ثانياً : يجب أن تعلم أنك إن كنت باحثاً عن الحقيقة فعلاً ( وهذا ما أرجوه ) فالإنترنت فيه ما تريد وزيادة ، وأما إن كنت معانداً ( لا سمح الله ) فحتى لو أتيتك ب 10000000000 دليل ، فلن تقتنع به ، ولست من الذين يضيعون أوقاتهم في "اللامنفعة" .. وحتى لو كان رسول الله (ص) هنا فلن يستطيع إقناعك بما يقول .. فالمعاند يبقى معانداً ( طبعاً هذا إذا كنت معانداً لا سمح الله ) ..
ثالثاً : ينبغي أن تعلم أنني لست من علماء الشيعة المضطلعين ، وإنما أنا طالب أجيب وأرد على ما يمكنني إجابته وتوضيحه ، ولست على دراية كافية بعلم رجال الحديث ، وإن كنت متيقناً من صحة الرواية التي طرحتها ، ولا تعتبر أن قولي هذا ضعفاً أو جبناً ، وإنما ينبغي أن تعرف أن أمير المؤمنين عليه السلام قال : ( إذا حاججني الجاهل غلبني ، وإذا حاججت العالم غلبته ) ..
وأخيراً أنا أعتقد أنه ليس من الضروري أن يذكر الرسول صلىالله عليه وآله أسماء الأئمة واحداً بعد آخر ، وإنما يكفي أن ينص كل إمام على من يتسلم الخلافة والإمامة والولاية من بعده ..
طلب أخير : ما زال السؤال بلا جواب : من هم الأئمة الإثنا عشر الذين تعتقدون بهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أولاً : أقولها للمرة الثانية اذهب وتعلم الأدب في المناقشة ثم تعال ..
ثانيا : أيها العبقري ، المشكلة متكررة معنا أيضاً ، وهي أن الأصل في الروايات التي نضعها هنا هي الصحة ، حتى يأتي أحد ويثبت العكس ، فهل تتصور أن نطيعك فيما تقول ، ونخضع لك ، ونضعف أي رواية تريد أن تضعفها ؟؟
فأرنا شطارتك وعبقريتك ، وأثبت بطلان هذه الرواية ..
وبانتظار جواب السؤال ، الذي تخاف من الإجابة عليه ..
بينك ما بين الله .. هل عندما طلبت منك إثبات بطلان هذه الرواية ، فإن ذلك يتعلق بعلم رجال الحديث ؟؟؟ ، هذا العلم لا أنت ولا عشرة من أمثالك يستطيعون الاضطلاع فيه .. أنت عندما تسمع كلمة ، تأخذها وتستخدمها في مآربك .. اتق الله واجعله أمام عينيك ( وهذا لا يعني أننا نجسم الله تعالى ، فحاشانا ، ولكني أستخدم هذا التعبير كناية على أنه عندما تنطق أي كلمة ، فتذكر أن الله تعالى يراقبك ويحاسبك عليها )
تعليق