إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل المغضوب عليه من المعصوم كافر او هل هو من اهل النار

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    طيب ماذا عن القبطي ؟؟ هل يستحق الغضب واهدار دمه بسبب تهمة لم يطلب عليها البينة ؟؟

    قال الله عز وجل
    وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي (90) قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى (91) قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (92) أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (93)
    قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (94)

    وقال الله عز وجل
    ولما رجع موسى الى قومه غضبان اسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقى الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين .


    عندما اخذ موسى عليه السلام بلحية اخيه ورأسه وهو يعاتبه ويقول له لماذا لم تات وتخبرني بما فعلوا ويساله هل عصيت امري هل كان يداعبه ويمازحه ام كان يؤنبه ؟؟
    طبعا كان يؤنبه طيب هل كان هارون عليه السلام يستحق ذلك ؟؟؟

    لا طبعا لانه كان له عذر في عدم اللحاق باخيه واخباره بالامر وعلى ما يبدو من الايات ان موسى عليه السلام اقتنع بعذر اخيه عليهما السلام

    قال الله تعالى
    قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151)

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة الجرح والتعديل
      عندما اخذ موسى عليه السلام بلحية اخيه ورأسه وهو يعاتبه ويقول له لماذا لم تات وتخبرني بما فعلوا ويساله هل عصيت امري هل كان يداعبه ويمازحه ام كان يؤنبه ؟؟
      طبعا كان يؤنبه طيب هل كان هارون عليه السلام يستحق ذلك ؟؟؟


      معصوم يغضب على معصوم !!!!

      كيف نحل هذا الاشكال

      هل فهمت الان ؟؟؟!!!!!

      إن لم تفهم فسنبسط المسألة أكثرباذن الله تعالى
      ومن قال لك ان موسى غضب على شخص هارون؟؟!!!
      الا تعتقد ان هذا المعصوم عبر عن غضبه على قومه عن طريق اخيه الذي يعلم ماذا يقصد موسى عليه السلام؟؟!
      وهل تعتقد ان نبيا يغضب على نبي؟؟؟؟؟؟!!!!!! فاين عصمة الانبياء؟؟!!
      اتمنى ان تفتح عقلك وتستخدمه..........مسئلة الغضب بين النبيين لا تأتي من فراغ فلابد ان احدهما على حق والآخر على باطل ولا يصح ان يكون نبيا على باطل.................!! اتمنى ان تكون فهمت


      والسؤال الاصح
      هو ان البخاري يذكر ان الله يغضب لغضب فاطمة
      والبخاري ايضا يذكر انها ماتت غاضبة على ابي بكر
      فكيف تفسرها يا هذا؟؟!!

      تعليق


      • #63
        يقول بان موسى عليه السلام امسك بلحية اخيه وعاتبه لانه لا يريد ذلك بل يريد توبيخ قومه ... ثم بعد ذلك يطالبني باستخدام عقلي .... اللهم لطفك بعبادك ..


        وماذا عن القبطي هل يستحق الغضب ام لا

        ام ان الرسول صلى الله عليه وسلم اراد قطع عنقه تاديبا لعائشة رضي الله عنها ؟؟ ربما وربما سيقول صاحبنا ذلك ثم بعد ذلك يطالبني باستخدام عقلي

        بالمناسبة يا مؤمن انت كذبت على البخاري في احد مواضيعك

        تعليق


        • #64
          بالمناسبة يا قادسية
          ترى البخاري ما يسوى فلس...وهو عندي كاذب للنخاع ولا يصدق رواياته الا المجانين
          ولا نحتج به عليكم الا من باب قاعدة الالزام...نلزمكم بما الزمتم به انفسكم لان البخاري عندكم
          صحيح كالقرآن الكريم ولا يأتيه الباطل ابدا.....!!

          ولا تهرب من السؤال بخصوص السيدة الزهراء عليها السلام
          انتظرك


          اللي يشوفكم اليوم ما يشوفكم امس بالتسبيحات والتهليل والتكبير
          عجبا لقوم ينصرون أعداء نبيهم على آل بيت نبيهم

          تعليق


          • #65
            اجبناه وهو لا يريد الفهم

            تعليق


            • #66
              يقول بان موسى عليه السلام امسك بلحية اخيه وعاتبه لانه لا يريد ذلك بل يريد توبيخ قومه ... ثم بعد ذلك يطالبني باستخدام عقلي .... اللهم لطفك بعبادك ..


              أحسنت اخي القادسية

              ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

              القوم في مأزق كبير

              معصوم يغضب على معصوم اخر ...

              من يحل هذا الاشكال ؟؟

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                لا بالله سؤالي في وادي واجابتك في واد اخر

                لم اسألك هل يغضب المعصوم لله ام للشيطان سألتك

                هل من الممكن ان يخطئ العصوم في غضبه ام لا ؟؟؟
                وهل المغضوب عليه من المعصوم كافر ام لا
                لا والله فهو اجابك على سؤالك بكل وضوح ولاكن يبدوا أن القرنين الذين فوق رأسك يمنعانك من الفهم

                تعليق


                • #68
                  يرفع

                  لعل الهاربين يجيبون

                  سلام على من فضحت الاولين والآخرين

                  تعليق


                  • #69
                    يرفع

                    لعل الهاربين يجيبون


                    ههههههههه

                    هذا اخر ما جادت به قريحة المتورطين

                    رمتني بداائها وانسلت ههه

                    الورطة صعبة فلم يجدوا غير التغابي منفذا

                    معصوم يغضب على معصوم !!!!!!!!!!!!!

                    من يخرجكم من هذه الحفرة السحييييقة

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
                      يرفع

                      لعل الهاربين يجيبون

                      سلام على من فضحت الاولين والآخرين
                      ولازال التحدي قائما

                      هل من مجيب على مظلومية الزهراء عليها السلام

                      واللهِ لم ارى حمقى مثلكم........يفضحون انفسهم بانفسهم
                      يغضب الله لغضب الزهراء فاطمة
                      وفاطمة ماتت واجدة (غاضبة) على ابي بكر...!!
                      فهل يشمله الغضب الالهي ؟؟ ام عنده استثناء من رواية البخاري؟؟!!
                      يرفع ببركة مولاتي فاطمة عليها السلام

                      تعليق


                      • #71
                        الزميل العبقري في تشتيت المواضيع

                        سؤالنا الذي كنا نرفع من اجله الموضوع هو

                        معصوم يغضب على معصوم !!!....من يحل هذا الاشكال ؟؟؟

                        ولكن معك حق التغابي خير وسيلة للجواب هههههههه

                        تعليق


                        • #72
                          ولازال الهروب مستمرا من بني وهب
                          وهذه المرة فضيحتهم من البخاري

                          البخاري المقدس..!!
                          سنعفو عنكم بشرط ان تعترفوا بان البخاري يكذب ومن ضمن كذبه فضائل الزهراء عليها السلام..حتى تكفروا علانية

                          فوووووق على رؤوس النواصب




                          ملاحظة: اين المسبحين المهللين؟؟!!

                          تعليق


                          • #73
                            لا أدري أين وصل هذا الموضوع التافه ، فلم أدخله قبل هذا اليوم ، ولكنني أرى البغل يتشدق به في توقيعه ويدعي أنه لم يجب عليه أحد ..

                            والآن الى تمريغ أنفه القذر ..

                            فنقول بعد التوكل على الله :

                            يا بغل

                            أولا : تحديد العقوبة بالكفر أو النار يدل على طبيعة النعل الذي تحمله برأسك ، فقد يغضب الإمام لشيئ لا يرقى لدرجة الكفر ولا النار .

                            ثانيا : قد يغضب المعصوم لأمر ثم يرضى بزوال داعي الغضب يا بغل ..

                            ثالثا يا ثور : غضب الإمام من غضب الله ، وكذلك رضاه من رضى الله تعالى . والله يغضب ويرضى ، وقد يغضب ولا يرضى ، وقد يرضى ثم يغضب ، وقد يرضى ولا يغضب .
                            فعن اي غضب تسأل يا بهيمة ؟

                            ثالثا : نحن لا نتأله على الله يا بغل ، وليس كل غضب يدخل صاحبه النار ، فقد يغضب الله على عبد ( لغضب الإمام عليه ) فيعاقبه في الدنيا لا في الآخرة ، إما بفقر أو بمرض أو بقصر عمره .. الخ . وقد يغضب على عبد ثم يتوب عليه بعفوه ومنه ، وقد يغضب على آخر ثم ينجيه بشفاعة الشافعين .. الخ .

                            فيا أيها البغل

                            إذا تعلمت كيف تصيغ سؤالا صحيحا فحينها تستطيع أن تطالبنا بجواب محدد ..


                            طبعا بعد أن تقرأ هذه الكلمات وتتغير ألوانك ستجمع قواك مرة ثانية لتبدأ بالنهيق ووضع هاءات متصلة بغية أن تحفظ ماء وجهك العفن ، فإجاباتك التافهة قد حفظناها يا بغل

                            ( الجمري )

                            تعليق


                            • #74
                              البزر مؤمن روح العب بعيد

                              يقول شيخ الطائفة

                              لا أدري أين وصل هذا الموضوع التافه ، فلم أدخله قبل هذا اليوم ، ولكنني أرى البغل يتشدق به في توقيعه ويدعي أنه لم يجب عليه أحد ..
                              كالعادة كلام سوقي

                              يقول شيخ الطائفة
                              والآن الى تمريغ أنفه القذر ..
                              زعم الفرزدق ان سيقتل مربع فابشر بطول سلامة يا مربع

                              فنقول بعد التوكل على الله :
                              يتوكل على الله ...ممتاز ربما هذه ثمرة نقاشاته مع الوهابية

                              يقول شيخ الطائفة

                              أولا : تحديد العقوبة بالكفر أو النار يدل على طبيعة النعل الذي تحمله برأسك ، فقد يغضب الإمام لشيئ لا يرقى لدرجة الكفر ولا النار .

                              ثانيا : قد يغضب المعصوم لأمر ثم يرضى بزوال داعي الغضب يا بغل ..

                              ثالثا يا ثور : غضب الإمام من غضب الله ، وكذلك رضاه من رضى الله تعالى . والله يغضب ويرضى ، وقد يغضب ولا يرضى ، وقد يرضى ثم يغضب ، وقد يرضى ولا يغضب .
                              فعن اي غضب تسأل يا بهيمة ؟

                              ثالثا : نحن لا نتأله على الله يا بغل ، وليس كل غضب يدخل صاحبه النار ، فقد يغضب الله على عبد ( لغضب الإمام عليه ) فيعاقبه في الدنيا لا في الآخرة ، إما بفقر أو بمرض أو بقصر عمره .. الخ . وقد يغضب على عبد ثم يتوب عليه بعفوه ومنه ، وقد يغضب على آخر ثم ينجيه بشفاعة الشافعين .. الخ .

                              فيا أيها البغل

                              إذا تعلمت كيف تصيغ سؤالا صحيحا فحينها تستطيع أن تطالبنا بجواب محدد ..


                              طبعا بعد أن تقرأ هذه الكلمات وتتغير ألوانك ستجمع قواك مرة ثانية لتبدأ بالنهيق ووضع هاءات متصلة بغية أن تحفظ ماء وجهك العفن ، فإجاباتك التافهة قد حفظناها يا بغل

                              ( الجمري )
                              اقول يا شيخ الطائفة هذا ليس موضوعنا موضعنا هو اساسا ان المعصوم قد يخطئ في غضبه وقد يغضب في غير موضع الغضب والدليل على ذلك غضب موسى على هارون وغضب الرسول صلى الله عليه وسلم على القبطي وتهديده بالقتل وارسال علي رضي الله عنه لقتله عندما رمت عائشة مارية عليهما السلام بالزنا وان ابراهيم انما هو ابن القبطي

                              وانت هنا تقول بان غضب المعصوم مثل غضب الله تعالى الله علوا كبيرا عن هذا الشرك

                              تعليق


                              • #75
                                بارك الله في اخينا القادسيه

                                عزيزي الجرح والتعديل

                                هل يمكنك ان تحدد كم كلمة ( قد ) قالها الزميل الجمري ؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X