إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل عائشة صدّيقة ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    الاسلمي بدأ يهذي



    تعليق


    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
      عن أي إصلاح تتحدث ؟!!
      إبن آكلة الأكباد معاويه في الشام وليس في البصره
      وأس الخلاف هو بين أمير المؤمنين عليه السلام وعبد بني هاشم الآبق معاويه
      معاويه في الشام وأمير المؤمنين في المدينه وهي ذهبت للبصره لتصلح ,,,, لتصلح بين من ومن
      فلا تضحك على نفسك قبلنا ,,

      ثم من خرج للإصلاح هل يخرج في جيش قوامه آلاف من الأجلاف ؟!



      وهل التعرض لسيرتها فيه منقصة لرسول الله ؟!

      إذاً فالخالق تبارك وتعالى قد إنتقص من قدر أنبياءه نوح ولوط عليهما السلام !!!
      وأياك ثم أياك أن تتعرض لنسائهما من قريب ولا من بعيد .

      اذن اين ذهبت ؟ واين دار القتال ؟
      فلو كانت عليها السلام تريد قتال علي عليه السلام لحدث ذلك في المدينه لا في البصره حيث ارادت القصاص من قتله عثمان ذو النورين ومن ثم الاصلاح بين المسلمين وهذا لم يتحقق فكلنا نعرف ان الفتنه قد حدثت وكان امر الله مقضيا
      اما قولك ومقارنتك بين زوجات لوط ونوح عليهما السلام بام المؤمنين عليها السلام فلم تكن صادقا كذلك مع نفسك فقد كثرت زلاتك واخطائك فزوجتا لوط ونوح فالله تعالى من فرق بينهما فهل فرق الله بين رسولنا الاكرم عليه افضل الصلاه والسلام وبين ام المؤمنين عليها السلام
      الجواب
      لااظنك بقادر على الاجابه فهناك خللا في عقائدك ان لم يكن في عقلك

      تعليق


      • #93
        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
        عن أي إصلاح تتحدث ؟!!
        إبن آكلة الأكباد معاويه في الشام وليس في البصره
        وأس الخلاف هو بين أمير المؤمنين عليه السلام وعبد بني هاشم الآبق معاويه
        معاويه في الشام وأمير المؤمنين في المدينه وهي ذهبت للبصره لتصلح ,,,, لتصلح بين من ومن
        فلا تضحك على نفسك قبلنا ,,

        ثم من خرج للإصلاح هل يخرج في جيش قوامه آلاف من الأجلاف ؟!



        وهل التعرض لسيرتها فيه منقصة لرسول الله ؟!

        إذاً فالخالق تبارك وتعالى قد إنتقص من قدر أنبياءه نوح ولوط عليهما السلام !!!
        وأياك ثم أياك أن تتعرض لنسائهما من قريب ولا من بعيد .

        اذن اين ذهبت ؟ واين دار القتال ؟
        فلو كانت عليها السلام تريد قتال علي عليه السلام لحدث ذلك في المدينه لا في البصره حيث ارادت القصاص من قتله عثمان ذو النورين ومن ثم الاصلاح بين المسلمين وهذا لم يتحقق فكلنا نعرف ان الفتنه قد حدثت وكان امر الله مقضيا
        اما قولك ومقارنتك بين زوجات لوط ونوح عليهما السلام بام المؤمنين عليها السلام فلم تكن صادقا كذلك مع نفسك فقد كثرت زلاتك واخطائك فزوجتا لوط ونوح فالله تعالى من فرق بينهما فهل فرق الله بين رسولنا الاكرم عليه افضل الصلاه والسلام وبين ام المؤمنين عليها السلام
        الجواب .....
        لااظنك بقادر على الاجابه فهناك خللا في عقائدك ان لم يكن في عقلك

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة فداء علي
          الاسلمي بدأ يهذي


          وهذا المسكين انظروا ماذا يقول !!!
          فالذي يدافع عن عرض الرسول الاكرم عليه افضل الصلاه والسلام يتهمونه بالهذيان والذي يتهم ويخوض بعرض الرسول عليه الصلاه والسلام يكون عاقل وانسان سوي
          فتبا لتفكيرك الاعوج وياليتك صمت لكان خيرا لك

          تعليق


          • #95
            يا مدافع انتم من فتح الباب على امكم .....مرة تعروها ومرة تقولون انها تتفرج على الرقص على اكتاف الرسول العظيم ومرة تقولون انها ترضع الكبير ومرة تقولون انها تعلم الرجال غسل الجنابة ومرة تقولون انها منعت الحسن عليه السلام من الدفن مع جده ومرة تقولون وووووووو

            يعني يا ريتكم لو صمتم وسترتم على امكم وصنتم عرض الرسول روحي فداه

            فلا تتعصب والا يطق لك عرق


            تعليق


            • #96
              ويا ريتك ما دام هيج ضايج ...تسويلك حملة نشطة بالنت علشان ترفعون هذه الاحاديث من صحاحكم لانكم فضحتونا وصخمتو وجوهنا يعني حتى ترفعون من قدر اصحابكم نزلتوا الدين بالحضيض .....فانتم يا وهابية اكبر عارحصل في تاريخ الاسلام

              تعليق


              • #97
                المشاركة الأصلية بواسطة فداء علي
                يا مدافع انتم من فتح الباب على امكم .....مرة تعروها ومرة تقولون انها تتفرج على الرقص على اكتاف الرسول العظيم ومرة تقولون انها ترضع الكبير ومرة تقولون انها تعلم الرجال غسل الجنابة ومرة تقولون انها منعت الحسن عليه السلام من الدفن مع جده ومرة تقولون وووووووو

                يعني يا ريتكم لو صمتم وسترتم على امكم وصنتم عرض الرسول روحي فداه

                فلا تتعصب والا يطق لك عرق

                نتعلم ونستفيد من ام المؤمنين عليها السلام من باب الحرام واالحلال فجعفر الصادق رضي الله عنه مثلا يروي في كتبكم روايات عن الرسول عليه الصلاه والسلام انه كيت وكيت وهي بنظركم روايات مخله بالادب فنحن لم نقدح بها لعلمنا انها تندرج في الباب نفسه من احكام الحلال والحرام فتامل
                اما قولك انها ارضعت الكبير فانت لك عقل فكيف تصدق ذلك
                فالامر اشتبه عليكم فلو انك قرات الكتاب وبالصفحه نفسها لعرفت حجم التدليس القبيح
                اما قولك انها منعت الحسن عليه السلام ان يدفن بجانب جده فهي ليست من الصحاح

                تعليق


                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة فداء علي
                  ويا ريتك ما دام هيج ضايج ...تسويلك حملة نشطة بالنت علشان ترفعون هذه الاحاديث من صحاحكم لانكم فضحتونا وصخمتو وجوهنا يعني حتى ترفعون من قدر اصحابكم نزلتوا الدين بالحضيض .....فانتم يا وهابية اكبر عارحصل في تاريخ الاسلام
                  مشاركه لا يحتاج الرد عليها فهذا الزميل حرف التاريخ بجره قلم مالم يستطع علمائه وزور الاوراق وخلط بين الحق والباطل
                  فشفاه الله مما يعاني من جنون العظمه

                  تعليق


                  • #99
                    المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي
                    نتعلم ونستفيد من ام المؤمنين عليها السلام من باب الحرام واالحلال فجعفر الصادق رضي الله عنه مثلا يروي في كتبكم روايات عن الرسول عليه الصلاه والسلام انه كيت وكيت وهي بنظركم روايات مخله بالادب فنحن لم نقدح بها لعلمنا انها تندرج في الباب نفسه من احكام الحلال والحرام فتامل

                    يا عزيزي اوافقك لكن ا ين ابا بكر باعتباره الخليفة اين عمر اليس من واجبهم ذلك وهل من المعقول ان رسول الله غفل حاشاه تعليم اصحابه هذه الاحكام ؟!؟!

                    اما قولك انها ارضعت الكبير فانت لك عقل فكيف تصدق ذلك .......يا عزيزي الم ترى للعالم وهو يعج بهذه الفتاوي الي اصلها هذه الرواية ؟!؟
                    فالامر اشتبه عليكم فلو انك قرات الكتاب وبالصفحه نفسها لعرفت حجم التدليس القبيح
                    اما قولك انها منعت الحسن عليه السلام ان يدفن بجانب جده فهي ليست من الصحاح
                    يعني الصحاح اصبحت هي المعيار الاعبار الاحداث حصلت فعلا ام لا ؟!؟!

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي
                      مشاركه لا يحتاج الرد عليها فهذا الزميل حرف التاريخ بجره قلم مالم يستطع علمائه وزور الاوراق وخلط بين الحق والباطل
                      فشفاه الله مما يعاني من جنون العظمه
                      انت شفت التفاهة مالتك ؟!؟!؟

                      ماخذ المنتدى طول وعرض هذا ضعيف وذاك غير حسن وقال العالم فلان وتكلم العالم فستان ....ولما تكلك ارفعوها من كتبكم لانها مخازي تقول حرف التاريخ

                      لكم انتم اكبر عار على تاريخ البشرية

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي

                        اذن اين ذهبت ؟ واين دار القتال ؟
                        فلو كانت عليها السلام تريد قتال علي عليه السلام لحدث ذلك في المدينه لا في البصره حيث ارادت القصاص من قتله عثمان ذو النورين


                        أولا: السيدة عائشة ليست ولية أمر المسلمين...و ليست ولية الدم المسفوك...فلا حق لها بطلب القصاص شرعا..أضف

                        إلى ذلك أن رؤوس الذين خرجوا على عثمان هم من أهل مصر و الكوفة..فأي قتلة ستجدهم في البصرة لتقتص منهم؟

                        ثانيا: أنتم إلى اليوم لا تعرفون من قتل عثمان بل تنقشون أسماءا من دون دليل صحيح، فمن أين تعرف السيدة عائشة من باشر بقتل عثمان؟؟

                        ثالثا: السيدة عائشة خالفت أمهات المؤمنين بالخروج فقد ذكروها بأمر الله لهن بأن يقرن في بيوتهن فلم تسمع لهن..فخالفت ربها و أخواتها..


                        المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي

                        ومن ثم الاصلاح بين المسلمين وهذا لم يتحقق فكلنا نعرف ان الفتنه قد حدثت وكان امر الله مقضيا
                        الفتنة حدثت بسبب خروج السيدة عائشة و طلحة و الزبير...و ما كان لهم أن يواجهوا مولاهم أمير المؤمنين عليه السلام و لا أن يشهروا السلاح بوجهه الشريف..


                        المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي

                        اما قولك ومقارنتك بين زوجات لوط ونوح عليهما السلام بام المؤمنين عليها السلام فلم تكن صادقا
                        أما المقارنة فالله سبقنا إليها حين قال: " ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما"

                        و هذه الآية في سورة التحريم التي نزلت بسبب تظاهر عائشة و حفصة على رسول الله ..فنزلت هذه السورة الكريمة تقريعا لهما..


                        المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي

                        بينت لك وجه الضعف اخي مالك بالانصاري وقلت لك اصل الحديث وذكرته لك وليس فيه زياده ولا ذكر عن عائشه سلام الله عليها



                        هل تقرأ ما أكتبه لك أم لا تقرأ؟؟ أعيد عليك من جديد على أمل أن تتكرم علينا و تقرأ ما أكتبه لك:



                        المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                        ثانيا: ما هو وجه تضعيف سليمان بن الأرقم الأنصاري؟؟ هل لأنه روى هذا الحديث؟؟ لأن الألباني يقول:

                        وللحديث أصل صحيح، زاد عليه ابن الأرقم هذا زيادات منكرة، تدل على أنه سيِّئ الحفظ جداً، أو أنه يتعمّد الكذب والزيادة؛ لهوى في نفسه، ثم يحتج بها أهل الأهواء.
                        المرجع: سلسلة الأحاديث الضعيفة 10/701 .

                        أقول أنا مالك: سبحان الله..الدليل على سوء حفظ ابن الأرقم هو أنه جاء بما لا يوافق هوى الألباني!! منتهى الإنصاف..

                        و هذا ما يذكرني بابن معين حين اتهم النيسابوري بالكذب على عبدالرازق الصنعاني لا لشيء سوى أنه لم يعجبه الحديث الذي رواه!!

                        تفضل:

                        أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول سمعت أحمد بن يحيى بن زهير التستري يقول لما حدث أبو الأزهر النيسابوري بحديثه عن عبد الرزاق في الفضائل أخبر يحيي بن معين بذلك فبينا هو عنده في جماعة أهل الحديث إذ قال يحيي بن معين من هذا الكذاب النيسابوري الذي حدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث فقام أبو الأزهر فقال هو ذا أنا فتبسم يحيي بن معين وقال أما إنك لست بكذاب وتعجب من سلامته وقال الذنب لغيرك في هذا الحديث
                        المرجع: تهذيب الكمال 1/260

                        أقول أنا مالك: فسبحان الله على علم الجرح و التعديل الخاضع للميل و الهوى!! ففي مجلس واحد يكون الرجل كذابا ثم يكون بريئا!!





                        المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي

                        والغريب انت قلت ان له شواهد ولم تذكرها فعمر الواقدي مقدما انت تعرف انه لا يحتج به فكيف يصلح شاهدا للحديث وهو متروك الحديث ..
                        سبحان الله على الهوى..أهل السنة عالة على الواقدي في روايات السيرة و التاريخ فالآن صار متروك الحديث؟؟


                        قال محمد بن سلام الجمحي : الواقدي عالم دهره .

                        وقال إبراهيم الحربي : الواقدي أمين الناس على أهل الإسلام ، كان أعلم الناس بأمر الإسلام . قال : فأما الجاهلية ، فلم يعلم فيها شيئا .

                        وقال موسى بن هارون : سمعت مصعبا الزبيري يذكر الواقدي ، فقال : والله ما رأينا مثله قط .

                        وعن الدراوردي وذكر الواقدي فقال : ذاك أمير المؤمنين في الحديث . رواها يعقوب الفسوي ، عن عبيد بن أبي الفرج ، عن يعقوب مولى آل عبيد الله ، عنه .

                        وعن الواقدي قال : كانت ألواحي تضيع ، فأوتى بها من شهرتها بالمدينة ، يقال : هذه ألواح ابن واقد .

                        قد كانت للواقدي في وقته جلالة عجيبة ، ووقع في النفوس بحيث إن أبا عامر العقدي قال : نحن نسأل عن الواقدي ؟ ما كان يفيدنا الشيوخ والحديث إلا الواقدي .

                        وقال مصعب الزبيري : حدثني من سمع عبد الله بن المبارك يقول : كنت أقدم المدينة ، فما يفيدني ويدلني على الشيوخ إلا الواقدي .

                        وقال معاوية بن صالح الدمشقي : حدثني سيد بن داود قال : كنا عند هشيم ، فدخل الواقدي ، فسأله هشيم عن باب ما يحفظ فيه ، فقال : ما لا عندك يا أبا معاوية ، فذكر خمسة أحاديث أو ستة في الباب ، ثم قال هشيم للواقدي : ما عندك ؟ فحدثه بثلاثين حديثا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه والتابعين ، ثم قال : وسألت مالكا ، وسألت ابن أبي ذئب ، وسألت وسألت ، فرأيت وجه هشيم يتغير ، فلما خرج ، قال هشيم : لئن كان كذابا ، فما في الدنيا مثله ، وإن كان صادقا ، فما في الدنيا مثله .

                        أحمد بن علي الأبار : سمعت مجاهد بن موسى يقول : ما كتبنا عن أحد أحفظ من الواقدي .

                        وقال إبراهيم الحربي : قال سليمان الشاذكوني : كتبت ورقة من حديث الواقدي ، وجعلت فيها حديثا عن مالك لم يروه إلا ابن مهدي عنه ، ثم أتيت بها الواقدي ، فحدثني إلى أن بلغ الحديث ، فتركني وقام ، ثم أتى فقال لي : هذا الحديث سأل عنه إنسان بغيض لمالك ، فلم أكتب ، ثم حدثني به .

                        قال محمد بن جرير : قال ابن سعد : كان الواقدي يقول : ما من أحد إلا وكتبه أكثر من حفظه ، وحفظي أكثر من كتبي .

                        قال يعقوب بن شيبة : لما انتقل الواقدي من جانب الغربي يقال : إنه حمل كتبه على عشرين ومائة وقر .

                        وعن أبي حذافة السهمي قال : كان للواقدي ست مائة قمطر كتب .


                        قال إبراهيم بن جابر الفقيه : سمعت أبا بكر الصاغاني - وذكر الواقدي - فقال : والله لولا أنه عندي ثقة ، ما حدثت عنه ، قد حدث عنه أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو عبيد ، وسمى غيرهما .

                        وقال إبراهيم الحربي : سمعت مصعب بن عبد الله يقول : الواقدي ثقة مأمون .

                        وسئل معن بن عيسى عن الواقدي ، فقال : أنا أسال عن الواقدي ؟ الواقدي يسأل عني . وسألت ابن نمير عنه ، فقال : أما حديثه هاهنا ، فمستو ، وأما حديث أهل المدينة ، فهم أعلم به .

                        وروى جابر بن كردي ، عن يزيد بن هارون قال : الواقدي ثقة .





                        أقول أنا مالك: هذا دليل ثان على أن مسألة الجرح و التعديل مسألة خاضعة لهوى النفس تماما كما نقلت لك من قصة ابن معين أعلاه..



                        المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي
                        اما الروايه الاخرى التى قلت عنها عن ابن ابي عاصم فهلا اعطيتنا الرابط لاطلع عليها حيث استطيع الرد عليك فقد بحثت عن رقم الصفحه فلم استطع العثور عليها

                        لم تجد صفحة 615؟؟ السند موجود و المرجع موجود فاستعن بمحركات البحث إن أحببت


                        تعليق


                        • الاخ الاسلمي ,

                          تدافعون عنها فأين غيرها ,

                          نعم نحن عندنا اهل البيت في المرتبة الاولى وبهم عرف الصواب ,

                          أما غيرهم فهم دونهم كائنا ما يكونون ,


                          ولكن أريد منك عزيزي الاسلمي جوابا وسيطول الكلام ان اجبت بصراحة ,

                          هل قاتلت السيدة عائشة امير المؤمنين علي بن ابي طالب حباً فيه او كرهاً ؟

                          اريد جوابا بعيدا عن اي حواجز ,

                          بل جوابا مباشرا مهما كان واريد من المشرف الكريم طول البال مهما كان الجواب ,

                          شكرا بانتظار الجواب الصريح ,

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
                            الاخ الاسلمي ,

                            تدافعون عنها فأين غيرها ,

                            نعم نحن عندنا اهل البيت في المرتبة الاولى وبهم عرف الصواب ,

                            أما غيرهم فهم دونهم كائنا ما يكونون ,


                            ولكن أريد منك عزيزي الاسلمي جوابا وسيطول الكلام ان اجبت بصراحة ,

                            هل قاتلت السيدة عائشة امير المؤمنين علي بن ابي طالب حباً فيه او كرهاً ؟

                            اريد جوابا بعيدا عن اي حواجز ,

                            بل جوابا مباشرا مهما كان واريد من المشرف الكريم طول البال مهما كان الجواب ,

                            شكرا بانتظار الجواب الصريح ,
                            سيدخل المخالف المخذول ليقول لك :
                            إنها أخطأت وتابت ولها أجر !
                            وسيقول :
                            إنها تحب أهل البيت !
                            نعم ودليلهم على ذلك بإنها جيشت الجيوش وحاربت الإمام علي أمير ذلك البيت النبوي الشريف والإمامين الحسن والحسين سبطي الرسول وسيدا شباب أهل الجنة صلوات الله وسلامه عليهم .....!!

                            هكذا هو الطين .

                            تعليق




                            • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

                              الاسلمي
                              يا صاحب


                              الموضوع
                              انا

                              اشفق عليك يوم لاينفع مال ولا بنون



                              وأنا كذلك أشفق عليك لتعميك عن حقائق وهي واضحة

                              ولكن لن أحاور رجلا نال من الحجة عليه السلام وطُرد

                              فأنت القيسي4

                              واليمين على من أنكر

                              ما عليك سوى أن

                              تقسم وتقول

                              أقسم والله وبالله وتالله وبكتبه ورسله والملائكة من بعد ذلك شهداء علي

                              إني الأسلمي

                              ولست القيسي4

                              ولاأملك معرفا غير الأسلمي لامن قبل ولا من بعد

                              وماطردت من منتديات ياحسين

                              وبعد قسمك

                              أقسم أنا أميري حسين-5

                              والله وبالله وتالله وكتبه ورسله وملائكته من بعد ذلك علي شهداء سأحاورك ولن أتخلى عن حرف تكتبه

                              فهل أنصفتك يامن تشفق عليّ

                              فمتى ستشفق على حالك وتقسم كما طالبك من الأخ أحمد من قبل ووليت الدبر


                              القيسي4 الأسلمي أيا كنت كلامك كله تحت قدمي مهما سببت ومهما لعنت ومهما نطحت رأسك بالحجر حتى فذاك على قدر الوجع والألم
                              أعود وأقول إقسم لكي أحاورك ياوهابي
                              فلا تتخذ من صراخك الواهي حجة لتخفي سوؤتك
                              القَسَم أولا
                              ومن بعد نأتي الى بنيانكم للنسفه نسفا يا أتباع الثريد وفضل الثريد على سائر ..........

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة الاسلمي
                                تلطف الجو!!!!!!
                                وعلى حساب عرض الرسول عليه الصلاه والسلام !!!
                                اعوذ بالله منك فانت تثير الاشمئزاز من حولك فلا يوافق قولك الا المغالين والمنحرفين امثالك فانا والله نصحتك لوجه الله ولكن صم بكم عمي ولا اقول بعد قولك الا لعنه الله عليك في الدنيا والاخره واسال الله جلاله ان يريك من اياته وقدرته في عرضك ومالك انه سميع مجيب ..
                                فانا لا افهم كيف تتجرأ هكذا وانت تدعي الاسلام
                                هل هذا من الاسلام الذي تشوهونه انت وامثالك يا من يتباكى على عرض المهدي
                                وسبحان الله هل هان عليك عرض النبي الاكرم عليه افضل الصلاه والسلام
                                ولم يهن عليك عرض المهدي فقمت تستنجد بالمشرفين لاجل التاكد من كوني القيسي ام لا
                                فلا اقول الا مجددا اللهم كما نال من عرض رسولك فابتليه في عرضه وماله لعله يخشى
                                وأنا أقول اللهم آمين أن كنت حقا كما وصفني ووصمني القيسي4 والأسلمي هذا ولكن
                                إذا لم يستجب الله دعائك ماذا ستفعل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                72 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X