هيباتيا كانت عالمة رياضيات

وفي القديم كانت الفيزياء والرياضيات والفلك شئ واحد، كانت تكتب رموزها الرياضية بطريقة علمية، ظن الأسقف الإرهابي.." سيريل/ كيرلس الأول"..أنها شفرات للتواصل مع الجان فاتهمها بالتنجيم والسحر وبالتالي الوثنية والكفر..

نفس ما حدث مع ابن تيمية حين اتهم جابر ابن حيان بالكفر لأنه كان يعمل بالكيمياء التي هي في نظر ابن تيمية (أعمال سحرية)
أحيانا يدفع العلماء ثمن جهل الشيوخ والرهبان

أتذكر حين خرج الشيخ محمد عبدالله نصر مستهزءا بعقيدة المهدي المنتظر، فظنوا أنه يقول أنه المهدي وحبسوه لهذا السبب، ولم ينتبهوا أن حبسهم له وهم مؤمنين بالمهدوية تناقض مصدره الجهل بماهية المخلص..

لم يكن ابن تيمية فقط تكفيريا بل كان كذابا بادعائه الإجماع في جل أعماله، وفي اتهامه للغزالي بسرقة فلسفته من ابن سينا والتوحيدي وإخوان الصفا، وسرقة تصوفه من أبي طالب المكي

حتى الفخر الرازي لم يسلم من لسانه اتهمه بسرقة علومه من الشهرستاني والجويني

كان لا يرى عالما غيره ، زي السيسي دلوقتي لا يرى قائدا غيره، فابن تيمية هو نسخة (سيكولوجية) من السيسي وإسقاط فاضح لخطايا التاريخ

قلت قديما أن ابن تيمية لم يكن عالم ولا نيلة..هذا كارثة حطت على المسلمين ووجدت من يحييها في كل زمن

لم يكن يفرق بين قطعي الدلالة وظني الدلالة، ورأى كل نصوص القرآن محكمة، وفسر المتشابه بالحروف المقطعة، راجع كتابه تلبيس الجهمية ونقله عن مقاتل بن حيان هذا الخبر في سياق التوكيد.

الحروف المقطعة كتبت بالسريانية ولأنه كان جاهلا بتاريخ القرآن ،وبلغات الشرق الأوسط القديم فسر القرآن بطريقة خاطئة.. وأسس مذهبا أشد دموية وعصبية من السابقين، حتى أن كتبه تعد مرجعا في الأخطاء المنطقية والعلمية والتجني على الناس بالكذب

المتشابه من الشبه أي وجود نظير مكافئ للفظ والمعنى، والحروف المقطعة ليست متشابهة لأن نظيرها معدوم، هكذا أخطأ الرجل وقدسه تلاميذه رغم أن عقله في الميزان العلمي كان ضعيف

في عام 1683 انتصر الملك البولندي جان الثالث -المشهور بيوحنا- على الجيش العثماني في معركة فيينا، وكان انتصاره إيذان بوقف الزحف العثماني/ الإسلامي على أوروبا للأبد..

وفي عام 1920 انتصرت بولندا على الاتحاد السوفيتي في معركة وارسو لتوقف الزحف الشيوعي على أوروبا أيضا للأبد..

بولندا كانت خط فاصل بين الغرب والشرق، وعلى أسوارها وبقادتها حفظت أوروبا من غزوات المستعمرين

الإعجاز العلمي في الهندوسية

يوجد راهب هندوسي ولد في القرن 15 اسمه .."تولسيداس"..صلى صلاه اسمها.."هانومان تشاليسا"..وهو قرد كان يظنه خادما للآلهة

حسب المسافة بين الأرض والشمس فقال: هي حاصل ضرب (جوج ساهاترا يوجان) وهي وحدات قياس في اللغة السنسكريتية وترجمتها كالتالي:

جوج = 12 ألف سنة

ساهاترا = 1000

يوجان = 8 أميال

يبقى 12000× 1000 × 8 = 96 مليون ميل وهي المسافة الفعلية بين الأرض والشمس الآن

المصدر....http://bit.ly/2tUdBMr

لسان حال زغلول النجار : آه لو طلع الراجل دا سلفي..بس ياخسارة طلع بيعبد البقر!

يبررون الفشل الاقتصادي وشيوع الفقر بالزيادة السكانية..رغم أن هذه الزيادة عرض لشيوع الفقر أصلا..

يعني إيه؟...معادلة بسيطة

رخاء = تنظيم نسل
فقر = إنجاب والست تجيب لك (زوربة عيال)

كل الدول كثيرة العدد كانت فقيرة انخفضت نسبة إنجابها بحل مشكلاتها الاقتصادية..الصين والهند واليابان والبرازيل ونيجيريا نموذج. ..مصر هي اللي ماشية بالعكس..توجد زيادة في نسبة الخصوبة بالتوازي مع زيادة نسبة الفقر

كتبت من فترة إن الفقير لا يجد ترفيه أو متعة شخصية إلا في الجماع والإنجاب..يعني طول مافيه فقر هايكون فيه زيادة سكانية..مش العكس زي ما جناب الدكتاتور عاوز يوهمنا..كمان الفقير ينجب لاعتقاده إن الإنجاب حل لمشكلته الاقتصادية..اﻹبن يكبر ويشتغل ويساعد أبوه..تطلع البنت من المدرسة وتشتغل في سوبر ماركت ولا في الوسية بالأجر..

نفس سياسة مبارك..تبرير الفشل وإلقاء مسئوليته على الشعب..ما أسهل ذلك وما أضمنه للهروب من المسئولية..

كاتب سيساوي في صحيفة مصرية قال: يكفي زيادة الاحتياط من 15 إلى 30 مليار دولار

قولت: ويكفي زيادة الدين الخارجي من 30 إلى 65 مليار دولار والداخلي إلى 3 تريليون جنيه...

ثم زيادة اﻹحتياط معروف مصدرها من دفعتي البنك الدولي وتحويلات المصريين بعد تحرير سعر الصرف إضافة لمنح ومعونات الخليج..

يعني مفيش تنمية صناعية وزراعية

مفيش شركات حكومية بتكسب..مفيش تصدير الناتج بتاعه يدخل المركزي بالعملة الصعبة..

إنت زودت الاحتياط 100% في المقابل رفعت لي الأسعار 300% والشركات خسرت مش قادرة تشتري مواد خام

زودت الاحتياط..لكن أهدرت 100 مليار جنيه في مشاريع فاشلة زي قناة السويس والفرافرة..زي العاصمة اﻹدارية اللي أصبحت مكان استنزاف بدون عائد صناعي وتنموي..

لما دا يكون مستوى كاتب في صحيفة أمال سبتوا للعوام إيه؟!

بمناسبة بطولة الجندي المصري اللي طلع فوق السيارة المفخخة في العريش وحاول تفجيرها لإنقاذ زملائه

قالوا طلعت فوقه ليه
قولت كان عاوز ايه
لما الجبان يقتل ومش قادر تجاريه
يبقى لما اطلع ما تقولش ليه
لما الجندي يفدي روحه
ماتقولش ليه
لما يدوس على الظلام
ماتقولش ليه
لما يحمينا
ماتقولش ليه
تكرم العين اللي طلعت
ولا منتظر كلمة تواسيه
ازي الحال ياإرهابي
مبسوط؟
عارف تهمتك إيه؟
عارف اللي تقتله بيقبض كام جنيه
عارف يعول كام راس حواليه
عارف المصري شايل هم مين؟
كان شايل همك لما كنت عاقل
يشوف ضناك ويحميه
أختك تبقى ماشية في أمان
أمك في الشدة تلاقيه
لكن ياخسارة
طلعت ندل وفي الآخر بجنيه..!

نصيحة لمن يحتار بين أمه وزوجته

الأم تغار على إبنها لشعورها بالوحدة وفقدان ولدها بعد الزواج، مجرد ما بتشوف امرأة أخرى خطفت ابنها لأول مرة تشعر بالألم

مع مرور السنوات - تقريبا 5 أعوام - تندمج مع الوضع الجديد، تقل حدة المشاكل مع الزوجة.. لكن شعورها بفقدان ولدها سيظل موجود

خلال أول 5 سنوات من زواجك اجتهد في عدم إشعار أمك بالوحدة وبفقدانك شخصيا، وانت جاي من الشغل أول ما تدخل البيت روح سلم عليها أول واحدة..خدها في حضنك بوس إيدها..اقعد جبنها نص ساعة عقبال ما تقوم تغير هدومك، ستلاحظ ارتفاع معنوياتها وتتقبل زوجتك لأنها ستشعر بعدم التغيير في وجود امرأة أخرى..

كل محاولات الصلح والطبطبة بين الزوجة والأم لن تفلح وستحيا المشاكل وتتكرر لو لم تفعل ذلك، هي لن تطلب منك ..بادر أنت بالوجود

لا يفهم هذا الكلام إلا من فقد أمه..الأمهات كنوز ووجودهم حياة فحاول تشعرها هي بالحياة

لما كنت إخوان في انتخابات مجلس الشعب 2005

أمام قسم أول المحلة ..ننتظر نتيجة اﻹعادة بين مرشح اﻹخوان محمد العدلي ومرشح الوطني جلال جهجه

هتفنا..."هي لله هي لله..لا للمنصب لا للجاه"

لم يجد مؤيدي المرشح اﻵخر ما يقولوه في نفس السياق ..انتظروا قليلا ثم هتفوا..."هي لله هي لله..والحج جلال حج بيت الله"...!
أجهشنا في الضحك حتى البكاء..

هنا الفرق بين اﻷيدلوجية والتدين العادي..في كل المجتمعات اللي بيكون فيها أيدلوجية دينية ولها قبول من الدولة تكتسح فورا التدين العادي بحيث يطلع خصوم الأيدلوجيين من العوام سطحيين وتافهين ومقلدين زي مؤيدي الحج جلال..

هنا دور المثقف بتحويل الصراع مع اﻷيدلوجية الدينية إلى صراع وجود مش صراع مناصب..صراع ثقافي مش صراع مذهبي..تنافس معرفي مش بكاء على السلطة...

شوفوا مصر خسرت أد إيه بغياب مثقفين حقيقيين يحققوا هذا الهدف حتى تركنا الشعب فريسة للإخوان..

حوار بين مسلم وهندوسي

المسلم : أنتم مجانين لأنكم تعتقدون بحلول الإله .."فيشنو"..في صورة بشر، ما أدراكم أن يكون هذا كذاب؟

الهندوسي: عندكم أيضا تعتقدون بحلول الإله في جسد محمد، ما أدراكم أنه صادق؟

المسلم : كيف ذلك ..نحن نعارض التجسد على الإطلاق، مفيش عندنا الهبل بتاعكم دا..

الهندوسي: ألستم تقولون بأن الوحي نزل على محمد؟..وهذا الوحي من الله؟..يعني محمد كان يتحدث باسم الله، إذن الله تجسد في محمد ولو في زمن الوحي فقط.

المسلم : الوحي من الإيحاء..عندما توحي لي الطبيعة بشئ ما لا يعني أنها تجسدت بداخلي، إنت فاهم الوحي غلط

الهندوسي: وهل يمكن أن توحي لك الطبيعة أن الشمس أصغر من الأرض؟..لو كان لا فأنت أعمى وكذاب، ولو كان نعم فالوحي أيضا يحتمل الكذب.

المسلم : سيبك من الكلام دا كله..لم ترد على سؤالي كيف تعتقد بتجسد فيشنو في جسم إنسان؟..أنتم لا تقولوا عليه وحي بل تجسد حقيقي روحاني ومادي.

الهندوسي: ألستم تقولون أن محمد يعلم الغيب؟

المسلم: لا..هذا غير صحيح..ما يعلم الغيب إلا الله

الهندوسي: عندكم في كتب البخاري والأحاديث تقولون أن محمد كان يعلم أحداث نهاية العالم وحكاها بالتفصيل، بل كان يعلم ما سيحدث بعد موته من حروب أهلية، بل كان يعلم بمن سيدخل الجنة والنار..لو لم يكن هذا غيب فما الغيب إذن؟

المسلم : التنبؤ بالمستقبل غير العلم بالغيب، فأنا لا أعلم ماذا أكسب غدا والرسول لم يكن يعلم، لكن جميعنا يمكنه التنبؤ..أنت نفسك ممكن تتوقع نجاح دولة أو ثورة أو فشلهما.

الهندوسي:هذا غير صحيح، أنتم تحكون ذلك من باب العلم وليس من باب الظن والاحتمال..ثم ألم يجزم القرآن بانتصار الروم على الفرس وهو لم يحدث بعد؟..وقد حدث ذلك على لسان محمد في الوحي؟

المسلم: نعم هذا صحيح..لكن الذي تنبأ هو الله وليس الرسول

الهندوسي: أنت في النهاية علمت الحدث قبل وقوعه إذن أنت تعلم الغيب حتى لو من قاله لك هو الله..

المسلم: أنت تهرب مني..لأنك لم تجب على سؤالي وتصر على كيل الأسئلة لي بدون داعي، أجب من فضلك لماذا تثقون في تجسد الآلهة في صورة بشر وهم يحتمل أن يكونوا كذابين؟

الهندوسي: الله عندما يريد إرسال رسالة لنا فهو يرسلها بهذه الطريقة، يعني مفهوم الوحي ليس فقط في الإسلام بل في الهندوسية..الفارق أن عندنا نسميه تجسد أما لديكم تسمونه وحي..

انتهى الحوار

ما رأيكم؟..هل المسلم هذا تقليدي أم تنويري؟...سلفي أم معتزلي؟..وهل حجة الهندوسي كانت أقوى أم المسلم؟..وهل هذا الحوار يمكن أن يحدث في الحقيقة أم لا؟..

كيف كان يرى السلف ربهم؟

عن أم الطفيل..قال رسول الله:

"رأيت ربي في النوم في صورة شاب ذي وفرة، قدماه في الخضرة، عليه نعلان من ذهب، على وجهه فراش من ذهب"..رواه الطبراني والدارقطني والبيهقي وصححه الألباني..

طبعا اللي ينكر الهجص دا يلبس قضية ازدراء أديان، واللي يقوله يطلع على المنبر ويفتح له عشرات القنوات يضلل بهم الشعب..!

كيف تكشف جهل المحاور؟

1- يلجأ للنسخ واللصق..سلوك يعتمد فيه على أقوال آخرين واعتراف ضمني منه بالعجز

2- يُكثر الكلام عن فلان وعلان (تقليد أعمى)

3- يترك لب الموضوع ويشتت الحوار لاتجاه آخر..وهذا ناتج إما عن شغب متعمد، أو عن ضعف ذهني لا يمكنه من التجريد المنطقي والاستنتاج بشكل صحيح.

4- يتهمك بإنكار الحق..خلط بين رأيه الشخصي والإله المقدس فأنزل صفة العصمة في شخصه الضعيف، وهذه الآفة منتشرة جدا بين السلفيين والمتعصبين من كل الأديان.

شخصيا إذا وجدت هذه الآفات - أو أحدها - في شخص أستعمل فورا معه (الجواب النقضي) لبيان وكشف قصوره إما لنفسه أو للمستمع..أما (الجواب الحلي) يصلح فقط مع العقلاء والمجتهدين..

هنا نبذة عن كيفة استعمال كلا الجوابين النقضي والحلي كتبتها منذ 3 سنوات.....http://bit.ly/2w5AAFR

زمان عشان تتكلم وحد يسمعك لازم كنت تتواصل مع الناس أو تاخد إذن من السلطة، دلوقتي يكفي انك تكتب في صفحتك ما تشاء ويراه الآلاف وربما الملايين..

تغير الزمان وأصبحت القوة الحقيقية ليست للذراع بل للفكرة

كل الحكومات التي تهمل هذا الواقع تهبط شعبيتها

مستشرق فرنسي إسمه.."بريس دافين".. توفى عام 1879، هاجر إلى مصر في عهد محمد علي باشا وعمل موظف في دولته

أحب مصر وشعبها وتمصر قولا وفعلا، وقرر يسمي نفسه.."إدريس أفندي"..وبدأ يدرس الحضارة المصرية القديمة وكتب فيها مجموعة رسائل ، وبجهوده على الأرض حفظ كثير من آثار مصر في الصعيد..

حادثة نادرة حكاها لو صحت تكشف حجم تخلف وجهل موظفي الدولة، كان الباشا يبني معمل للبارود في الأقصر وقرر الناظر يقطع حجارة معبد الكرنك ليستعملها في بناء المعمل، ولأن إدريس أفندي كان مسئول وقتها وعارف قيمة المعبد الثقافية رفض وصعد الموضوع، وبإصراره تم وقف هدم المعبد..

إدريس افندي كان معارض لمحمد علي ونظام حكمه، وكشف كثير من المظالم والحقائق السياسية والاجتماعية في عهده، ولمن يريد معرفة الوجه الآخر- الظالم والمتخلف- لحكم محمد علي يقرأ مذكراته

المشهور أن عصر محمد علي كان علم وتنوير ونهضة..في الغالب هو كذلك، لكن بمذكرات إدريس أفندي يتضح كيف حدث وعلى حساب من؟..وهل فعلا الباشا كان مؤمن بالعلم والا بصناعة مجد سريع لنفسه؟..وهل كان معارض لهيمنة وظلم رجال الدين والا كان بيستعملهم ضد خصومه؟

رفعت الكتاب منذ قليل على موقعي في الفور شير

يمكنك تحميله من هنا....http://bit.ly/2hbVdO3