تويت
المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي
ولكن انا متأكد بانه لايوجد تحريم من قبل السيد حفظه الله وهات ماعندك يؤكد تحريمه
-
لااحد يتهمك
ولكن انا متأكد بانه لايوجد تحريم من قبل السيد حفظه الله وهات ماعندك يؤكد تحريمه -
هي الدعوة القديمة الجديدة لحزب الدعوة المنحرف الضال المضل وغيره من الوجوه الضالة الماجورة التي تريد ان تقضي على المرجعية وتريد ان تنصب من المكلف قيما علىالمرجعية التي اذلت بريطانيا وغيرها !المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي
تعليق
-
(1313) 169 محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل ابن بزيع عن الحسين بن ثوير وأبي سلمة السراج قالا: سمعنا أبا عبدالله عليه السلام وهو يلعن في دبر كل مكتوبة أربعة من الرجال وأربعا من النساء التيمي والعدوي وفلان ومعاوية ويسميهم وفلانة وفلانة وهند وأم الحكم أخت معاوية.
ملاذ الأخيار ج4، ص: 484 (صحيح)
تعليق
-
الكافي ج 8 ص 246
343- حَنَانٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا كَانَ وُلْدُ يَعْقُوبَ أَنْبِيَاءَ قَالَ لا وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا أَسْبَاطَ أَوْلادِ الأنْبِيَاءِ وَلَمْ يَكُنْ يُفَارِقُوا الدُّنْيَا إِلا سُعَدَاءَ تَابُوا وَتَذَكَّرُوا مَا صَنَعُوا وَإِنَّ الشَّيْخَيْنِ فَارَقَا الدُّنْيَا وَلَمْ يَتُوبَا وَلَمْ يَتَذَكَّرَا مَا صَنَعَا بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلام) فَعَلَيْهِمَا لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.
مرآة العقول ج26، ص: 215 (حسن أو موثق)
الكافي ج 8 ص 245
340- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) عَنْهُمَا فَقَالَ يَا أَبَا الْفَضْلِ مَا تَسْأَلُنِي عَنْهُمَا فَوَ اللهِ مَا مَاتَ مِنَّا مَيِّتٌ قَطُّ إِلا سَاخِطاً عَلَيْهِمَا وَمَا مِنَّا الْيَوْمَ إِلا سَاخِطاً عَلَيْهِمَا يُوصِي بِذَلِكَ الْكَبِيرُ مِنَّا الصَّغِيرَ إِنَّهُمَا ظَلَمَانَا حَقَّنَا وَمَنَعَانَا فَيْئَنَا وَكَانَا أَوَّلَ مَنْ رَكِبَ أَعْنَاقَنَا وَبَثَقَا عَلَيْنَا بَثْقاً فِي الإسْلامِ لا يُسْكَرُ أَبَداً حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا أَوْ يَتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمُنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللهِ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا أَوْ تَكَلَّمَ مُتَكَلِّمُنَا لأبْدَى مِنْ أُمُورِهِمَا مَا كَانَ يُكْتَمُ وَلَكَتَمَ مِنْ أُمُورِهِمَا مَا كَانَ يُظْهَرُ وَاللهِ مَا أُسِّسَتْ مِنْ بَلِيَّةٍ وَلا قَضِيَّةٍ تَجْرِي عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِلا هُمَا أَسَّسَا أَوَّلَهَا فَعَلَيْهِمَا لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.
مرآة العقول ج26، ص: 212 (حسن أو موثق)
تعليق
-
لماذا جلبت شيعة البحرين بالخصوص في ردك ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة أبا يعقوب
الكل يبغض صنمي قريش ، لكن نحن نرفض لعنهم أمام الملأ لعدة أسباب..
أبرزهـا التقيـة
..
وهذه أحد الأسباب التي أدت إلى عدم الجهر باسماءهم في الزيـارة ..
" اللهم العن الأول و الثاني والثالث والرابع ، اللهم العن يزيد خامسـا " ..تعليق
-
اخي الفاضل حياك الله والله يكون في عونكمالمشاركة الأصلية بواسطة هدى السالكينلماذا جلبت شيعة البحرين بالخصوص في ردك ؟؟
الكل يبغض صنمي قريش ، لكن نحن نرفض لعنهم أمام الملأ لعدة أسباب..
أبرزهـا التقيـة ..
وهذه أحد الأسباب التي أدت إلى عدم الجهر باسماءهم في الزيـارة ..
" اللهم العن الأول و الثاني والثالث والرابع ، اللهم العن يزيد خامسـا " ..
لابأس بالتقية اذا كان في محلها
اللهم انصر اهل البحرين على اعدائهم من آل خليفة وآل سعودتعليق
-
أهلا حبيبيالمشاركة الأصلية بواسطة هدى السالكينلماذا جلبت شيعة البحرين بالخصوص في ردك ؟؟
الكل يبغض صنمي قريش ، لكن نحن نرفض لعنهم أمام الملأ لعدة أسباب..
أبرزهـا التقيـة ..
وهذه أحد الأسباب التي أدت إلى عدم الجهر باسماءهم في الزيـارة ..
" اللهم العن الأول و الثاني والثالث والرابع ، اللهم العن يزيد خامسـا " ..
لا تخاف شيعة البحرين يجري في دمهم الرفض
لكن قصدي هؤلاء الذين يرفضون اللعن سراً وعلانية(وهم الذين أضلهم فضل الله)
وأما اللعن أمام المخالفين والتقية فهذا موضوع آخروالغريب لما تجي إلى الشيعة في البحرين ممن يرفضون اللعن
جدير بالذكر اني أختبر بعض مقلدي فضل الله كالتالي
الهي العن عمر
فيأتي الجواب : ألعن ابوه وأمه ...موافقة للعني إياه
فنكتشف ان اكثر مقلديه لا يعلمون بأفكاره المنحرفة أو على الأقل لا يوافقونه عليهاتعليق
-
طبعا اللعن أمام الملأ شيء
وتبيين موقفنا من صنمي قريش شيء آخر
فنحن نرفض من يميع موقفنا من هؤلاء وبالتالي يجعل الشيعي يحس وكأنه مذنب في عقيدته هذه ويجرئ الحثالة من الوهابية أكثر
لا استفزاز ولا انهزامتعليق
-
قال السيد ابن طاووس طيب الله ثراه في كتابه مهج الدعوات ص307-308 :
( في سجدة الشكر رويناه بإسنادنا إلى سعد بن عبد الله في كتاب فضل الدعاء و قال أبو جعفر عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن الرضا
وبكير بن صالح عن سليمان بن جعفر عن الرضا :
قالا : دخلنا عليه وهو ساجد في سجدة الشكر فأطال في سجوده ثم رفع رأسه فقلنا له أطلت السجود ؟
فقال : من دعا في سجدة الشكر بهذا الدعاء كان كالرامي مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم بدر
قالا : قلنا فنكتبه ؟
قال : أكتبا إذا أنتما سجدتما سجدة الشكر فتقولا " اللهم العن اللذين - يعني إثنين- بد لا دينك وغيرا نعمتك واتهما رسولك صلى الله عليه وآله وسلم وخالفا ملتك وصدا عن سبيلك وكفرا آلاءك وردا عليك كلامك واستهزءا برسولك وقتلا ابن نبيك وحرفا كتابك وجحدا آياتك وسخرا بآياتك واستكبرا عن عبادتك وقتلا أوليائك وجلسا في مجلس لم يكن لهما بحق وحملا الناس على أكتاف آل محمد . اللهم العنهما لعنا يتلو بعضه بعضا واحشرهما وأتباعهما إلى جهنم ذرقا اللهم إنا نتقرب إليك باللعنة لهما والبراءة منهما في الدنيا والآخرة ، اللهم العن قتلة أمير المؤمنين وقتلة الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، اللهم زدهما عذابا فوق عذاب وهوانا فوق هوان وذلا فوق ذل وخزيا فوق خزى ... الخ " )تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق