                المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                                بارك الله فيك أخي الفاضل يرفع الموضوع لكل منصف


                                الله يوفقك ويحفظك أستاذتنا الفاضلة
                                نحتاج لمنصف واحد يبين لنا لماذا فاطمة بنت محمد لاترث أباها
                                ولماذا زوجاته يرثن
                                أليس من المنصف إن كان الأنبياء لايرثون ولايورثون بأن تلك النسوة أيضاً يشملهن ذلك الحديث ويستبعد عنهن ماتركه نبينا الأعظم
                                ولاحظوا بأن فدك قد سلبت منها وقام عمر بتقسيمها عليهن بالتساوي
                                فمنهن من أخذ المحصول ومنهن من أخذت الأرض



                                فإذا عرف السبب بطل العجب

                                أبو بكر سلب حق بنت نبيهم السيدة الصديقة بنت الصادق الأمين فاطمة من أرض فدك
                                لكي تعطا لعائشة

                                روى البخاري في صحيحه عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ ، أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِئَةَ وَسْقٍ ثَمَانُونَ وَسْقَ تَمْرٍ وَعِشْرُونَ وَسْقَ شَعِيرٍ فَقَسَمَ عُمَرُ خَيْبَرَ فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ مِنَ الْمَاءِ وَالأَرْضِ ، أَوْ يُمْضِيَ لَهُنَّ فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأَرْضَ وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الْوَسْقَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ اخْتَارَتِ الأَرْضَ .

                                والحليم تكفيه الإشارة ..!
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 5 9 10 11 12 13 14 15 16 17 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص
                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                9 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                يوم أمس, 09:48 PM  
                                اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                يوم أمس, 07:23 AM  
                                مشاهدة الكل
                                يعمل...
                                X