إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى احبة يزيد......اما يزيد او رسول الله صلي اللهم عليه واله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    فراس لماذا تشتم ولم أفعل شيء , وقلتُ لك إن الصواب أن لهُ ما له وعليه ما عليه , ولم يثبت أن قتل الحسين بن علي رضي الله عنهُ فمن يزيد بن معاوية أمام الحسين بن علي رضي الله عنهُ , وإعلم أن حديثنا علمي لا دخل للعواطف فيه ولا أدري لماذا تنتهجون الإيقاف وأنا اتكلم عن حقائق علمية وتاريخية , فيا حبذا لو كان فيكم شيء من الأدب في الحديث فأنت " عاطفي " جداً ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم , فالصحيح أنهُ خليفة المسلمين ولا يصلحُ أن يخرج عليه ولماذا إمتنع عبد الله بن عمر عن الخروج على يزيد بن معاوية ؟ هناك أمور يجب أن تأخذ بعين الإعتبار وليس الترحم سبب للطرد في حين أنا لم نتجاوز على أحدٍ فيكم فلماذا الكيلُ بمكيالين يا فراس .. !!

    تعليق


    • #32
      الأخ الكريم سهود ومهود , يزيد بن معاوية لم يقتل الحسين بن علي ولا يوجد خبر صحيح يثبت هذا الأمر وفقك الله للخير , ولا أدري لماذا إنقلبتم علينا في كلامنا ولا مكان للعواطف في المباحث العلمية رجاءاً إن كان هناك أي تعليقات علمية أن تضع وإلا فما نفع هذا الأسلوب .. !

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40
        تفو *********** وعلى خليفتك الكلب يزيد عليه لعائن الله
        أتمنى من المشرفين الأفاضل أن ينصفونا ولا يظلمونا , فإنا أنصفنا في حديثنا وتكلمنا بعلمية فلماذا هذا السب والشتم من قبل الأعضاء أيها المشرفين , ويسألُ عنكم لطردنا ولا أدري ما السبب الذي يبيحُ طردي وأنا لم أتعرض لأحد بسوء ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
        التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 23-07-2011, 06:43 PM.

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
          فراس لماذا تشتم ولم أفعل شيء , وقلتُ لك إن الصواب أن لهُ ما له وعليه ما عليه , ولم يثبت أن قتل الحسين بن علي رضي الله عنهُ فمن يزيد بن معاوية أمام الحسين بن علي رضي الله عنهُ , وإعلم أن حديثنا علمي لا دخل للعواطف فيه ولا أدري لماذا تنتهجون الإيقاف وأنا اتكلم عن حقائق علمية وتاريخية , فيا حبذا لو كان فيكم شيء من الأدب في الحديث فأنت " عاطفي " جداً ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم , فالصحيح أنهُ خليفة المسلمين ولا يصلحُ أن يخرج عليه ولماذا إمتنع عبد الله بن عمر عن الخروج على يزيد بن معاوية ؟ هناك أمور يجب أن تأخذ بعين الإعتبار وليس الترحم سبب للطرد في حين أنا لم نتجاوز على أحدٍ فيكم فلماذا الكيلُ بمكيالين يا فراس .. !!
          عزيزي ابو عبيده هل ممكن سؤالين وفقا لما فهمته مما لونته بالاحمر

          1 . لا يجوز الخروج او ( لا يصلح الخروج ) على الخليفه كيفما كان ؟
          2 . هل تساوي بين الحسين بن علي وبين عبد الله بن عمر ؟؟

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة اسد العراق 29
            عزيزي ابو عبيده هل ممكن سؤالين وفقا لما فهمته مما لونته بالاحمر

            1 . لا يجوز الخروج او ( لا يصلح الخروج ) على الخليفه كيفما كان ؟
            2 . هل تساوي بين الحسين بن علي وبين عبد الله بن عمر ؟؟
            1- بل الصواب كذلك .
            2- الحسين بن علي لم يكن أعلم من عبد الله بن عمر رضي الله عنهم أجمعين , وهذا لا يحط من قدر الحسين بن علي , ولكن الصواب والصدقُ يقال فعبد الله بن عمر كان أعلم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الحسين بن علي رضي الله عنهم .

            تعليق


            • #36
              أنبه واحذر المتحاورين في هذا الموضوع
              اولا الى ابوعبيدة الاثري
              ابتعد عن الترضي عن يزيد ولا تكرر ذلك ولا تلزم الاخرين بما تؤمن به انت
              شبهاتك تطرحها على شكل تسائل ويرد عليك اما تريد ان ترسخ عقيدتك في يزيد عليه لعائن الله والالانبياء والملائكة والناس اجميعين
              فهذا لايحق لك ابدا وحذار من تكرار ذلك او التمادي
              ثانيا الى الموالين
              يرجى الرد على اشكالات ابو عبيدة الاثري بالحجة وليس بالسب والشتم
              صحيح ترضيه على الملعون يزيد سبب استفزاز لكم فذلك لايعني يحق لكم سب وشتم الناس وابائهم


              تعليق


              • #37
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                ردا على المشاركات والتقارير التي وصلت :
                الإنصاف لا يكون سوى بطرد العضو ( أبو عبيدة الأثري ) لترضيه على يزيد عليه لعائن الله وتجميد ( فراس40 ) بسبب إساءاته الفادحة والكثيرة جدا ليس فقط في هذا الموضوع بل في معظم المواضيع .

                فليختر كل منكما هل يريد أي منكما ان ننصفه أم لا , وفي حال الموافقة يصار إلى تطبيق ما قلته أعلاه بذلك نكون مرتاحي الضمير .
                ومن يريد أن يزايد علينا في محبته للأئمة عليهم الصلاة والسلام وأن يعلّمنا كيف ندير منتدى فليقم بفتح منتدى ويمارس السياسة التي تعجبه فيه .

                تعليق


                • #38
                  الفاضل " م9 " والله الذي لا إله إلا هو أنا لم أترضى على يزيد بن معاوية , ولم يكن في نيتي أن أستفز أحد وليس من نهجي أن أستفز من يحاورني أيها المكرم , فلماذا يتناولوني بالشتم وقد حاورتُ بعلمية ولم أرد غيرها , فلا حاجة لي بالإستفزاز وهذا منهج المحاورين الأفاضل في هذا الموضوع في ردودهم علينا , فأنا لم ولن أستفز أبداً من أحاورهُ , وأرجو منكم الإنصاف , وليس بطردنا فأنا لم أطلب الطرد .

                  نزولاً لطلبكم أيها المكرم حتى لا يحصل إشكال .
                  ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم , ونسأل الله الثبات .

                  المشرف "م8" أيُ إنصافٍ هذا الذي أطرد عليه وعلى هذا أنا أريدُ أن تخبرني بالشكاوي التي وصلت علي وأنا لم أتناول أحد بسوء , ولم يقع لي خطأ في حق أحد فكيف توقفني وعلى أي بينة أيها المكرم هل تسمي هذا الإنصاف لا والله ليس بإنصاف ولن يكون كذلك البتة .

                  أنا لم أقل شيء ولكن لا وجه لطردي , وقد بين المراقب 9 رأيهُ وحذرني فلا أدري هل طردنا من الإنصاف أنا أرى هداك الله أن هذا ليس إنصافاً فأرجوا منكم أن تكونوا أكثر إنصافاً من هذا وما قلتهُ أيها المكرم من الشكاوي التي جاءت علي فلا أدري ما هي ولماذا . ؟

                  ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
                  إيقافي عليكم لا علي أيها المكرم وهذه نقطة سوداء فأنا إحترمتُ الجميع رغم أنهم سبوني وشتموني , ومع ذلك تريد إيقافي فهل تعتقد أن من ينظر إلي قولك هذا وما كتبتهُ أنا يرى أنك أنصفتنا والله المستعان. قلتُ ما عندي وإن أوقفتني فذلك لي خير وإن أبقيتني فذلك لي خير كذلك , والحمد لله رب العالمين .

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة م8
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    ردا على المشاركات والتقارير التي وصلت :
                    الإنصاف لا يكون سوى بطرد العضو ( أبو عبيدة الأثري ) لترضيه على يزيد عليه لعائن الله وتجميد ( فراس40 ) بسبب إساءاته الفادحة والكثيرة جدا ليس فقط في هذا الموضوع بل في معظم المواضيع .

                    فليختر كل منكما هل يريد أي منكما ان ننصفه أم لا , وفي حال الموافقة يصار إلى تطبيق ما قلته أعلاه بذلك نكون مرتاحي الضمير .
                    ومن يريد أن يزايد علينا في محبته للأئمة عليهم الصلاة والسلام وأن يعلّمنا كيف ندير منتدى فليقم بفتح منتدى ويمارس السياسة التي تعجبه فيه .
                    يعني تظن التجميد يهمني

                    تريدني أحترم شخص مهرج قذر يسيء لأئمتنا ويدخل بعشرين اسم وأنتم خبر خير أو تريدني أن احترم أولاد الزواني

                    جمدني ولكني لن أحترم حشرات خرجت من بطون الزواني فمن يدافع عن أعداء آل محمد باستماته ويتعمد الإساءة إليهم لا يكون إلا ابن زانية وهذا ماورد من الآثار عن أئمتنا في من يبغضهم


                    انظروا كم من الإعضاء ترك المنتدى بسبب سياستكم بإرخاء الحبل لأمثال هؤلاء

                    على الأقل أنا حاولت محاولات حثيثة ليتوقف تهريج هؤلاء في المنتدى

                    أوقفتني أم لم توقفني فأنا سأترك منتدى التهريج هذا
                    التعديل الأخير تم بواسطة فراس 40; الساعة 23-07-2011, 07:13 PM.

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
                      1- بل الصواب كذلك .
                      2- الحسين بن علي لم يكن أعلم من عبد الله بن عمر رضي الله عنهم أجمعين , وهذا لا يحط من قدر الحسين بن علي , ولكن الصواب والصدقُ يقال فعبد الله بن عمر كان أعلم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الحسين بن علي رضي الله عنهم .
                      عزيزي ابو عبيده
                      ناتي الى اولا والذي تقول فيه ان الصواب عدم الخروج على الحاكم الظالم مهما كان فبرايك ماذا افعل بهذه الاحاديث

                      1 . حديث ابن مسعود مرفوعا بلفظ : “ سيلي أموركم بعدي رجال يطفئون السنة و يعملون بالبدعة و يؤخرون الصلاة عن مواقيتها . فقلت : يا رسول الله ! إن أدركتهم كيف أفعل ? قال : تسألني يا ابن أم عبد كيف تفعل ? لا طاعة لمن عصى الله “ . أخرجه أحمد و ابنه ( 1 / 339 - 400 ) و ابن ماجه ( 2865 ) و السياق له و الطبراني في “ المعجم الكبير “ ( 3 / 74 / 2 ) من طرق عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جده عبد الله بن مسعود به . و لفظ الطبراني : “ سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها , و يحدثون البدع ... “ الحديث . قلت : و إسناده جيد على شرط مسلم

                      2 . (حديث مرفوع) نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الآيَةَ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ سورة المائدة آية 105 ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ "

                      3 . وما قولك في ابن تيميه اذ قال من عدل عن الكتاب قوم بالحديد

                      اضافه الى عدة احاديث للنبي الاعظم وبعض مقولات الشيخين واراء الصحابه والسلف في الخروج على الحاكم الظالم سانقلها لك في وقت اخر ان شاء الله
                      اما عن تفضيلك لعبد الله على سيد شباب اهل الجنه في العلم سنعود اليه فيما بعد

                      تعليق


                      • #41
                        الإشراف المكرمين إنظروا إلي تعليقات فراس أعتذرُ ولكن لا بد أن أبين بعض النقاط التي قالها وذكرها هداهُ الله تعالى في كلامهِ .

                        1- زعم أني طعنت في الأئمة رضي الله عنهم وهذا لا يصح , بل اتحداهُ أن يثبت هذه الدعوى التي رماني بها , ولا حول ولا قوة إلا بالله .
                        2- قال أني دخلتُ بعشرين إسم بل هذا أول إسم أدخل فيه هذا المنتدى , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
                        3-قذفنا , وأنتم تعرفون حد قذف المحصنات , فهل قذفُ المحصنات سهلٌ إلي هذه الدرجة عندكم ليسمح بقذفنا ولم نفعل شيء والله تعالى المستعان , تريدُ طردي لأني لم أفعل شيء سوى أني حاورتُ بعلمية , إن كنتم حقاً منصفين ستوردون ما بدر مني خطاً .
                        4- لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم , رميتني بالتهريج ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم , وكما يقال " رمتني بدائها وإنسلت " .
                        5- طعنك في منتداكم لا يضرهُ وأنت المسيء لهُ لا هو .

                        وإن أوقفتني فذلك لك وهذا لايضرني في شيء إنما يثبت أمراً واحداً وهو أنكم لا تملكون العلمية في الرد على الكلام الذي نوردهُ نحنُ أهل السنة في مواضيعنا , وحواركم ولا تملكون شيئاً للكلام والله الموفق .

                        تعليق


                        • #42
                          عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                          الأخ ( فراس40 )
                          إفعل ما يحلو لك فإنت إخترت أن تترك المنتدى فذلك قرارك ونحترمه وإن كنت تريد البقاء فاهلا وسهلا بك .
                          ولكن إذا إستمريت على نفس الأسلوب فلن يتم غض النظر عنك بتاتا بعد الآن , حاولنا معك مرارا ولكن لم يفلح معك شيء .أما بقية ما قلته فلا يحتاج الرد عليه ومن ترك المنتدى تركه بملىء إرادته وله الحرية بالعودة متى ما أراد وكما قلت إذا كنت تريد المزايدة وتعليمنا كيف ندير المنتدى عندها إفتح منتدى ومارس السياسة التي تريدها فيه .

                          العضو ( أبو عبيدة الأثري,)
                          يكفي ترضيك عن الملعون يزيد عليه لعائن الله في طردك فلا تستخف بعقولنا وبعقول القرّاء . أنت في منتدى شيعي ولست في منتدى مخالف حتى تترضى عن من تريد وأن تترضى على من هو المسؤول الآوّل عن إستشهاد الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام .
                          بما انّ مشاركاتك نزلت قبل مشاركتي فسأرد على ما إعتبره فراس40 طعن بالأئمة عليهم الصلاة والسلام :
                          المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
                          1- بل الصواب كذلك .
                          2- الحسين بن علي لم يكن أعلم من عبد الله بن عمر رضي الله عنهم أجمعين , وهذا لا يحط من قدر الحسين بن علي , ولكن الصواب والصدقُ يقال فعبد الله بن عمر كان أعلم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الحسين بن علي رضي الله عنهم .
                          التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 23-07-2011, 07:23 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            الله يلعن يزيد وابيه وجده وجدته اكلة الاكباد الى يوم الدين ومن تبعهم الى يوم الدين اللهم امين

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
                              حاول أن تتأدب أيها الأشعري المكرم في حديثك , عليك أولاً أن تفهم الصواب قبل أن تتكلم في حق خلفاء المسلمين ولهذا أقولُ لك إن الإستباحة خلاف النهب , حاول فهم ذلك هداك الله لأن الصحيح نهب المدينة وليس إستباحتها فتأمل أيها الفاضل , ولهذا أيها الفاضل راجع معلوماتك وإقرأ ما في رابط ملتقى أهل الحديث جيداً قبل أن تدخل في هذا النقاش الذي لا يسمنُ ولا يغني من جوع .
                              يا أبا عبيدة خليفتك سرقنا و نهبنا و أخد حقوقنا و جعلنا مسحوقين في الوقت الذي كان من المفروض أن يحكمنا رجل صالح يحكم بالعدل, خليفتك يلعنه الأشاعرة قبل الشيعة فعليه لعنة الله و ملائكته و الناس أجمعين .مذا حدث لك فكر قليلا, معاوية أورثنا كالبهائم لإبنه يزيد الملعون و تريد أن نسكت على الظلم؟؟؟ لا والله الذي لا إله إلا هو لن نكون أهل سنة و جماعة بحق إلا بنصرتنا لأهل البيت و هذا هو نهج السلف الصالح
                              راجع أفكارك فإنها أموية 100 في 100.

                              تعليق


                              • #45
                                نحنُ أهل السنة في مواضيعنا
                                وهابي على ما أظن, أخطأت في العبارة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X