إعـــــــلان

**وبالحق نزل** · 09-06-2007, 04:11 PM

حتى تعرف انه العلة بالكاتب الذي يكتب مالايٌفهم
فهذا اخي لواء الحسين سألك التوضيح فتهربت من الاجابة

حقاً ؟؟؟؟

اسأله إذن هل وصلته الرسالة الخاصة أم لم تصله !!!

وتحذير :

الموضوع بدأ يأخذ مساراً آخر

وبما أنني كاتب الموضوع فلي الحق كل الحق في وضع شروط خاصة بموضوعي فقط ، وإذا لم يعجبك ذلك يا باكيت فطگ راسك بالحايط ..

**صندوق العمل** · 09-06-2007, 04:21 PM

ماذا كتبت له بالرساله؟
تتوسله ان لايحرجك؟

ياعمي انت قلت 1+1=5 هذا صحيح

وقلت ان العلة فيّ اني لاافهم ذلك
فلما قال لك الاخ لواء الحسين كيف ذلك

فررددت عليه وقلت سأجيبك على الخاصة
لماذا لاتعرضها على الجميع

أم ياترى ان هذه هي فتوى لمرجعك

1+1=5

نذهب نشتري رقي فنسأل البائع اعطني رقيتين فيجيبنا انت اي مرجع تقلد حتى اعطيك حسب فتوى مرجعك

خربتم الدين

**لواء الحسين** · 09-06-2007, 04:29 PM

اخي الفاضل صندوق العمل و اخي الفاضل ابن النهرين رجوتكما بحق الزهراء ان تتكلموا مع البعض باحترام

اما بالنسبة لمشاركتك الاخيرة اخي صندوق العمل

فان جواب الاخ ابن النهرين كان مبنيا على اصل التكافؤ و ليس على اصل التساوي

و كان جوابه مقنع بالنسبة لي و انا لا ادعي علما و لكن رايت الجواب مقنعا
ولو اني سئلت منه بعض التوضيحات انتظر منه الاجابة عليها

فلذا ارجوكما ان لا تتشادقوا فيما ببينكم

تكلموا باحترام ارجوكم

افتحوا قلوبكم على بعض

كونوا يدا واحدة

الى متى اترجاكم و لا نتيجة !!!!!!!

**صندوق العمل** · 09-06-2007, 04:36 PM

اكذب عليك اخي إن قلت لك اننا يمكن ان نكون يدا واحدة

أما مسألة الاحترام فتأكد اني لن استهزأ بشخص المقابل ولكن ليس أفكار المقابل.

**مسلم حق** · 09-06-2007, 04:53 PM

الاخ رساله والاخ صندوق

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وعلى باقى المسلمين

انتم عندى فى موضع احترام عميق لانكم لا تنجرفون وراء اهوائكم مثلما ارى البعض هنا ولكنكم تحكمون الكتاب والسنه .
ادعو الله لى ولكم ولسار المسلمين بالهدايه .

تقول يا صندوق :

(((((( يعني الامام علي عليه السلام يقول بعظمة لسانه ان الله سبحانه وتعالى قد اخفى القدر عن كل خلقه وتريدني ان آخذ بكلام س من الناس يقول انهم يعلموا كل شيء استنادا الى الرواية كذا وكذا.

المشكلة ياعزيزي ليست فقط بصحة او ضعف الرواية ومااكثر الضعيف عندنا ولكن المشكلة بالتفسير الذي وضعه التابعين للروايات الذي اكاد اجزم بانه (اي التفسير) انما يتبع او متأثر جدا بالهوى والمحبة والمكانة التي في قلبه لأهل البيت عليهم السلام. بمعنى ان التفسير متأثر بعاطفة المفسر )))))
لا رد لى سوى ان اقول لك احسنت .
هذا ليس تقليلا من شان ال البيت او الائمه من نسلهم والعياذ بالله ولكنها الحقيقه التى يجب الا تغيب عن عوام الشيعه حتى لا يغالوا او ينقصوا من قد ال البيت .
يقول سيدنا على :
يهلك فى رجلان : منتقص من حقى ومغال فى قدرى .
هذا قول القران :

((((( مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى ٱلْغَيْبِ )))))
وايضا :
(((( قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلاۤ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلاۤ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي ٱلأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ )))
وايضا :
((((( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَآ إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ ٱلأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ))))
صدق الله العظيم

**أميل للعزلة** · 09-06-2007, 04:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

أم ياترى ان هذه هي فتوى لمرجعك

1+1=5

نذهب نشتري رقي فنسأل البائع اعطني رقيتين فيجيبنا انت اي مرجع تقلد حتى اعطيك حسب فتوى مرجعك

خربتم الدين

انتو ما خربتو دينكم بس الا خربتونا معكم

**صندوق العمل** · 09-06-2007, 05:07 PM

اخي العزيز مسلم حق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا على جميل كلماتك

ولكي تكون الصورة واضحة لك ولباقي الاخوة فإني لاانكر على الرسول والائمة المعصومين معرفة الغيب الجزئي بإذن الله ، فالرجل الصالح الخضر عليه السلام ليس ارفع شأنا من الرسول والائمة المعصومين اذ قال رب العزة في حقه:

فَوَجَدَا عَبْداً مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً

وقال جل وعلا:
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء

لكني اختلف مع بقية الاخوة الشيعة ان المعصومين عليهم السلام يعلمون بـ (كل) ماكان او سيكون ، فأنا اقول (بعض) وليس (كل).

تقديري واحترامي لشخصكم الكريم

**مسلم حق** · 09-06-2007, 05:11 PM

الاخ صندوق

ما قلته انت هو نفس ما يقوله عامة المسلمين العارفين لدينهم ولم اقصد من الايات الكريمه السابقه نفى الغيب عن الرسول او صحابته او ال بيته الكرام او حتى اولياء الله الصالحين ولكنى قصدت ما سبق ونقلته انا من كلامك السابق حول معرفة الائمه رضوان الله عليهم للغيب .

فهم لا يعلمون الغيب الا بما شاء الله وليس الامر مطلقا لهم

اتمنى الهدايه لى ولكل المسلمين والرجوع الى كتاب الله عز وجل .

**صندوق العمل** · 09-06-2007, 05:17 PM

كلام طيب

**خادم السيدة الزهراء ع** · 09-06-2007, 06:17 PM

أنا أريد أفهم

أنتم ما دخلكم في الموضوع

فضل الله وأصحابه المتعنتين بحكم الشرع كفار !!

فلا تأتوا لتدافعوا عن كفركم

وتذكر كلمتي قريبا قريبا !!

من جهة أخرى

هذا الموضوع كان يعمل بانتظام
إلى أن جاء النباحات الفضلية لتحاول تعكير سير القافلة ولكن متى كان لنباح الكلاب وعوائهم تأثير على سير القافلة الحقة

فأنصحكم بأن تواصلوا نباحكم !!

*********************

نكرر
هذه الصفحة خصصناها للاجابة على الشبهات
وسمحنا لكل عضو بأن يطرح سؤالين حول موضوع معين ومحدد وهو علم الأئمة بالغيب !! فأين الرقي في الحوار
لو أن صندوق الباطل والسفاهه والشرذمة التي معه بكل أدب واتفقوا معا على طرح شبههم بحيث ان كل واحد يطرح شبهتين بكل احترام لأجبناه ولغضينا الطرف عن رأينا بهم ، لكن المهزلة التي يقومون بها في هذا الموضوع وفي غيره أمر لا يمكن السكوت عليه !!!

لقد أثبتنا حسن نوايانا فبدأنا الإجابة على الشبهات مع أننا كنا ننوي الإجابة بعد أن تطرح أكبر عدد منها حتى نقوم بتوزيع الأدوار بين الموالين المتصدين لهذا المشروع !! ولكن نظرا لقلة المسائل الواردة والاصرار على سرعة الاجابة استجبنا لذلك وبدأنا الإجابة عمليا !!

ثم يأتي الـ ( ................) اسأل الأئمة لكي تملأ الفراغ !!! ليحاولوا افساد موضوعنا كعادة هؤلاء

فلعنة الله على الظالمين !!!

والسلام

الرافضي بكل فخر
خادم السيدة الزهراء ع

**صندوق العمل** · 09-06-2007, 06:32 PM

فضل الله وأصحابه المتعنتين بحكم الشرع كفار !!

**~ super SHI3A ~** · 09-06-2007, 07:24 PM

اللهم العن فضل الله و كل من قبل بضلاله يا الله

**أميري حسين-5** · 09-06-2007, 07:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

حتى تعرف انه العلة بالكاتب الذي يكتب مالايٌفهم
فهذا اخي لواء الحسين سألك التوضيح فتهربت من الاجابة

اخي العزيز صندوق العمل
السلام عليكم
اجبرتني ان اعود من بعد ما عاهدت نفسي ان لا اشارك بهذا الموضوع
ولكن اخاك مجبر لا بطرا
دعني اسالك اخي
لاستفهم منك

هل تعني رواية المباغتة والجارية وانعدام علم الامام به
ارجو الجواب ان سمحت

**صندوق العمل** · 09-06-2007, 07:30 PM

عزيزي اميري حسين 5 الله يحفظك

وضعت مجموعة من الحوادث والروايات تبيّن ان ائمتنا عليهم السلام ليس عندهم علم (كل) مايكون، فمن خلال هذه الروايات وغيرها لااجد ان الرأي القائل ان عند ائمتنا عليهم السلام علم كل ماسيكون لااجده ناهضا ابدا.

**صندوق العمل** · 09-06-2007, 07:32 PM

لالالالالالا

اسأت الفهم آسف ، لم الاحظ اقتباسك

لاعزيزي بل مسألة 1+1=5

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

إعلان : كل من لديه سؤال بخصوص علم الأئمة (ع) يضعه هنا ..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين