قلت لك أنني غير آبه لكلامك الإنشائي فأنت لست بعالم دين.
لا زلت أنتظر أدلتك القاطعة التي لا تدع مجالا للشك أن التطبير بدعة وقد نهى عنه المعصوم كما هو موجود في ردك هذا.

محب يزيد سلاما سلاما
عندما تتأدب مع أئمة أهل البيت أولاً ثم مع محاورك ثانياً احاورك

نسأل الله عز وجل ان يرينا بحق سيد الشهداء أبا عبد الله الحسين وبحق غربته وبحق سبي زينب فيكم ما يسرنا

والمراجع الذين أحلوا التطبير يا مدّعي الإمامة مشمولين أيضاً بدعوتك ؟
عجباه

عندما لا تملك الدليل تبدأ بالعويل.
هداك الله.

يا هذا تريد ان تطبر ولا تهتم بكلام المعصوم فافعل ما تشاء

فما هي وصية الإمام الحسين للسيدة زينب ؟
وغيرها

الشهيد الثاني في مسكن الفؤاد عن أبي امامة ان رسول الله صلى الله عليه وآله لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور

الشهيد الثاني في مسكن الفؤاد عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب.

عن جعفر بن محمد عليه السلام انه أوصى عندما احتضر فقال لا يلطمن على خد ولا يشقن على جيب فما من امرأة تشق جيبها الا صدع لها في جهنم صدع كلما زادت زيدت.


هذه بعض ممن تناولته الروايات

وفي الآية الاستدلالية حرمة فسفك الدم بحد ذاته غير جائز ما لم يأمر الله به وهو القائل :
قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك
وهنا سفك الدم لم يتم تحديده إن كان ناتجاً عن سفك الإنسان لدمه عبر التطبير أو سفك الآخرين لدمه فيكون الخطاب عام إلا بما جاء بنصوص إستثنائية في حلية ذلك كالجهاد )

سلاما سلاما

الحمد لله عندنا أئمة نأخذ منهم تفسير القرآن وليس جهلة من أتباع أبي حنيفة

هنا أنت تقول أنه حرام!
عجيب! فها أنت قبل هذا الرد تقول أن الجزع وضرب الخدود وجز الشعور يجوز على المعصوم!
هل لك أن تخبرني ما هو ردك باعتبار.
أنا لا أريد روايات أُخرجت عن سياقها وقد لويتها فقط لتشنع علينا.
هات لي كلام عالم دين محترم ولا حجة لروايات مسكن الفؤاد إن أتيت بروايات تعاكسها في المعنى قبل قليل.
هات لي دليلا نتفق عليه أنا وأنت. دعك عن هذا التخبط فهذه الروايات عند موت مثلي ومثلك.

جميل بما انك فهمت الآن شيء جميل ولكن يا ليت تبقى على هذه القدرة من الفهم يعني انت الآن تقول انك مقتنع بالرواية التي تقول من اشد الجزع هو ضرب الخدود وجز الشعورصحيح أم لا ؟
اذاً هل في رواية الجزع ان ادماء الرؤوس والمشي على الجمر من الجزع فإن قلت نعم فهات دليلك وإن قلت لا تكون اذاً مسألة التطبير اجنبية عن الجزع وبالتالي يكون التطبير بدعة
وكيف لا ولم يوافقها قول أو فعل معصوم لها
ولا تنسى رواية وصية الإمام الحسين للسيدة زينب والتي لم ادرجها بعد وغيرها مما لا يسعفني الوقت لوضعها

نريد نعرف من تقلّد أنت حتى نسوي مشكلة معاه أم أنّك أنت مقلّد نفسك و تفتي لنفسك ؟
فأخبرنا عن سيرتك الحوزوية إذاً

لا نقاش قبل أن تفعل هذا يا مبتدع

لا, إنما ألزمتك بقولك.

الحسين داعي الى دين الله

اولا اريد ان اعرف لما لا تفعلوا عضويتي لحد الان وهذا عنوان بريدي الالكتروني( ..............)
ان عاشوراء الحسين ما كان ليستمر ويبقى لولا استمرار الشعائر الحسينية ومها كان نوع هذه الشعائر تكبير لطم زنجبيل وغيرها من ممرسات العزاء الحسيني المهم ان نعرف ان هذه الممارسات هي وسائل لإبقاء ذكر الحسين عليه السلام خالداً اما الهدف الأسمى هو احياء الدين وتجلى هذا المفهوم في قول الامام جعفر الصادق عليه السلا رحم الله من أحيا أمرنا وأمرهم عليهم السلام هو بقاء واستمرار دين الاسلام كما جاء به محمد صلوات الله عليه واله وجاهد من اجل الحفاض عليه الامام علي عليه السلام وأولاده من بعده الأئمة عليهم صلوات ربي اذا ليمارس كل شيعي الشعيرة التي يراها مناسبة وعظمة الحسين ولي ترك تلك التي يراها غير مناسبة ف مسالة الشعائر الحسينية كيفية فلا إثم لمن شارك او لم يشارك وانا شخصيا اعتقد ان الجميع مأجورين باطنا فعل يراه البعض ك رفع بقايا الرز وأواني الطعام الملقات على قارعة الطريق ووضعها في مكانها الصحيح او الذي يضرب نفسه ويسيل دمه وإذا كانت الشعائر مهمة للاستمرارية وبقاء ذكر الحسين فالاهم من خلال ممارسة هذه الشعائر ان نحاول نشر التوعية الدينية وتعليم الصلاة ومفاهيم الأئمة عليهم السلام اي اننا وكل من موقعه يحاول ان يكون داعية لدين الله على الأقل في شهر محرم
اما الشجار والاتهام ومحاولة البعض إيجاد شرعية للشعائر والبعض الاخر يعتبرها بدعة هذا كلام غير صحيح والشأن لنا به نحن العوام فهو من اختصاص رجالات الدين ولو ظهر رجل وادعى انه رجل دين فنقول له هذا مكان لايصلح ان تتبارى به اذهب ويتبارى مع نظرائك من رجال الدين وجه الوجه وليس على صفحات النت ان من يناقش هكذا مواضيع او ينجر للنقاش فيها فهو احد اثنين اما جاهل لايعلم او حاقد يريد شق عصا الشيعة وكلاهما فايروس ينهش في جسد التشيع فالرجاء من الجميع ان لايقعوا في هذا المستنقع

شكرًا للجميع والرجاء تفعيل عضويتي انا منذ أسبوع انتشر تفعيلها

آية الله الوحيد الخراساني يرد على أعداء الشعائر

ما شاء الله لقد أفحمت إمامك المعصوم وألزمته بقوله
لأجل ذلك أقول لك سلاماً

أنت لست إمامي!!
ما هذه الترهات من أنت؟ ما هو مذهبك؟