المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي
أنت عايز الرابط وكل من هنا
طيب أيه رأيك لو جبت لكم الصفحة كما هى دون أى تظليل لمكان الرابط
هل نعتبر الموضوع انتهى!!!!!!!!
هذا الكلام للجميع اللى فرحان قوى وينكرون كتبهم ويقول عنها مزورة تارة وتارة أخرى يقولون عن علمائهم معتزله وسنيه .
فى أنتظار الجواب من الجميع؟؟؟
ردودك ناقصة كتير يا الحسينى
خذ أول حاجة لك وللكل
هل الأئمة تحتاج إلى تقية؟؟؟؟
ممكن أى حد يرد منكم
خذ دى عن التقية
أنت تقول وفرت عليك الوقت وشرحت وأنت لم تقرأ المكتوب فى هذه الأقوال
ويقول الخميني في الرسائل (2/175) : "ومنها ما شرعت لأجل مداراة الناس وجلب محبتهم ومودتهم … ومنها التقسيم بحسب المتقي منه فتارة تكون التقية من الكفار وغير المعتقدين بالإسلام سواء كانوا من قبل السلاطين أو الرعية وأخرى تكون من سلاطين العامة وأمرائهم وثالثة من فقهائهم وقضاتهم ورابعة من عوامهم … ثم إن التقية من الكفار وغيرهم قد تكون في إتيان عمل موافقا للعامة كما لو فرض أن السلطان ألزم المسلمين بفتوى أبي حنيفة وقد تكون في غيره".
ويقول الخميني في كتاب الرسائل (2/201): "ثم إنه لا يتوقف جواز هذه التقية بل وجوبها على الخوف على نفسه أو غيره بل الظاهر أو المصالح النوعية صارت سببا لإيجاب التقية من المخالفين فتجب التقية وكتمان السر لو كان مأمونا وغير خائف على نفسه".
حد فاهم حاجة من الكلام
وأدلة التقية مشكل ، بل ممنوع ، وأولى من ذلك كله في عدم جواز التقية ،وفيه ما لو كان أصل من أصول الإسلام أو المذهب أو ضروري من ضروريات الدينفي معرض الزوال والهدم والتغيير ، كما لو أراد المنحرفون الطغاة تغييرأحكام الإرث والطلاق والصلاة والحج وغيرها من أصول الأحكام فضلا عن أصولالدين أو المذهب ، فإن التقية في مثلها غير جائزة ، ضرورة أن تشريعهالبقاء المذهب وحفظ الأصول وجمع شتات المسلمين لإقامة الدين وأصوله ،فإذا بلغ الأمر إلى هدمها فلا تجوز التقية ، وهو مع وضوحه يظهر من الموثقة المتقدمة( الإمام الخميني ، الرسائل : 177 - 178 )
شايف الكلام الكبير فى الأقوال:
أشرح يا صاحب العقل وتقول رددت على كل شىء
ولا تنس السؤال السابق
هل الأئمة تحتاج إلى تقية؟؟؟؟
تعليق