ياسبحان الله العلامة الامام المفسر السيد الطبطبائي لم ينتبه ولم يفقه وانت انتبهت للامور التي غابت عنه
ثانيا انا منذ البدء اشترطت على من يجيب على السؤال ان ياتي بالدليل من اي الكتب شاء
فاذا قال ان المبرأة عائشة فعليه ان ياتي بالدليل
وان قال ان المرأة مارية فعليه ان ياتي بالدليل
لا دخل لي بالطباطبائي.
أنا المحجوج به هو قول الله وقول رسوله واهل بيته عليهم السلام .
الطباطبائي ليس حجة علي.
ثانيا
ننتظرك ان تاتي بالروايات لنفضح رواياتكم تفضل لماذا تخاف ؟
لا دخل لي بالطباطبائي.
أنا المحجوج به هو قول الله وقول رسوله واهل بيته عليهم السلام .
الطباطبائي ليس حجة علي.
ثانيا
ننتظرك ان تاتي بالروايات لنفضح رواياتكم تفضل لماذا تخاف ؟
الحمد لله الذي جعلك تناطح علمائك وتتبرأ منهم ضربت بذلك وصية امامك الثاني عشر
وانت ان كنت تدعي انك انما تتبع قول الله وقول رسوله واهل بيته اخبرنا اذا اين قال الله او اين قال رسوله او اهل بيت رسوله ان ايات الافك نزلت في مارية القبطية
هات لنا رواية ودليل واحد فقط ولنرى هل انت متبع للحق ام متبع للهوى
الحمد لله الذي جعلك تناطح علمائك وتتبرأ منهم ضربت بذلك وصية امامك الثاني عشر
وانت ان كنت تدعي انك انما تتبع قول الله وقول رسوله واهل بيته اخبرنا اذا اين قال الله او اين قال رسوله او اهل بيت رسوله ان ايات الافك نزلت في مارية القبطية
هات لنا رواية ودليل واحد فقط ولنرى هل انت متبع للحق ام متبع للهوى
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
من قال لك ان الطباطبائي حجة الله في ارضه ؟
انت تنقل قول واحد فقط. ثانيا لو نقلت قولا اخر فهو يناقض قول الامام
وانا طالبتك مرارا وتكرارا ان تنقل لنا ماترويه كتبكم في الطرق التي من غير عائشة لنرى امام الناس ان كنت على حق في انها هي المبراة.
بعد ان ننتهي من صاحبة الجمل ننتقل للسيدة الجليلة ام ابراهيم عليها السلام.
السؤال واضح والجواب يجب ان يكون مع الدليل الصحيح الصريح واقبله ان كان من كتبك
اللهم صل على محمد وآل محمد
هل فهمت انا الذي اسأل وابحث عن الجواب
فلماذا انت واخوك طالب تتهربون من الدفاع عن عقيدتكم ام انكم في دواخلكم تعلمون ان ادلتكم مبنية على جرف هار فتخافون الدخول في النقاش
التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 28-10-2014, 10:02 PM.
انت الان لم تخبرنا من هي التي نزلت فيها ايات الافك باعتقادك هل هي مارية ام عائشة ؟
لا ادري لم تخاف الافصاح عن عقيدتك
ملاحظة / اذا كنت تريد تفنيد روايات الافك حول ام المؤمنين عائشة فما عليك سوى ان تفتح موضوعا اخر وتدعوني اليه وساكون برسم الجواب حاضرا للنقاش
اما هنا فلن اعطيك مجالا لتشتيت الموضوع
اخي العزة للحق المحترم ما دخل حديث الافك بالعقيدة سواء كان قد نزل بمارية او عائشة ومتى واين جزم الطاطبائي في تفسيره الميزان ان الافك خاص بعائشة راجع الميزان جيدا هداك الله تعالى وايانا ومن ثم قل ما تريد ولي سؤال لو سمحت بمناسبة موضوعك وهي :- في اي عام كان حديث الافك ؟ وكم استغرق الحديث ونزلت اية البراءة ؟ توكل على الله وابتعد عن مبدأ الطعن بالمقابل لنصل الى نتيجة مرضية مبنية على قاعدة فد واستفيد بدلا من منتصر ومهزوم فكلنا مسلمين موحدين تجمعنا الخيمة المحمدية وانتظرك مع الشكر .
اخي العزة للحق المحترم ما دخل حديث الافك بالعقيدة سواء كان قد نزل بمارية او عائشة ومتى واين جزم الطاطبائي في تفسيره الميزان ان الافك خاص بعائشة راجع الميزان جيدا هداك الله تعالى وايانا ومن ثم قل ما تريد ولي سؤال لو سمحت بمناسبة موضوعك وهي :- في اي عام كان حديث الافك ؟ وكم استغرق الحديث ونزلت اية البراءة ؟ توكل على الله وابتعد عن مبدأ الطعن بالمقابل لنصل الى نتيجة مرضية مبنية على قاعدة فد واستفيد بدلا من منتصر ومهزوم فكلنا مسلمين موحدين تجمعنا الخيمة المحمدية وانتظرك مع الشكر .
احسنت اخي الفاضل
نقول ان الاخ صاحب الموضوع موجهه سؤاله للاخ الطالب 313 وكان جوابه هو (انه لايهمني من هي لان الامر خاص بالنبي-ص- فلا يهمن عائشه او غيرها) وقوله هذا هو راي السيد الطباطبائي قدس سره الشريف قد روى أهل السنة أن المقذوفة في قصة الإفك هي أم المؤمنين عائشة، و روت الشيعة أنها مارية القبطية أم إبراهيم التي أهداها مقوقس ملك مصر إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، و كل من الحديثين لا يخلو عن شيء على ما سيجيء في البحث الروائي الآتي. نعم نحن ليس قول السيد حجة علينا بل قول المعصوم او رواياتهم الصحيحة هي الحجة علينا .
لذا نقول واستنادا لاجابة الاخ الطالب 313 ينتهي موضوع الاخ العزة للحق واذا كان غير مقتنع باجابة الاخ الطالب 313 فما عليه الا ان يثبت بما يعتقد بمن نزلت ايات الافك ويثبت خطأ قول الاخ الطالب 313 وينتهي الموضوع .
اي ان الطالب 313 اجاب على تسائل صاحب الموضوع فاما يقتنع بالاجابة واما يثبت عدم صواب الاجابه
طالب الكناني , ضرغام ربيعة اخبرتكم وبرحابة صدر ان تفتحوا موضوعا عن احاديث الافك في ام المؤمنين عائشة وستجدوني اول من يرد عليكم
اما هنا في هذا الموضوع فسؤالي موجه للطالب 313 فانه هو هرب من السؤال فبامكان ان تجيبوا عنه
السؤال ايات الافك هل نزلت في عائشة ام منارية ؟ مع الدليل؟
عندكما جواب على السؤال فمرحبا
تخشون او تخافون الجواب ذروني انتظر الهارب من الجواب الطالب 313
أهدأ وخذ نفسا عميقا ومم نخاف ؟ نزلت بحق مارية القبطية رض والدليل تفسير الميزان للطباطبائي الذي اخذت منه ما يؤيد موضوعك انصحك راجع الصفحة 90 من ذات المجلد تجده يقول قالت الشيعة نزلت في مارية القبطية وقالت السنة نزلت في عائشة ..
الان بعد ان بينا ان ايات الافك نزلت في احدى زوجات النبي وهي محصنة ومؤمنة وغافلة ياطالب 313
فهل هي عندك عائشة المؤمنة المحصنة الغافلة
ام مارية القبطية المؤمنة المحصنة الغافلة
اعطنا رايك فلماذا انت خائف من البوح بعقيدتك
الان بعد ان بينا ان ايات الافك نزلت في احدى زوجات النبي وهي محصنة ومؤمنة وغافلة ياطالب 313
فهل هي عندك عائشة المؤمنة المحصنة الغافلة
ام مارية القبطية المؤمنة المحصنة الغافلة
اعطنا رايك فلماذا انت خائف من البوح بعقيدتك
حارثٌ بالأنف ...
يريد القدح في السيدة مارية رضي الله عنها
تعليق