إعـــــــلان

**husaini4ever** · 14-11-2005, 01:40 PM

سليل ناقض نفسه

ابو البتول ناقض سليل

مالك وابو البتول ناقضا عبد المؤمن

عبد المؤمن ناقض مالك وابو البتول وناقض نفسه !

سبحان الله !

-----------------------------

اما من اثبت على نفسه التدليس . . . فسأترك له رفع الموضوع ليواري فعلته !

قيل قديما

اذا لم تستح..

اصنع

ماشئت...!!!!

وعلى راي الصحاف في صحيح الصحاف

اكذب اكذب

حتى يصدقك الناس !!!!

**عبد المؤمن** · 18-11-2005, 06:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحمن المصرى

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المباركين
اخى الفاضل عبد المؤمن
(نعم) سيدي الفاضل
نعم أخي العزيز
نعم ركبناها بحمد الله ولطفه
نعم سيدي ركبت سفينه النجاة واتبعت الحق ثبتنا الله واياكم على ولايتهم في الدنيا والآخرة
وان احيانا الله سيكون هناك بحث كامل تفصيلى عن طريقي الى الحق

أخى العزيز الفاضل أبو بتول اشكركم على كلامكم الطيب فقد كان الحديث معكم بناء وخرجت منه بالكثير جزاكم الله كل خير.

الاخ الكريم سليل الرسالة ....ما تحدثت عنه من مقارنه بين بنى اميه وبنى العباس من جهة وبين آل البيت سلام الله عليهم اعذرنى ما كان يجب ان اتحدث عن مقارنه فأى مقارنه اريد اقارن بين نور وظلمات اسأل الله المغفره ولكن هناك من زيف الحقائق واضطررت اسفا الى المقارنه لإثبات الحق فأئمة آل البيت عليهم السلام هم الشموس الساطعه فى فلك الخلافه الاحمديه

الاخ الفاضل متبع الحق حديثك فى اثبات الامامة من القرآن بالتأكيد الاخ الكريم سليل الرساله سيرد عليكم وسوف اتابع حديثه معك ولكن لدى تعليق بسيط على حديثك
(الامامه تنصيب الهى ) هذه الجمله كنت قد ذكرتها فى حديثى وتسائلت عن اين اثبات ذلك من القرآن وأنكرت قول الأخ الفاضل سليل الرسالة عن أن الامامة هي بالجعل الالهيي
ولكن الامر ليس بهذه الصعوبه ابدا والاثبات واضح وضوح الشمس فقط تمعن ودقق
يقول الحق سبحانه وتعالى (وجعلناهم ائمة يهدون بأمرنا).الحق سبحانه وتعالى يقول (وجعلناهم) والامر واضح وفى ايه اخرى(انى جاعلك للناس اماما) لاحظ(انى جاعلك) وايضا فى أيه كريمه اخرى (ونريد ان نمن على الذين استضعفوا فى الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين) لاحظ ان امر الامامة فى كل ايه هو تنصيب الهى بحت والايات فى غايه الوضوح وقد كنت اشرت فى سابق حديثى ان امر الامامة امر توجبه الحكمة واللطف الالهيين وذلك لما له من حفاظ على الدين وهذا لمصلحه ابشر اعلم ان الحق سبحانه اعلم بما فيه الصالح لعباده ولم يترك امر كالامامه فى ايدى احد....
وأكرر مرة أخرى لاحظ
" إني جاعلك للناس إماما"
"وجعلناهم أئمة"
"ونجعلهم أئمة"
ولا يوجد آية واحدة في القرآن تتحدث عن إن الامامة هي أمر للناس أن يشاروا فيه!!!
نتمنى أن تخرج لنا آية واحدة تذكر الامامة وتتحدث عن الشورى فيها!!!!!!
آية (أمرهم شورى بينهم) ؟؟؟
هذه الآية تتحدث عن (الأمر) الذي يريد أن يقوم بها القائد من أجل مصلحة الدولة
ودليل ذلك هو أنهم كانوا لا شورى في نبوة الرسول (ص) ولكن الشورى تكون فيما ينوي فعله (إن شاء هو ذلك عليه الصلاة والسلام) وإن لم يشأ فما كان لأحد من المؤمنين أن يختار أو يناقش شيئا في شئ اختاره الله ورسوله.
بل وأيضا لا أجد ( وأنا باحث مثلك ) عن شئ واحد في أحاديث الرسول (ص) تشير إلى الشورى في هذا
بل والحديث المشهور عند السنة ( الأئمة من قريش )
أي أن الأئمة يجب أن لا تخرج من قريش وهذا أكبر نقض لمذهب اختيار الامام!!!
وإنما هو تنصيب
وعلماء السنة يقولون أنه تنصيب نسبي بمعنى أنه يمكن أن تكون هناك شورى بحيث يختار الناس لكن خيارهم محدود في القريشيين فقط!!
وأيا كانت صحة هذا فهو رأي عالم لا يؤيده يغير توقعه وظنه!!!
ومرة أخرى أريد أن أرى نص واحد يقول ان الامامة شورى!!!!!!!!
ثم هؤلاء الذين ادعوا ان الخلافه بالبيعه بأى شيئ استدلوا به بأى أيه من القرآن الكريم استدلوا وبأى حديث ورد عن النبى الاكرم استدلوا وان كانت بيعه كما يدعون فكيف لم يحدد الرسول الاكرم صلوات الله عليه وآله أمر ذلك ...ومن يدعى ذلك يقول لنا باى عدد تنعقد هذه البيعه وما هو الدليل؟؟؟

بل وأنا ذكرت في كلامي السابق أيضا أن معاوية كان يقول أخشى أن أترك أمة محمد بلا راع
وعائشة أم المؤمنين تقول نفس الكلام لعمر
أي أنهم يعارضون أنفسهم مبدأ أن يترك الخيار للناس بل يجب على الحاكم أن يحدد من يخلفه!!!!!
أي أن القرآن يرى أن الامامة تنصيب الهي وجعل خاص لا يد لأحد من البشر فيه
والحديث الشريف يتنزل بتخصيص الامامة في قوم ما (من كتب السنة)
بل وأم المؤمنين (التي ورد الحديث أن خذوا عنها نصف دينكم ترى أن الامام ييجب أن يحددولا يترك خيارا للعامة )
انتهى
ولا تعليق غير
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اخى العزيز " عبد الرحمن المصرى"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم ؟
نسلم عليكم ونهديكم تحيتنا ونسال عن احوالكم فى هذه الدنيا
ونرجو من الله تعالى ان تكونوا بخير وعافية .
ونحن بانتظار قراءة كل خير عنكم
لان ذلك يفرحنا .

اخوك / عبد المؤمن