الاسد القاطع لمادا لاترد علي؟
اتيت بكلام حول زواج المحارم فناقشني فيه ثم ننتقل الى بقية الفتاوى
ما الاشكال في الكلام؟ وراجع مشاركتي
هذا هروب من أصل الموضوع وأرجو من الأخوة الكرام أن يلتفتوا كيف يحاول قنبول ومن معه جر الموضوع الى غير غايته فإن كان هناك مواضيع يحب قنبول أن يعرفها عن الشيعة فليفتح موضوعاً بها وحينها سيتقنبل قنبول بين قنابل المؤمنين
ما الاشكال يا م9 ؟؟؟
اليست عائشة اما للمؤمنين؟ الستم تعادون الصحابة ؟؟ اليست عقيدتكم هي لعن والتبرأ من ابي بكر وعمر وام المؤمنين عائشة وحفصة رضي الله عنهم؟؟؟
لمادا تقتبس مشاركتي وكاني كدبت
نعم كذبت لأن هذه مشاركتك
صاحب المشاركة الأصلية: حمزة الباحث
هؤلاء يعادون أهل بيت الرسول ولايشعرون .. وبقدرة قدير أخرجوا زوجات الرجل من أهله ... والله العظيم حتى النصارى واليهود لم يعادوا الصحابة وامهات المؤمنين كما فعل الروافض..
فهنا قلت ( والله العظيم حتى النصارى واليهود لم يعادوا الصحابة وامهات المؤمنين كما فعل الروافض )
وهذا كذب فكل أمهات المؤمنين نجلهن إلا عائشة وحفصة
فأنت لم تخصص كأن تقول والله العظيم حتى النصارى واليهود لم يعادوا الصحابة وعائشة وحفصة كما فعل الروافض
أو لم تقل
والله العظيم حتى النصارى واليهود لم يعادوا الصحابة وبعض امهات المؤمنين كما فعل الروافض
فلو قلت ذلك فما من مشكلة ولكن ان تشمل ان عداوتنا يا قنبول لكل أمهات المؤمنين ولكل الصحابة فهذا الكذب بعينه
متاااابع ولكن ايها الاسد القاطع لحد الساعة حمزة الباحث هو من صعقكم بردوده العلمية التي اعجزتكم وجعلتكم تطلبوا من الادارة للتدخل بدون تسجيل اي خروج العضو حمزة عن قوانين المنتدي واعتقد ان الادارة من المقسطين(ان الله يحب المقسطين) للتذكير.. اتدخل لنفس الغرض في منتديات السنة ان كان رافضي متفوق علميا في الحوار والسلام عليكم.
لا حاجة لنا بردود القطيع فراعيكم تجاوز الأخلاق والأدب وحرَّف الموضوع عن هدفه وكذَّب ودخل في محرمات الكلام
أبو القنابل هذه الاشكالات تعيدها وقد ردينا عليها سابقاً
ويستطيع الآخرون التأكد من ذلك في ردودنا السابقة
خلاص لقد فرغت جعبتك من القنابل هاردلك قنبول
يا قنبول ارقد جانبا فالروايات التي تطلبون منا تطهير كتبنا منها اتينا لكم بما تكحلون به عيونكم من كتبكم. الشبهة انتهت من اول رد قبل ان تدخل على الخط لتغطي على صاحبة الموضوع .. وجالس تشرح وتفسر ههه فسرها لصاحبة الموضوع التي تطعن في أم المؤمنين بهده الروايات.
ما علاقتها بالموضوع قنبول ههههههه
ليش تهربون من عالم عائشة الصحيح عندكم
فافتح موضوع في ذلك وسترى ما يسرك وأما هنا فنحن في معرض الحديث عن أخطاء عائشتكم ولكل مقال مقام قنبول
هدا الكلام قله لمن يسمي نفس اسدا قاطعا ولمادا خرج عن الموضوع في هده المشاركة فكيف لا ارد.
هذا هروب من أصل الموضوع وأرجو من الأخوة الكرام أن يلتفتوا كيف يحاول قنبول ومن معه جر الموضوع الى غير غايته فإن كان هناك مواضيع يحب قنبول أن يعرفها عن الشيعة فليفتح موضوعاً بها وحينها سيتقنبل قنبول بين قنابل المؤمنين
من خرج عن الموضوع انا او الاسد القاطع الدي جاء بموضوع زواج المحارم؟ يارجل كفاك تهريجا تلومني لاني رددت على من خرج على الموضوع؟ قل لمن يدعى الاسد القاطع ان يفتح موضوعا وينسخ فيه رده المضحك صراحة
نعم كذبت لأن هذه مشاركتك
فهنا قلت ( والله العظيم حتى النصارى واليهود لم يعادوا الصحابة وامهات المؤمنين كما فعل الروافض )
وهذا كذب فكل أمهات المؤمنين نجلهن إلا عائشة وحفصة
فأنت لم تخصص كأن تقول والله العظيم حتى النصارى واليهود لم يعادوا الصحابة وعائشة وحفصة كما فعل الروافض
أو لم تقل
والله العظيم حتى النصارى واليهود لم يعادوا الصحابة وبعض امهات المؤمنين كما فعل الروافض
فلو قلت ذلك فما من مشكلة ولكن ان تشمل ان عداوتنا يا قنبول لكل أمهات المؤمنين ولكل الصحابة فهذا الكذب بعينه
يعني تريد ان تقول أن عائشة وحفصة ليستا أما للمؤمنين ؟ صحيح ؟؟
متاااابع ولكن ايها الاسد القاطع لحد الساعة حمزة الباحث هو من صعقكم بردوده العلمية التي اعجزتكم وجعلتكم تطلبوا من الادارة للتدخل بدون تسجيل اي خروج العضو حمزة عن قوانين المنتدي واعتقد ان الادارة من المقسطين(ان الله يحب المقسطين) للتذكير.. اتدخل لنفس الغرض في منتديات السنة ان كان رافضي متفوق علميا في الحوار والسلام عليكم.
ابني انت شتشخبط انت وحمزه انتو تشخبطون يتهأ لكم شي ولاشي ابني المشكله بيكم انتم تكتبون عواطف وانشاء بدون ادنى دليل ونحن وبينا مرارا وتكرارا ان ام المفسدين عائشه وكتبكم شهرتها وعلمائكم فسقوها وابوها وامها تهموها بالزنا وكذلك علمائكم من البخاري ومسلم الفارسيان الى اخر شيخ وهنا عائشه تتكلم عن الجنس وهي حائض مدمية الركبتين ويع والله ماتستحون انتم وعلمائكم ومكم المفسده اي رد منكم غير الصراخ اصرخوا ماتصرخوا هو حد حايشكم الحمد لله على اتمام النعمه علينا بالولاية والعقل والصبر على اوباش واشباه الرجال ابناء صهاك
هههه انتهت دخيرتك ؟؟ الرجل الدي يباشر عمله هل معناه يضاجعه ؟؟ هل يحتاج الى قرينة فيها مدي ههههه
حتى الاسد القاطع كعادته في القاء الشبهات بدون علم حاول الخروج عن الموضوع ولما امسكت به وكشفت عن جهله لم يرد على ما أتى هو به ههههه
وهنا عائشه تتكلم عن الجنس وهي حائض مدمية الركبتين ويع والله ماتستحون انتم وعلمائكم
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيدالله بن علي الحلبي ، أنه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الحائض ما يحل لزوجها منها ؟ قال : تتّزر بإزار إلى الركبتين وتخرج سرتها ، ثم له ما فوق الإزار ، قال : وذكر عن أبيه ( عليه السلام ) أن ميمونة كانت تقول : إن النبي ( صلى الله عليه واله وسلم ) كان يأمرني إذا كنت حائضا أن أتزر بثوب ثم اضطجع معه في الفراش.
من أي كتاب هدا ؟؟
اطعن اطعن في أمك ميمونة فالطعن في أمهاتكم كشرب الماء.
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيدالله بن علي الحلبي ، أنه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الحائض ما يحل لزوجها منها ؟ قال : تتّزر بإزار إلى الركبتين وتخرج سرتها ، ثم له ما فوق الإزار ، قال : وذكر عن أبيه ( عليه السلام ) أن ميمونة كانت تقول : إن النبي ( صلى الله عليه واله وسلم ) كان يأمرني إذا كنت حائضا أن أتزر بثوب ثم اضطجع معه في الفراش.
من أي كتاب هدا ؟؟
اطعن اطعن في أمك ميمونة فالطعن في أمهاتكم كشرب الماء.
اطعنوا حيث شئم بام المفسدين وهي حائض هههههه حمزه تمزقت اعصابك
هدا الكلام قله لمن يسمي نفس اسدا قاطعا ولمادا خرج عن الموضوع في هده المشاركة فكيف لا ارد.
لانك خرجت الى فتواي العلماء الامام الخميني قدس والموضوع امك حائض وتجانس هذا كل مافي الامر لان الرسول الاكرم صلوات الله عليه واله وسلامه قال ياعلي لايبغضك الا ابن زنا اوحيضه فعائشه تكره علي وتحب اولادها يكونون ولد حضيه ومتعوده هل فهمت
تعليق