تويت
وحفصه كذلك فهما سبب نزول هذه الآيات الكريمة التاليه
قال تعالى في سورة الأحزاب
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29)
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29)
الآية واضحه وفيها تخيير لعائشة وحفصة
فلو قالت نعم أُريد الحياة الدنيا فهي طالق لاشك ولا ريب
فعصمة الطلاق جعلها الله تبارك وتعالى بيدها
ولكنها هي وحفصة أظهرتا لله ورسوله غير ذلك
ولإجل ذلك لم يقع الطلاق .
إذاً هو عهد أخذته على نفسها بالطاعة والخشوع والقنوت لله
وهذا العهد هو الذي حال بينها وبين وقوع الطلاق
فماذا نقول
إذا هي نقضت هذا العهد وتمردت عليه وأظهرت معصية لله ورسوله وطلباً للدنيا وما فيها
من زينه ؟!
فهل طلقت نفسها بنفسها
!!!
ما ينطبق على عائشة هو نفسه ما ينطبق على حفصة
ــــــــــــ
فلو قالت نعم أُريد الحياة الدنيا فهي طالق لاشك ولا ريب
فعصمة الطلاق جعلها الله تبارك وتعالى بيدها
ولكنها هي وحفصة أظهرتا لله ورسوله غير ذلك
ولإجل ذلك لم يقع الطلاق .
إذاً هو عهد أخذته على نفسها بالطاعة والخشوع والقنوت لله
وهذا العهد هو الذي حال بينها وبين وقوع الطلاق
فماذا نقول
إذا هي نقضت هذا العهد وتمردت عليه وأظهرت معصية لله ورسوله وطلباً للدنيا وما فيها
من زينه ؟!
فهل طلقت نفسها بنفسها
!!!
ما ينطبق على عائشة هو نفسه ما ينطبق على حفصة
ــــــــــــ
تعليق