إعـــــــلان

**القناص الاول** · 11-06-2012, 10:59 PM

الى كافة الاخوة الموالين الكرام .. بعد التحية

لا حظوا اخوتي ان المدعو ليث ستة يقول ( فلنفترض ) انه لا يؤمن حتى بالقران ، اتركوا الحوار معه لانه ثبت ارتداده بل لعله كافر اصلا .

**حميد الغانم** · 11-06-2012, 11:29 PM

وحيث انهما كانا نبيين فهل كانا امامين في امامة ابراهيم ام لم يكونا امامين
حميد الغانم

**6 laith** · 11-06-2012, 11:29 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أل بيته الأطهار وأصحابه الأخيار .
الحمد لله على نعمه ....

القناص
الى كافة الاخوة الموالين الكرام .. بعد التحية
لا حظوا اخوتي ان المدعو ليث ستة يقول ( فلنفترض ) انه لا يؤمن حتى بالقران ، اتركوا الحوار معه لانه ثبت ارتداده بل لعله كافر اصلا .

يبدو إنك لا تفرق بين كلام الله وبين مفهومكم حول الإمامة فلا تخلط الأوراق .
قلت :
فلنفترض إن الله إختار إبراهيم عليه السلام ليكون إمامآ للناس بعد أن كان نبيآ وبعد أن إبتلاه وإمتحنه فكان هذا هو ثوابه بأن يصبح إمامآ
وهي أعلى المراتب عند الشيعة الإمامية .
قلت : إن الله إختار إبراهيم عليه السلام ليكون إمامآ للناس بعد أن كان نبيآ .
فما أدراك إن الإمامة هنا إمامة نبوة وليس الإمامة التي في عقيدتكم
والتي هي أعلى مرتبة ومنزلة من الأنبياء
فإفتراضي هنا إن الإمامة هنا التي في مفهومكم وليست القدوة والهدى
فإنني أقر بأن الله قال له ( إني جاعلك للناس إماما ) قول الله (جاعلك) تفيد المستقبل. وهذا المستقبل متعلق بمن يأتون من الناس الذين سوف يقتدون بإبراهيم. وليس معنى الآية سوف أعطيك منزلة الإمامة التي لم تحصل عليها بعد.

هدانا الله وهداكم
ليث

فإن كنت لا تستطيع الحوار فالأفضل أن لا تكفر الناس .

**حميد الغانم** · 11-06-2012, 11:37 PM

تابع يا صغيري ليوثي
ولا تستعجل
فنحن الان في صدد معرفة من هم ائمة الامم السابقة
اصبر لا تهرب
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 11-06-2012, 11:49 PM

وحيث انهما كانا نبيين فهل كانا امامين في امامة ابراهيم ام لم يكونا امامين
حميد الغانم

**ستار2136** · 12-06-2012, 12:26 AM

[quote=القناص الاول]

الى جميع المحاورين من المذاهب الاخرى ..

كيف لكم ان تميزوا بين الخطأ والصحيح في كلامنا اذا كنتم انتم لا تعرفون ما هي الامامة وما تعريفها ؟؟

وحتى نرى فائدة من حواركم يجب ان تثبتوا لنا انكم تعرفون معنى الامامة التي تسالون عنها ..

ما هو معنى ومفهوم الامامة عندكم ؟

منك نستفيد
عرف لنا الامامه
لنكون على امام مبين

**عماد الوائلي** · 12-06-2012, 12:42 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم ليث المحترم
لربما تتعجل في اطلاق كلمة لاتعرف تبعاتها المستقبلية عليك فانك ومن خلال متابعتي لردودك او صلب موضوعك انك متاكد من ان هذه الاية لاتعني الامامه ولذلك قررت ان اثبتنا لك ذلك فانك ستدخل التشييع وسؤالي لك هل تعتقد ان مذهبكم رخص عندكم وينفيه هذه الاية المباركة بحيث اصبحت تقايض بمقابل الاثبات دخولك الى التشييع انا اقول لك ان مذهب التشييع في غنى عنك وعن امثالك ولكنها كلمة منك قيلت ونحن نعلم انك لست على قدر مسؤولية ماستؤول اليه هذه الكلمة

المهم : نعود الى صلب الموضوع بدون قيد اوشرط منك وعليك لانرتجي الا رضى الله سبحانه وتعالى
المقياس الوحيد في هذه الاية المباركة هو قول الله لابراهيم (اني جاعلك للناس اماما)
اذن ثبت انه وبجعل من الله ان ابراهيم اماما الان ثبتت امامته هنا
مرتبة الامامه هنا جاءت بعد رتبتين او منزلتين او منصبين وضعه الله فيهما من قبل وهما
النبوة والرساله هنا لاشك في كلامنا اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جاء الرد من ابراهيم عليه السلام
(قال ومن ذريتي ) يعني يارب هل ان الامامة ستكون في ذريتي ؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال منطقي يطمع به كل انسان ناهيك عن ان يكون نبيا كابراهيم عليه السلام
جاء الرد الالهي (لاينال عهدي الظالمين )
نتحصل هنا ان الامامه هي عهد الله لكن هل كان ابراهيم ظالما حتى لاينالها كلا طبعا ان الامامة جعلت بامر من الله فيه
ولكن نرد ونسال هل ان ذرية ابراهيم ظالمون حتى يكون الرد الالهي لاينال عهدي الظالمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام ان هناك من ذريته من اتصف بالظلم ام ان الاية تخصص كل من تلطخت يداه بالظلم فهو متروك وان كان العكس من ذلك فهو ينالها بشرطها وشروطها
من هم ذرية ابراهيم الذين يستحقون ان ينالوها هل جاء لهم ذكر في كتاب الله
بسم الله الرحمن الرحيم
((وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ - الأنعام - الآية - 83 ))
(( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ - الأنعام - الآية - 84 ))
((َوزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ - الأنعام - الآية - 85 ))
((وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ - الأنعام - الآية - 86 ))
((وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ - الأنعام - الآية - 87 ))
((ذَلِكَ هُدَى اللّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ - الأنعام - الآية - 88 ))
((أُوْلَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ - الأنعام - الآية - 89 ))
((ُاوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ - الأنعام - الآية - 90 ))
من هنا ذريته علمت ولكن بماذا اختصها الله سبحانه
(( ِانَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ - آل عمران - الآية - 33 ))

((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ - الحديد - الآية - 26 ))
وصلت الى سيدالرسل اجمعين وسيدنا رسول الله محمد ابن عبد الله صلى الله عليه واله
ومن ثم استودعها الى مستودع اسراره وحملة علومه والمكملين والاوصياء على دينه ومفهوم ومعلوم ان لكل نبي وصي ووصيه امير المؤمنين وهي غير خارجة عنه وعن صلب ابراهيم ومن بعده اولاده الذين اخبر عنهم رسول الله في اكثر من موطن وموضع ولانريد ان نذكر الاحاديث الداله على امامتهم او وصايا رسول الله باتباعهم الا اللهم لتبيان ان النبوة والامامة التي تسلسلت اليهم من ابراهيم عليه السلام ووصلتهم بالنص لابالمزاج والتزوير وانها واضحة بحديث الثقلين الذي اتفق عليه عموم المسلمين وهو الدال على امامتهم والتمسك بهم ومن تمسك بهم فقد ابتعد عن طريق الضلال والتزم بصراطه المستقيم
(( اني تاريك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ماان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا ))
وهذا اوضح دليل على انهم متلازمون مع القران وقد اصبحوا له عدلا فكما لاياتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه هم كذلك وكما ان القران امام الامة وهاديها فانهم الهداة الى طريق رب العالمين والباب الموصل الى جنات الله ورضوانه

والسلام

**القناص الاول** · 12-06-2012, 01:05 AM

[quote=ستار2136]

المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول

الى جميع المحاورين من المذاهب الاخرى ..

كيف لكم ان تميزوا بين الخطأ والصحيح في كلامنا اذا كنتم انتم لا تعرفون ما هي الامامة وما تعريفها ؟؟

وحتى نرى فائدة من حواركم يجب ان تثبتوا لنا انكم تعرفون معنى الامامة التي تسالون عنها ..

ما هو معنى ومفهوم الامامة عندكم ؟

منك نستفيد
عرف لنا الامامه
لنكون على امام مبين

هذا اولهم .. عاجز

اللي بعدو

**حسن الروح** · 12-06-2012, 01:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith

كلامك جميل ولكن ينقصه الدليل .
فهل كل الأنبياء أئمة أم لا ؟؟

نعم .. كل الأنبياء أئمة

ولكن الدليل على ماذا هو الناقص؟؟

**المستعرب** · 12-06-2012, 01:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح

نعم .. كل الأنبياء أئمة

ولكن الدليل على ماذا هو الناقص؟؟

احسنت بارك الله فيك ...

بعد اذن اخى ليث فى المشاركة ....

امامة سيدنا ابراهيم

عامه ...
قول الله (اني جاعلك للناس اماما)

من بعده هو امام الانبياء والرسل والناس اجمعين الى يوم القيامة .....
هل يعتبر سيدنا ابراهيم

امام على ائمتكم الاثنى عشر ....
ام عندكم قول اخر ....

**6 laith** · 12-06-2012, 03:44 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أل بيته الأطهار وأصحابه الأخيار .
الحمد لله على نعمه ....

الأخ عماد الوائلي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم ليث المحترم
لربما تتعجل في اطلاق كلمة لاتعرف تبعاتها المستقبلية عليك فانك ومن خلال متابعتي لردودك او صلب موضوعك انك متاكد من ان هذه الاية لاتعني الامامه ولذلك قررت ان اثبتنا لك ذلك فانك ستدخل التشييع وسؤالي لك هل تعتقد ان مذهبكم رخص عندكم وينفيه هذه الاية المباركة بحيث اصبحت تقايض بمقابل الاثبات دخولك الى التشييع انا اقول لك ان مذهب التشييع في غنى عنك وعن امثالك ولكنها كلمة منك قيلت ونحن نعلم انك لست على قدر مسؤولية ما ستؤول اليه هذه الكلمة

الأخ عماد الوائلي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بداية لقد أقسمت بالله إن كانت هذه الأية تدل على الإمامة بمفهوم المذهب الشيعي سأتشيع
ولكي نفهم من هو الإمام عند المذهب الشيعي بأن يكون منصب من الله عز وجل ومعصوم عصمة مطلقة ومنزلة الإمام أفضل من منزلة
الأنبياء والرسل ...الخ
ولكن عندما نجد علماء الشيعة يضعوا هذه الأية في كل حواراتهم وفي كتبهم لكي يقربوا للناس موضوع منزلة الإمامة .

الأخ عماد الوائلي
المقياس الوحيد في هذه الاية المباركة هو قول الله لابراهيم (اني جاعلك للناس اماما)
اذن ثبت انه وبجعل من الله ان ابراهيم اماما الان ثبتت امامته هنا
مرتبة الامامه هنا جاءت بعد رتبتين او منزلتين او منصبين وضعه الله فيهما من قبل وهما
النبوة والرساله هنا لاشك في كلامنا اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وما أدراك إن الإمامة هي منزلة أعلى من منزلة النبوة وليس القدوة
بأن يقتدي به الناس من بعده .
لو فهمنا أيات القرأن الكريم لعلمنا إن الناس والديانات من بعده سيقتدوا
بالنبي إبراهيم عليه السلام فهي إقتداء وليس منزلة كما تتصور .
فإن كلا من اليهودية والمسيحية كانا ينسبا إبراهيم عليه السلام لهما، ويصفه على أنّه يهودي أو مسيحي
قال تعالى ( يا أهل الكتاب لِمَ تحاجّون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل الاّ من بعده أفلا تعقلون).
وقال تعالى ( ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانيّاً ولكن كان حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين).
فاليهود والنصارى كانوا يحاجون في إبراهيم عليه السلام ولكن الله أسماه ( حنيفآ مسلمآ ) فالذي يجب أن يقتدي به هم المسلمين
قال تعالى ( انّ أولى النّاس بإبراهيم لَلذين اتبعوه وهذا النبيّ والذين آمنوا والله وليّ المؤمنين)
فالموضوع إقتداء فالإمام هو قدوة للناس وهم يقتدوا به .
كما قال الله تعالى ( اني جاعلك للناس اماما)

الأخ عماد الوائلي
جاء الرد من ابراهيم عليه السلام
(قال ومن ذريتي ) يعني يارب هل ان الامامة ستكون في ذريتي ؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال منطقي يطمع به كل انسان ناهيك عن ان يكون نبيا كابراهيم عليه السلام
جاء الرد الالهي (لاينال عهدي الظالمين )
نتحصل هنا ان الامامه هي عهد الله لكن هل كان ابراهيم ظالما حتى لاينالها كلا طبعا ان الامامة جعلت بامر من الله فيه
ولكن نرد ونسال هل ان ذرية ابراهيم ظالمون حتى يكون الرد الالهي لاينال عهدي الظالمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام ان هناك من ذريته من اتصف بالظلم ام ان الاية تخصص كل من تلطخت يداه بالظلم فهو متروك وان كان العكس من ذلك فهو ينالها بشرطها وشروطها

يا ريت تذكر لنا ذريته الذين أصبحوا أئمة من بعده ؟

الأخ عماد الوائلي
من هم ذرية ابراهيم الذين يستحقون ان ينالوها هل جاء لهم ذكر في كتاب الله
بسم الله الرحمن الرحيم
((وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ - الأنعام - الآية - 83 ))
(( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ - الأنعام - الآية - 84 ))
((َوزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ - الأنعام - الآية - 85 ))
((وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ - الأنعام - الآية - 86 ))
((وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ - الأنعام - الآية - 87 ))
((ذَلِكَ هُدَى اللّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ - الأنعام - الآية - 88 ))
((أُوْلَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ - الأنعام - الآية - 89 ))
((ُاوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ - الأنعام - الآية - 90 ))
من هنا ذريته علمت ولكن بماذا اختصها الله سبحانه
(( ِانَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ - آل عمران - الآية - 33 ))
((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ - الحديد - الآية - 26 ))

هل كل ما تم ذكره هم أئمة حسب معتقدكم أم أنبياء فقط أم أنبياء وأئمة معآ .؟؟

الأخ عماد الوائلي
وصلت الى سيدالرسل اجمعين وسيدنا رسول الله محمد ابن عبد الله صلى الله عليه واله
ومن ثم استودعها الى مستودع اسراره وحملة علومه والمكملين والاوصياء على دينه ومفهوم ومعلوم ان لكل نبي وصي ووصيه امير المؤمنين وهي غير خارجة عنه وعن صلب ابراهيم ومن بعده اولاده الذين اخبر عنهم رسول الله في اكثر من موطن وموضع ولانريد ان نذكر الاحاديث الداله على امامتهم او وصايا رسول الله باتباعهم الا اللهم لتبيان ان النبوة والامامة التي تسلسلت اليهم من ابراهيم عليه السلام ووصلتهم بالنص لابالمزاج والتزوير وانها واضحة بحديث الثقلين الذي اتفق عليه عموم المسلمين وهو الدال على امامتهم والتمسك بهم ومن تمسك بهم فقد ابتعد عن طريق الضلال والتزم بصراطه المستقيم
(( اني تاريك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ماان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا ))
وهذا اوضح دليل على انهم متلازمون مع القران وقد اصبحوا له عدلا فكما لاياتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه هم كذلك وكما ان القران امام الامة وهاديها فانهم الهداة الى طريق رب العالمين والباب الموصل الى جنات الله ورضوانه

جميل
ولكن لننهي ما قد سبق من الأمم وبعدها نكمل موضوع الإئمة الإثنى عشر عليهم السلام .
هدانا الله وهداكم
ليث

**الطريق الى الله** · 12-06-2012, 03:58 AM

يا اخ ليث الله اتخذ ابراهيم اماما بعد ان اتخذه نبيا اي ان منزلة الامامة غير منزلة النبوة فما دليلك على ان الامامة يجب ان تكون ملازمة للنبوة ...ثم انت هل تكفر ببعض الكتاب وتؤمن ببعض؟؟

**الطريق الى الله** · 12-06-2012, 04:13 AM

قال تعالى ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين )

اي ان غير الظالمين (المعصومين) من ابناء ابراهيم هم من ينالون مرتبة الامامة وليست محصورة بالأنبياء كما تريدها انت ...
والمقصود بالظالمين هو من صدر عنه ظلم ما، من شرك أو معصية، وإن كان منه في برهة من عمره، ثم تاب وصلح.

فالامامة هي للمعصومين الذين جلعلهم الله على لسان رسوله عدلا للقران الا هم وال بيته الطالبين عندما قال كتاب الله وعترتي ما ان تمسكتم بهما لم تظلوا بعدي ابدا

**مُدَمِّر1** · 12-06-2012, 05:11 AM

رغم انني تعهدت ان لا ادخل من بعد اليوم الى هذا المنتدى الا بعد ان يتم اتخاذ اجراءات بحق من يقوم بتمييع الحق الا انه انتصاراً لدين الله في إلقاء الحجة ولتبيان العلم حتى لا يكون ذلك وبالاً علينا نُسأل عنه ونحاسب على أساسه أحببت أن أدلو بدلوي في هذا الموضوع ونترك المنتدى لعل الله ينفع بنا الموالين وغير الموالين في كتاباتنا .
للعضو ليث اقول سواء كنت تريد ان تتشيع أم لا فهذا لن يكون المهم لنا بل هو مهم لك أنت ولا نصر ولا ضير ان زاد عددنا واحد أو نقص واحد وكما تعودنا أن نجد الهروب من الحق من قِبَل قاداتكم الذين ادعوا ذلك ولم يفعلوا ولكن كنا نجد ان بعض اليهود والنصارى اصدق من قاداتكم في مسألة كانوا يطرحونها على أمير المؤمنين فعندما يجيبهم يدخلوا الاسلام وعلى كل حال هذا ليس موضوعنا الآن .
فإن موضوعك تشعَّب وكلٌ يغرد فيه على ما يشتهيه من غير علم إلا الأقل ولو أوضحت مرادك من الموضوع لكيّ نكون على وضوحٍ في حوارك شرط أن تكون بالفعل طالب حقٍ لا طالب هوى
وعلى هذا اختر واحدة من ثلاث
فإما أنت تريد أن تعرف أن الإمامة منصوص عليها في هذه الآية للأئمة
وإما أنت تريد أن تعرف أن الإمامة هي أفضل من النبوة
وإما أنت تريد أن تعرف معنى الإمامة
فاختر واحدة من هؤلاء حتى نتحاور على أساسها شرط أن لا يدخل أحد لتغيير مسار الموضوع .
ولكي تلمس نيتنا الطيبة بذلك فأنت سألت سؤال وهو فمن هم الإئمة بعد النبي إبراهيم عليه السلام ؟
والإجابة عليها بأنه لا يوجد نبي يحمل مرتبة الإمامة من ذرية إبراهيم إلا الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم هذا من الأنبياء وأما مَن يحمل مرتبة الإمامة من ذرية إبراهيم من غير الأنبياء هُم الأئمة الإثنا عشر عليهم السلام فقط والآن تفضل بالإجابة لتحديد خيار الموضوع بالانتظار

**6 laith** · 12-06-2012, 06:15 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أل بيته الأطهار وأصحابه الأخيار .
الحمد لله على نعمه ....

حسن الروح
نعم .. كل الأنبياء أئمة

طالما كل الأنبياء آئمة فلماذا آئمتكم أفضل من الأنبياء ;;

حسن الروح
ولكن الدليل على ماذا هو الناقص؟؟

ما كتبته سابقآ ينقصه النص الصريح من القرأن الكريم

هدانا الله وهداكم
ليث

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سوف أتشيع إن كانت هذه الأية تنص على الإمامة ..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين