إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الامام الکبير المحدث شيخ المشايخ چويني يحدثنا حديث غصب حقها و منعت ارثها و کسر جنبها

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
    قلت ان الجواهري يوثق مشايخ النجاشي ويترك مشايخ الصدوق والتلعكبري من مشايخ النجاشي ورماه بالمجهوليه !!!
    والدقاق بحكم الثقه عند المامقاني لكونه من مشايخ الإجازه ، ونقلت لنا عن السيد الخوئي ان الترحم لايفيد
    التوثيق وتركت قول غيره !!!!! كالعاده انتقاء مايوافق الهوى فقط مع ان نفس الخوئي الذي تنتقي منه ماتحب
    يوثق النخعي الذي ضعفته فسبحان الله طريقتكم في تضعيف الرواه مكرره وهي خاطئه
    لماذا تتجاهلين الردود يا اختي !!!!!

    لقد جاوبت على هذا توثيق الماماقاني و لكنكم لا تريدون ان تقرؤ:
    و اما من ادعى وثاقة الدقاقا عند الماماقاني واجهته مشكلة ايضا اذ ان الماماقاني انكر هذا و فسره بطريقة اخرى :

    بالجملة ، الفائدة العليا من ذكر الطريق في المشيخة ، هو اثبات نسبة هذه الكتب إلى مؤلفيها اثباتاً لا غبار عليه ، وهذا الهدف لا يتحقق عند المستجيز إلا بكون شيخ الاجازة ثقة عنده ، وإلا فلو كان مجهولاً او ضعيفاً او مطعوناً بإحدى الطرق ، لما كان لهذه الاستجازة فائدة. وهذا هو ما يعني به من ان شيخوخة الاجازة دليل على وثاقة الشيخ عند المستجيز.
    المصدر : تنقيح المقال في معرفة علم الرجال الصفحة 341
    الرابط :http://rafed.net/booklib/view.php?ty...9&page=134#342

    فالمقصود بالوثاقة هو صحة ما نسب الى الصدوق و اثباتها لا صحة اثباتها عن الامام و على هذا فان الدقاقا مجهول عند الخوئي و الماماقاني

    ثم اين وثق النخعي اين هذا التوثيق ؟؟؟؟

    ثم اين انتقي كلامي مذكور بالمصادر و لم ابتره

    تعليق


    • الأخ محمد يقول اين وثق الخوئي النخعي كيف تحاورنا ولاتعرف كيف هو ثقه عنده ؟

      تعليق


      • الدقاق ليس ثقه فقط عند المامقاني بل عند غيره أيضآ ولكن لاتعترفون بالحق

        تعليق


        • وفهمك عن مشيخة الإجازه عند المامقاني لايلزمنا لأنك لم تفهم المراد فهو ثقه في الروايه

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
            الأخ محمد يقول اين وثق الخوئي النخعي كيف تحاورنا ولاتعرف كيف هو ثقه عنده ؟
            اين التوثيق اعطني الدليل
            و اين توثيق الدقاق و قد رددت على كلامك في المشاركة الاخيرة و لكن لا حول و لا قوة الا بالله

            تعليق


            • وضحته في مشاركه سابقه وسؤالك يعني أنك لاتنتبه ركز ياأخ محمد هداك الله

              ولاتنسَ أن تجلب لنا إسم كتاب الذهبي الذي قال فيه عن شيخه أنه حاطب ليل فقد مللنا الإنتظار

              تعليق



              • اختي راجعي المشاركة 331 في توضيح موقف الماماقاني من مشيخة الاجازة و استدلالك بهذا

                تعليق


                • أريد إسم كتاب الذهبي لازلت أنتظرك ياأخ محمد يبدو أن إنتظاري سيطول

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                    أريد إسم كتاب الذهبي لازلت أنتظرك ياأخ محمد يبدو أن إنتظاري سيطول
                    كتابه في ماذا !!

                    تعليق


                    • كتابه الذي قال فيه عن شيخه الجويني أنه حاطب ليل يروي المناكير

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                        كتابه الذي قال فيه عن شيخه الجويني أنه حاطب ليل يروي المناكير

                        كلامي عن الدقاق و النخعي لا عنه

                        تعليق


                        • قلت لك أن إنتظاري لإسم كتاب الذهبي سيطول

                          تعليق


                          • شکرا لکم اختنا وهج الايمان و اجرکم الله خيرا....
                            نعم حتي الان عجز اخواننا السنه في جميع منتدياتهم عن اثبات ان الجويني حاطب ليل
                            حاطب ليل : حريصا على الإكثار من الروايات دون الضبط والإتقان .
                            لکن ذهبي يمدح استاذه فيقول جويني الإمام الكبير المحدث شيخ المشائخ (1- الإمام 2- القدوة 3- المحدث 4- الأوحد 5- الأكمل 6- الكبير 7- الشيخ 8- شيخ المشائخ 9- فخر الإسلام 10- شديد الاعتناء بالرواية وتحصيل الأجزاء - ديّن 11- صالح 12- خيّر 13- حسن الفهم)
                            لکن اخواننا السنه يتمسکون باکاذيب ابن حجر الذي يحرف کلام ذهبي و ينقل کذبا عجيبا وينسبه الي ذهبي بهتانا و زورا!!
                            ابن حجر في کتابه قال:
                            قال الذهبي : كان حاطب ليل جمع أحاديث ثنائيات وثلاثيات ورباعيات من الأباطيل المكذوبة .
                            لکن حتي الان لم نجد هذا القول الکذب في جميع کتب ذهبي و بالعکس الذهبي دائما يمدح شيخ جويني في کتبه!!!

                            ثانيا ابن حجر ايضا يقول جويني الشافعي :
                            : ابراهيم بن محمد الجويني بن المؤيد بن حمويه الجويني صدر الدين أبو المجامع ابن سعد الدين الشافعي!
                            لذا من الواضح الان بان الذهبي و ابن حجر يعتقدون بان الجويني الشافعي!
                            لذا نستنتج بان شيخ جويني شافعي مذهب و ليس شيعي
                            و انه کما قال ذهبي :جويني الإمام الكبير المحدث شيخ المشائخ!



                            لذا مره اخري نکرر حديث الجويني:
                            انباني ابوطالب علي بن انجب بن عبيدالله بن الخازن عن کتاب الامام برهان الدين ابي‏الفتح ناصر بن ابي‏المکارم المطرزي عن ابي‏المؤيد ابن الموفق، انبانا علي بن احمد بن موسي الدقاق قال انبانا محمد بن ابي‏عبدالله الکوفي قال: انبانا موسي بن عمران عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي عن الحسن بن علي بن حمزة عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن‏عباس قال: ان رسول‏الله صلي الله عليه و آله کان جالسا ذات يوم اذا اقبل الحسن فلما رآه بکي... ثم اقبلت فاطمه عليهاالسلام فلما راها بکي ثم قال: الي يا بنية فاطمة. فاجلسها بين يديه... فقال صلي الله عليه و آله والذي بعثني بالنبوة واصطفاني علي جميع البرية، اني و اياهم لاکرام الخلائق علي الله عزوجل و ما علي وجه الارض نسمة احب الي منهم...
                            و اما ابنتي فاطمة فانها سيدة نساء العالمين من الاولين والآخرين... و اني لما رايتها ذکرت ما يصنع بها بعدي؛ کاني بها و قد دخل الذل بيتها وانتهکت حرمتها و غصب حقها و منعت ارثها و کسر جنبها واسقطت جنينها و هي تنادي يا محمداه، فلا تجاب و تستغيث فلا تغاث...

                            فتکون اول من يلحقني من اهل‏بيتي و فتقدم علي محزونة مکروبة مغمومة مغصوبة مقتولة، يقول رسول‏الله صلي الله عليه و آله عند ذلک اللهم العن من ظلمها و عاقب من غصبها و ذلل من أذلها و خلد في نارک من ضرب جنبها حتي القت ولدها فتقول الملائکة عند ذلک آمين
                            فرائد السمطين، ج 2، ص 34-- 36

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X