يقول لي افتح موضوعا منفردا هههههههههههههههههههههههههه
كان المفروض اخذلك صورة لتوقيعي واضعها لك هنا هههههههههه يا راجل فتحت مواضيعا وليس موضوعا و احدا والموضوع يصعد وينزل وارفع به وينزل ولا احد يجيب
اسف لا اقرأ التواقيع .. وانا اعرف لمادا لا تريد ان تفتح موضوعا جديدا وتريد مناقشة رضاعة الكبير هنا فقط لان دلك سيبعدنا عن موضوع الحيض الدي اتت به صاحبة الموضوع .. فتصور عنوان موضوع في الشرق وواحد جاء البارحة ليتكلم في الغرب. هل ننهي موضوع الحيض؟ هل عندك ما تساند به صاحبة الموضوع ؟ ادن قل ان موضوع ام غفران انتهى وليس عندي رد وعندها ندخل في رضاعة الكبير هنا ولنرى من اين يخرج حليب الرجال .. مارأيك ؟
ثاني مرة لا تحسب نفسك سني لانك وهابي وما لك علاقة برسول الله واهل بيته واهل السنة لانك وهابي ولست سنيا
هههه جميل هدا الكلام ان أسمعه منك وانت تثبث به مستواك العلمي .. لن أرد عليك.
اسف لا اقرأ التواقيع .. وانا اعرف لمادا لا تريد ان تفتح موضوعا جديدا وتريد مناقشة رضاعة الكبير هنا فقط لان دلك سيبعدنا عن موضوع الحيض الدي اتت به صاحبة الموضوع
اقول له الموضوع في توقيعي فيقول لي لماذا لا تفتح موضوع جديدا ???
تفضل افتح المواضيع الواحدة تلو الاخرى كل موضوع وبحثه الخاص لانخرج عليه تفضل وارسل لي روابطك
هل اتحدث بالهندية او الباكستانية ?? الم اقل لك ان موضوع رضاعة الكبير في توقيعي بل وهو الوحيد الذي تحته خط وذلك حتى قبل ان ادخل واتحدث معك في هذا الموضوع لانه من احلى نكات الموسم التي وجدتها في صحاحكم ولا ادري من اين الحليب امراة ارادت تنفيذ سنة عائشة او سنة اكاذيب مسلم
فاحبت ان ترضع رجل غريبا حتى يحرم عليها
فمن اين الحليب يا ترى (?_?) اجب هنا او في موضوعي لك مطلق الحرية في الاختيار
ولا اجابة لانك لن تجد ما يسعفك يا عزيزي
انتظرك في موضوع " رضاعة الكبير " لكي تشرح لنا من اين تاتي المراة بالحليب ?
او تستطيع ان تجيبنا هاهنا من اين الحليب من الحصة التموينية مثلا ********************** وانتظرك ايضا في الرد على هذا الحديث في موضوعنا : (نص الحديث) «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسًا في أصحابه، فدخل ثم خرج، وقد اغتسل فقلنا: يا رسول اللَّه، قد كان شيء ؟ قال: أجل، مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوة النساءفأتيت بعض أزواجي فأصبتها، فكذلك فافعلوا، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال».
أخرجه أحمد في «المسند» وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير وأخرجه الطبراني أيضًا في «المعجم الأوسط» (3275/158/4) قال: «حدثنا بكر به...». انتهى.
انتظر منك ان تضع نفسك في مكان صحابة رسول الله وان تضع صديقك مكان رسول الله فتمر فلانة ( فرضا هي اختك او امك او زوجتك ) فيدخل صديقك ويخرج مغتسلا فتساله ماذا حصل ?? ولماذا دخلت وخرجت مغتسلا ?? فيقول " مرت بي فلانة !!! ( اختك \ امك \ زوجتك ) فوقع في قلبي شهوة النساء فاتيت اهلي فماذا ستفعل لصديقك تشكره مثلا ام تنهال عليه بالضرب المبرح ام تعانقه فرحا لانه نظر الى اختك وامك وزوجتك ووقع في قلبه شهوة النساء حاشااااااك وحاشا اهلك الامثال تضرب ولا تقاس وهذه هي كتبكم الصحححححيحة
كل هذا الاحراج لانك سالتني عن سبب فرحي بوجود صحيح واحد عند الشيعة وقدرتهم على الطعن حتى بالصحيح ان عارض القران
فاحصد ما جنيت واريني ماذا ستفعل بصحاحكم وخزعبلاتها وهكذا ساريك لماذا الشيعي لديه القدرة على محاورة النصراني ومنعه من احراج المسلمين كما يحدث معكم فمرة قال لي نصراني عند الشيعة كتاب تحريف الكتاب لرب الارباب فذكرته مرة اخرى قائلا : الصحيح هو القران فلا تدوخ نفسك وتذهب الى كتاب العبد وتنسى كتاب الخالق لان اي كتاب يعارض القران اضرب به عرض الحائط اما انتم فلا تستطيعون فعل ذلك حتى لو عارض القران صحيحكم اللهم الا ان عملتم لعقيدتكم EDIT
يكفي تهريجا فقد اجبتك في موضوعك .. وان كنت رجلا فرد هنا على الموضوع المبني عليه النقاش. تخليت عنه وجئت بمواضيع اخرى ولكن لاباس فالهروب عندكم سنة م9 انما نملي لهم
التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 21-02-2013, 01:58 PM.
فمرة قال لي نصراني عند الشيعة كتاب تحريف الكتاب لرب الارباب فذكرته مرة اخرى قائلا : الصحيح هو القران فلا تدوخ نفسك وتذهب الى كتاب العبد وتنسى كتاب الخالق لان اي كتاب يعارض القران اضرب به عرض الحائط اما انتم فلا تستطيعون فعل ذلك حتى لو عارض القران صحيحكم
لا تعرف حتى تنطق اسم الكتاب بشكل صحيح.
لايدوخ نفسه؟ ولمادا دوخت نفسك واخدت دينك من الطبرسي ؟ اضرب بكتبه عرض العائط ايضا .. كيف ستقنعه ان القران كلام الله وكبار مشايخكم بقولون انه محرف.
البخاري ومسلم صحيحان رغما عن أنفك. ولايخالفان كلام الله.
م9
التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 21-02-2013, 01:57 PM.
م9 ؟؟؟؟؟ ايه ؟ لمادا تعدل على مشاركاتي ؟؟ واين البقية ؟ او انكم لاتردون الا بالايتاء بشبهات اخرى ؟ الراد على البخاري راد على المعصوم لان المعصوم يفتي بما اتيتم به من البخاري .. والراد على المعصوم كالراد على الله
م9 ؟؟؟؟؟ ايه ؟ لمادا تعدل على مشاركاتي ؟؟ واين البقية ؟ او انكم لاتردون الا بالايتاء بشبهات اخرى ؟ الراد على البخاري راد على المعصوم لان المعصوم يفتي بما اتيتم به من البخاري .. والراد على المعصوم كالراد على الله
اين ردك سوى الترهات هل الترهات والك>ب عندك والتدليس تعتبره رد على مدار صفاح وانت تشتيت للموضوع وتشريق وتخريب وقهر عيونك المدميه من البغض هل فهمت الموضوع امك عائشه تجانس حائض فماهو ردك على عائشه او علمائك لن ولم ولن نجد اي رد لحد هذه اللحظه اجبنا كيف الحائض امكم عائشه تجانس وهي حائض ودينكم منها ..؟ اخبرنا الله يساعدكم ياموالين على هالهبلين الممسوخه عقولهم
م9 ؟؟؟؟؟ ايه ؟ لمادا تعدل على مشاركاتي ؟؟ واين البقية ؟ او انكم لاتردون الا بالايتاء بشبهات اخرى ؟ الراد على البخاري راد على المعصوم لان المعصوم يفتي بما اتيتم به من البخاري .. والراد على المعصوم كالراد على الله
اين ردك سوى الترهات هل الترهات والكذب عندك والتدليس تعتبره رد على مدار صفاح وانت تشتيت للموضوع وتشريق وتخريب وقهر عيونك المدميه من البغض هل فهمت الموضوع امك عائشه تجانس حائض فماهو ردك على عائشه او علمائك لن ولم ولن نجد اي رد لحد هذه اللحظه اجبنا كيف الحائض امكم عائشه تجانس وهي حائض ودينكم منها ..؟ اخبرنا الله يساعدكم ياموالين على هالهبلين الممسوخه عقولهم
ليس في القبلة ولا المباشرة (الملامسة خ ل) ولا مس الفرج وضوء نواقض الوضوء
أجبنا عنها أبو القنابل سابقاً
فالقبلة في شرعنا ليس فيها وضوء
ومس الفرج ليس فيه وضوء
ومباشرة الزوجة ايضاً ليس فيها وضوء بل فيها غسل فقط وليس فيها وضوء وهاردلك تدرب جيداً في المرة القادمة بعد العودة من التجميد قنبول
تعليق