إعـــــــلان

**صدى الفكر** · 01-06-2007, 08:39 PM

الله جل وعلا يقول ( انت لاتدري)
وزنجار الفكر وصويحبة اليقول (انت تدري)

كلام من نأخذ؟

هل يوجد شيعي من فريقهم يستطيع ان ينقذهم ايا كان

انت كاذب
مرة تذم الاخباريين
ومرة تصير منهم
هل تعرف ان منهج الاصوليين هو تمحيص الروايات والبحث فيها
هلا محصتها وبحثت فيها
ان مفاد هذه الرواية يتعارض مع الكثير الكثير من ثوابت عقيدة اهل البيت عليهم لسلام
والتي من ضمنها اخباره صلى الله عليه واله لاهل بيته ما سيجري عليهم من الاصحاب
فاما ان تنكر اخباره لهم
او
تفهم الرواية بشكل اخر
او تظل تطن مثل الذبابة
بلا فهم ولا علم

**صندوق العمل** · 01-06-2007, 08:49 PM

الله جل وعلا يقول ( انت لاتدري)
وزنجار الفكر وصويحبة اليقول (انت تدري)

كلام من نأخذ؟

هل يوجد شيعي من فريقهم يستطيع ان ينقذهم ايا كان

**صدى الفكر** · 01-06-2007, 09:11 PM

عجزت عن رد تلك
فنسخت ولصقت
يظهر انك تعبت
انصحك بالراحة قليلا ثم معادة الدفاع عن فضل الشيطان

**صندوق العمل** · 01-06-2007, 10:09 PM

هل كان الرسول لايدري بأصحابه
ام كنا نكذب على السنة لمدة 1400 سنة ؟

**صندوق العمل** · 01-06-2007, 10:10 PM

ضعّف الرواية لو استطعت

**صندوق العمل** · 01-06-2007, 10:13 PM

- كتاب الأربعين- محمد طاهر القمي الشيرازي ص 240 :
وقام إليه المقداد رضى الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ، وذكر النبي صلى الله عليه وآله ثم قال : يا معشر قريش قد علمتم وعلم خياركم أن أهل بيت نبيكم أقدم سابقة منكم ، وأكثر عناء عن مصاحبتكم نبيكم ، فاعطوهم ما جعله الله ورسوله لهم ، ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين ، ثم جلس . وقام بريدة الأسلمي رضى الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ، وذكر النبي صلى الله عليه وآله فصلى عليه ، ثم قال : يا أبا بكر أنسيت أم تناسيت أم خادعتك نفسك ، أما علمت أن النبي صلى الله عليه وآله امرنا بالسلام على اخيه وابن عمه سبع سنين في حياته بامرة المؤم نين ، وكان يتهلل وجهه لما يراه من طاعتنا لابن عمه ، فلو أعطيتموه الأمر من بعده ، فانه لكان لكم في ذلك النجاة ، ألا واني سمعت رسول الله والا فصمتا وهو يقول : بينما أنا واقف على الحوض أسقي منه امتي ، إذ يؤخذ بطائفة من أصحابي ذات الشمال الى النار فأقول : أصحابي أصحابي ، فيقول جبرئيل عليه السلام : انك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فتنوا امتك ، وظلموا أهل بيت نبيك ، فأقول : بعدا بعدا وسحقا سحقا الى النار

- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 8 ص 27 :
عبيد بن كثير معنعنا عن أبي جعفر عليه السلام قال : لما أنزل الله تعالى على نبيه محمد صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام " إنا أعطيناك الكوثر " قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام : يا رسول الله لقد شرف الله هذا النهر وكرمه فانعته لنا ، قال نعم يا علي ، الكوثر نهر يجري الله من تحت عرشه ( 2 ) ماؤه أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ، وألين من الزبد ، حصباه الدر والياقوت والمرجان ، ترابه المسك الاذفر ، حشيشه الزعفران ، تجري من تحت قوائم عرش رب العالمين ، ثمرة كأمثال القلال ( 3 ) من الزبرجد الاخضر والياقوت الاحمر والدر الابيض ، يستبين ظاهره من باطنه ، و باطنه من ظاهره فبكى النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه ثم ضرب بيده إلى أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام فقال : يا علي والله ما هو لي وحدي ، وإنما هو لي ولك ولمحبيك من بعدي . " ص 230 " عد : اعتقادنا في الحوض أنه حق ، وأن عرضه مابين أيلة وصنعاء ، وهو حوض النبي ( 4 ) صلى الله عليه وآله وأن فيه من الاباريق عدد نجوم السماء ، وأن الوالي ( 5 ) عليه يوم القيامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يسقي منه أولياءه ، ويذود عنه أعداءه ، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا . " ص 85 " 30 - وقال النبي صلى الله عليه وآله : ليختلجن قوم من أصحابي دوني وأنا على الحوض فيؤخذ بهم ذات الشمال فانادي : يا رب اصيحابي اصيحابي ( 6 ) فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 96 ص 147 :
ثم قال : يا إسحاق أوما علمت أن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله لما أشاد بذكر علي وبفضله ، وطوق أعناقهم ولايته وإمامته ، وبين لهم أنه خيرهم من بعده ، وأنه لا يتم لهم طاعة الله إلا بطاعته ، وكان في جميع ما فضله به نص على أنه ولي الامر بعده ، قالوا إنما ينطق النبي صلى الله عليه وآله عن هواه ، وقد أضله حبه ابن عمه وأغواه ، وأطنبوا في القول سرا فانزل الله المطلع على السراير " والنجم إذا هوى * ما ضل صاحبكم وما غوى * وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى " . ثم قال : يا إسحاق إن الناس لا يريدون الدين إنما أرادوا الرياسة وطلب ذلك أقوام فلم يقدروا عليه بالدنيا ، فطلبوا ذلك بالدين ، ولا حرص لهم * ( هامش ) * ( 1 ) المائدة 55 . ( 2 ) في آيات عديدة . ( 3 ) النبأ : 12 . ( 4 ) المؤمنون : 99 . [ * ] / صفحة 148 / عليه ، ولا رغبة لهم فيه . أما تروي أن النبي صلى الله عليه وآله : يذاد قوم من أصحابي عن الحوض فأقول : يا رب أصحابي أصحابي فيقال لي : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، رجعوا القهقري ، قلت : نعم ، قال : ففكر في هذا . فقال الناس ما أرادوا وطال المجلس وعلت الاصوات وارتفع الكلام .

**~ super SHI3A ~** · 01-06-2007, 10:28 PM

أما تروي أن النبي صلى الله عليه وآله : يذاد قوم من أصحابي عن الحوض فأقول : يا رب أصحابي أصحابي فيقال لي : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، رجعوا القهقري ، قلت : نعم ، قال : ففكر في هذا . فقال الناس ما أرادوا وطال المجلس وعلت الاصوات وارتفع الكلام .

الرواية صحيحة 100% و لكن بدنا عقول تفهم !!
النبي يروي !! و يقول أن ربي يقول ذلك و هو لا يدري !!
الحمد لله على نعمة العقل !!
الحمد لله أن علمائنا موجودين و يستطيعون إفهام من يستطيع ان يفهم !! و لكن من اقفل عقله فهذا شأنه !! و من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر

**~ super SHI3A ~** · 01-06-2007, 10:33 PM

سمعت رسول الله والا فصمتا وهو يقول : بينما أنا واقف على الحوض أسقي منه امتي ، إذ يؤخذ بطائفة من أصحابي ذات الشمال الى النار فأقول : أصحابي أصحابي ، فيقول جبرئيل عليه السلام : انك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فتنوا امتك ، وظلموا أهل بيت نبيك ، فأقول : بعدا بعدا وسحقا سحقا الى النار

**~ super SHI3A ~** · 01-06-2007, 10:34 PM

يعني الرسول علم ذلك .. ان لم يعلمه فكيف يرويه ؟؟

**صندوق العمل** · 01-06-2007, 10:39 PM

فهمينا بعقلك الراجح سوبر

انت تقولي ان الرسول كان يدري قبل 1400 سنة
والله جل وعلا سيقول له يوم القيامة انت لاتدري

بما انك اعترفتي ان الرواية صحيحة 100%
فسنمسكك من لسانك

الان فسّري لنا كيف فهمتي الرواية
من خلال تفهيم مراجعك لك

**~ super SHI3A ~** · 01-06-2007, 10:43 PM

الحمد لله أن علمائنا موجودين و يستطيعون إفهام من يستطيع ان يفهم !! و لكن من اقفل عقله فهذا شأنه !! و من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر

**صندوق العمل** · 01-06-2007, 10:48 PM

ياخالة

ماداموا علماءك فهموك اذن لماذا لاتخبرينا ماقالوه لك
والا فالويل لك انك تخفين مناقب الرسول وأهل البيت عليهم السلام

**~ super SHI3A ~** · 01-06-2007, 11:01 PM

و لكن من اقفل عقله فهذا شأنه !! و من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر.

**وبالحق نزل** · 01-06-2007, 11:47 PM

الأخت سوبر شيعة

لا تردي عليه

لا يستحق الرد مطلقاً

فهو من الذين ختم الله على قلوبهم

أكثر من مليوووووووووون مرة فهمناه ، ثم يعيد ويكرر نفس السؤال السخيف :

الله يقول أنت (لا تدري) وصدى وصويحبه يقول (يدري)

إذا كان لااااااااااااااايفهم .. فما مشكلتنا نحن ؟؟

دعيه يتخبط في الظلمات

**صندوق العمل** · 02-06-2007, 12:20 AM

كل دقيقة واحد يسحب الاخر خوفا من ان يتلفظ بكلمة تزيد من فضيحتهم

المهم ، وهذا القدر قد اخفاه الله سبحانه وتعالى عن كل خلقه:

قال أمير المؤمنين عليه السلام في القدر : ألا إن القدر سر من سر الله ، وستر من ستر الله ، وحرز من حرز الله ، مرفوع في حجاب الله ، مطوي عن خلق الله ، مختوم بخاتم الله ، سابق في علم الله ، وضع الله العباد عن علمه ورفعه فوق شهاداتهم ومبلغ عقولهم لانهم لا ينالونه بحقيقة الربانية ولا بقدرة الصمدانية ولا بعظمة النورانية ولا بعزة الوحدانية ، لانه بحر زاخر خالص لله تعالى ، عمقه مابين السماء والارض ، عرضه مابين المشرق والمغرب ، أسود كالليل الدامس ، كثير الحيات و الحيتان ، يعلو مرة ويسفل اخرى ، في قعره شمس تضيئ ، لا ينبغي أن يطلع إليها إلا الله الواحد الفرد ، فمن تطلع إليها فقد ضاد الله عزوجل في حكمه ونازعه في سلطانه ، وكشف عن ستره وسره ، وباء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 14 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل ان النبي صلى الله عليه واله امي لا يقرا ولا يكتب؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين