إعـــــــلان

**جاسم ابو علي1** · 12-06-2013, 11:59 PM

تشمل الال والاصحاب

الدليل

قال تعالى ( لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )

وتشمل امة محمد و العلماء من ال وصحب واتباع الخ

ادله على العلماء

الحكومه الاسلاميه

تحت قول الخميني

صحيحة قداح

و إن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا و لا درهما، و لكن ورثوا العلم، فمن أخذ منه اخذ بحظ وافر.

يقول الإمام الخميني

"إن العلماء الذي يربّون البشر هم ورثة الأنبياء، إنهم مبعوثون من قبِل الأنبياء"10.

2ـ هم مظهر الإسلام وأدلاؤه: لا يمكن معرفة الإسلام الحقيقي إلا بواسطة العلماء، فمن خلالهم يمكن الوصول إليه على المستوين العلمي والعملي، والبحث عن الإسلام عند غيرهم هو نوع من أنواع الوهم والسراب، وقد ورد في الرواية عن أمير المؤمنين عليه السلام:

"العلماء، وهم الأدلاء على الله"11.

"أولئك العلماء هم مظهر الإسلام، إنهم مبينو القرآن، إنهم مظهر النبي الأكرم"13.

10- من كلام لسماحته بتاريخ 22/6/1979 في جمع من السيدات وقوات حرس الثورة الإسلامية، صحيفة نور جز 7، صفحة 181.

11- ميزان الحكمة جزء 4، صفحة 2420.

13- من كلام لسماحته بتاريخ 23/12/1978، حول عومل انتصار الثورة الإسلامية، صحيفة النور جزء 4، صفحة 93.

**مختصر مفيد** · 13-06-2013, 12:56 AM

يا شيخ جاسم الحديث عن العلماء الربانيين

ليس محل خلاف
والعالم قبل أن يكون عالماً هو متعلم ,
ولو أردت أن تُسقط الآية محل البحث على العلماء لخرج لنا من وسطهم
ظالم لنفسه فكيف يصطفيه الله عز وجل وهو ظالم ؟!
سؤال أرق السلف من علمائكم وصحابتكم فهل تظن أنك ستهنأ بالنوم بعد اليوم ؟!
ههــــــــهه
ثانياً
الوراثة في الآية الكريمه وراثة مباشرة من الله عز وجل لهؤلاء الصفوه
وهو إنتقال شيء من الله عز وجل لهؤلاء الصفوه فالكتاب والحكمة آتاها الله عز وجل لنبيه ومن بعد نبيه نقلها لهؤلاء نقل مادي ومعنوي
وهذا ما لا تستطيع أن تقول بغيره وإلا لكنت كاذباً على الله عز وجل
وفوق ذلك لن تستطيع أن تُقيم عليه دليلا .
ثالثاً
وهنا بيت القصيد
أجبني قبل أن أستمر معك
هل يصطفي الله عز وجل الظالم لنفسه ؟!

**جاسم ابو علي1** · 13-06-2013, 01:28 AM

يا شيخ جاسم الحديث عن العلماء الربانيين

ليس محل خلاف

لست بشيخ من حيث ما يطلق على العالم وانماشخص مثلك له اطلاع فقط

تقول ليس محل الاختلاف فى العلماء

اذا انت اسقطت قول من يقول ان الايه خاصه باهل البيت هم الورثه

فالعلماء تشمل الكل الال والاصحاب كما فى اجابتي لك

والعالم قبل أن يكون عالماً هو متعلم ,
ولو أردت أن تُسقط الآية محل البحث على العلماء لخرج لنا من وسطهم
ظالم لنفسه فكيف يصطفيه الله عز وجل وهو ظالم ؟!
سؤال أرق السلف من علمائكم وصحابتكم فهل تظن أنك ستهنأ بالنوم بعد اليوم ؟!
ههــــــــهه

سبحان الله كما انه لا يوجد فى كتبهم روايه الا ويوجد نقيضها فانه ايضا لا يوجد لهم جواب الا وله نقيضه

فى الاول قال لا خلاف على العلماء

طبعا الخميني يستشهد على ولاية الفقيه فى روايات العلماء ورثة الانبياء لينصب نفسه الولى الفقيه فمفهوم العلماء هناالذى يتحدث عنه الخميني واضح انهم هم علماء المسلمين ليثبت لنفسه ولاية الفقيه كونه عالم

ثانياً
الوراثة في الآية الكريمه وراثة مباشرة من الله عز وجل لهؤلاء الصفوه
وهو إنتقال شيء من الله عز وجل لهؤلاء الصفوه فالكتاب والحكمة آتاها الله عز وجل لنبيه ومن بعد نبيه نقلها لهؤلاء نقل مادي ومعنوي
وهذا ما لا تستطيع أن تقول بغيره وإلا لكنت كاذباً على الله عز وجل
وفوق ذلك لن تستطيع أن تُقيم عليه دليلا .

الذى ياخذ من الله مباشره هم الانبياء والرسول واهل البيت فانهم ياخذون من الرسول

اذا فالايه حسب قولك هذه تخص الرسل والانبياء لانهم هم من ياخذ من الله مباشره حتى ان الرسول عرج به وان جبريل مشى معه حتى وصل مكان فوقف فيه وذهب الرسول صلى الله عليه وسلم لوحده

وكذا موسي صلى الله عليه وسلم عندما قال له الله (إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى )

مع الله مباشره

ثالثاً
وهنا بيت القصيد
أجبني قبل أن أستمر معك
هل يصطفي الله عز وجل الظالم لنفسه ؟!

الم يظلم نفسه ادم عندما خالف ارشادت ربه فى عدم الاقتراب من الشجره

ومع ذلك هو من المصطفين

تعليق على سخريتك هذه

سؤال أرق السلف من علمائكم وصحابتكم فهل تظن أنك ستهنأ بالنوم بعد اليوم ؟!
ههــــــــهه

اعتقد لم اسخر فى مشاركتي الاول ابدا واخذت الامر بجديه حينما قلت انت

بسم الله الرحمن الرحيم
حوار ثنائي مفتوح وفيه لعنة الله على من ينتصر لغير الله عز وجل

وهنا انت بدات تستخدم اسلوب السخريه والانتصار قبل ان يبداء الحوار ويتبين مساره

من مشاركه واحده للمخالفين لك ذهبت تبين انك منتصر

اصلحك الله

**جاسم ابو علي1** · 13-06-2013, 01:34 AM

بعدين ليتك يا مختصر تظهر دخولك حتى ان وجدتك انتظر ردودك ويستمر الحوار حتى لا اخرج حيث لا ارى وجودك كونك تدخل متخفي

**جاسم ابو علي1** · 13-06-2013, 01:45 AM

نظرية ان يعلم الناس بعد الرسول هم ال البيت كونهم هم روثة الكتاب باطله بادله قويه وانما اهل البيت هم مع الصحابه ايضا

مثل جوابي لك هم الال والاصحاب

من هذه الادله

1- ان الرسول جاء ليعلم اصحابه الكتاب والحكمه قال تعالى (وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ )

2- ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يرسل اصحابه لتعليم الناس كتاب الله كما مع معاذ ابن جبل ارسله الى اليمن وغيره كثير

3- الروايات التى استشهد بها الخميني على تنصيب نفسه ولى فقيه تقول ان العلماء هم ورثة الانبياء

**الغزالي1965** · 13-06-2013, 02:48 AM

الضربة القاضية للشيح مختصر:d

**حنبل** · 13-06-2013, 11:57 AM

القرأن الذى بين ايدينا من الصحابة رضى الله عنهم

هل لديك قرأن ال البيت

احضرة

**مختصر مفيد** · 13-06-2013, 01:03 PM

عزيزي جاسم أنا أدخل المنتدى لتصفح الردود وأطرح رداً على بعضها ثم أُغادر وأعود في وقت لاحق بنفس الطريقه لذلك تظن أني أدخل متخفياً

ثانياً
ليست القضية إنتصاراً للذات وإن كان التطرف مباحاً بعيداً عن التجريح
ــــــــــــــــــــــــــــ
قرأت ردك وفيه أدنت نفسك ,, ففي حياة رسول الله كان هناك علماء ربانيون يقومون بهداية الناس وتعليمهم ما كانوا يتعلمونه من رسول الله صلى الله عليه وآله وهو المرجعية لهم .
فهل كانوا يملكون حقيقة القرآن كما كان رسول الله يملكها ؟!
إن قلت لا وهم خير العصور
فمن بعدهم أهون
وبهذا أنهيت كل مدادك وبعثرته .
ــــــــــــــــــــ
إذاً يا عزيزي نحن نتحدث عن هذه الحقيقه التي انتقلت من رسول الله
صلى الله عليه وآله لهؤلاء الورثه وهو إنتقال مادي معنوي مباشر من الله عز وجل حيث قال عز من قائل
وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا
والخطاب مصدره واحد وهو الخالق جل جلاله
فهل تملك الجرأة لتقول بأن الله عز وجل أورث أحد علمائكم هذا الكتاب
وراثة مباشره من الله عز وجل ؟!
وهل هناك عالم من السلف للخلف أدعى ذلك ؟!
ــــــــــــــ
أما أئمتنا عليهم السلام فقالوها وقالوا
نحن الراسخون في العلم
نحن ورثة الكتاب
وغيرها من الأقوال
ورسول الله صلى الله عليه وآله جعلهم في كفه والقرآن في كفه
وأوصاكم بالتمسك بهما في حديث الثقلين
كان ذلك أولاً
ثانياً
سألتك هل يصطفي الله عز وجل الظالم لنفسه ؟!
فكان جوابك

الم يظلم نفسه ادم عندما خالف ارشادت ربه فى عدم الاقتراب من الشجرهومع ذلك هو من المصطفين

وهل تُصنف آدم عليه السلام
من الظالمين لأنفسهم
أم من المقتصدين
أم من السابقين بالخيرات

لاحظ بأن الوصف القرآني لهذه الفئات يُعبر عن صفة أصيلة متأصلة في الموصوف وليست عابره فتنبه ولا تخلط
منتظر ردك

**مختصر مفيد** · 13-06-2013, 01:06 PM

وهذه للقاري ولك ,,
فعندنا نحن أتباع آل رسول الله قد أخبرونا أئمتنا عليهم السلام بأن الخالق عز وجل قد أصطفى آل البيت عليهم السلام

من دون كل البشر وهم علي وإبنيه وذريتهما إصطفاء نسبي والأئمة من أبناء الحسين عليهم السلام
وعبر عنهم بإصطفاء النسب لكل الذرية من الحسن والحسين عليهم السلام ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا لذلك وجدنا الأصناف الثلاثة
الظالم والمقتصد والسابق في هذه الصفوه
وهو إصطفاء نسبي ويكمن في باطنه الإصطفاء السببي وهو السابق بالخيرات وهم ورثة الكتاب
لقد مكر الله عز وجل بكل من حاول حرف الآية عن الأئمة عليهم السلام

وجعل في الصفوة ظالم لنفسه وطبيعي أن نجد في الذرية من هو ظالم لنفسه

**حنبل** · 13-06-2013, 01:45 PM

انا اقول ان الورثة هم ال البيت انا اوافقك

الاشكاليه ان القرأن الذي بين ايدينا هو قرأن ورثه الصحابة

اين القرأن ال البيت الذى ورثوة

**جاسر جس** · 13-06-2013, 01:56 PM

نقل الشيعة احاديث اهل البيت التي يسهل تأليفها عليهم

ولكن سؤالنا هو لماذا نقل أئمة أهل البيت الاحاديث لكم ولم ينقلوا القران الكريم العاصم من الضلال ؟

**الكمال977** · 13-06-2013, 03:08 PM

لماذا ربكم دائما يتحدث بالرموز فيما يخصص الائمة الـ12في حين يصرح تصريحا فيما يخص بقية الانبياء والائمة
اي اية تتحدث عن ائمتكم تكون اية متشابهة لاصريحة فتقولون ان الله اراد ذلك لكنه ذكر ذلك
فنسألكم لماذا يفعل الله سبحانه هذاعندما يتحدث عن الائمة ولايصرح بهم او باسمائهم
يعني لماذا يعمل الله سبحانه بالفوازير والطلاسم ولايصرح باسماء الائمة فلماذا لم يقل لقد اورثنا الكتاب للائمة المعصومين الـ 12 اولهم علي واخرهم المهدي

والنبي محمد بين مفهوم الاية بحديث شريف فقال
ان الله اصطفى العرب على الناس (والعرب فيهم ظالم لنفسه وفيهم مقتصد وفيهم سابق للخيرات)
ثم اصطفى كنانة من العرب (وكنانة فيهم الاصناف الثلاثة ومع ذلك اصطفاهم الله)
ثم اصطفى قريش من كنانة ( ( وقريش فيهم الاصناف الثلاثة)
ثم اصطفى هاشم من قريش ( وهاشم فيهم الاصناف الثلاثة )
ثم اصطفاني من بني هاشم (ولم يذكر اي شيء عن اصطفاء غيره من بني هاشم لا الـ 12 ولاغيرهم)
مما يعني ان الـ12 حتى وان كانو مصطفين فانهم لاميزة لهم تميزهم عن الاخرين

**مختصر مفيد** · 14-06-2013, 12:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حنبل

انا اقول ان الورثة هم ال البيت انا اوافقك

الاشكاليه ان القرأن الذي بين ايدينا هو قرأن ورثه الصحابة

اين القرأن ال البيت الذى ورثوة

هل صدقت بأن عثمان هو من جمع القرآن ؟!

هو غير مؤتمن على بيت المال فكيف يأتمنه الله عز وجل على كتابه ؟!
صحابتك لم يجمعوا حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وما خرج منه
نالته يد التحريف
فعمر كان يحارب من يجمع الحديث وأبي بكر كان يحرقها
والعذر أقبح من الذنب فقد كانوا يقولون نخشى أن تختلط مع القرآن
ويخرج قرآن مختلط ,,
وكفروا بأبسط آية في كتاب الله عز وجل وفيها يقول عز من قائل
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
وقد حفظه الله عز وجل عند ورثته وبكتاب الله دمغنا باطلكم والآية محل البحث هي دليلنا وفيها أن الخالق عز وجل أورثهم أياه وراثة مباشرة منه جل جلاله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومن مهازلكم التي لا تنتهي
إتهامكم لرسول الله بأنه ترك القرآن مبعثراً
ولم يجمعه !!
وكذلك ترك أمته مبعثرة ولم يجمعها على إمام يقودها !!
وكذلك ترك أمته مبعثرة ولم يجمعها على إمام ترجع له في أمر دينها !!
وكذلك ترك سنته مبعثرة ولم يأمر بتدوينها وحفظها !!
ورحتم تلهثون خلف كعب الأحبار وما تناثر من أخبار بعد أكثر من مئة عام لتدونوها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منتظر محاوري الفاضل جاسم لإستئناف الحوار
أعتذر منك عزيزي كمال وإن كنت أستمتع بالحوار معك لجديتك وصدقك في البحث .

**جاسم ابو علي1** · 14-06-2013, 01:20 AM

عزيزي جاسم أنا أدخل المنتدى لتصفح الردود وأطرح رداً على بعضها ثم أُغادر وأعود في وقت لاحق بنفس الطريقه لذلك تظن أني أدخل متخفياً

ثانياً
ليست القضية إنتصاراً للذات وإن كان التطرف مباحاً بعيداً عن التجريح

لا تعليق بعد اعترافه

قرأت ردك وفيه أدنت نفسك ,, ففي حياة رسول الله كان هناك علماء ربانيون يقومون بهداية الناس وتعليمهم ما كانوا يتعلمونه من رسول الله صلى الله عليه وآله وهو المرجعية لهم .
فهل كانوا يملكون حقيقة القرآن كما كان رسول الله يملكها ؟!
إن قلت لا وهم خير العصور
فمن بعدهم أهون
وبهذا أنهيت كل مدادك وبعثرته .

لم ادن نفسي ابدا ولكنك انت هداك الله مستعجل على وهم الانتصار من المشاركات الاولى تريد اظاهر انك منتصر هداك الله فكان من الاحرى لو كنت فعلا كما قلت تريد الحق فقط لنتظرت الى ما يفضى الحوار وهو فى بدايته بعد فلو كنت تريد الحق وطالبه لنفسك لما فعلت هذه الامور المتطرفه كما تسميه انت

فحاول ان تكون مرتاح فى الحوار حتى تتقبل الحق بدل ان تاتى فى كل مشاركه توهم ان الموضوع انتهى وخصمك ورط نفسه حسب فهمك المغلوط وللاسف

اقول فى جوابي

هذا الاشكال هوا عليك ان كنت فهمت ان الامه ورثة الكتاب مع نبيها لا بعد نبيها

فهل عندكم على والحسنين ورث الكتاب مباشر من الله مع النبي مثلهم مثله او بعده ؟؟؟

ان كان بعده اذا نحن نتحدث عن بعده فلماذا تخترع كلام لم نقله وتضع عليه اشكالات

لذلك عزيزي حاول ان تشكل علينا بشئ تخرج نفسك منه

فان كنت تقول بذلك فنحن لم نقل ذلك حتى تخترع علينا هذه الاجابه ثم تشكل عليها

فحاول ان تخرج نفسك من هذا الاشكال ان كان فهمك ان اهل البيت ورثو القران من الله مباشره مع النبي

===

وهنا نشير الى ان حتى الامام السابقه كانت ترث كتاب نبيهم

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الْأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ( 169 ) سورة الأعراف

فالامم السابقه ورثت كتب انبيائهم كما تشير هذه الايه وانه اخذ عليهم الميثاق ان لا يقولو على الله الا الحق ودرسو ما فيه

يتبع

النقطه الاخرى

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من هم ورثة الكتاب ؟ آل البيت أم الصحابة ؟

من هم ورثة الكتاب ؟ آل البيت أم الصحابة ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين