السلام عيكم
الاخوة الاعزاء
هناك الكثير من الاشكالات التي تقع على عاتق (فور )ومن يتبعه
وليجيبنا عن قول االشيخ فاضل المالكي بخصوص المرجعية العربية والفارسية حيث يقول سماحته في لقاء مسجل وممكن الحصول عليه من جميع التسجيلات الاسلامية:

(اننا نحتاج في هذه المرحلة الى مرجعية عراقية تتحسس واقع العراق).

ولنسال هذا السؤال لماذا كل المشاريع الخيرية للسيد السيستاني في خارج العراق
فقد ورد في الموقع الالكتروني
<LI class=list_header_bg>الخدمات الاجتماعية <LI class=list_items>1. مجمّع آية العظمى السيد السيستاني (دام ظله) السكني<LI class=list_items>2. مجمّع المهدية السکني<LI class=list_items>3. مجمّع الزهراء (عليها السلام) السکني<LI class=list_items>4. مجمّع ثامن الحجج (عليه السلام) السکني<LI class=list_items>5. مجمّع الامام الهادي (عليه السلام) السکني<LI class=list_items>6. لجنة إغاثة اللاّجئين العراقيين (من نشاطات مكتب سماحة السيد دام ظله)<LI class=list_items>7. لجنة مساعدة الفقراء والمحتاجين ومتضرري السيول والزلازل (من نشاطات مكتب سماحة السيد دام ظله)<LI class=list_items>8. لجنة مساعدة المهاجرين الأفغان (من نشاطات مكتب سماحة السيد دام ظله)<LI class=list_items>9. مستشفى جواد الائمة (عليه السلام) للعيون<LI class=list_items>10. مستوصف الإمام الصادق (عليه السلام) الخيري<LI class=list_items>11. مستوصف ولي العصر (عجل الله فرجه) الخيري<LI class=list_items>12. مستوصف الامام الحسن المجتبى (عليه السلام) الخيري<LI class=list_items>13. مستوصف السيدة رقية (عليها السلام) الخيري للولادة

الا يستحق الشعب العراقي بعض هذه المنجزات؟
د.محمد الحميد

بسمه تعالى
اخي الحسيني الرجاء لا تهاجم الصرخيين لأنهم سوف يتكلمون بنقد العلماء ونحن لا نريد ذلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وال محمد

مولانا حسيني للأبد ادام الله توفيقم لما يرضيه

ونحن بأنتظار الحجر الذي يلقم المستهزئين

المشاركة الأصلية بواسطة د محمد

السلام عيكم

لو تسأل اي وكيل للسيد كم لديه من العوائل الفقيره

المسجله وبراتب شهري منظم على سبيل المثال لا الحصر

وبالمقابل نطالبك بعدم الخروج من اطار الموضوع والدخول في موضوع اخر (الف والدوران)

والحمد لله

العضو محمد الحميد


بعد ان فندنا كل مااتيت به والزمناك الحجة


ظننا انك ثبت الى رشدك


لكنا نراك عدت بامر جديد بعد ان صار كل مااتيت به اكسباير



وهو ليس بجديد اصلا لكن النفاق يحتاج الى دابة تحمله



هل ناخذ بقول فاضل المالكي ام قول رسول الله ص؟


هل ناخذ بقول فاضل المالكي ام قول جعفر بن محمد ع؟



حوزتنا لم تعرف مصطلحات مرجع عراقي او عربي الا من خلالكم واشباهكم اهل الفتن اتباع كل ناعق



فاضل المالكي سبق ان ادعى انه مجاز بالاجتهاد على يد مرجع فارسي !!


وثبت كذب ذلك حين كتب المرجع الفارسي بخط يده ان ذلك كذب


فاضل المالكي لما هرب من العراق هرب الى الدولة الفارسية ولم يهرب الى دولة عربية !



هل نكمل ام يكفي؟



هل تكفيك هذه الصفعة ام تريد المزيد فوق ماتقدم منا اليك؟

واين هو فاضل المالكي عن العراق ولماذا لم يأتي ليمارس دوره كمرجعيه عراقيه كما يدعي اليس تكليفه الشرعي هو الذي جعله يقول العراق محتاج الى مرجعيه عراقيه لماذا لم يكمل تكليفه الشرعي بالرجوع الى العراق


تحياتي

ناتي الى نشاطات ومنجزات مكتب سماحة السيد دام ظله


عصي على فكرك القومي رفيقي ان يفهم ان المرجع ليس مرجعا لشعب دون غيره او قومية دون غيرها


وغاب عن فكرك المغلق عن الاستيعاب ان معظم ان لم تكن كل تلك المشاريع انجزت زمن الاقامة الجبرية للسيد زمن الطاغيةالمباد


يوم لك يكن مسموحا له ان يطبع حتى رسالته العملية


وربما لم يكن في معلومكم ان كل تلك المشاريع هي باموال ليست عراقية اصلا

فالسيد دام ظله اوجب ان الاينقل الحق الشرعي خارج العراق بل واجاز للعراقي ان يصرف مستحقاته داخل العراق باذن عام

وماادري تدري او لا ان معظم تلك المستشفيات الان تغص بالعراقيين

ممن يذهبون بتوصيات تتكفل اما بكل التكاليف او نصفها




عموما



الكلام مع من هو مثلك مضيعة للوقت



لكن الموضوع عموما صار فضيحة كبرى



للصرخي... ومن يتبعه

بل نريد


ليس لدينا مانخشاه


وكل كلام يقولونه سيزيد من مكانة علمائنا ومراجعنا الاعلام حفظهم الله


ويكشف جهل هؤلاء وانحطاطهم وزيف دعاواهم


ولو سكتنا عن باطل لهذا السبب



لانتشر الباطل اذ لم يجد من يردعه

عراق المهدي

حفظ الله الشيخ المالكي فهو يعتز بعراقيته الأصيلة
كما غيره يعتز ( بسيستانيته الأصيلة )
وغيره يعتز ( بباكستانيته الأصيلة )
وغيره يعتز ( بخؤيته الأصيلة )
وغيره يعتز ( بطبطبائيته الأصيلة )
وغيره وغيره
فلماذا لا تعاتبوا الغير على هذه الألقاب التي هي مسمى الى مناطق في بلدانهم الأصلية
فهل حرام عندكم بأن يعتز المرجع العراقي ببلده وعراقيته
ومن باب أولى وأصح واكرم لأصحاب الألقاب المذكورة أعلاه بأن يتشرفوا بالتلقب بأصولهم النسبية فمثلا ((( السيد علي السيستاني فهو حسب ماهو مشاع بأنه سيد حسيني فعليه أن يتشرف بنسبه ويقتصر على اسمه ولقبه فيكون السيد علي الحسيني بأنتزاع لقبه المكاني( سيستان))) هذا حسب مبنى من يطالب ويشمئز من المرجعية العراقية
فالعراقي يعتز بعراقيته
والايراني يعتز بأيرانيته
والباكستاني يعتز بباكستانيته
فلماذا تثار حفيظة البعض وتنقلب الدنيا عندما يعتز المرجع العراقي ببلده
لأن المرجع العراقي خطر ويسبب ارباك وذهول عند الأخرين
لأن العراقي يحمل حب بلده وهذا الحب حبا عقائديا ودينيا لأن العراق بلد المهدي ( عجل الله فرجه ) وفيه عاصمته المباركة ( الكوفة المقدسة ) ومن العراق سوف يفتح العالم وينشر راية الهدى والصلاح
وفي العراق الأنبياء والمرسلين
وفي العراق الأئمة المطهرين
وفي العراق الصحابة المنتجبين
وفي العراق الأولياء الصالحين
وفي العراق الصدرين الشهيدين
وفي العراق انصار الأمام المهدي (ع) الأنصار الأخيار
وفي العراق كل الخير
أليس هذا كله من دواعي الأعتزاز بالبلد وبالأسم
على هذا يحسدوك يا عراقي
لهم العذر

بسمه تعالى
اخوان نريد النقاش يكون موضوعي اكثر فأذا الاخوان من اتباع الصرخي لايجيبون فلا تلح عليهم رجاءاً.....

حبيب عاشق مقتدى

الموضوع يزيدهم فضيحة


لايعلمون ان طالب العلم يتجنب الالقاب العشائرية او القومية قدر الامكان

فتراهم يتلقبون باسماء المدن التي قدموامنها

عندنا مثلا الشيخ محمد باقر الناصري

لم يتسمى باسم قبيلته

بل باسم مدينته

الناصرية


هذا مثال


ثم


اين ظهر اعتزاز مراجعنا بالقابهم وتفاخرهم بها؟




ختاما


غاب عن الاغبياء


ان الطباطبائي


لقب لم يات من مدينة


وفارسية كما رايت كثيرا من الاغبياء يظنون

حفظ الله الشيخ المالكي فهو يعتز بعراقيته الأصيلة
كما غيره يعتز ( بسيستانيته الأصيلة )
وغيره يعتز ( بباكستانيته الأصيلة )
وغيره يعتز ( بخؤيته الأصيلة )
وغيره يعتز ( بطبطبائيته الأصيلة )
وغيره وغيره
فلماذا لا تعاتبوا الغير على هذه الألقاب التي هي مسمى الى مناطق في بلدانهم الأصلية
فهل حرام عندكم بأن يعتز المرجع العراقي ببلده وعراقيته
ومن باب أولى وأصح واكرم لأصحاب الألقاب المذكورة أعلاه بأن يتشرفوا بالتلقب بأصولهم النسبية فمثلا ((( السيد علي السيستاني فهو حسب ماهو مشاع بأنه سيد حسيني فعليه أن يتشرف بنسبه ويقتصر على اسمه ولقبه فيكون السيد علي الحسيني بأنتزاع لقبه المكاني( سيستان))) هذا حسب مبنى من يطالب ويشمئز من المرجعية العراقية
فالعراقي يعتز بعراقيته
والايراني يعتز بأيرانيته
والباكستاني يعتز بباكستانيته
فلماذا تثار حفيظة البعض وتنقلب الدنيا عندما يعتز المرجع العراقي ببلده
لأن المرجع العراقي خطر ويسبب ارباك وذهول عند الأخرين
لأن العراقي يحمل حب بلده وهذا الحب حبا عقائديا ودينيا لأن العراق بلد المهدي ( عجل الله فرجه ) وفيه عاصمته المباركة ( الكوفة المقدسة ) ومن العراق سوف يفتح العالم وينشر راية الهدى والصلاح
وفي العراق الأنبياء والمرسلين
وفي العراق الأئمة المطهرين
وفي العراق الصحابة المنتجبين
وفي العراق الأولياء الصالحين
وفي العراق الصدرين الشهيدين
وفي العراق انصار الأمام المهدي (ع) الأنصار الأخيار
وفي العراق كل الخير
أليس هذا كله من دواعي الأعتزاز بالبلد وبالأسم
على هذا يحسدوك يا عراقي
لهم العذر

اللهم صلي على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



(لا فرق بين عربي واعجمي الا بتقوى الله)


الايه صريحه وواضحه

ويجب على اصحاب الدليل والميالين حيثما مال ان يتبعوا دليل الايه

والسلام

لا نفرق

وعليكم السلام...... وهل في كلامي تفريق بل قلت كل انسان يحب بلده ويعتز به حتى رسول الله ( صلى الله عليه واله ) يعتز ويفتخر بعروبيته نعم نحن اصحاب الدليل وهذا مشهود به لنا فأذا دخلنا مجلس قالوا عنا جاءوا اصحاب الدليل ونحن الميالين الى الدليل ارجو ان تبلغ صاحبك ( فور الفار ) وتسأله (( هل هو الى الأن قائم بذاته!!!!!!! ))

لا نفرق

وعليكم السلام...... وهل في كلامي تفريق بل قلت كل انسان يحب بلده ويعتز به حتى رسول الله ( صلى الله عليه واله ) يعتز ويفتخر بعروبيته
نعم نحن اصحاب الدليل وهذا مشهود به لنا
فأذا دخلنا مجلس قالوا عنا جاءوا اصحاب الدليل
ونحن الميالين الى الدليل
ارجو ان تبلغ صاحبك ( فور الفار ) وتسأله (( هل هو الى الأن قائم بذاته!!!!!!! ))

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

اخي الكريم الرد علي كلامك في نقاط بشرط الاخلاق والادب في الحوار

1_ ان كلمة ( سخافات) لها مردود سلبي على صاحب المقال او المنشور في طبيعة الحال هذا يرد على صاحبة ويعبر عن شخصيتة النفسانية السلبية لمقابل المحترم اعني صاحب هذة المقالة
2_ على الاجماع العلماء الشيعة الامامية ان قول وفعل وحركات الامام المعصوم ( حكم وحجة علينا) والكل يعلم ان الائمة عليهم السلام كانوا اول من تصدى لدفاع وتثبيت الاسلام بصورة عامة وبصورة خاصة منهج اهل البيت عليهم السلام ولك بعض المناظرات مثلا مناظرة الامام الجواد علية السلام مع يحيىابن اكثم علما ان بعض علماء الشيعة من تناظروا مع اهل الكفر ةالالحاد
3_ اما بخصوص المباهلة الرسول علية الصلاة والسلام فلكل يعلم انة علية الصلاة والسلام اقام المباهلة مع اهل الكفر الالحاد بما فيهم انت واني استعجب عندما يصدركلام من شخص يدعي انة شيعي في طبيعة الحال هذا يرد على المقابل
4_ في اى جزء من الفكر المتين من كتب السيد الحسني ( دام ظلة) فهمت ان مباني =اشكالات ماهو الدليل على صحة ما تقول

5_ هل انت رايت السيد السيستاني عندما تاخذ منة الفتوى بخصوص مسالة معينة من الفقة هل من الضروري ان تراة ويقابك ويتكلم معك هل هذا يقبلة العقل لازم ان تنظر الى االاعلم حتى تقتنع انة هو الذي يجاوبك طيب هل نحن نتبع علم ام شخص بالله عليك هل هذا معقول
6_ ام الاسئلة الثلاثة يمكنك تطرح الاسئلة عبر الموقع السيد الحسني نت تجد الاجابة علية ام ان لك مغزى اخر هو التشهير والتسقيط

7_ كيف اصبحت مباني= اشكالات اذا لم تعرف ماهي عيب ان تطرح هكذا موضوع وانت غير متاكد منة المباني يعني الاصل في ثبوت مسالة ما خلافها تعد اشكالا ولك سلامي ياعزيزي

وعليكم السلام...... وهل في كلامي تفريق بل قلت كل انسان يحب بلده ويعتز به حتى رسول الله ( صلى الله عليه واله ) يعتز ويفتخر بعروبيته
نعم نحن اصحاب الدليل وهذا مشهود به لنا
فأذا دخلنا مجلس قالوا عنا جاءوا اصحاب الدليل
ونحن الميالين الى الدليل
ارجو ان تبلغ صاحبك ( فور الفار ) وتسأله (( هل هو الى الأن قائم بذاته!!!!!!! ))

يبن مدينتي

لنستذكر معا الموضوع الذي تدافع عنه انت

او بالاحرى محمد حميد وأليك نص قوله

هناك الكثير من الاشكالات التي تقع على عاتق (فور )ومن يتبعه
وليجيبنا عن قول االشيخ فاضل المالكي بخصوص المرجعية العربية والفارسية حيث يقول سماحته في لقاء مسجل وممكن الحصول عليه من جميع التسجيلات الاسلامية:


(اننا نحتاج في هذه المرحلة الى مرجعية عراقية تتحسس واقع العراق).

ولهذا استذكرنا القرأن لعل الذكر تنفع المؤمنين

استنتج من كلامك انك ضد هذا الكلام

ثانيا الاعتزاز بالبلد جميل جدا ولمن اقل شيئا به

اما ان نتعصب فشيء اخر

والسلام عليكم