تويت
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
و قلنا أن الأفضلية من حيث ما يريده الله عز و جل و ليس من حيث يريده العبد , و أفضل عباد الله و خلقه , أحبهم إليه .
أكتفي بهذا القدر من التعليق
-
لا نحتاج لمنطقنا و عقلنا الناقص مقابل منطق و كلام أهل البيت عليهم السلام فالروايات في هذا الأمر كثيرة جدا و لا يدع مجالا غير الإذعان بهذه الحقيقة .
و قلنا أن الأفضلية من حيث ما يريده الله عز و جل و ليس من حيث يريده العبد , و أفضل عباد الله و خلقه , أحبهم إليه .
أكتفي بهذا القدر من التعليقالتعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 15-08-2007, 06:11 AM. -
أنا لايهمني عقلك الناقص في فهم روايات آل البيت ايضا.
فكلام الله سبحانه وتعالى منسوب الى ذات الله سبحانه وتعالى وهو افضل ممن كان عبدا لله.
هل تستطيع ان تقول ان كلام الله سبحانه وتعالى هو عبد الله جل وعلا؟
(كلام) الله سبحانه وتعالى يُقرّع الرسول لو اشرك او تقوّل على الله
- وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ
- وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الزمر : 65]
فقل لي هل من (الممكن) أن يتقوّل أو يُشرك (كلام) الله جل وعلا بالله رب العالمين؟
هل يموت كلام الله عزوجل؟
الشرف الذي حمله الرسول جاء من حمله لكلام الله الى البشرية فلارسول لولا الرسالة.
كما قلت ان عقولكم ناقصة عن فهم كلام آل البيت عليهم السلام ومن فمك ترجع عليك إدانتك.
تعليق
-
راجع هذا الرابط لتعرف كيف يتعامل العلماء مع الحديث الضعيفالمشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=84034
ولا تبقى تردد ضعيف وقويتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الممرض
نعم الكلام ونعم التعبير احسنت اخي ومولاي الممرضتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
اي ردود تقصد؟؟؟؟؟؟؟
الاحذية التي تدوس بها على كلام اسيادك؟؟؟؟؟؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله
ان اخونا الممرض من حسن اخلاقه لم يرد على اهانتك
وانت تستفزه لينزل الى هذا المستوى المنحط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
اشرح هذه اكثركلام الله سبحانه وتعالى هو الأفضل، لأنه مُحدث من صفة الله الذاتية (التكليم) ، وماكان منسوب لذات الله سبحانه وتعالى لايمكن ان يفاضله مخلوق غير منسوب لذات الله سبحانه وتعالى كالبشر مثلا
لا تتكلم بالكلام ارجوك
فاكاد اصاب بالغثيان
محدث من صفة ذاتية
شنو هذه الخرابيط
ثم من قال لك ان التكليم صفة ذاتية يا صندوق
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التكليم كما سميته انت صفة فعل
وليس ذات
الا قول النواصب انه ذاتي
لا حول ولا قوة الا باللهتعليق
-
الله تعالى وصفه بانه كلمة الله القاها الى مريمالمشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
فلا تشاكس
سؤال المهاجر ممتاز وفي محله
عيسى كلمة الله
فهل هو افضل من نبينا صلى الله عليه واله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
والكلام الى اية صفة ذاتية منسوب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
القران لاية صفة ذاتية منسوب؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
ونعم الاخلاق ونعم التربيةالمشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
يا محمد لولاك ما خلقت الافلاك
هذا حديث صحيح وثابت
ولولا محمد لما وجد البشر
ولولا البشر لما كان هناك من حاجة الى القران الكريم
فلولا محمد لما كان هناك حاجة الى القران الكريم
فتاملتعليق
-
الله سبحانه وتعالى متكلم بلا جارحة، والقرآن الكريم كلامه عينا لامجازا كعيسى عليه السلام.
وهنا احب ان انوه الى رد اخي وصديقي جعفري من لبنان وكما قال فالرجوع عن الخطأ فضيلة.
فنحن نتراجع ونقول ان القرآن ليس مخلوق بل محدث ومنزل.
وهنا سترفع الشبهة عن ان الرسول افضل الخلق حيث ان القران في مذهبنا لايُطلق عليه مخلوق بل محدث ومنزّل.تعليق
-
تحاول استفزازي لتمك ثم بعدها الى منتدى الشكاوىالمشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
عجم مايصيرلكم چارة
قد بينت سبب كلامي ان وراءه مقصد فاقتبسه كما اقتبست هذاتعليق
-
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات : 56]المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
عبادة الله عزوجل هي الأصل الذي خُلقنا بسببه وبسببه خُلِق الرسول نفسه.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
احب ان اضيف اليك معلومة
وهي ان كلمات الله تعالى ليست بالضرورة تكون كلمات منطوقة او مكتوبة
بل من الممكن ان تكون اعيان خارجية
وتسمى كلمات حقيقة وليست مجازا
كعيسى عليه السلام
راجع الامامة وقيادة المجتمع
للسيد الحائري دام ظلهتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
14 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
16-09-2025, 02:15 AM
|
تعليق