إعـــــــلان

**العزة للحق** · 02-11-2014, 05:33 PM

اخي العابد الساجد هم يقولون ان ايات الافك نزلت بمارية القبطية طمعا وحسدا بصرف الفضيلة عن عدوتهم ام المؤنين عائشة
طيب قلنا لهم سلمنا لكم ان الايات نزلت في مارية جدلا فهل عندكم دليل على ذلك؟
جميعهم يسكتون عندما نطالبهم بالدليل ولاينبتون ببنت شفة
واول الساكتين الهاربين من الجواب الطالب313 بالرغم من انه اشدهم على ام المؤنين عائشة

**العابد الساجد** · 02-11-2014, 05:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

اخي العابد الساجد هم يقولون ان ايات الافك نزلت بمارية القبطية طمعا وحسدا بصرف الفضيلة عن عدوتهم ام المؤنين عائشة
طيب قلنا لهم سلمنا لكم ان الايات نزلت في مارية جدلا فهل عندكم دليل على ذلك؟
جميعهم يسكتون عندما نطالبهم بالدليل ولاينبتون ببنت شفة
واول الساكتين الهاربين من الجواب الطالب313 بالرغم من انه اشدهم على ام المؤنين عائشة

والله يا اخي اعلم بهذا مع العلم ان الروايه التي عندهم غير مستقيمة اصلاً

رسول الله صل الله عليه وسلم يبعث علي بدون بينه ولا شهود لقتل المتهم بماريه القبطيه

قصه عجيبه غريبه حتى انها غريبة المشهد والافعال

والاكثر عجباً ربنا يقول عصبة منكم

والرافضه عند سؤالهم عن كلمة عصبة منكم

يهربون

والاعجيب ان اغلب علمائهم اقرو ان اية الافك نزلت في عائشه

ولكن ضروريات مذهبهم تدفعهم حتى الى الصفع باقوال علمائهم

المهم ما يعتقده الاثني عشري وان يخالف المتعارف عليه لينصر مذهبه الباطل

**الطالب313** · 03-11-2014, 06:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

مازال ومادام وماانفك العضو الطالب313 متهربا وهاربا من الخوض في نقاش معي

يابن الرضاعه قلت لك تادب من قبل معي هل وجدتني اوالي رجل فسى على المنبر مثلك هل وجدتني اوالي رجل يمسح يديه باسته بعد الاكل هل وجدتني اوالي من كان اروى هل وجدتني اوالي قذر اللسان وسخ الملبس

هل ودتني اوالي من ذهب بها عريضه هل وجدتني اوالي من لم يقتل في حياته الا خاله وخطا هل تقول لي اني هربت

ياحشوي اجبناك بصوره صحيحه واجبناك بمااعتقد به واعرف ماستقول ولايهمني لانه ليس فيه دلاله ومن انت حتى اهرب منك انت مجرد حشوي لاتفقه حديثين وتقول لجبل مثل الطالب313 ان يهرب من صعلوك مثلك

اقسم هذه المره الاخيره التي اكلمك بها بهذه الطريقه وبعدها سالعن عائشه والعن كل خلفائك واضح يابن الرضاعه تقول انها مؤمنه وهي عندكم رضاعه وجعلت اختها بقره حلوب ترضع الرجال بسببها الى ان تمرضت يابن التي تغتسل امام الرجال يابن الخبيره في الجنس وهي تقول على نفسها هذا يابن التي تتكلم عن الاعضاء التناسليه الذكريه وتصف العضو الانثوي والذكري بكل تفاصيله وكل هذا عندكم انتم وتاتي تناقش بهذه القذراه

والتي اهانت النبي-ص- وكرهت الوصي الناصبيه وتاتي تناقش بها

ومع هذا اجبناك اكثر من مره ولكن ماذا نفعل لغبائك ولم اجد شي جديد يستحق الاجابه عليه

وعليه اوجه الكلام للمشرف اما ان يادب ابن الرضاعه او ادعسه وهي

**العزة للحق** · 03-11-2014, 07:05 AM

انا مؤدب معك كل الادب والهروب من الجواب لتحاشي الالزام ليس سبة او شتم
ومع ذلك سالتك
انت جزمت ان ايات الافك نزلت في واحدة من ازواج النبي فسالتك انا مادليلك انها نزلت في واحدة من ازواج النبي ولم تنزل في واحدة من الصحابيات
انا اسألك هذا السؤال لانك جزمت بذلك وانا اريد الزامك بالزامات بالحوار

فلماذا لاتجيب
وانا اطلب من الادارة ان تلزمك بان تجيب عن السؤال فنحنفي منتدى يفترض بك ان تعلم انه علمي فلما تجزم بشيء تطالب بالدليل عليه

تفضل واجب والعن من تشاء وكما تشاء فهذا شان بينك وبين ربك رب العزة

**الطالب313** · 03-11-2014, 07:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

انا مؤدب معك كل الادب والهروب من الجواب لتحاشي الالزام ليس سبة او شتم
ومع ذلك سالتك
انت جزمت ان ايات الافك نزلت في واحدة من ازواج النبي فسالتك انا مادليلك انها نزلت في واحدة من ازواج النبي ولم تنزل في واحدة من الصحابيات
انا اسألك هذا السؤال لانك جزمت بذلك وانا اريد الزامك بالزامات بالحوار

فلماذا لاتجيب
وانا اطلب من الادارة ان تلزمك بان تجيب عن السؤال فنحنفي منتدى يفترض بك ان تعلم انه علمي فلما تجزم بشيء تطالب بالدليل عليه

تفضل واجب والعن من تشاء وكما تشاء فهذا شان بينك وبين ربك رب العزة

ياانوك عندما تقول اني هربت منك تذكرني بعمر وهذه اهانه المهم ننتظر المشرف

ولم اهرب من الجواب بل اجبناك اكثر من مره لكن ماذانفعل لانوك مثلك

وسلملي على الرضاعه

**العزة للحق** · 03-11-2014, 07:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

ياانوك عندما تقول اني هربت منك تذكرني بعمر وهذه اهانه المهم ننتظر المشرف

ولم اهرب من الجواب بل اجبناك اكثر من مره لكن ماذانفعل لانوك مثلك

وسلملي على الرضاعه

هذا سؤالي فدلني في اي مشاركة اجبت عليه فقط اكتب رقمها ان كنت صادقا
انت جزمت ان ايات الافك نزلت في واحدة من ازواج النبي فسالتك انا
مادليلك انها نزلت في واحدة من ازواج النبي ولم تنزل في واحدة من الصحابيات؟؟

هل ستجيب؟؟؟؟؟

**الطالب313** · 04-11-2014, 11:19 AM

اجبناك ياانوك يابن الانوك

باكثرمن مره لايهمني فيمن نزلت لان الامر لايهم لان المراد بهذا التنزيه فراش النبي لازوجته فلو كان عائشه متزوجه اي رجل عادي وقذفها احد فهل ينزل بابنت ارذل بيت في قريش قران لالالالالالالالالالالالالا

ولكن عندما تزوجت النبي نزل هذا باي امراه كانت فلا يهم يابن الرضاعه

**العابد الساجد** · 04-11-2014, 12:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

اجبناك ياانوك يابن الانوك

باكثرمن مره لايهمني فيمن نزلت لان الامر لايهم لان المراد بهذا التنزيه فراش النبي لازوجته فلو كان عائشه متزوجه اي رجل عادي وقذفها احد فهل ينزل بابنت ارذل بيت في قريش قران لالالالالالالالالالالالالا

ولكن عندما تزوجت النبي نزل هذا باي امراه كانت فلا يهم يابن الرضاعه

ولانها عرض النبي فقد نزه الله تعالى عرضه ونزه له زوجه

وياتي الاثني عشريه ويطعنون بالنبي من خلال عرضه فاي كرامه ابقيتم للنبي

وربنا نزه فراش النبي فكيف لم ينزه من زواجه بزوجه كافره ومنافقه؟

**الطالب313** · 04-11-2014, 12:25 PM

بينا من قبل ان الامر خاص بالنبي فعائشه لو لم تكن عند النبي-ص- لم تسوى قرش

وثانيا --لاعلاقه بالكفر والنفاق بالامر فهناك زوجات انبياء مثل عائشه كافرتين والله بين هذا

ولكن في الفراش لا لان الامر يخص النبي-ص- يصبح هناك فرق

اما عائشه منافقه فاسقه كافره عاصيه في جهنم وسقر ملعونه

وهي التي فعلت وفعلت باقوالها تتكلم عن الاعضاء التناسليه الذكريه والانثويه وغيرها من الطوام عندكم

**العابد الساجد** · 04-11-2014, 12:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

بينا من قبل ان الامر خاص بالنبي فعائشه لو لم تكن عند النبي-ص- لم تسوى قرش

وثانيا --لاعلاقه بالكفر والنفاق بالامر فهناك زوجات انبياء مثل عائشه كافرتين والله بين هذا

ولكن في الفراش لا لان الامر يخص النبي-ص- يصبح هناك فرق

اما عائشه منافقه فاسقه كافره عاصيه في جهنم وسقر ملعونه

وهي التي فعلت وفعلت باقوالها تتكلم عن الاعضاء التناسليه الذكريه والانثويه وغيرها من الطوام عندكم

ربنا كرامتاً للنبي نزه له فراشه

ولكن لم ينزه زوجته من ان تكون كافره ومنافقه ومن اهل النار؟

وقع الزميل الاثني عشري في ورطه

**الطالب313** · 04-11-2014, 12:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد

ربنا كرامتاً للنبي نزه له فراشه

ولكن لم ينزه زوجته من ان تكون كافره ومنافقه ومن اهل النار؟

وقع الزميل الاثني عشري في ورطه

نعم والدليل زوجتي نوح ولوط --وضرب الله مثلا للذين كفروا امراتي نوح ولوط

فهل هذه ايه او قصه من قصص الف ليله وليله
امك منافقه كافره هي وحفصه كماهاتين ولعلمك هذه الايه تهديد لعائشه وحفصه كما يقول علمائك

شفت الورطه من وقع بها

**العابد الساجد** · 04-11-2014, 12:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

نعم والدليل زوجتي نوح ولوط --وضرب الله مثلا للذين كفروا امراتي نوح ولوط

فهل هذه ايه او قصه من قصص الف ليله وليله
امك منافقه كافره هي وحفصه كماهاتين ولعلمك هذه الايه تهديد لعائشه وحفصه كما يقول علمائك

شفت الورطه من وقع بها

وكرامتاً لنبييه لوط ونوح اهلكهما في الدنيا فبل الاخره

فهل ربنا نزه فراش النبي ولم ينزه النبي بان يهلك زوجته الكافره المنافقه في الدنيا قبل الاخره؟

شفت اشلون فشلت

حتى قياسك فاسد

**الطالب313** · 04-11-2014, 12:41 PM

ماله له خل كرامه النبي ساريه في امته في هذا لان الله قال--وماكان الله ليعذبهم وانت فيهم وماكان الله ليعذبهم وهم يستغفرون

--فالفاشل انت لان الله كان في الامم السالفه مباشره يعذبهم ولكن في امه محمد-ص- رفعت هذه القضيه ببركه وجوده

فهلاكهما كان مع هلاك الامه كلها

فلو هلكتا هما وحدهما فقط لكان ممكن نقبل كلامك ولكنهما لعنهما الله هلكتا مع بقيه امتهم

واضح ياحشوي--والان لماذا الرب لم ينزه لوط ونوح لم ينزه زوجاتهما من الكفر على ماقلت عليه

شفت شلون فشلت انت

**العابد الساجد** · 04-11-2014, 12:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

ماله له خل كرامه النبي ساريه في امته في هذا لان الله قال--وماكان الله ليعذبهم وانت فيهم وماكان الله ليعذبهم وهم يستغفرون

--فالفاشل انت لان الله كان في الامم السالفه مباشره يعذبهم ولكن في امه محمد-ص- رفعت هذه القضيه ببركه وجوده

فهلاكهما كان مع هلاك الامه كلها

فلو هلكتا هما وحدهما فقط لكان ممكن نقبل كلامك ولكنهما لعنهما الله هلكتا مع بقيه امتهم

واضح ياحشوي--والان لماذا الرب لم ينزه لوط ونوح لم ينزه زوجاتهما من الكفر على ماقلت عليه

شفت شلون فشلت انت

فهل كانتا عائشه وحفصه رضي الله عنهما من الستغفرين؟

ولكن كان بامكان ربنا تنزيهاً للنبي وكرامتاً له اين يهلكهن هن الاثنتيت فقط وليس الامه باكملها

قياسك فاسد

هسه انت الفاشل

ربنا نزه فراش النبي ولكن لم ينزه ان زوجه بزوجتين كافرتين منافقتين ولم يهلكهن بالدنيا قبل الاخره

وتبين ان ربنا لم يهلكهن لانهن كانتا من المستغفرين ههههههههههههههههههههههههههه

فاشل وتبقى فاشل

**الطالب313** · 04-11-2014, 12:49 PM

انت الظاهر نفسك دكتور من غير شهاده دكتور الحمير لان نفس المنطق والضحكات الفاشله

بيت سبب عدم هلاكهما هو وجود الخاتم في الدنيا فرفع البلاء عن الدنيا كلها مسلمين مسيحيين غيرهم بفضل وجوده المبارك في الدنيا وحتى بعد موته وهذ من مختصاته

ونعم مساله الكفر لادخل لها وماعندك شي جديد اذن اكرمنا بسكوتك

نعم هما كافرتين منافقتين ملعونتان في القران والحديث بافعالهم