تويت
المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
-
-
-
لقد عقدت العزم على ان يحطم هذا الموضوع جميع الارقان القياسية في عدد الردود والقراءة فهيا ساعدوني ايها الاعضاء في ذلك
يقول المجلسي في مراة العقول
و كذا إنكار المفيد (ره) أصل الواقعة إنما هو لبيان أنه لم يثبت ذلك من طرقهم، و إلا فبعد ورود تلك الأخبار و ما سيأتي بأسانيد أن عليا عليه السلام لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته و غير ذلك مما أوردته في كتاب بحار الأنوار إنكار ذلك عجيب، و الأصل في الجواب هو أن ذلك وقع على سبيل التقية و الاضطرار، و لا استبعاد في ذلك، فإن كثيرا من المحرمات تنقلب عند الضرورة أحكامها، و تصير من الواجبات. على أنه قد ثبتت بالأخبار أن أمير المؤمنين و سائر الأئمة عليهم السلام كانوا قد أخبرهم النبي صلى الله عليه و آله بما يجري عليهم من الظلم، و بما يجب عليهم فعله عند ذلك، فقد أباح الله تعالى خصوص ذلك بنص الرسول صلى الله عليه و آله، و هذا مما يسكن استبعاد الأوهام، و الله يعلم حقائق أحكامه و حججه عليهم السلام.تعليق
-
ويستمر الحمار بالنهيق
وان انكر الاصوات لصوت الحمير
الخلاصة
هناك روايات من طرق اهل السنة
واخرى من طرق الشيعة
اثبتنا انها جميعا لاتؤدي الى القول بوقوع الزواج ووجود اولاد وصلاة ابن عمر وماالى ذلك
فمن يجد في نفسه القدرة والكفاءة ان يحاور مستندا الى اسس علم الحديث عند الفريقين في اعتماد مروياتهم لاثبات العكس فليتفضل
============
وعلى الصعاليك والمتطفلين ان يبحثوا عن اماكن اخرى للصعلكة
وحيث يصر الزملاء الوهابية عن الامتناع عن الالتزام باصول الحوار وعن طرح الادلة ويتهربون من النقاش ويكتفون بالتكرار الفارغ ولايجيبون عن اي سؤال يطرح عليهم فنجد انهم ضالون مضلون مصرون على النفاق مبتعدون عن طلب الحق ظالمين لانفسهم ولغيرهم ممن يحاولون خداعه باساليب التدليس السخيفة
ولانجادل الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا
========================================
الزملاء قادسية ودروب لعنة الله عليكما لعنا وبيلا
واني لالعنكم ويلعنكم الله وملئكته ورسله
اللهم العن ابو بكر وعمر
اللهم العن عثمان وعمر
اللهم العن ابوسفيان ومعاوية ويزيد وال امية قاطبة
اللهم العن ابي هريرة وخالد وعمرو بن العاص
اللهم العن ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين وعثمان الخميس
اللهم العن بن لادن والزرقاوي والظواهري
اللهم العن ال سعود قاطبة
=============================
===========
اقول بعد هذا كله...
هل وجدتم من يتجرا على الاستشهاد برواية واحدة من طرق السنة..؟؟؟
اما اجترار نفس الكلام من هذه الكائنات المجترة فهو شيمتهم
فهل وجدتم شبهة لم تفند من قبل...؟؟؟؟
اما السفيه الذي يسخر من رواية الجنية فليسخر من مرويات الشيطان ابنم تيمية حول الجن حتى نقبل منه
يرفع
تعليق
-
لقد عقدت العزم على ان يحطم هذا الموضوع جميع الارقام القياسية في عدد الردود والقراءة فهيا ساعدوني ايها الاعضاء في ذلك
يقول المجلسي في مراة العقول
و كذا إنكار المفيد (ره) أصل الواقعة إنما هو لبيان أنه لم يثبت ذلك من طرقهم، و إلا فبعد ورود تلك الأخبار و ما سيأتي بأسانيد أن عليا عليه السلام لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته و غير ذلك مما أوردته في كتاب بحار الأنوار إنكار ذلك عجيب، و الأصل في الجواب هو أن ذلك وقع على سبيل التقية و الاضطرار، و لا استبعاد في ذلك، فإن كثيرا من المحرمات تنقلب عند الضرورة أحكامها، و تصير من الواجبات. على أنه قد ثبتت بالأخبار أن أمير المؤمنين و سائر الأئمة عليهم السلام كانوا قد أخبرهم النبي صلى الله عليه و آله بما يجري عليهم من الظلم، و بما يجب عليهم فعله عند ذلك، فقد أباح الله تعالى خصوص ذلك بنص الرسول صلى الله عليه و آله، و هذا مما يسكن استبعاد الأوهام، و الله يعلم حقائق أحكامه و حججه عليهم السلام.تعليق
-
الحمد لله رب العالمين
قال الشريف المرتضى
(((فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند )))
فاختر ما يناسبك يا فور ايفر :
1/الجهل
أو
2/العناد.تعليق
-
بارك الله فيك مولانا حارس الحدود
هيا نحطم الارقام القياسيةتعليق
-
بهذا الموضوع قد فصختم ثياب عمر أبو دودة
بارك الله بكم مولانا الغالي husaini4ever
تعليق
-
الحمد لله رب العالمين
علي رضي الله عنه يزوج ابنته عمرا المنافق الذي لم يؤمن بالله طرفة عين والذي :
1/هجم على بيت الزهراء وأحرقه
2/كسر ضلعها.
3/أسقط جنينها
4/اغتصب الخلافة
5/حرف القرآن
6/حرم الحلال (المتعة)
7/ابتدع في الدين (التراويح).
8/حاول اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
.
.
.
.
.
وما عشت أراك الدهر عجبا
تعليق
-
سبحان الله سبحان ربي العظيم
من يحل لنا هذا الاشكال الخطير....ويربح المليونتعليق
-
طيب اخي الكريم
الم يقل الشريف المرتضى
(((فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند )))تعليق
-
اتكذبون علياً ع حين قال حبستهن لولد اخي جعفر!!!!!
لا اله إلا الله...هسه لوما انطيتكم الدليل القطعي على عدم وجود اي زواج من اصله ؟؟؟؟
وكتبت النص الحق واللي والله العظيم شفت به رؤيا ان لو كان كذباً لما كرموني برؤياي...
وعلى مسؤوليتي
بعد؟؟؟؟
لا تزوجها ولا شي...
اصلاً بعض الروايات تقول بأنه تزوجت من مسلم ابن عقيل وابنائه بنصهم ان رسول الله ص جدهم...ولا يحق إلا لولد فاطمة وولد بناتها قول جدي رسول الله ص...
بعد؟؟؟؟
يا مطي هذا اللي يصدق خشبة النار تعطى لثمرة الجنة؟؟؟
بربكم؟؟؟ اذا اخت عويشة مقبلت بي...تردون بنت علي والزهراء تقبل بي؟؟؟؟
واذا قبلت كما يدعي السنة لعد ليش اعتذر عمر ابو بوله امام الناس وقال انه لن يضايق امير المؤمنين علي ع وعائلتة؟؟؟
يلله...مو نفس الكتاب ونفس الكاتب؟؟؟روحو اقرأوا ظلامة اك كلثوم هسه تشوفون رواية الاعتذار موجودة...
بعد هاخريط شنو؟؟؟
اني لا ولية ولا شي لو بنتي لما اعطيتهيا لأبو بوله يكفي انه يبول وميغسل ويمسح ايده بالأكل اللي عليهه برجليه هلخايس هاذ....
عدا انه كافر وتيس جبلي....ومخبل...
لا تجادلوهم تره مصخوهه ...
اللي يريد يعرف اشصار خل يقرأ بحثي حول الموضوع
موجود دوروا مواضيعي تلكوهتعليق
-
يقل الشريف المرتضى
(((فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند )))تعليق
-
بربك عمر؟؟؟؟يقل الشريف المرتضى(((فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند )))
لعد بربي الله ...الشريف المرتضى ليس بنبي ولا ولي معصوم...
اهو ولي من اولياء الله المعصومين وحنه ماندري؟؟؟؟
يعني يخطأ او لا يخطأ هذه مشكلته ...اجتهد وصح اجتهادة ام أخطأ او اخفق هم هذه مشكلته
السيدة ام كلثوم تزوجت الشريف ابن الارحام الطاهرة والاصلاب الشامخة ابن عمها لا ابن صهاك الساقطة الزانية
زوج ابن الزنا لبنتك عود...
وانت المخالف الجاهل المعناد لا تمرضرط اكثر عاد....يكفي ...مصختها يا جاهل ....روح العب ميع ميع مع ابوك عمر التيس....البشر يتزوجون بشر مو تيس اسمه عمر....تعليق
-
يقل الشريف المرتضى
(((فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند )))تعليق
تعليق