إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الخميني و أشعاره في العربدة و الخمر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    يبدوا أنك ترضى بتشبيه الله بالمرأة الهيفاء

    لم يدعى هذا الادعاء الاخرق
    الا الهايفين وهايطين
    من امثالك الامعات الذين لايسمعون ولا يبصرون

    لابارك اله فى لبن الحميـ.......
    ولابارك الله فيمن علمك هذه السفسطه التفاهات العبيطه

    منك الله يا مجتبى الخرفان
    منك لله يا احمد صادق الشيرازي لابارك الله فيك ولا لك

    تعليق


    • #32
      لم يدعى هذا الادعاء الاخرق
      الا الهايفين وهايطين
      من امثالك الامعات الذين لايسمعون ولا يبصرون

      صدقت اخي وسيدي العقيق اليمني وسيبقى هؤلاء اسراء اهواء هم وكأنهم صم بكم عمي!
      انه يوم الفصل..!
      يوم يحشد فيه العدو كل طاقاته وامكاناته ويرسل علينا مرتزقته في "غزوات" شيطانية فيها الدم وفيها الفكر!

      ()()()()

      اما خائف من غضب الشيطان فاقول له كذبت ورب الكعبة ايها المتأول على هواك .. الداعي الى تفريغ الدين من محتواه
      قديما قالوا: احرقوا بيوت الظالمين!
      وامثالهم اليوم يحرقون ما تبقي من تلك البيوت من حبال واعمدة!
      قال أنبأنا الله عنا وعن جماعتنا..!
      فاقول الخوارج كانوا اكثر صلاة منكم وصياما وكان مصيرهم نار جهنم.. فاعدوا انفسكم واحملوا زادكم الذي زودها لكم كبيركم!

      تعليق


      • #33
        خمر سكر عربدة ذبابة وكلها تشبيهات تبين عشق المخلوق للخالق
        يعني اللغة العربية ما فيها غير هالكلمات للتعبير عن الحب والعشق
        وأي واحد يعترض داعشي وهابي خارجي .. وهم أحباب الله وأنصاره وغيرهم لا شئ لأن الله نصرهم فيمنون على الله وعلى الناس انتصارهم ولهم الحق في قول كل مايريدون .. عجايب وغرايب.

        تعليق


        • #34
          ياريت تتعلمون وتقتدون بما يقوله الآل الكرام في أدعيتهم وكيف يوصفون حب الخالق ويقربون الناس بعذب وفصاحة كلامهم ومنطقهم لو روسيا ما ترضى .
          يعيبون على أعدائهم عمالتهم لأمريكا وهم غارقين في العمالة لروسيا .. ولولاها لما أصبحوا شئ كحال عملاء أمريكا .. وبعدين يمنون على الله انتصاراتهم وعلى الناس وكل من يخالفهم داعشي وكل من لا يقول لهم نعم من الواجب إسقاطه وحرقه حتى يكون عبرة .
          ونعم الدعشنة التي تتهمون بها غيركم .
          سلام .

          تعليق


          • #35
            يعني اللغة العربية ما فيها غير هالكلمات للتعبير عن الحب والعشق


            وان كان فيها ؟
            الم يوعد الله اهل الجنه بالخمر ؟
            الم يوعد الله اهل الجنه بـ(العربده) الحور العين

            ياريت تتعلمون وتقتدون بما يقوله الآل الكرام في أدعيتهم وكيف يوصفون حب الخالق ويقربون الناس بعذب وفصاحة كلامهم


            لاوجه للمقارنه هذا من جانب
            ومن جانب اخر هل يوجد فى ادعيتهم ما يمنع من قول ابيات الشعر

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة ابوبرير

              صدقت اخي وسيدي العقيق اليمني وسيبقى هؤلاء اسراء اهواء هم وكأنهم صم بكم عمي!
              انه يوم الفصل..!
              يوم يحشد فيه العدو كل طاقاته وامكاناته ويرسل علينا مرتزقته في "غزوات" شيطانية فيها الدم وفيها الفكر!

              ()()()()

              اما خائف من غضب الشيطان فاقول له كذبت ورب الكعبة ايها المتأول على هواك .. الداعي الى تفريغ الدين من محتواه
              قديما قالوا: احرقوا بيوت الظالمين!
              وامثالهم اليوم يحرقون ما تبقي من تلك البيوت من حبال واعمدة!
              قال أنبأنا الله عنا وعن جماعتنا..!
              فاقول الخوارج كانوا اكثر صلاة منكم وصياما وكان مصيرهم نار جهنم.. فاعدوا انفسكم واحملوا زادكم الذي زودها لكم كبيركم!

              سبحان الله!!، أنا المتأول أم أنتم يا حمقى؟؟
              لاحظ أيها المعتوه تأويلاتكم ثم تكلم
              قال الشيطان الأكفر الخميني ((الصنم: مقصود السالك وهو مظهر الوجود المطلق أو الله تعالى، أو هو محبة النفس في صورته السلبية))(ص378 من ديوان إمام)
              ارجعوا لنقاشاتي في هذا الموضوع و في موضوع ( الخميني و أشعاره في العربدة و الخمر) و ستجدوا تناقض أقوال العقيق فتارة يدعي أن هناك تشبيه و أنه يريد إظهار فقط وجه الشبه بين الخالق و المخلوق و يضرب مثال تصوير الإمام علي بالأسد و تارة يرفض التشبيه، و لا أدري إلى متى ستعيشون هذا التخبط و ستعترفون بأخطائكم الكفرية.

              تعليق


              • #37
                الم يوعد الله اهل الجنه بـ(العربده) الحور العين

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
                  سبحان الله!!، أنا المتأول أم أنتم يا حمقى؟؟
                  لاحظ أيها المعتوه تأويلاتكم ثم تكلم
                  قال الشيطان الأكفر الخميني ((الصنم: مقصود السالك وهو مظهر الوجود المطلق أو الله تعالى، أو هو محبة النفس في صورته السلبية))(ص378 من ديوان إمام)
                  ارجعوا لنقاشاتي في هذا الموضوع و في موضوع ( الخميني و أشعاره في العربدة و الخمر) و ستجدوا تناقض أقوال العقيق فتارة يدعي أن هناك تشبيه و أنه يريد إظهار فقط وجه الشبه بين الخالق و المخلوق و يضرب مثال تصوير الإمام علي بالأسد و تارة يرفض التشبيه، و لا أدري إلى متى ستعيشون هذا التخبط و ستعترفون بأخطائكم الكفرية.
                  لعنة الله عليك من سافل حقير
                  متى انا قلت ان الابيات فيها تشبيه لله

                  انت ما تفهم عربى

                  او انك وصلت الى دون مستوى البهائم ( الصم البكم الذين لا يعقلون)

                  قلت لك ان التشبيه هو تشبيه (للحب) وليس تشبيه (للمحب والمحبوب)

                  هل توجد عبار اوضح من هذه العباره
                  يا امعه ؟

                  ومثال الامام على
                  هل كان لضرب مثال لشبهه !!
                  او كان مثال لتمد المغالطه
                  يا سافل !!

                  لابارك الله في لبن الحميـ الذى تشربونه
                  فهو قد جعلكم اقل مستوى من البهائم

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
                    لعنة الله عليك من سافل حقير
                    متى انا قلت ان الابيات فيها تشبيه لله
                    انت ما تفهم عربى
                    او انك وصلت الى دون مستوى البهائم ( الصم البكم الذين لا يعقلون)
                    قلت لك ان التشبيه هو تشبيه (للحب) وليس تشبيه (للمحب والمحبوب)
                    هل توجد عبار اوضح من هذه العباره
                    يا امعه ؟
                    ومثال الامام على
                    هل كان لضرب مثال لشبهه !!
                    او كان مثال لتمد المغالطه
                    يا سافل !!
                    لابارك الله في لبن الحميـ الذى تشربونه
                    فهو قد جعلكم اقل مستوى من البهائم
                    كذاب أهطل
                    راجع المشاركة ذات الرقم (23) التي كتبت لي فيها
                    الان عندما يشبه الامام على بالاسد
                    هل يفهم من هذا ان المراد هو تشبيه الامام بالحيوان
                    الذى لا عقل له ويمشى على اربع
                    إذا أنت تشبه الإمام علي بالأسد و تشبه الله بالأنثى و تريد من تشبيهك للإمام علي هو وجه الشبه فقط وهو الشجاعة دون القول بأنه يمشي على أربع و لا عقل له، و تريد من تشبيهك لله بالأنثى ما تعتقده يا عقيق من وجه شبه وهو أن حبك لله كحب المرأة الهيفاء التي تقبل دون متعلقات المرأة كالدورة الشهرية مثلا أو أو .. إلخ -و العياذ بالله من هكذا عقول- صحيح؟؟
                    لكن الأبيات ليس فيها لفظ الحب أصلا حتى تدعي أنه يريد بقوله الكفري التشبيه الكفري المتعلق بحالة الحب للمرأة الهيفاء التي تقبل بحالة حب الله، بل هو شبه الله بأنثى تقبل، فهل الحب يقبل يا أحمق؟؟ هل الحب يقبل يا معتوه؟؟أم الذي يقبل الأنثى؟؟، لاحظ الأبيات التي شبه فيها الله بالأنثى التي لها رأس تعقد عليه، و التي تقبل و التي لها شفتين
                    ((((يداي معقودتان برأس سالفيك الليلة
                    فاعلمي أن قدمي مغلولة بالمصيدة الليلة
                    حياتي لا تستحق قبلة من لعليك
                    فقولي يا مقدستي بكم قبلتك الليلة؟
                    شفتاي على شفتيك الشبيهتان باللعل يا أساس الدلال
                    هي كذبابة محترقة حطت على السكر اليلة)) ديوان إمام ص346
                    إذا هو يشبه الله بالأنثى و تشبيه الله بخلقه لا يجوز أبدا

                    تعليق


                    • #40
                      راجع المشاركة ذات الرقم (23) التي كتبت لي فيها

                      إذا أنت تشبه الإمام علي بالأسد و تشبه الله بالأنثى و تريد من تشبيهك للإمام علي هو وجه الشبه فقط وهو الشجاعة دون القول بأنه يمشي على أربع و لا عقل له، و تريد من تشبيهك لله بالأنثى ما تعتقده يا عقيق من وجه شبه وهو أن حبك لله كحب المرأة الهيفاء التي تقبل دون متعلقات المرأة كالدورة الشهرية مثلا أو أو .. إلخ -و العياذ بالله من هكذا عقول- صحيح؟؟


                      انت تفكر ان الجميع هم مثلك ومثل ربعك (الشيرازيه)
                      سذج بلاعقل وبلا منطق !!

                      انا ضرب مثال نعت الامام على ليس للمقارنه بينه وبين تشبيه الله
                      يا سافل . بل ضربته لك كمثال لتعمد المغالطه من امثالك السفسطائيين
                      التافهين .

                      فانا لم اقصد التشابه فى الشجاعه والمفارقه ببقية الجوانب الاخرى
                      وسوف اعيد لك المثال مره اخرى لكى اسود به وجهك


                      (( الان عندما يشبه الامام على بالاسد
                      هل يفهم من هذا ان المراد هو تشبيه الامام بالحيوان
                      الذى لا عقل له ويمشى على اربع
                      او ان المراد من هذا هو المجاز والاستعاره
                      فالاسد يضرب به المثل فى الشجاعه والقوة
                      ولكن ماذا تصنع ان اتى لك حيوان على هئية انسان
                      وتهمك انك تسب الامام على بهذا التشبيه

                      فيقول لك كيف تقول ان الامام (حاشاه) كالحيوان
                      فتشرح له ان القصد هو القوة والشجاعه
                      فيرد عليك
                      اليس الاسد حيوان ؟
                      اليس الاسد بلاعقل ؟
                      اليس الاسد يمشى على اربع؟
                      تقول له نعم ولكنى لم اقصد هذه الجوانب
                      فيرد عليك بكل بلاهه
                      لا يهمنى ماذا تقصد
                      ))

                      لاحظ الأبيات التي شبه فيها الله بالأنثى التي لها رأس تعقد عليه، و التي تقبل و التي لها شفتين
                      ((((يداي معقودتان برأس سالفيك الليلة
                      فاعلمي أن قدمي مغلولة بالمصيدة الليلة
                      حياتي لا تستحق قبلة من لعليك
                      فقولي يا مقدستي بكم قبلتك الليلة؟
                      شفتاي على شفتيك الشبيهتان باللعل يا أساس الدلال
                      هي كذبابة محترقة حطت على السكر اليلة)) ديوان إمام ص346
                      إذا هو يشبه الله بالأنثى و تشبيه الله بخلقه لا يجوز أبدا


                      اين هو تشبيه الله يا اخرق الاولين والاخرين
                      يالك من بهيمه

                      ابيات توصف او تصور غزل رجل مع امراه


                      تعليق


                      • #41
                        ليس هناك ما يمنع من قول الشعر
                        ولكن حين تخاطب الله أو تحاول تشبيه حب المخلوق للخالق يجب أن تختار تشبيهات وكلمات مناسبة لا كلمات وتشبيهات هابطة.
                        وإن كنت ترى أن هذه الكلمات والتشبيهات تليق بحب الله عز وجل فهذا شأنك .. فيجوز إليكم ما لا يجوز لغيركم بسبب أن الله سبحانه حسب مفهومكم قد سلم مفاتيح الجنة والنار لمن تعبدون من البشر قصدي بمن تقلدون من البشر الذي يعرف بهم الحق .

                        تعليق


                        • #42
                          سبحان الله!!، أنا المتأول أم أنتم يا حمقى؟؟

                          هذي "سبحان الله" طالعة من قلبك او من لسانك؟!

                          اقول الحمقى وحدهم لا يفهمون ولا يفقهون ولكن..!

                          لا اعتقد انك لا تفهم ولكنه الخط الذي جعلك ان تتغابى وتجعل من نفسك التي اكرمها الله سبحانه مسخرة امام الناس بعد ان اتخذت من السبابين والشتامين واصحاب الالسن القذرة مراجع تتباهي بهم بتعليق صورهم على صدرك..!!

                          ان لم تكن انت من لم يؤل وباختيار عبارات عجز الشيطان عن لفظها "ربما حياءا".. فمن ذا الذي يفعلها في المنبر الحر غير انصارك امثال غدير المياه العكرة الفاسدة؟!

                          لست في وارد النقاش مع تكفيري احمق مثلك.. اتخذت من المستكبرين الانجاس - حماة اسيادك - درعا تقيهم من حرارة بعض بأس الابطال المدافعين عن حياض الدين والعرض والارض..

                          فمثلك يعنف ويرمى به في سلة المهملات او ارساله الى نار جهنم كما يفعلها الابطال في ميادين الوغى لامثالك التكفيريين اتباع لندن وباريس وواشنطن وتل ابيب..


                          واقول ليس من الصدفة بمكان بل انه امر طبيعي ان تتلاقى افكاركم "الشيطانية" الخبيثة مع تلك التي تنقلها الريح كل صباح من عاصمة قرن الشيطان..! وكأنها جميعا تخرج من مشكات واحدة لا تسعة هي ولا عشرة اسمها غرفة ادارة العمليات القذرة..

                          واخيرا ان كنت قد كفرت الامام روح الله الموسوي الخميني رحمه الله واسكنه بجوار نبيه محمد وآله سلام الله عليه وعليهم اجمعين فلعمري ما نجى مخلص لدينه وشعبه يوما من تخرصات امثالك..

                          تعليق


                          • #43
                            هذه التشبيهات ذكرتني بالمسرحيات المصرية الهابطة لما يقول الحبيب لحبيبته أحبك مثل حب الغنم للحشيش وأدمنت حبك مثل ما أدمن المدمن الهيروين والسكران كأس الخمر
                            والجمهور يضحك ويصفق ويقول عظمة على عظمة يابرنس. . ولما أحد ينتقد هذه الأمور يستخدمون سلطتهم في جعل كل معارض لهم عميل ويحل لمن جعلوا بوتين من الرجال الذين لا يركعون إلا لله سفك الدماء المحرمة بإسم الدين والشرع .

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى


                              انت تفكر ان الجميع هم مثلك ومثل ربعك (الشيرازيه)
                              سذج بلاعقل وبلا منطق !!

                              انا ضرب مثال نعت الامام على ليس للمقارنه بينه وبين تشبيه الله
                              يا سافل . بل ضربته لك كمثال لتعمد المغالطه من امثالك السفسطائيين
                              التافهين .

                              فانا لم اقصد التشابه فى الشجاعه والمفارقه ببقية الجوانب الاخرى
                              وسوف اعيد لك المثال مره اخرى لكى اسود به وجهك


                              (( الان عندما يشبه الامام على بالاسد
                              هل يفهم من هذا ان المراد هو تشبيه الامام بالحيوان
                              الذى لا عقل له ويمشى على اربع
                              او ان المراد من هذا هو المجاز والاستعاره
                              فالاسد يضرب به المثل فى الشجاعه والقوة
                              ولكن ماذا تصنع ان اتى لك حيوان على هئية انسان
                              وتهمك انك تسب الامام على بهذا التشبيه

                              فيقول لك كيف تقول ان الامام (حاشاه) كالحيوان
                              فتشرح له ان القصد هو القوة والشجاعه
                              فيرد عليك
                              اليس الاسد حيوان ؟
                              اليس الاسد بلاعقل ؟
                              اليس الاسد يمشى على اربع؟
                              تقول له نعم ولكنى لم اقصد هذه الجوانب
                              فيرد عليك بكل بلاهه
                              لا يهمنى ماذا تقصد
                              ))



                              اين هو تشبيه الله يا اخرق الاولين والاخرين
                              يالك من بهيمه

                              ابيات توصف او تصور غزل رجل مع امراه


                              فقل انه كافر من الان الى يوم الدين
                              المصيبة في أنك تفضح نفسك بجهلك و لا شك أنك تدمي قلوب الخمينية بمحاولة دفاعك عنه
                              يا أحمق، الإمام علي مخلوق و شبه بالأسد المخلوق و لما شبه بالأسد شبه لكونه شجاعا بينما الله خالق و لما شبه شبه بالمرأة المخلوقة و شبه بالمرأة التي يراد قبلتها، و الله لا يجوز تشبيهه بأحد من خلقه مطلقا و لكن الخميني فعل ذلك بأسوء تشبيه
                              ثانيا خذ هذه يا أحمق ((((يداي معقودتان برأس سالفيك الليلة
                              فاعلمي أن قدمي مغلولة بالمصيدة الليلة
                              حياتي لا تستحق قبلة من لعليك
                              فقولي يا مقدستي بكم قبلتك الليلة؟
                              شفتاي على شفتيك الشبيهتان باللعل يا أساس الدلال
                              هي كذبابة محترقة حطت على السكر اليلة)) ديوان إمام ص 346
                              شبه الخميني ما ينسبه لله من شفتين إثنتين باللعل (الشفة) يريد بذلك التجسيم بوضوح
                              و شبه شفتيه بالذبابة المحترقة التي تحط على السكر يريد به الله و العياذ بالله
                              هل الله يشبه بالسكر؟؟

                              تعليق


                              • #45
                                يا عقيق أجب قول الخميني ((شفتيك الشبيهتان باللعل)) أليس هذا تشبيه ما ينسبه الخميني لله من شفتين بشفتي الإنسان؟؟
                                يا عقيق قول الخميني ((كذبابة)) أليس تشبيه؟؟، أليس حرف الكاف حرف تشبيه؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                102 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                72 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                                استجابة 1
                                111 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X