الي عزيزي وأخي ابو محمد العانلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد..
قلت((ماأريد ان اسمعه ممن كتب هنا في هذه المواضيع سواء كان الصرخي نفسه او احد اتباعه او المروجين له ))
وبما أني احد اتباعه ومحبيه وممن اعتقد به انه الاعلم على الاطلاق وانا أقولها في داخل العراق وخارجه وبالدليل العلمي والعقلي والاخلاقي والشرعي .....لذلك كله اجيبك على سؤالك المطروح على الرغم ان اصحابنا قد اجابوك وكانت اجابتهم وافيه وايضاً نبدي استعدادنا لمناقشة ومحاورة ومحاكاة ماتطرح من اشكالات ولكن احذر واحذر نحن نود النقاش بصورة علمية واخلاقية فلا تعتدي ولانعتدي اكتب مايحلو لك وستجد صدورنا رحبة لكي تتحقق الفائدة المرجوة والثمرة من النقاش فتصيب ونصيب رضا الله تعالى وهو المقصود اما ماعدا ذلك فلا كلام لنا معك حتى لا ننزلق في التسافل الاخلاقي والعياذ بالله.
قلت(هل ان علمه الذي بلغ به هذه المراتب حصولي ام حضوري )
اقول:علم السيد الحسني كبقية العلماء حصولي ..واود ان اعرف منك ماذا تقصد بالمراتب بينها لنا قبل الدخول بأي نقاش واثبت لنا ما يدعيه السيد الحسني من مراتب بالدليل مثلاًتقول ان السيد ادعى كذا وكذا وقد قرأته في هذا الكتاب وتسميه وتدل الجميع نحن ومن يشاهدالصفحة او ان السيد قال كذاوادعى كذا وقد سمعته او شاهدته في القرص او الكاسيت وهذا للتوضيح حتى يكون الجميع على بينة من الامر واكرر قبل ان نبدأ النقاش اذكرلنا المراتب ...
قلت(فأن اجابوا فهيا ونعمت ..وان اختفواسنكتفي بمن لايزال يكتب لنطرح عليهم مالدينا في الموضوع )
اقول: وها هي الانصار الاخيار ممن يعتقد بأرجحية ما طرحه السيد الحسني قد اجابت واجابت واجابت اما قولك فأن اختفوا دعاني للضحك وتذكر بعض المواقف التي يختفي فيها ممن يحمل العناوين البارزةفي المجتمع ويحاول ان يتهرب من الاجابة وعند ضغط اتباعه يضطر للكذب والخداع وانااكتب ذلك اوكد بأن الحركات الاصلاحية التي يقودها شخص المرجع الاعلم فهي رصينة ومحمية وسدها المنيع الذي يحمي انصارها هل تعلم ما هو ذلك الشئ ؟؟؟؟؟؟انه العلم والاخلاق وليس الهروب والخوف والاختفاء لا لا والف لا لا تتوقع ذلك وسنثبت ذلك ..
قلت ((سنكتفي بمن لايزال يكتب لنطرح عليهم ما لدينا في الموضوع )
اقول:الجميع سيقف (انشاء الله ) وسيثبت لنصرة الحق وما يمثله ذلك المرجع المظلوم ونحن ننتظر بل نتشوق ونرغب بما ستطرح (أن طرحت) من اشكالات والتي نرجو ان تكون بمستوى علمي واخلاقي واكرر على الرحب والسعادة اخوة في الله انشاء الله انه حميد مجيد..
العبد المحتاج الى رحمة القوي المهيمن
احد مقلدي سماحة السيد الحسني (دام ظله )

السلام عليكم
ما طلبته هو:
ما أريد ان اسمعه ممن كتب هنا في هذه المواضيع سواء كان الصرخي نفسه
او احد اتباعه او المروجين له :
هل أن علمه الذي بلغ به هذه المراتب ... هو علم حصولي ام حضوري؟

وشكرا لمن كتب رأيه في الموضوع حاليا وسابقا
ولكنني لا زلت انتظر الجواب من بعض من كتب في هذا الموضوع بما يشير الى خلاف ذلك
فإن أجابوا فبها ونعمت ، وإن اختفوا فحينها سنكتفي بمن لا يزال يكتب لنطرح عليهم ما لدينا في الموضوع

العاملي مع التحية

اجاب الكثير قبلي ,وانت نفسك قلت انه
اجاب البعض ,فبما انهم اجابوا لماذا
لاتكتفي بذلك وتدخل صلب الموضوع ؟
قال الكثيرون ان العلم المتحدث عنه
هو حصولي ..وان العلم الحضوري خاص
بالحضرة القدسيةالالهية,واضيف لذلك
عنوان المعصوم بشكل عام.
ارجو ان تكون الاجابة واضحة لديك..
مع العلم ان العلم الحصولي درجات ومراتب
وهو ابدأ لاينفي حصول الفيوضات الالهية
وكما قال الامام المعصوم (العلم نور يقذفه
الله في قلب عبده المؤمن)
فالرحمة الالهية مبذولة للكل وغير مبخول بها
على احد دون غيره ولكنه متوقف على صفاء القلب
وتصفيته .واليك قول امير المؤمنين عليه السلام
(هجم بهم العلم على حقيقة البصيرةوباشروا
روح اليقين واستلانوا ماأستوعره المترفون
وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا
الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلى)
وارجوا ان يكون في هذا اجابة لما طلبت.
كما ارجو ان ينتبه الجميع الى ان السيد الحسني
لم يدعي ماحرم الله ولم يقل الا بالعلم
فمن اجل معرفة علمه واعلميته,لابد من مناقشة
علومه.
وبما ان الاخ الفاضل ابو محمد العاملي يطلب
من (الصرخي)او اتباعه التصدي العلمي
والرد العلمي ,..
لذا فأنا العبد الحقير الجاهل اطرح الحلقة
الاولى من الجزء الرابع من كتاب الفكر المتين
للسيد الحسني ,وهو بحوث اصولية عالية
تناول فيها بعض اشكالاته العلمية على
سماحة السيد الحائري ,بخصوص اصالة
الاحتياط.
فأدعوا العاملي وغيره ..بل سماحة السيد
الحائري نفسه ان يردوا ولو اشكال واحد مما سجل.

الاخ العاملي ان لم يكن لديك الرد العلمي
فلا تخض بما يخوضون.فوالله انهم لايكشفون
الا جهلهم ,وبالدلالة الالتزامية لايكشفون
الا اعلمية السيد الحسني .
هداكم الله جميعأ

السلام عليكم

السلام عليكم

العضو: عراقي للموت

بعد تكرارك لنفس عبارة الاساءة الشخصية بحق العضو husaini4ever
والتي كانت سببا لتوجيه التنبيه السابق لك فإنه يوجه اليك
تنبيه ثاني بمثابة انذار
وفي حال تكرار المخالفة مرة ثالثة فننبه من اتخاذ اجراء آخر

العضو: الناصرالعراق
بخصوص شكواك على العضو husaini4ever من كونه استعمل عبارات اساءة شخصية بحق أعضاء آخرين فهو عائد الى تاريخ يسبق التاريخ الذي حددناه للبدء باتخاذ هذه العقوبات حسب اطلاعنا
واذا اعاد استعمالها بعد التاريخ الذي ذكرناه أو تبين انه استعملها بعد ذاك التاريخ بحق اي عضو سواء منه او من غيره فلا فرق في الاجراءات المتخذة بحق أي عضو من الاعضاء
اذ أنها منحصرة الان بمن يسيئ اساءة مباشرة الى زملاءه الاعضاء .

العضو: صدى العلم

نحن معك في قولك
ومن لايستطيع فلا يتفوه بلغو الحديث .
لذا لا نرى من موجب لكثرة التحليلات ولا للخوف من الاجابة
لا ترتعب يا عزيزي من سؤالي.
فان كان عندك جواب فقله، ولا احتاج الى تحليلات وتأويلات
ما أريد ان اسمعه ممن كتب هنا في هذه المواضيع سواء كان الصرخي نفسه
او احد اتباعه او المروجين له :
هل أن علمه الذي بلغ به هذه المراتب ... هو علم حصولي ام حضوري؟

[quote=أبو حيدر]والله لا نعجب من أمثال هؤلاء الدجالين ، فهؤلاء موجودون في كل زمان ومكان ، ولكن العجب كل العجب والأسف كل الأسف على أهل العراق كيف تنموا بينهم مثل هذه الفطريات القذرة ، فلقد بات واضحا أن شباب العراق بحاجة الى إعادة صقل وتعليم بعد حقبة من الجهل فرضها عليهم نظام الطاغية ، وأي جهل وتخلف أعظم من هذا ؟ فبجوارهم عظماء الطائفة كالشيخ بشير والسيد الحكيم والسيد السيستاني والفياض أدام الله بقاؤهم بينما نجدهم يصفقون من خلف الأميين والجهلة كمقتدى وهذا النكرة الذي يدعي أنه مرجع حسني ، ويبدو أن الروايات التي تتحدث عن الحسني مسيطرة على دماغ هذا المعقد .

يتصور الذي يقرأ ردك في البدايه بانك متنور ولكن مع الاسف انت على نفس الضلاله التي هم فيها فانا اسالك كيف تصف هؤلاء بعظماء الطائفه وماهيه عظمتهم وماذا قدموا للطائفه ليكونوا عظماء .واين هي هذه الطائفه التي هم عظمائها اهي هذه التي انتم تجسدونها في هذا المنتدى باختلافاتكم وتناحركم من اجل اصنامكم التي تعبدونها .

رسالة الى حسين فور ايفر


السخرية والاستهزاء والكذب والافتراء وخلط الامور ودمجها لماذا ؟ لكي تظهر ببرقع براق أمام الآخرين فهل تعلم أي اسلوب استخدمت نعم انه اسلوب الجاهيلية الاولى والثانية .
اما ما كتبته في موضوعك البائس موضوع الخزي والعار فقد سجلت :
يابة ياشيطان يابنالصرخي القذر هذا البهتان ياخايب))

أقول نعم انه افتراء وافتراء وبهتان وكذب ودمار للنفس والآخرين والظاهر انكم مجندون ممن هو في مستواكم العلمي والاخلاقي فكل اناء ينضح بما فيه فنحن تحسبوننا على السيد الحسني كما انكم محسوبون على قياداتكم الدينية فهلا سكتم عن هذا الهراء وأظهرتم علمكم وأنّا لهم هذا !!!! ونتحداكم بالعلم والآخلاق .

فليسمع الجميع

بعدما كثرت اللغوط والاقوال اللاأخلاقية واللاعربية
والحقد الظاهر على المراجع العرب العراقيين
اقول للجميع :
اذا كان اي شخص ممن ينتسب الى الدين والعلم
يرى في نفسه شئ من العلم وهو يرى بطلان
دليل السيد الحسني ,ان يشمر عن ساعديه
ويأتي ولو بسطر واحد (وهذه كررناها كثيرأ)
ولو بسطر واحد يشكل فيه على كتاب الفكر المتين
وهذه الدعوة قدمها السيد الولي المظلوم منذ سنين
ولازالت .
فأن عجز الجميع فليلقموا افواههم الحجر وليخجلوا
من انفسهم انهم مع اسيادهم مع العلماء الاجلاء
مع المراجع العظام عجزوا جميعأ عن الاتيان بسطر
واحد يشكلوا فيه على الفكر المتين.
فمن يدعي الادعاءات ويروج لها ويبذل الاموال
ووووووو...عليه ان يبين صحة ذلك بالرد على
الفكر المتين .
ومن لايستطيع فلا يتفوه بلغو الحديث ولا يطلب
الردود على ماأثاره هو نفسه من شبهات.
اما بالنسبة للاخ ابو محمد العاملي الذي
يطرح السؤال وكأنه ضابط تحقيق يستفز المقابل
اقول نحن لسنا مجرمين ولامتهمين حتى تتحقق
وتوعد وترعب .انما نحن اصحاب الدليل ونحن الذين على
بصيرة من امرهم ونحن والله اهل الوطن واهل العروبة
واهل الاسلام واهل العلم والحلم والدليل ,
نحن الذين لم نفرق بين الشيعة والسنة كما عمل المفرقون
ونحن والله الذين نبكي على السني كما نبكي على الشيعي
ونحن الذين لم نكفر الاخرين لمخالفتهم آراءنا وافكارنا
ونحن والله الاحرار في الدنيا المتوسمين العبودية لله وحده
ونحن والله من استفتح قتال الكفر في بلدي
ونحن والله اول من قتل كبش الكفر في كربلاء
ونحن والله الذين خلت اعناقنا من بيعة الدجالين والسفيانيين
ونحن والله اول من دافع وتصدى ,
ونحن ونحن ونحن .....................................
من يريد الطعن بمرجعية السيد الحسني عليه اولأ
ان يدفع ماسجله السيد الحسني من اشكالات على مرجعه
والاخرين من المراجع ,ثم يكون الكلام .

فليسمع الجميع

بعدما كثرت اللغوط والاقوال اللاأخلاقية واللاعربية
والحقد الظاهر على المراجع العرب العراقيين
اقول للجميع :
اذا كان اي شخص ممن ينتسب الى الدين والعلم
يرى في نفسه شئ من العلم وهو يرى بطلان
دليل السيد الحسني ,ان يشمر عن ساعديه
ويأتي ولو بسطر واحد (وهذه كررناها كثيرأ)
ولو بسطر واحد يشكل فيه على كتاب الفكر المتين
وهذه الدعوة قدمها السيد الولي المظلوم منذ سنين
ولازالت .
فأن عجز الجميع فليلقموا افواههم الحجر وليخجلوا
من انفسهم انهم مع اسيادهم مع العلماء الاجلاء
مع المراجع العظام عجزوا جميعأ عن الاتيان بسطر
واحد يشكلوا فيه على الفكر المتين.
فمن يدعي الادعاءات ويروج لها ويبذل الاموال
ووووووو...عليه ان يبين صحة ذلك بالرد على
الفكر المتين .
ومن لايستطيع فلا يتفوه بلغو الحديث ولا يطلب
الردود على ماأثاره هو نفسه من شبهات.
اما بالنسبة للاخ ابو محمد العاملي الذي
يطرح السؤال وكأنه ضابط تحقيق يستفز المقابل
اقول نحن لسنا مجرمين ولامتهمين حتى تتحقق
وتوعد وترعب .انما نحن اصحاب الدليل ونحن الذين على
بصيرة من امرهم ونحن والله اهل الوطن واهل العروبة
واهل الاسلام واهل العلم والحلم والدليل ,
نحن الذين لم نفرق بين الشيعة والسنة كما عمل المفرقون
ونحن والله الذين نبكي على السني كما نبكي على الشيعي
ونحن الذين لم نكفر الاخرين لمخالفتهم آراءنا وافكارنا
ونحن والله الاحرار في الدنيا المتوسمين العبودية لله وحده
ونحن والله من استفتح قتال الكفر في بلدي
ونحن والله اول من قتل كبش الكفر في كربلاء
ونحن والله الذين خلت اعناقنا من بيعة الدجالين والسفيانيين
ونحن والله اول من دافع وتصدى ,
ونحن ونحن ونحن .....................................
من يريد الطعن بمرجعية السيد الحسني عليه اولأ
ان يدفع ماسجله السيد الحسني من اشكالات على مرجعه
والاخرين من المراجع ,ثم يكون الكلام .

بانتظار الاجوبة ..

السلام عليكم
لا زلت انتظر من الصرخي واتباعه الاجابة على سؤالي
واجراءات التنبيه التي اتخذناها هي بحق العضو الذي يسيئ الى عضو آخر
ولكل عضو الحق في ان يشتكي على عضو آخر اساء اليه مباشرة
ولا نفرق في ذلك بين عضو وعضو مهما كان تفكيره ولونه وانتماؤه
فحق العضو في عدم شتمه او الاساءة اليه مباشرة من قبل الاعضاء الاخرين هو ما اضطررنا لان نتدخل لالزام الاعضاء فيه بعدما استفحلت الامور بينهم
وقد كنا نأمل ان لا نضطر للتدخل ايضا وكنا نتمنى ان يكون هناك رادع ذاتي لكل عضو اثناء الكتابة

الاخ درع حيدر تحدث وتحدثت عن غضبة صرخي العنترية على المجاهدة في حي العامل صاحبة اجمل كحل وخطاط صابرين الجنابي

فانتفض احد منافقي الصرخي مكذبا

وبعد سب وشتم وبذاءة معهودة من الرفاق الصرخيين او الصربيين

القمناه احجار الدليل هنا

http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=229


وبدلا من ان يستحوا-وانى ذلك- صار يرعد ويزبد


وقديما قيل


اذا لم تستح

اصنع ماشئت

مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرج قائم آل محمد و فرجنا بفرجهم أنت سميع مجيب
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

يا شيخنا الجليل أبو مصطفى ....
أسأل الله أن يغفر لك و يرحمك و يهديك صراط سوياً
أين أنت يا منصف من سب و طعن بشخص السيد الحسني و مقلديه و لكنكم أصبحتم تنظرون بعين واحدة و تسمعون ما يعجبكم و تحذرون و تجمدون من ليس على أهوائكم و ليس على شاكلتكم !!!!
هل هذا هو دين محمد و آل محمد ؟؟؟؟؟
و الله العجب العجاب و أفوض أموري إلى الله تعالى هو كهفي و معتمدي و به أستعين
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


و هذه بعض ما جاء من اللاحسيني






و هذا القليل من كثير يا شيخنا المبجل

فالحسيني الحقيقي و متبع نهج الحسين و سائر على خط الحسين هذا كلامه !!!!!؟؟؟
تركت الحكم لله الواحد القهار المتعال الجبار المنتقم الستار

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
و بأي عَين تنظرون
و أي أذن تسمعون
و وراء من تسيرون
و لأجل من تجاملون
و على حِساب مَنْ تظلِمون
و أين ستحشرون ؟؟؟؟؟

السلام عليكم
يمكنك ان تقرأ جميع مشاركاتي في الموضوع المذكور والتي يزيد عمرها على السنة
اما الكلام الاخر الذي نقصده فلا ربط له بصفتي في المنتدى
وما اريده من موضوعي هو ان اسمع الاجابة من الصرخي او من اتباعه حول سؤالي الذي اختصر مجموعة اسئلة
ليكون لنا معه نقاش على طبق جوابه
بالاضافة الى ان الصفحة المخصصة لهكذا نقاش هي في الصفحة التي جمعت فيها المواضيع التي تخص الصرخي ولذا سيتم نقل هذا الموضوع ليتم دمجه هناك كي لا يحصل تشتيت في المناقشات.
والسلام

السلام عليكم

هذا الموضوع مخصص للمواضيع التي تخص الصرخي
اما الاجراءات الادارية فمكانها الاقتراحات والشكاوي
والاجراءات المتخذة هي في حق الاعضاء الذين يسئون الى الاعضاء فقط
ولسنا في وارد التدخل حاليا بما يتعلق بالمواضيع التي تمثل رأي كاتبها
والسلام عليكم

الاخ ابو محمد العاملي المراقب

قرأت ماكتبت من كلام وجهته الى انصار السيد الاعلم محمود الحسني
دامت بركاته على الارض.وقد طرحتم سؤالكم عن علمه دام ظله
احصولي هو ام حضوري ..ورغم ان الاجابة من البديهيات والمسلمات
ولكن ولأختلاف اللحاظات قد تطرأ الشبهات على الاذهان .
وددت ان اعرف ماهو المسوغ لطرح مثل هذا السؤال ؟وهل في الاجابة
عليه ثمرة مترتبة لعموم المسلمين ام لا؟
وايضأ وددت ان اعرف الصفة التي ستتبنى فيها مثل هذا النقاش ؟
(قولك اجاب البعض وتهرب البعض الاخر)كيف حكمت على هروبهم مع ان
استكفاءهم بأجابة من اجاب اظهر واقوى؟
وقولك(حتى نعرف هل اننا سنناقش مجموعة ..................)
ماذا تقصد بقولك ذاك؟هل تقصد نفسك والاعضاء المخالفين للسيد الحسني ام ماذا؟
هل تريد مناقشة نفس افكار هذه المجاميع ام مناقشة اافكار السيد الحسني؟
قولك (وان ابى المقصودون بكلامي .........فسيكون لنا كلام آخر)المفروض
وبحكم كونك مراقبأ ان تتنزه عن التهديد والوعيد لانه لايليق بكم
واخيرأ اذا اردت مناقشة افكارنا فما نحن ومن نحن وما الثمرة؟
واذا اردت مناقشة اراء السيد الحسني وبالدليل العلمي فأهلا وسهلأ
ونحن جميعأ حاضرون .

المشرف العاملي

سبحان الله سبحان الله
اين الانصاف؟واين العدل؟
قد كنا نرجوا منك انصافأ
فما بالك تظلمنا ؟
هل انا تجاوزت الادب حين
رددت على من انهال بالسب
والافتراء على من اثبت حقه
بالدليل العلمي ..؟
الم تقرأ مايكتبون ؟
الم تقرأ ما يفترون؟
الم تلاحظ بأن الحسنيين
يميلون الى الرد العلمي
بخلاف الاخرين الذين يعكسون
اخلاق......(احتمال اذا اقول الحقيقة
ستنهي عضويتي)
نحن نتأمل منك خيرأ فلا تظلمنا
واطلب من الاخرين المجادلة بالدليل
لا بالافتراء والشبهات
وفقك الله لخدمة الاسلام والمسلمين