وللتذكير بالرد على اساس الموضوع انفذوا جيش اسامة
هاي الامر متى صدر في اي يوم من ايام حياة النبي
وهل بعد كلمة انفذوا يوجد مجال للتاخير
يعني ليش تاخروا الا ان يقول قائل ان رسول الله امر بمسير الجيش انفذوا جيش اسامة والجيش لك يكتمل عدة وسلاحا ومقاتلين يعني بين قوسين انفذوا بيها انفذوا براحتكم تاخروا لا تطلعون للحرب ام نفذوا مباشرة بلا قيد او شرط او تاخير ونسيت ان اضيف حين قال رسول الله جيش اسامه يعني فعلا كان الجيش كاملا بسلاحه وجنوده ومقاتليه الا ان تقولوا جيش بس بيه كم نفر ولا سلاح حميد الغانم ونسيت ان اضيف
حين اراد الرسول ان يكتب الكتاب قال عمر ما قال ( غلبه الوجع هجر اهجر ) فهل لعدم تنفيذ الجيش ارتباط بهجر الرسول وهذانه ام ماذا حميد الغانم
اخي الفاضل حميد المحترم
الان قضية افتراء ابو الطيب كذبا على رسول الله اصبحت بين ايدي المشرف المحترم وطلب منه الاجابه على موضوعنا ابو الطيب يفتري كذبا على رسول الله وذلك بان يذكر لنا في لي مصدر قرأ نص الوصيه المزعومه
لقد تم انصافه فما عليه الا الامتثال لنداء العقل واثبات ما يدعي
حياك الله يا اخي الكريم طالب الكناني نعم ولقد بان زيفه وخداعه وخبثه للكل واخبرت منذ اول يوم ان اسلوبه خبيث خنيث يعتمد تكرار السؤال ولقد القمه الشيعة حجر السكوت فما نطق ولكن لا نكرر له بل للقراء الكرام الذين يتابعون الموضوع حميد الغانم
وللتذكير بالرد على اساس الموضوع انفذوا جيش اسامة
هاي الامر متى صدر في اي يوم من ايام حياة النبي
وهل بعد كلمة انفذوا يوجد مجال للتاخير
يعني ليش تاخروا الا ان يقول قائل ان رسول الله امر بمسير الجيش انفذوا جيش اسامة والجيش لك يكتمل عدة وسلاحا ومقاتلين يعني بين قوسين انفذوا بيها انفذوا براحتكم تاخروا لا تطلعون للحرب ام نفذوا مباشرة بلا قيد او شرط او تاخير ونسيت ان اضيف حين قال رسول الله جيش اسامه يعني فعلا كان الجيش كاملا بسلاحه وجنوده ومقاتليه الا ان تقولوا جيش بس بيه كم نفر ولا سلاح حميد الغانم ونسيت ان اضيف
حين اراد الرسول ان يكتب الكتاب قال عمر ما قال ( غلبه الوجع هجر اهجر ) فهل لعدم تنفيذ الجيش ارتباط بهجر الرسول وهذانه ام ماذا حميد الغانم
حياك الله يا اخي الكريم طالب الكناني نعم ولقد بان زيفه وخداعه وخبثه للكل واخبرت منذ اول يوم ان اسلوبه خبيث خنيث يعتمد تكرار السؤال ولقد القمه الشيعة حجر السكوت فما نطق ولكن لا نكرر له بل للقراء الكرام الذين يتابعون الموضوع حميد الغانم
واضح ماشاء الله التربية الحسنة والألفاظ الطيبة في كلماتك . يبدو أن عجزكم عن الإجابة على الأسئلة قد ظهر أثره وتأثيره .
المؤسف أنني لا أجيد السب والشتم واستخدام الألفاظ القبيحة .
واضح ماشاء الله التربية الحسنة والألفاظ الطيبة في كلماتك . يبدو أن عجزكم عن الإجابة على الأسئلة قد ظهر أثره وتأثيره .
المؤسف أنني لا أجيد السب والشتم واستخدام الألفاظ القبيحة .
شكرا لحضورك فقط
ايها الزميل
ااضطر الاخ حيد حفظه الله ان يصفك بذلك لانه لايوجد ما يصفك بغيرها
ثم تتكلم عن الاخلاق وهل من الاخلاق ان تنسب لرسول الله كلام لم يقله
اخيرا نذكرك بتعليق الاخ المشرف 9 فمن الاخلاق والالتزام بقانون المنتدى ان تلبي ما اراد منك:
ابو الطيب مومن السيد المتستر بمعرفات عديدة
ماهذا التخبط
كيف يوصي بعد وفاته النبي تارة وتارة تقول قبل وقاته
ام ستزعم انه خطا مطبعي كعادتك اثبت ما تدعي بالدليل ان النبي اوصى بعد وفاته
وما تجميد هذه المعرفات الا لها وقت معلوم
وقبل ذلك عليك ان تدخل هنا للرد
ولاتكثر من فتح المواضيع http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=175148
معذرة يازميلي وفرصة لنذكرك هنا بما تهرب منه . وأعذرني على إحراجك .
تفضل أيها الزميل . هذا هو دليلي على تلك الوصية : قرأتها في قوله عليه الصلاة والسلام : انفذوا جيش أسامة . وطرحت عليك الأسئلة التالية فلم أجد لك جوابا . تفضل : انفذوا جيش أسامة . هل هي وصية خاصة بحياة النبي ولايجوز إخراج الجيش بعد الوفاة . أم هي وصية خاصة بعد الوفاة ولايجوز إخراج الجيش في حياة النبي . أم هي وصية عامة بإنفاذ الجيش في حياة النبي فإن لم يتيسر فالوصية تنفذ بعد مماته .
ثم : هل قاد أسامة الجيش فعلا ! فإن كان قاده فوصية من كان ينفذ . ولماذا نفذ الوصية بعد موت رسول الله . وكيف فهم أسامة أنه لابد من إخراج الجيش بعد وفاة رسول الله رغم أن رسول الله قال انفذوا جيش أسامة عندما كان حيا
وللتذكير بالرد على اساس الموضوع انفذوا جيش اسامة
هاي الامر متى صدر في اي يوم من ايام حياة النبي
وهل بعد كلمة انفذوا يوجد مجال للتاخير
يعني ليش تاخروا الا ان يقول قائل ان رسول الله امر بمسير الجيش انفذوا جيش اسامة والجيش لك يكتمل عدة وسلاحا ومقاتلين يعني بين قوسين انفذوا بيها انفذوا براحتكم تاخروا لا تطلعون للحرب ام نفذوا مباشرة بلا قيد او شرط او تاخير ونسيت ان اضيف حين قال رسول الله جيش اسامه يعني فعلا كان الجيش كاملا بسلاحه وجنوده ومقاتليه الا ان تقولوا جيش بس بيه كم نفر ولا سلاح حميد الغانم ونسيت ان اضيف
حين اراد الرسول ان يكتب الكتاب قال عمر ما قال ( غلبه الوجع هجر اهجر ) فهل لعدم تنفيذ الجيش ارتباط بهجر الرسول وهذانه ام ماذا حميد الغانم
ايها الوهابي لقد افتريت كذبا على رسول الله بادعائك بانه اوصى بعد مماته بأنفاذ جيش اسامة؟
اين قرات نص الوصيه نحن اطلعنا حت على نمهاج السنة لشيخ الخرفان ابن تيميه وفي كشف الشبهات للضال ابن وهب لم يذكرا تلك الوصيه مع انحرافهم
اين قرات نص الوصية التي ذكرتها ايها الوهابي
ام انك تنصلت منها وبدأت بتكرار قولك التافه عسى ان نعتقك
هيهات ان اعتق من افترى على رسول الله لاني ليس وهابي واتسامح مع من يفتري على رسول الله
لازال الطلب لم يستجاب اين قرأت نص الوصيه التي ذكرتها ايها المفتري الكذاب
تفضل أيها الزميل . هذا هو دليلي على تلك الوصية : قرأتها في قوله عليه الصلاة والسلام : انفذوا جيش أسامة . وطرحت عليك الأسئلة التالية فلم أجد لك جوابا . تفضل : انفذوا جيش أسامة . هل هي وصية خاصة بحياة النبي ولايجوز إخراج الجيش بعد الوفاة . أم هي وصية خاصة بعد الوفاة ولايجوز إخراج الجيش في حياة النبي . أم هي وصية عامة بإنفاذ الجيش في حياة النبي فإن لم يتيسر فالوصية تنفذ بعد مماته .
ثم : هل قاد أسامة الجيش فعلا ! فإن كان قاده فوصية من كان ينفذ . ولماذا نفذ الوصية بعد موت رسول الله . وكيف فهم أسامة أنه لابد من إخراج الجيش بعد وفاة رسول الله رغم أن رسول الله قال انفذوا جيش أسامة عندما كان حيا
كما تلاحظون أيها القراء الكرام . مازال الزميل يواصل سبه وشتمه دون قدرته على الرد والنقاش ! ليتك أيها الزميل تملك القدرة على الجواب كقدرتك على السب والشتم واستخدام الألفاظ السئية .
وللتذكير بالرد على اساس الموضوع انفذوا جيش اسامة
هاي الامر متى صدر في اي يوم من ايام حياة النبي
وهل بعد كلمة انفذوا يوجد مجال للتاخير
يعني ليش تاخروا الا ان يقول قائل ان رسول الله امر بمسير الجيش انفذوا جيش اسامة والجيش لك يكتمل عدة وسلاحا ومقاتلين يعني بين قوسين انفذوا بيها انفذوا براحتكم تاخروا لا تطلعون للحرب ام نفذوا مباشرة بلا قيد او شرط او تاخير ونسيت ان اضيف حين قال رسول الله جيش اسامه يعني فعلا كان الجيش كاملا بسلاحه وجنوده ومقاتليه الا ان تقولوا جيش بس بيه كم نفر ولا سلاح حميد الغانم ونسيت ان اضيف
حين اراد الرسول ان يكتب الكتاب قال عمر ما قال ( غلبه الوجع هجر اهجر ) فهل لعدم تنفيذ الجيش ارتباط بهجر الرسول وهذانه ام ماذا حميد الغانم
تعليق