إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماذا ورث يحيى من زكريا ..سؤال صعب على الشيعة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ومن المحاولات الفاشلة جدا لانقاذ مؤمن السيد الهارب الذي لا يملك جواب هذه المحاولة هي انسحابة تدرجيا ودخول سيسي محمد س ليحاور لينقذه ويختفتي تدريجيا سيسي مؤمن السيد
    ولن تنفع الجبناء هكذا محاولات وتبقى
    الاسئلة قائمة حتى تجيبوا عليها او انكم اجبن من الجبان

    وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    السؤال

    ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن )
    محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك )
    ادوات النجارة
    الدرع السيف
    الراحلة
    بقرة
    النخلة الملابس
    ,,,,,,,,,,,,,,,,
    سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت
    هات الدليل
    ثانيا
    اخبرناك يا سيسي
    ان الشي بنظر نبي الله زكريا
    ليس كما هو في نظرك
    يعني انت ترى التمرة لاشي
    البيت لاشي
    الملابس لاشي
    الدرع السيف لاشي
    النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    سؤال
    كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا
    يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    ثالثا
    هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا
    بل من ال يعقوب
    وهنا من ال يعقوب
    انت مطالب
    بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي
    بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر
    ,,,,,,,,,,,,
    وهذا تحدي الك وللي خلفوك
    ,,,,,,,,,,,,
    وايضا سالناك سؤالا
    تمرة تمرة واحده
    لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله
    واليوم عندك
    بيش تبيع هاي التمرة
    يا سيسي
    هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية
    حميد الغانم
    من قال لكم يا وهابية
    ان دينارا واحد عند زكريا لا يساوي كنوز الدنيا

    هل دخلتم قلب زكريا
    كما هي التمرة عند رسول الله تساوي الجنه
    اتقوا النار ولو بتمرة

    بل اضيف اكثر كيف علمتم يا وهابية ان الله لن يرزق زكريا خيرا كثيرا بعد ان صار عنده يحيى ام تقيسون امواله فقط قبل الولادة

    وهرب الجبناء الوهابية مرات ومرات

    وهرب صاحب الموضوع مؤمن السيد واستنجد بمحمد س

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
      لا وداعتك نسختهة ولصقتهة بسشوية حمرتهة

      على قولك غصبن عليك تسلّم
      يعني يا فهيم شنو ربط من لم يورّث ان ينتفي عنه التوريث، يعني الفقير عندما لا يكون عنده مال ليورثه يخرج ابنه عن قائمة الورّاث
      شنو هالعقل السقيم، ومن ثم هل كان زكريا معدما الى الحد الذي لا يورث فيه ولو لباسه الذي عليه او عمته او سيفه او عصاه او بيته ، يعني خلة زوجتة واطفالة يجدّون بالشوارع؟!!!
      أي مطلوب وأي مفهوم. راجع وتعلم وليدي

      يعني هية مشتهاية حصر حقيقي ، يعني بقرة وإن طارت!!!
      دورلك على شي ينفعك سي سيسو
      الامام الصادق اخبرنا قال ان الانبياء (داود وزكريا) لم يورثوا ابنائهم سليمان ويحيى اموالا لا درهما واحدا ولا دينارا واحدا وحصر وراثة يحيى وسليمان لزكريا وداود بالعلم والاحاديث فقط
      فهل اخبار الامام الصادق باطل غير متحقق ام حق متحقق

      تعليق


      • ومن المحاولات الفاشلة جدا لانقاذ مؤمن السيد الهارب الذي لا يملك جواب هذه المحاولة هي انسحابة تدرجيا ودخول سيسي محمد س ليحاور لينقذه ويختفتي تدريجيا سيسي مؤمن السيد
        ولن تنفع الجبناء هكذا محاولات وتبقى
        الاسئلة قائمة حتى تجيبوا عليها او انكم اجبن من الجبان

        وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم
        ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
        السؤال

        ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن )
        محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك )
        ادوات النجارة
        الدرع السيف
        الراحلة
        بقرة
        النخلة الملابس
        ,,,,,,,,,,,,,,,,
        سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت
        هات الدليل
        ثانيا
        اخبرناك يا سيسي
        ان الشي بنظر نبي الله زكريا
        ليس كما هو في نظرك
        يعني انت ترى التمرة لاشي
        البيت لاشي
        الملابس لاشي
        الدرع السيف لاشي
        النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي
        ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
        سؤال
        كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا
        يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك
        ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
        ثالثا
        هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا
        بل من ال يعقوب
        وهنا من ال يعقوب
        انت مطالب
        بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي
        بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر
        ,,,,,,,,,,,,
        وهذا تحدي الك وللي خلفوك
        ,,,,,,,,,,,,
        وايضا سالناك سؤالا
        تمرة تمرة واحده
        لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله
        واليوم عندك
        بيش تبيع هاي التمرة
        يا سيسي
        هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية
        حميد الغانم
        من قال لكم يا وهابية
        ان دينارا واحد عند زكريا لا يساوي كنوز الدنيا

        هل دخلتم قلب زكريا
        كما هي التمرة عند رسول الله تساوي الجنه
        اتقوا النار ولو بتمرة

        بل اضيف اكثر كيف علمتم يا وهابية ان الله لن يرزق زكريا خيرا كثيرا بعد ان صار عنده يحيى ام تقيسون امواله فقط قبل الولادة

        وهرب الجبناء الوهابية مرات ومرات

        وهرب صاحب الموضوع مؤمن السيد واستنجد بمحمد س

        تعليق


        • صاحب المشاركة الأصلية: محمد س
          ]وكل هذه المشاركات ونوضح اكثر ليس لمن يعاند هنا فقد ورث يوسف من اباه قميص النبوه والحزام الذي ورثه من اباه يعقوب الذي ورثه من اباه اسحاق الذي ورثه من اباه ابراهيم الذي اتى به جبرائيل عليه السلام وسبحان الذي يضرب الامثال لعلكم تهتدون وقضية القميص والحزام نفس قضيه فدك والعوالي

          الرد:

          يا جاهل و هل اصلا القميص و الحزام و التابوت من الاموال حتى تقول انها لا تورث

          جاهل درجة اولى
          لماذا الغلط والصراخ على العموم ساحاربك باخلاقي وعلم الشيعه لاترهات وصراخ السنه وهذه شيمكم لما تنتهي اموركم ويسقط حواركم
          شفت انت الان بالقفص الاموال فدك ارض ونخيل ولم تكن ذهب وفضه مادام حصرت ذهب وفضه وفدك عينها الله ورسوله الى فاطمة وكانت تنفق ايراداته للفقراء والمساكين ولاتملك الاجلد الخروف وكانت تحت تصرف الزهراء مايقارب اكثر من ثلاثة سنين ولم نجد درهم عند الزهراء فالقميص ورثه الانبياء من الانبياء وفدك ارض وبستان لاكنوز ولاذهب ولافضه انا تكلمت الان هذا الكلام حتى ابين عجزك هنا وابين لك انك لاسبيل لك ولامخرج وافتريت على الله ورسوله الكذب ومن يكذب على الله ورسوله تعرف مصيره النار فانا سبق وقلت لك انت ماتفهم شي من الدين وليس انت الامفتري على الله ورسولة
          وذكرت لك كثير وكثير وبينت لك ان النبي يورث النبي ماله وكل شيئ املاكه بيوته الخ كما اوضحوه لك علمائك يرث ماله نقوده ارضه محله بستانه نخيله خيوله حميره شاته حزامه سيفه درقته لامة حربه جبته عمامته داره رحى طحينه ادوات عمله المعيشي كتبه محبرته اقلامه شجرته ماعونه جرته تنوره فميصه فاسه منجله محراثه قاربه سفينته والخ وعلى راس هذا هو العلم الفهم الفطنه الفقه والمحبة في قلوب المؤمنين
          وورث داود سليمان وبينا لك انه ورث عن اباه ملكه وسلطانه عرشه عبيده بساطه وكل
          اما القميص لوكان الان عندك انا لدي من يشتريه ب 3000 مليار دولار ومليون طن ذهب ومليار طن فضهلاكون طبيب رباني وصاحب معجزات ولانحتاج لمستشفيات وعمليات جراحيه اشفي المرضى واشفي المكفوفين والامراض المزمنه كما شفي نبي الله يعقوب ووخلص نبي الله ابراهيم من النار وجلعلها برد وسلام عليه واكيد راح يشافي المحروقين كل تاجر يملك العقارات والان مصيوب بمرض مزمن مثلا عبد الله السعودي ملك لشياطين الان لوكان عندي القميص مسحه وحده اطلب 600 مليار ومن هالنوع ملايين وليس فقط الذهب والفضه اما الانبياء والاوصياء والعلماء لاحاجه لهم باموال وذهب وفضه ليكنزوها بل ليقيموا فيها عدل الله على الرعيه وانت خلطت الايات وعملتها كورق قمار والعياذ بالله لتفتري على الله الكذب جئت بايه تهدد الذين يكنزون وهم المنافقين والفجار والكفره وحاشى الانبياء ان يكونوا منافقين بانهم من لم يؤمن بايات الله ولاينفقون من كنوزهم شي الا ان الكل يعرف ان خديجه كانت اغنى الاغنياء واموالها تحت تصرف النبي بما فيهن ذهب وفضه وكنوز لاتفنى فماذا بقي من ثروات خديجه ام المؤمنين الجواب لم يبق منها حتى ثمن قرص شعير وهكذا حال الانبياء والاوصياء واهل العصمه والطهاره
          ارث الزهراء فدك والعوالي هي كاموال خديجه يتصرف بها الوصي ليقيم فيها عدل الله تعالى لينفقها على الفقراء والمساكين كما عمل بثروات ام المؤمنين الطاهرةخديجه عليها السلام نبينا الكريم ولاضع شاهد على ماقلته علمائك وتفاسيرهم
          آية : {فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ} [مريم:5-6]


          1. تفسير يحي ابن سلام (ج1 / ص214) : {يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ} [مريم: 6] مُلْكَهُمْ وَسُلْطَانَهُمْ.


          2. تفسير الطبري (ج18 / ص145) : وقوله: (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) يقول:يرثني من بعد وفاتي مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة، وذلك أن زكريا كان من ولد يعقوب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
          * ذكر من قال ذلك:
          - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن إسماعيل، عن أبي صالح، قوله (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) يقول: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوّة.
          - حدثنا مجاهد، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أبي صالح في قوله (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) قال: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوّة.
          وهذه عينه من مشاركات سابقه لاختنا ام غفران جائتك بكتبك تغض النظر عنها وافهم نحن ليس هنا لنقنعك لان من حالات العقم المياوس منها الجاهل والمعاند فالجاهل لايفهم شي ولاراح يفهم والمعاند لايقنعه الدليل ولا البرهان لان كل ماعنده عناد لكن هناك من يشاهد جهلك الذي ادعيت به غيرك او عنادك عناد نمرود والحمد لله الذي عرفنا اولياءه وعلمه وفقهه اللهم ثبت اقدامنا على الحق
          هل فهمت الان يااصحابي مؤمن وجاسم وغيرهم ونحن ليس من شائنا انك خجلت من موضوعك فقد بينا لك ومن اعيان علمائك وتستطيع تنكرها الا ان تلعنهم وخليت لك بمايشفي الغليل كتب مصادر علماء سنيه ووهابيه سلفيه وناصبيه وهي تايد كلامنا
          ولاتستطع تنكر ملك يوسف ولا يعقوب ولاداود ولا ابناء نوح ولا يحيى الذي ورث اباه كل شيئ
          وكل ما ابتعدت هذه المشاركه اعيدها لك



          التعديل الأخير تم بواسطة الاسد القاطع; الساعة 20-08-2012, 02:00 PM.

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
            الامام الصادق اخبرنا قال ان الانبياء (داود وزكريا) لم يورثوا ابنائهم سليمان ويحيى اموالا لا درهما واحدا ولا دينارا واحدا وحصر وراثة يحيى وسليمان لزكريا وداود بالعلم والاحاديث فقط
            فهل اخبار الامام الصادق باطل غير متحقق ام حق متحقق
            الارض ليس دنانير ودراهم والنخيل ليس دراهم ورحه الطحين ولامحل النجاره وسيفه وردعه ولاعمامته ولابيته واشجاره ولا بائره ولاتمره ولا ملابسه ولامحرابه ولا حميره ولاشاته ولا ابقاره ولا مركبه ولاخيله ولا درعه ولاشاكوشه ولامنشاره ولاخشبه ولا الاته اليدويه وملحقات المحل ولا بساط سليمان غدوها شهر ورواحها شهر شهر ولاعرشه ولامملكته ولاخيزرانه ولاصندوق هدومه وصندوق اوراقه ولاقميص يوسف عن يعقوب عن ابراهيم ولاحزام النبوه والخ ولالالالالالا هذه كلها ليس دنانير ولا دراهم ولاذهب ولافضه. تفسير الطبري (ج18 / ص145) : وقوله: (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) يقول:يرثني من بعد وفاتي مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة، وذلك أن زكريا كان من ولد يعقوب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
            * ذكر من قال ذلك:
            والله انت عاجزووووون وتائهون
            التعديل الأخير تم بواسطة الاسد القاطع; الساعة 20-08-2012, 02:05 PM.

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
              الامام الصادق اخبرنا قال ان الانبياء (داود وزكريا) لم يورثوا ابنائهم سليمان ويحيى اموالا لا درهما واحدا ولا دينارا واحدا وحصر وراثة يحيى وسليمان لزكريا وداود بالعلم والاحاديث فقط
              فهل اخبار الامام الصادق باطل غير متحقق ام حق متحقق

              اكتفي برد الاخ الاسد القاطع
              الارض ليس دنانير ودراهم والنخيل ليس دراهم ورحه الطحين ولامحل النجاره وسيفه وردعه ولاعمامته ولابيته واشجاره ولا بائره ولاتمره ولا ملابسه ولامحرابه ولا حميره ولاشاته ولا ابقاره ولا مركبه ولاخيله ولا درعه ولاشاكوشه ولامنشاره ولاخشبه ولا الاته اليدويه وملحقات المحل ولا بساط سليمان غدوها شهر ورواحها شهر شهر ولاعرشه ولامملكته ولاخيزرانه ولاصندوق هدومه وصندوق اوراقه ولاقميص يوسف عن يعقوب عن ابراهيم ولاحزام النبوه والخ ولالالالالالا هذه كلها ليس دنانير ولا دراهم ولاذهب ولافضه
              وإذا كان مهم عندك كلام الامام الصادق
              فراجع كلام امه فاطمة الزهراء عليها السلام في احتجاجها على ابي بكر

              تعليق


              • ومن المحاولات الفاشلة جدا لانقاذ مؤمن السيد الهارب الذي لا يملك جواب هذه المحاولة هي انسحابة تدرجيا ودخول سيسي محمد س ليحاور لينقذه ويختفتي تدريجيا سيسي مؤمن السيد
                ولن تنفع الجبناء هكذا محاولات وتبقى
                الاسئلة قائمة حتى تجيبوا عليها او انكم اجبن من الجبان

                وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم
                ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                السؤال

                ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن )
                محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك )
                ادوات النجارة
                الدرع السيف
                الراحلة
                بقرة
                النخلة الملابس
                ,,,,,,,,,,,,,,,,
                سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت
                هات الدليل
                ثانيا
                اخبرناك يا سيسي
                ان الشي بنظر نبي الله زكريا
                ليس كما هو في نظرك
                يعني انت ترى التمرة لاشي
                البيت لاشي
                الملابس لاشي
                الدرع السيف لاشي
                النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي
                ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                سؤال
                كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا
                يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك
                ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                ثالثا
                هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا
                بل من ال يعقوب
                وهنا من ال يعقوب
                انت مطالب
                بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي
                بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر
                ,,,,,,,,,,,,
                وهذا تحدي الك وللي خلفوك
                ,,,,,,,,,,,,
                وايضا سالناك سؤالا
                تمرة تمرة واحده
                لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله
                واليوم عندك
                بيش تبيع هاي التمرة
                يا سيسي
                هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية
                حميد الغانم
                من قال لكم يا وهابية
                ان دينارا واحد عند زكريا لا يساوي كنوز الدنيا

                هل دخلتم قلب زكريا
                كما هي التمرة عند رسول الله تساوي الجنه
                اتقوا النار ولو بتمرة

                بل اضيف اكثر كيف علمتم يا وهابية ان الله لن يرزق زكريا خيرا كثيرا بعد ان صار عنده يحيى ام تقيسون امواله فقط قبل الولادة

                وهرب الجبناء الوهابية مرات ومرات

                وهرب صاحب الموضوع مؤمن السيد واستنجد بمحمد س
                وهرب محمد س فمن بقي

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                  الامام الصادق اخبرنا قال ان الانبياء (داود وزكريا) لم يورثوا ابنائهم سليمان ويحيى اموالا لا درهما واحدا ولا دينارا واحدا وحصر وراثة يحيى وسليمان لزكريا وداود بالعلم والاحاديث فقط
                  فهل اخبار الامام الصادق باطل غير متحقق ام حق متحقق


                  كل عام وجميع المسلمين بخير
                  والشكر الجزيل للاخ اليتيم على الردود وازالت
                  الشبهات كما بقيت الاخوة الموالين.



                  ثانياً:


                  الاخ مومن السيد
                  ألاجل ذالك انت تعتقد بانّ عتيق قد افلح العمل وفعل الصواب.
                  هل تفقه معنى كلام الإمام !! ان الأنبياء لايكنزون الاموال وهذا لايجوز عليهم جمعها حبا في الدنيا.
                  ولايعني هذا نّهي ورثتهم الشرعيين
                  عن التركة المادية إن وجدت لايحل لهم امتلاكها والتصرف بها وكيف وهم ورثت العلم!! او ليس هذا متحقق ام ماذا!!؟
                  ولاتنسى هناك من الأنبياء ترك خلفه أرض فدك.
                  فهل تنكر ذالك!! طبعا لا وانت راغم.
                  ومن وريث النبي!! ليرث عنه العلم وماتركه (أرض فدك) !؟
                  هي الزهراءوريثت علم ابيها
                  وارض فدك تركها بين يدها وهي من تحسن الصنع والتصرف إن كانت صدقه او غيره وكيف لا !! ايجروء عدو فضلاً عن محب ان ينكر ذالك.
                  ولكن المفجاءة العجيبة ان ابن ابي قحافة
                  هو من ورث العلم وولاية ماتركوه الأنبياء فأنكر على بنت النبي (الزهراء) بعلمه الوافر
                  اعتراضها عليه عندما طرد عمالها من الارض وادخالها تحت يده وتصرفه!!
                  واخذ يماطل ويرواغ بما حباه الله من علم و نال حظا وافر منه ولاغرابة هذه جوهرة ما ورثه عن اجداده الأنبياء إلى ان اكرمه المولى عز وجل
                  باعظم إرث معنوي ومادي عن خاتم الانبياء وافضل المرسلين
                  ماانفرد به من علم ومعرفة بحديث (الأنبياء لايورثون ماتركناه صدقة)
                  وعليه لا يحل لاحد ادارة ماتركوه الأنبياء من إرث مادي والتصرف به خوفاً ان لايحسنوا صنع .
                  إلا الفقيه ابوبكر ابن ابي قحافة ومن لها غيره وكيف لايكون وهو وريث علم النبي قبل الاشياء المادية !!
                  طبعاً ماذكرناه هو منطق احفاد ابن قحافة ورثته وماتوارثوه خلفاً عن سلف ان جدهم الاكبر
                  وارث علم الأنبياء! لابد انه لايخطء وفعله صواب والمعترض لم يرث شيء البته لا علم ولا غيره مطلقاً لذالك تأول فأخطء!!
                  يعني الزهراء (حاشاها) لم ترث شيء و لا يحل لها ولا لعصبة النبيولاية أرض فدك والتصرف بها!!
                  لله درك ياجدنا عتيق اثبت للعباد ان الأنبياء لا يورثون ابناءهم وعصبتهم لا مادياً ولامعنوياً، مطلقاً.
                  انما من يرثهم ابوبكر وابنته عائشة من علم ومعارف نبوية زاخره واخرى مادية.
                  ألا ترى كيف ورث الخلافة والتصرف بأرض
                  فدك الصدقة حسب زعمه رغم اعتراض و رفض الوريث وعصبة النبيويأبى الشيطان وابوبكر إلا ان يتم ماكان عليه عاقد !!
                  وورثت ابنته عائشة عن الانبياء العلم الوافر (خذوا نصف دينكم من هذه
                  الحميراء !!)
                  استغفر الله العظيم من هذا المنطق والفهم الاعوج السقيم .

                  التعديل الأخير تم بواسطة عنيد; الساعة 20-08-2012, 10:50 PM.

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة عنيد


                    كل عام وجميع المسلمين بخير
                    والشكر الجزيل للاخ اليتيم على الردود وازالت
                    الشبهات كما بقيت الاخوة الموالين.



                    ثانياً:


                    الاخ مومن السيد
                    ألاجل ذالك انت تعتقد بانّ عتيق قد افلح العمل وفعل الصواب.
                    هل تفقه معنى كلام الإمام !! ان الأنبياء لايكنزون الاموال وهذا لايجوز عليهم جمعها حبا في الدنيا.
                    ولايعني هذا نّهي ورثتهم الشرعيين
                    عن التركة المادية إن وجدت لايحل لهم امتلاكها والتصرف بها وكيف وهم ورثت العلم!! او ليس هذا متحقق ام ماذا!!؟
                    ولاتنسى هناك من الأنبياء ترك خلفه أرض فدك.
                    فهل تنكر ذالك!! طبعا لا وانت راغم.
                    ومن وريث النبي!! ليرث عنه العلم وماتركه (أرض فدك) !؟
                    هي الزهراءوريثت علم ابيها
                    وارض فدك تركها بين يدها وهي من تحسن الصنع والتصرف إن كانت صدقه او غيره وكيف لا !! ايجروء عدو فضلاً عن محب ان ينكر ذالك.
                    ولكن المفجاءة العجيبة ان ابن ابي قحافة
                    هو من ورث العلم وولاية ماتركوه الأنبياء فأنكر على بنت النبي (الزهراء) بعلمه الوافر
                    اعتراضها عليه عندما طرد عمالها من الارض وادخالها تحت يده وتصرفه!!
                    واخذ يماطل ويرواغ بما حباه الله من علم و نال حظا وافر منه ولاغرابة هذه جوهرة ما ورثه عن اجداده الأنبياء إلى ان اكرمه المولى عز وجل
                    باعظم إرث معنوي ومادي عن خاتم الانبياء وافضل المرسلين
                    ماانفرد به من علم ومعرفة بحديث (الأنبياء لايورثون ماتركناه صدقة)
                    وعليه لا يحل لاحد ادارة ماتركوه الأنبياء من إرث مادي والتصرف به خوفاً ان لايحسنوا صنع .
                    إلا الفقيه ابوبكر ابن ابي قحافة ومن لها غيره وكيف لايكون وهو وريث علم النبي قبل الاشياء المادية !!
                    طبعاً ماذكرناه هو منطق احفاد ابن قحافة ورثته وماتوارثوه خلفاً عن سلف ان جدهم الاكبر
                    وارث علم الأنبياء! لابد انه لايخطء وفعله صواب والمعترض لم يرث شيء البته لا علم ولا غيره مطلقاً لذالك تأول فأخطء!!
                    يعني الزهراء (حاشاها) لم ترث شيء و لا يحل لها ولا لعصبة النبيولاية أرض فدك والتصرف بها!!
                    لله درك ياجدنا عتيق اثبت للعباد ان الأنبياء لا يورثون ابناءهم وعصبتهم لا مادياً ولامعنوياً، مطلقاً.
                    انما من يرثهم ابوبكر وابنته عائشة من علم ومعارف نبوية زاخره واخرى مادية.
                    ألا ترى كيف ورث الخلافة والتصرف بأرض
                    فدك الصدقة حسب زعمه رغم اعتراض و رفض الوريث وعصبة النبيويأبى الشيطان وابوبكر إلا ان يتم ماكان عليه عاقد !!
                    وورثت ابنته عائشة عن الانبياء العلم الوافر (خذوا نصف دينكم من هذه
                    الحميراء !!)
                    استغفر الله العظيم من هذا المنطق والفهم الاعوج السقيم .


                    بارك الله بك اخي عنيد
                    يعني والله عزيزي لو ما راح يفهمهة لو يفهمهة ويحرفهة
                    يعني سلّمنا أن الانبياء ورّثوا العلم
                    وقد ورثته فاطمة عليها السلام
                    وبحسب الحصرالحقيقي كما يقول أنها ورثت جميع الكمالات
                    ومن كمالات النبي صلى الله عليه وآله العصمة
                    وعلى اقل تقادير العلم الذي ورثته الصدق وعدم الكذب
                    فحين احتجت على ابي بكر بالقرآن الكريم
                    ألم تكن حينها عالمة؟!!
                    أحينما طالبت بفدك إرثا لها ألم تكن صادقة؟!!
                    يا اخي هذا العضو محترف للتلون
                    على الرغم من اعترافه بحديث الصادق
                    إلا أنه حينما يصل الى ابي بكر يصيرعنده أفضل من علي وفاطمة عليهما السلام
                    وما يدرينا لعله يتبنى رأي أن ابا بكر افضل من رسول الله صلى الله عليه وآله

                    تعليق


                    • مالكم كيف تحكمون
                      العلماءورثة الانبياء وليس ابنائهم هذا ماقاله الامام الصادق
                      فوراثة العلم ليست حكرا على الابناء بل لكا الامة من اراد ان يكون عالما اخذ من تركة العلم
                      ففاطمة ان ارادت ان تكون من العلماءا خذت من هذا العلم والاحاديث لاتتميز فيه عن بقية الامة بقدر ماتستطيع اخذه من الاحاديث
                      فليس لها للذكر مثلحظ الانثيين وليس لها نصف الاحاديث وللعباس النصف الاخر وليس لها كل الاحاديث وما للامة ان تشاركها بشيء

                      فتركة الاحاديث لاتقسم ولاتجزأ لا تتوزع لانه الحديث الواحد يمكن ان يرثه الف شخص ويبقى حديث ولايقسم او يتجزأ
                      ففاطمة الزهراء البتول ليست الوريث الوحيد لاحاديث الرسول وليست الوريث الاكثر حظوة به بل هناك صحابة اعلم من فاطمة ويملكون من تركة الاحاديث مالم تملكه فاطمة كعلي بن ابي طالبومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعمربن الخطاب وابو بكرالصديق وعثمان بن عفان

                      تعليق


                      • سؤال / ماتنتجه فدك هل يباع بالدنانير والدراهم ام ليس له قيمة تقيم بالدراهم والدنانير؟؟

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                          مالكم كيف تحكمون
                          العلماءورثة الانبياء وليس ابنائهم هذا ماقاله الامام الصادق
                          فوراثة العلم ليست حكرا على الابناء بل لكا الامة من اراد ان يكون عالما اخذ من تركة العلم
                          ففاطمة ان ارادت ان تكون من العلماءا خذت من هذا العلم والاحاديث لاتتميز فيه عن بقية الامة بقدر ماتستطيع اخذه من الاحاديث
                          فليس لها للذكر مثلحظ الانثيين وليس لها نصف الاحاديث وللعباس النصف الاخر وليس لها كل الاحاديث وما للامة ان تشاركها بشيء

                          فتركة الاحاديث لاتقسم ولاتجزأ لا تتوزع لانه الحديث الواحد يمكن ان يرثه الف شخص ويبقى حديث ولايقسم او يتجزأ

                          ففاطمة الزهراء البتول ليست الوريث الوحيد لاحاديث الرسول وليست الوريث الاكثر حظوة به بل هناك صحابة اعلم من فاطمة ويملكون من تركة الاحاديث مالم تملكه فاطمة كعلي بن ابي طالبومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعمربن الخطاب وابو بكرالصديق وعثمان بن عفان

                          لكن أنت تقول أن هناك تفاضل بين العلماء
                          واختلاف بين حملة ذلك العلم
                          ولا تنس فليس العلم فقط بل جميع صفات الكمال
                          وبشهادة الصدّيق وابن الخطاب أن فاطمة الزهراء وزوجها اعلم واعرف بكتاب الله وسنة رسوله واتقى واورع واصدق منهما واشجع...
                          وقد احتجّا عليهما السلام عليهما وطالبا بفدكا ارثا لهم.
                          وحديث الصادق سلام الله عليه كما قلنا لا ينفي التوريث بالمال ولا نعيد النقاش فيه.
                          سؤال / ماتنتجه فدك هل يباع بالدنانير والدراهم ام ليس له قيمة تقيم بالدراهم والدنانير؟؟

                          وأما عن سؤالك فهو لا يثبت شيئا لأنه ليس بالضرورة أن يكون ما يباع من نتاج فدك يكون ثمنه ذهبا وفضة لتستشكل علينا وتدخله في ان الذين يكنزون... لأن الآية حتى لو شملته فشرطها ولا ينفقونها في سبيل الله وكان صلى الله عليه وآله بحسبكم يأخذ منه قوت سنته وينفق الباقي على خلق الله، وورثة العلم والكمالات منه سوف لن يتعدّوا الامر من غير ذلك.
                          وهذه الصدقة العامة بزعم الخليفة هل تصل اليك، هل لك نصيب فيها، هل لأحد اليوم من المسلمين ذرة من ترابها أو نتاجها، هل ما تنتجه اليوم يقبل البيع والشراء والتجارة، وهل ينتفع بها انت او اي فرد من امة محمد؟!!

                          يا هذا هل انت وريث فدك؟ هل انت لك أغراض بمنع فاطمة سلام الله عليها ارثها؟ اترك عنك اثباتنا انها ترث او لا ترث، لو كان في علم الله انها ترث ، وهي ترث بصريح القرآن، هل تأمن أن تكون ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله خصمك والشاهد محمد صلى الله عليه وآله والحكم الله.
                          هل تأمن ذلك، هل يضرك أو ينفعك ارث فاطمة؟ في كل حال هي ترث مالا او علما وكمالات وورع وتقوى وعصمة وزهد وصدق، هل تراها كذبت على الله ورسوله حينما طالبت بفدك او ماتت وهي غاضبة على ابي بكر، وهذا من صحيح كتبكم كما نقلناها لك.
                          لماذا تشتري لنفسك جهنم لك بالمجّان.
                          قال علي عليه السلام:
                          بلى كانت في أيدينا فدك من كل ما أظلته السماء ، فشحت عليهم نفوس قوم ، وسخت عنها نفوس آخرين ، ونعم الحكم الله .
                          وما أصنع بفدك وغير فدك والنفس مظانها في غد جدث، تنقطع في ظلمته آثارها، وتغيب اخبارها، وحفرة لو زيد في فسحتها، واوسعت يدا حافرها، لاضغطها الحجر والمدر، وسد فُرَجها التراب المتراكم.

                          وهات ما عندك واستفهم نفهمك.

                          تعليق


                          • وما تنتجه فدك يعطى صدقة تمرة امرتين او اكثر او شقة تمر
                            وايضا ما تنتجه من حطب يعطى للفقراء المساكين
                            هذا اولا
                            ونحن ايضا جئنا من باب انها كانت ارضا ام دينارا ودرهما حين وفاة الرسول
                            كلا والف كلا
                            كانت ارضا
                            فلا تدخل ضمن ما نص عليه الامام
                            دينارا ودرهما
                            حميد الغانم

                            تعليق


                            • ومن المحاولات الفاشلة جدا لانقاذ مؤمن السيد الهارب الذي لا يملك جواب هذه المحاولة هي انسحابة تدرجيا ودخول سيسي محمد س ليحاور لينقذه ويختفتي تدريجيا سيسي مؤمن السيد
                              ولن تنفع الجبناء هكذا محاولات وتبقى
                              الاسئلة قائمة حتى تجيبوا عليها او انكم اجبن من الجبان

                              وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم
                              ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                              السؤال

                              ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن )
                              محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك )
                              ادوات النجارة
                              الدرع السيف
                              الراحلة
                              بقرة
                              النخلة الملابس
                              ,,,,,,,,,,,,,,,,
                              سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت
                              هات الدليل
                              ثانيا
                              اخبرناك يا سيسي
                              ان الشي بنظر نبي الله زكريا
                              ليس كما هو في نظرك
                              يعني انت ترى التمرة لاشي
                              البيت لاشي
                              الملابس لاشي
                              الدرع السيف لاشي
                              النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي
                              ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                              سؤال
                              كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا
                              يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك
                              ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                              ثالثا
                              هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا
                              بل من ال يعقوب
                              وهنا من ال يعقوب
                              انت مطالب
                              بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي
                              بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر
                              ,,,,,,,,,,,,
                              وهذا تحدي الك وللي خلفوك
                              ,,,,,,,,,,,,
                              وايضا سالناك سؤالا
                              تمرة تمرة واحده
                              لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله
                              واليوم عندك
                              بيش تبيع هاي التمرة
                              يا سيسي
                              هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية
                              حميد الغانم
                              من قال لكم يا وهابية
                              ان دينارا واحد عند زكريا لا يساوي كنوز الدنيا

                              هل دخلتم قلب زكريا
                              كما هي التمرة عند رسول الله تساوي الجنه
                              اتقوا النار ولو بتمرة

                              بل اضيف اكثر كيف علمتم يا وهابية ان الله لن يرزق زكريا خيرا كثيرا بعد ان صار عنده يحيى ام تقيسون امواله فقط قبل الولادة

                              وهرب الجبناء الوهابية مرات ومرات

                              وهرب صاحب الموضوع مؤمن السيد واستنجد بمحمد س

                              تعليق


                              • يرفع لكسر خشم من فتح الموضوع وهرب
                                حميد الغانم

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X