إعـــــــلان

**Malik13** · 05-12-2011, 08:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

ههههـ ......

ملعوبة هذه أيها السلفي !!!

نقول لك :

السؤال الذي سألوه ( الزمرة ) هو أصلاً خاطيء ؟!

فكان يجب أن يقولوا لأنفُسهم مَن هو ( ثاني الذين كفروا ) بعد موت سيدنا محمد .. أليس هو أبو بكر ؟؟

فبُهِت الذي كفر ؟؟؟

حتى السؤال لا يعرفوا أن يسألوه .. فأنى لهؤلاء ( الزمرة ) مِن حُجّة ؟!

فإنا لله وإنا إليه راجعون .... !!!

وحسبنا الله ونعم الوكيل ....

كف عن اللف و الدوران و أجب....أنا أعرف أنك ترتعد فرائصك من نقاشي...وجه الجواب لمن تحب من الإخوة:

كيف عرفت أن المقصود بالآية هو أبابكر فأنت لم تعلم بقصة هجرته إلا من كتب السير و الأحاديث..

أما السؤال المُعاق الذي وضعته و قلت أنه هو السؤال الصحيح فلا معنى له و لا علاقة له بالموضوع...فالكلام عن آية الغار

**Malik13** · 16-01-2012, 10:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

كف عن اللف و الدوران و أجب....أنا أعرف أنك ترتعد فرائصك من نقاشي...وجه الجواب لمن تحب من الإخوة:

كيف عرفت أن المقصود بالآية هو أبابكر فأنت لم تعلم بقصة هجرته إلا من كتب السير و الأحاديث..

أما السؤال المُعاق الذي وضعته و قلت أنه هو السؤال الصحيح فلا معنى له و لا علاقة له بالموضوع...فالكلام عن آية الغار

لن يجيب نصر ولو بعد ألف سنة..

لكن أرفع الموضوع لأري الناس باطله

**نصرالشاذلى** · 17-01-2012, 10:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

لكن أرفع الموضوع لأري الناس باطله!!!

ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يُخرِج الله اضغانهم !!

**Malik13** · 17-01-2012, 12:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يُخرِج الله اضغانهم !!

"قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ"..

"إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ "

"وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ "

فكفاك استدلالا بكتاب الله في غير موضعه و أجب إن كنت تجرؤ

**Malik13** · 17-01-2012, 12:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

كف عن اللف و الدوران و أجب....أنا أعرف أنك ترتعد فرائصك من نقاشي...وجه الجواب لمن تحب من الإخوة:

كيف عرفت أن المقصود بالآية هو أبابكر فأنت لم تعلم بقصة هجرته إلا من كتب السير و الأحاديث..

أما السؤال المُعاق الذي وضعته و قلت أنه هو السؤال الصحيح فلا معنى له و لا علاقة له بالموضوع...فالكلام عن آية الغار

يرفع بتحدي

**Malik13** · 30-01-2012, 09:18 AM

يرفع للكاذب على الله و رسوله

**الاسد القاطع** · 06-02-2012, 02:03 PM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ..

مَن يواجهنا هُنا مِن المُخالفين ؟؟

يقول سُبحانه :
( الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هُما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ) .

ما بيان هذه الآية ... ؟!بارك الله بيك اخي احسنت القمهم

**نصرالشاذلى** · 07-02-2012, 12:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البراهين القاطعه

بارك الله بيك اخي احسنت القمهم

أحسن الله إليك ....

كِتاب ربّك ينطِق عليهم بالحقّ .. فأين يذهبون ؟؟

ألم يقُل كبيرهم الذي علّمهم السِحر .. ألم يقُل لهُم : حسبُنا كِتاب الله !!!

وها نحن جئناهم بكتاب الله .. فأيّهم به زعيم ؟؟

**الطائر المهاجر** · 07-02-2012, 12:44 AM

سورة التوبة الآية 40
إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

سورة التوبة الآية 26
ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ

السلام عليكم

هل يوجد دليل أكبر من هذا ان ابو بكر حرم من السكينة لأنه ليس مؤمن
الحمد لله على نعمة الولاية

**العراقي التائب** · 07-02-2012, 01:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ..

مَن يواجهنا هُنا مِن المُخالفين ؟؟

يقول سُبحانه :
( الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هُما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ) .

ما بيان هذه الآية ... ؟!

نفهم ان الصديق ابو بكر الصديق صاحب رسول الله وصهره من المؤمنين اذ صاحب رسول الله صل الله عليه وسلم في اخطر موقف يمر به الرسول الا وهو في هجرته بعد ان تربص به الكفار لقتله فوثق بصاحبه ابي بكر الصديق ليرافقه في هجرته فكان له نعم الرفيق والصديق

**سالي الراوي** · 07-02-2012, 01:35 AM

تلا عب بالكلام
غير مقبول
لان الرسول يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا ( معنا ) معنا
لو كان كلامك صحيحا بان الصديق كافرا
لما قال الرسول ان الله معنا
لان الله لا يكون مع المومنين و الكافرين في نفس الوقت
و بداية الاية تقول الا تنصروه فقد نصره الله
اي مقتضى النصرة ان يكون الله مع رسوله فقط و لا يكون مع من اخرجه
و الا

اين النصرة في الموضوع
ان كان الله مع الرسول و مع من اخرجه كما تزعم

اما الامر الاخر فهو الاية تقول اخرجه الذين كفروا
و هم جماعة و ليس اثنين
و ان قلت انهم تعظيما لامرهم فان الاولى ان يكون هناك تصغير لامرهم لا تعظيم
ولكن واقع الامر ان هناك جماعة كبيرة اخرجت الرسول من الكفار وقفوا على باب بيته

**سالي الراوي** · 07-02-2012, 01:39 AM

الامر الاخر
واقع التاريخ يفند زعمك ان الاية تخص ابي بكر و عمر
فالله يقول (( وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا ))
و التاريخ يقول ان الرسول قد توفي و ابي بكر و عمر اصبحوا الخلفاء و الرؤساء
اي ان كلمة الذين كفروا هي العليا و ليست كلمة الله
ماذا تقول
ههههه استغفر الله ربي و اتوب اليه
تق

**Malik13** · 07-02-2012, 10:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

كف عن اللف و الدوران و أجب....أنا أعرف أنك ترتعد فرائصك من نقاشي...وجه الجواب لمن تحب من الإخوة:

كيف عرفت أن المقصود بالآية هو أبابكر فأنت لم تعلم بقصة هجرته إلا من كتب السير و الأحاديث..

أما السؤال المُعاق الذي وضعته و قلت أنه هو السؤال الصحيح فلا معنى له و لا علاقة له بالموضوع...فالكلام عن آية الغار

يرفع للكاذب على الله و الأئمة عليهم السلام الذي يتصبب عرقه من مواجهتي

**صالح رواجبه** · 07-02-2012, 10:22 AM

هذا ادعاء خطير...ابو بكر رضي الله عنه وارضاه اول من امن بالرسول الكريم

**نصرالشاذلى** · 07-02-2012, 10:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صالح رواجبه

هذا ادعاء خطير...
ابو بكر رضي الله عنه وارضاه اول من امن بالرسول الكريم

ما دليلك ؟؟

ما دليلك أنه ( أوّل ) مَن (( آمَن )) .. أهوَ آمن بحقّ !!

ما قولك أن نخرُج سويّاً مِن هذا الموضوع .. وتأتي إلينا بِمَن تشاء معك مِن الذين يقولون قولك في مُناظرة بيننا وبينكم .. ومعنا كتاب الله بيننا وبينكم .

وبِه : إنّا أو إياكم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين .

إختر مِنكم مَن تشاء وتفضّل إفتح الموضوع ثُم نطلُب مِن المراقِب الفاضل م8 بعدها أن يُغلِق الموضوع والمناظرة علينا .

ننتظركم .........

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,139 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كِتاب الله يشهَد على أبو بكر وعُمر بأنهم : الذين كفروا ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين