إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

علي رب البشر ومن أبى فهو بغل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حلها المطيري! وين المشكلة يا وهابية؟!؟

    سبحانك يارب هذا بهتان عظيم وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ

    وأتوقع أن لو شخص اتى وقال لنا أن علي هو الاحد الصمد المصور البارئ الملك القدوس السلام المؤمن
    المهيمن.......! أكيد يا مطيري راح تحلها؟!؟
    استيقظوا يا قوم والله انكم على خطر عظيم
    وصدق حبيبنا وسيدنا أمير المؤمنين علي رضي الله عنه وأرضاه [[دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: {إن فيك مثلاً من عيسى، أبغضته يهود خيبر حتى بهتوا أمه، وأحبته النصارى حتى أنزلوه المنزلة التي ليسَ له}، ألا فإنه يهلك فيَّ اثنان: محب مفرط يفرط بما ليس فيَّ، ومبغض يحمله بغضي على أن يبهتني، ألا إني لست بنبي ولا يوحى إلي، ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيه ما استطعت، فما أمرتكم من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما أحببتم أو كرهتم]][بحار الأنوار: (35/317)، العمدة: (211)].
    وقال أيضا [[يهلك فيّ اثنان: محب غالٍ، ومبغض غالٍ]][بحار الأنوار: (25/285)].

    وقال أيضا فداه نفسي وأهلي كلهم [[وسيهلك فيَّ صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق، وخير الناس فيّ حالاً النمط الأوسط فالزموه]][شرح نهج البلاغة: (8/112)، بحار الأنوار: (23/372)].
    بل اشتد وعيده رضي الله عنه وقوله على من غلا فيه ورفع من مكانته فيما ليس له، فقال: [[اللهم إني بريء من الغلاة كبراءة عيسى ابن مريم من النصارى، اللهم اخذلهم أبداً، ولا تنصر منهم أحداً]][بحار الأنوار: (25/284), أمالي الطوسي: (650), المناقب: (1/263)].
    وتأمل هنا يا رعاك الله ! فقال سيدنا الصادق رحمه الله تعالى ورضي عنه: [[الغلاة شر خلق الله، يصغرون عظمة الله، ويدّعون الربوبية لعباد الله، والله إن الغلاة لشر من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا]][المصدر السابق ].

    ان لم تكونوا انتم الغلاة فمن هم؟!؟!؟


    تعليق


    • ان لم تكونوا انتم الغلاة فمن هم؟!؟!؟


      مؤمنون يامصرقع
      ألم أُخبرك بأنك مثل اللذان سئلا أمير المؤمنين صلوات الله عليه وآل بيته..
      هات الرواية كاملة أو إقرأها بينك وبين نفسك حفظاً لماء الوجه إذا بقي منه شيء.

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
        قال تعالى على لسان يوسف الصديق :

        ( معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي )

        رأي مفسري اهل السنة العمرية :

        تفسير مجاهد : أي إنه سيدي .
        تفسير مقاتل : أي إنه سيدي ، يعني زوجها .
        تفسير جامع البيان لابن جرير الطبري : اي إن صاحبك وزوجك سيدي . وفيه عن السدي : أي أنه سيدي .
        تفسير ابن أبي حاتم : أي إنه سيدي .
        معاني القرآن للنحاس : يجوز أن يكون المعنى إن الله ربي ، ويجوز أن يكون المعنى : إن الملك ربي .
        تفسير السمرقندي : يعني إنه سيدي الذي اشتراني .
        تفسير ابن زمنين : أي إنه سيدي .
        تفسير الثعلبي : يعني أن زوجك قطفير ربي .
        تفسير الواحدي : أي إن الذي اشتراني هو سيدي .
        تفسير السمعاني : أي كبيري وأراد به عزيز مصر .
        تفسير البغوي : وقال يوسف لعزيز مصر إنه ربه .
        تفسير النسفي : أي سيدي ومالكي يريد قطفير .
        تفسير زاد المسير لابن الجوزي : أي إن العزيز صاحبي .
        تفسير الرازي : أي ربي وسيدي ومالكي ، أحسن مثواي حين قال لك ( أكرمي مثواه ) .
        تفسير القرطبي : يعني زوجها . وقال أيضا : أي صاحبي ، ، يعني العزيز ، ويقال لكل من قام بإصلاح شيء وإتمامه : قد ربه يربه ، فهو رب له .
        تفسير ابن كثير : أي إن بعلك ربي أحسن مثواي .
        تفسير الدر المنثور : سيدي أحسن مثواي فلا أخونه في أهله .

        باختصار :
        كل سني نسب قولنا ( علي رب البشر ) الى الكفر عليه أن يحكم على يوسف الصديق وكذلك جمهور مفسريهم بالكفر أيضا أو يأكل تبن ويسكت ..

        وأما مدعون التشيع ممن ينكرون كل أمر بديهي بجهل وغباء وعمى بصيرة فهم ( لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ) مذبذبون أخزاهم الله ، وبالتالي لا يستحقون منا النظر أصلا ..



        ( الجمري )
        هل معنى كلامك أن علياً سيد البشر؟؟
        سيد البشر هو محمد (ص)

        تعليق


        • طيب يا ما دري شسمك!
          خذ هذه الرواية الثانية بس والله مادري ناقصة ولاّ كاملة!! يا ريت لو تكملها بمعرفتك!

          أنه نسب الى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم (كما في مستدرك سفينة البحار الجزء الثالث صفحة 169 وأيضا في مجمع البحرين لابي الحسن المرندي صفحة14 )قوله أن الله تعالى قال له(( يا أحمد, لولاك لما خلقت الأفلاك, ولولا عليّ لما خلقتك, ولولا علي لما خلقتك, ولولا فاطمة لما خلقتكما))!!!!!!!!!!!!!!!
          فبالله عليكم أي كرامة بقيت لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وانتم تتجرؤون عليه بمثل هذه الجرأة؟!؟
          بل أنظر الى جرأة أعظم من أختها فهذا آية الله العظمى الخميني يصف سيدتنا فاطمة رضي الله عنها في احدى خطبه وبكل جراءة, كما في( كتاب مختارات من أحاديث وخطابات الامام الخميني الجزء الاول صفحة 305(بتاريخ 16_5_1979) ) بمناسبة يوم المرأة, يقول بكل جرأة بأنها(( امرأة لو كانت رجلا لكانت نيا, امرأة لو كانت رجلا لكانت مكان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم!!!!)
          فانظر يا أيها الشيعي العاقل الى هذه الجرأة على مقام رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم حين يدعي الخميني أن أحدا يمكن أن يحل مكان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أو يستحق مقامه!!! فلو دققت النظر لرأيت أنّ العبارة تشير الى أفضليتها على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم, والاّ فما الداعي عند افتراض كونها رجلا ان يتم استبدال رسول الله صلى الله علسه وعلى آله وسلم بها, لو كان محمدا أفضل منها؟!؟
          وتأمل هنا أيضا ما نسب لحبيبنا الامام جعفر الصادق قوله كما في الاختصاص صفحة 217(قدرة الأئمة(ع)), وبحار الأنوار الجزء 25 صفحة367 وبصائر الدرجات صفحة 408) يقول(( ان الدنيا تمثل للامام في مثل فلقة الجوز, فلا يعزب عنه منها شيئ, وانه ليتناولها من أطرافها كما يتناول أحدكم من فوق مائته ما يشاء))!!!
          قلت سبحان الله! هي نفسها الكلمات التي جعلها الله تعالى له عز وجل تقدس أسماؤه سبحانه وتعالى, فجعلوها للامام! فقبلها الاول الآخر الظاهر والباطن! والىن لا حظوا هداكم الله قوله سبحانه ((وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴾(يونس: 61)

          لا بل نسب للامام علي في حديث طويل عن صفات الامام ,(كما في بحار الانوار الجزء25 صفحة 174 باب آخر في دلالة الامامة حديث37,) قوله أنه أي الامام (((أمره بين الكاف والنون وفي نسخة لا بل هم الكاف والنون!!!!))))

          وهي نفس الصفة التي جعلها رب العزة له سبحانه وتعالى!!! فقال جل شأنه وتقدست أسماؤه قوله سبحانه(({إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون}

          وبعد كل هذا قد يتساءل المسلم الموحد, ماذا أبقيتم لله تعالى؟!
          الجواب تجده في الزيارة الرجبية , كما في اقبال الاعمال الجزء الثالث صفحة 214 ومصباح التهجد صفحة 803 والمصباح صفحة 529 وبحار الانوار الجزء 95 صفحة 393 ومستدرك سفينة البحار الجزء الثامن صفحة 628 ومكيال المكارمالجزء الثاني صفحة 296 والولاية التكوينية لآل محمد صفحة 244), والتي فيها((( انه لا فرق بينك وبينهم الا أنهم عبادك)))
          فانظر وتأمل الى هذه الجرأة والى هذا التطاول على رب العالمين!
          لا تستغربوا فهناك الكثير! في رواية نسبت لحبيبنا الصادق رحمه الله تعالى ورضي عنه كما في الاختصاص صفحة 227 ومدينة المعاجز الجزء الاول 544 وبحار الانوار الجزء 27 صفحة 33) , يقول فيها((أما انه ما كان من هذا الرعد ومن هذا البرق, فانه من أمر صاحبكم, قلت من صاحبنا؟ قال أمير المؤمنين عليه السلام؟))
          حتى الأسماء الحسنى والتي هي لرب العالمين لم يشاركوه في فحسب! بل ذكرت الروايات أن الأئمة هم الأسماء الحسنى!!! روي في ذالك روايات كثيرة منها ما نسب للامام علي قوله عن نفسه((انا الأسماء الحسنى))_شرح دعاء الجوشن صفحة 576 والانوار النعمانية الجزء الثاني صفحة100_ ومنها ما نسب العياشي للامام جعفر الصادق من قوله(( نحن والله الأسماء الحسنى الذي لا يقبل من أحد الا بمعرفتنا, قال(ع), فادعوه بها))_تفسير العياشي الجزء الثاني صفحة42 والبرهان الجزء الثاني صفحة 52 وغيرها الكثير.
          و الله سبحانه وتعالى يقول ((ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ، وذروا الذين يُلحدون في أسمائه )) الأعراف
          180
          بالله عليكم يا عقلاء ان لم يكن هذا غلو فما هو الغلو الذي عناه حبيبنا الكرار؟!؟

          تعليق


          • مداخلة إشرافية :
            تم تحرير مشاركتكم لكونها مكررة ومنسوخة عن المشاركة السابقة.
            نحذرك من تكرار هذا الأسلوب الإستفزازي . سكتنا عليك أكثر من مرة لإتهامنا بالغلاة ولكن إذا تكرر هذا الإتهام مرة أخرى فلن نسكت أبدا . أنتم ضيوف هنا فإحترموا مضيافكم وعقائدهم .

            المحرر العقائدي
            م8

            التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 22-02-2009, 02:58 PM.

            تعليق


            • ايدك الله استاذنا الجمري كثر الله من امثالك وامثال شيعي حقيقي ومراة التواريخ وغيرهم من الموالين الكبار
              الذين هم خير من يدافع عن العقيدة
              ليتك استاذنا الكبير الجمري
              تعود الى المنتدى لتلجم هذه الحثالات من السنة
              واشباه الشيعة

              تعليق


              • بالله عليك يا م8 هل هذه الروايات فيها غلو أم لا
                ؟!؟! وان كان لا!
                فما هو الغلو الذي عناه حبيبنا أبا الحسن فيه!؟ أرجو التوضيح منك! فلك مني خالص احترامي لشخصك بالذات! وأسأل الله تعالى لك الهداية لطريق الحق.

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
                  باختصار :
                  كل سني نسب قولنا ( علي رب البشر ) الى الكفر عليه أن يحكم على يوسف الصديق وكذلك جمهور مفسريهم بالكفر أيضا أو يأكل تبن ويسكت ..
                  كل يوم ازداد اعجابا بأخلاق الشيعة الأثني عشرية

                  تعليق


                  • فأما معنى الرب فقد بيناه
                    وأما كون علي مالك أمري فالمولى يملك أمر عبده ، وعلي مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة
                    وأما كونه يغفر ذنبي ، فولايته ومحبته تحط الذنوب حطا ، وقد ثبت أن محبته إيمان وبغضه كفر في أصح كتبكم . وقولنا أن عليا يغفر الذنوب كقولنا ( قراءة القرآن تغفر الذنوب ) .
                    وأما نزول الأملاك عليه ـ فبغض النظر عن ثبوتها ـ فإنها عقيدة لا يكفر صاحبها ولا يضلل . فالملائكة تتنزل على المؤمنين فضلا عن أمير المؤمنين .

                    وأما كونه عليه السلام سرا لوجود الباري ، فالمقصود منه أنه عليه السلام هو السر الدال على وجوده تعالى ، ولكي ننصفك نقول لك ( إن كان المقصود من العبارة ما تبادر الى ذهنك وما توهمته فهذا كفر لا يختلف فيه إثنان من الشيعة وأنت تعلم ذلك لولا التعصب والعنجهية ) .
                    بارك الله فيكم اخي القدير جمري
                    موفق وتقبل الله اعمالكم بحق المرتضى علي خير البشر
                    تقبل مرورنا المتواضع

                    تعليق


                    • اللهعم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

                      أستاذي الجمري موضوع ولا أروع فقد

                      ألجمت البغال حوافرهم .

                      علي رب البشر ومن أبى فقد كفر

                      تعليق


                      • بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على محمد وعترته الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم الى يوم الدين.
                        يذكرني عاشق الأقصى ببني اسرائيل حينما أمرهم الله أن يذبحوا بقرة كيف كانت ردة فعلهم التي تدل على نفاق وضعف في الايمان.
                        بل وينطبق على عاشق الأقصى ومن معه الآية الشريفة التالية:
                        ﭧ ﭨ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ الأعراف: ١٤٦

                        تعليق



                        • ومن أبى فهو بغل




                          ( الجمري )

                          تعليق


                          • علي رب البشر من أبى فقد كفر

                            تعليق



                            • علي رب البشر ومن أبى فهو ليس ببشر

                              تعليق


                              • اين الاخ الجمري؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X