إعـــــــلان

**وبالحق نزل** · 11-12-2007, 04:51 PM

أخي الفاضل مجنون الحسين ..

تحدياتك متألقة للغاية

بارك الله فيكم ووفقكم ..

الهرب ديدن أتباع كاشف العورات مولانا ، فلن تجد منهم سوى الهرب والفرار ..

لم تخبرنا بجائزة التحدي هذه المرة

تحياتي

**مجنون الحسين1** · 11-12-2007, 05:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهرين

أخي الفاضل مجنون الحسين ..

تحدياتك متألقة للغاية

بارك الله فيكم ووفقكم ..

الهرب ديدن أتباع كاشف العورات مولانا ، فلن تجد منهم سوى الهرب والفرار ..

لم تخبرنا بجائزة التحدي هذه المرة

تحياتي

مولاي اتشرف بمرور كل موالي على التحدي ، انا خادم اهل البيت وخادمكم

أما بخصوص الجائزه ، فلقد تعمدت أن لا اضعها هذه المره ، فأنا قابل بأي جائزه يضعها الوهابيه 00 إن فازوا هنيئاً لهم بها0

**حازم الرأي** · 11-12-2007, 05:27 PM

لماذا تم حـذف ردي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**مجنون الحسين1** · 11-12-2007, 05:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حازم الرأي

لماذا تم حـذف ردي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حسب علمي أن الرد لا يحذف بل تحرر المشاركات من قبل المشرفين ، في حال مخالفة القوانين ، ويخبرك
المشرف بذلك جهاراً ، على العموم اكتب ماتريد وتقدم وناقش ، فأنا منتظر

**3arabe aseel** · 11-12-2007, 06:05 PM

س1: هل تعترفون بأن ابو بكر جاهل بالاحكام!!
ج1. لا

س2: هل تعترفون بأن النساء افقه من عمر!!
ج2. لا

س3: هل اشتهر عثمان بعلم الفقه!! أو تفسير القرآن!!
ج3.كان مثله مثل غيره من الصحابه فلم ينقص عنهم

س4: هل سأل الإمام علي عليه السلام أي احد من اصحابكم الثلاثه في أي مسأله شرعيه أو تفسير للقرآن!!
ج4. ممكن..... ولكن لماذا يسألهم؟ ارجوا ان تجيب على هذا السؤال!

س5: هل تقولون كما قال صاحبكم لولا علي لهلك عمر!! كيف يهلك وهو يقول حسبنا كتاب الله!!
ج5 نعم حسب فهمنا ولا حسب فهمكم

س6: أصحابكم كانوا أمراء على من! الشجعان أم الفقهاء!
ج6.كانوا امراء على الشجعان والفقهاء وما المانع؟

هات ما عندك من روايات لنوضح لكم ما اسأتم فهمه
من الافضل ان ثبدأ بسؤال واحد لنرد عليه فاختر السؤال الذي تريد

**الحــســـيـــنـــي** · 11-12-2007, 06:43 PM

السلام عليكم

بارك الله بك مولاي مجنون الحسين على هذا التحدي الجميل

و الله بردت قلبي

عندي بلاوي في هذا التحدي

عربي اصيل

لا تستعجل فهناك روايات كثيره و لسنا نحن من اساء الفهم سوف ناتي لك بالرويات و تفسير علمائكم و قول علمائكم لا تستعجل

و لكن ننتظر باقي الوهابيه و الاخوان السنه لكي يجيبوا على الاسئلة كي لا يكون لكم حجة

انتظر اليوم فقط اليوم و سنضع لكم الروايات اليوم بعد ساعات

**الحــســـيـــنـــي** · 11-12-2007, 06:49 PM

سوف نعطيك نغزه بسيطه

بسيطه جدا

كيف يكون عمر خليفه للمسملين و يعرف احكام الاسلام ؟؟؟؟؟؟

لك هذه الرواية الصغيره حلي فيها على ما نجهز الاقوى

أخرج إمام الحنابلة أحمد في مسنده 1 ص 192 بإسناده عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدكم فشك في صلاته فإن شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة، وإن شك في الثنتين والثلاث فليجعلها ثنتين، وإن شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا، حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم. قال محمد بن إسحاق: وقال لي حسين بن عبد الله: هل أسنده لك؟ فقلت: لا. فقال: لكنه حدثني أن كريبا مولى ابن عباس حدثه عن ابن عباس قال: جلست إلى عمر بن الخطاب فقال:
يا بن عباس! إذا اشتبه على الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أم نقص؟ قلت: يا أمير المؤمنين!
ما أدري ما سمعت في ذلك شيئا، فقال عمر: والله ما أدري - وفي لفظ البيهقي -: لا والله ما سمعت منه صلى الله عليه وسلم فيه شيئا ولا سألت عنه. فبينا نحن على ذلك إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال: ما هذا الذي تذكران؟ فقال له عمر: ذكرنا الرجل يشك في صلاته كيف يصنع؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا. الحديث.

وفي لفظ آخر
في مسند أحمد:
عن كريب عن ابن عباس أنه قال له عمر: يا غلام! هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ما ذا يصنع؟ قال: فبينا هو كذلك إذ أقبل عبد الرحمن بن عوف فقال: فيم أنتما؟ فقال عمر: سألت هذا الغلام هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع؟ فقال عبد الرحمن: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا شك أحدكم. الحديث

المصدر : مسند احمد 1 ص 190 , سنن البيهقي 2 صفحة 332 بعدة طرق

اذا عبدالرحمن بن عوف افقه من خليفتكم

**مجنون الحسين1** · 11-12-2007, 07:19 PM

نبدأ بالروايات 00 كنت انتظر اكبر عدد من الوهابيه يجيب على الاسئله ولكن يبدو أنهم اكتفوا بالمشاهده فقط!!

تفسير الدر المنثور للسيوطي (آيه 59) سورة المائده
قال : وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ميمون بن مهران. أن أعرابيا أتى أبا بكر فقال: قتلت صيدا وأنا محرم، فما ترى علي من الجزاء؟ فقال أبو بكر لأبي بن كعب وهوجالس عنده: ما ترى فيها؟ فقال الأعرابي: أتيتك وأنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أسألك فإذا أنت تسأل غيركٰ قال أبو بكر: فما تنكر؟ يقول الله {يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مّنْكُمْ } فشاورت صاحبي حتى إذا اتفقنا على أمر أمرناك به 0

خليفة الرسول الأول جاهل بالاحكام ويعلمه ابي بن كعب!!

**مجنون الحسين1** · 11-12-2007, 08:08 PM

أخرج الحافظان ابن أبي حاتم والبيهقي عن الدئلي: أن عمر بن الخطاب رفعت إليه امرأة ولدت لستة فهم برجمها، فبلغ ذلك عليا فقال: ليس عليها رجم. فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فأرسل إليه فسأله فقال: قال الله تعالى: والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين. وقال: وحمله وفصاله ثلاثون شهرا فستة أشهر حمله وحولين فذلك ثلاثون شهرا. فخلى عنها.
وفي لفظ النيسابوري والحافظ الكنجي: فصدقه عمر وقال: لولا علي لهلك عمر.
وفي لفظ سبط ابن الجوزي: فخلى وقال: اللهم لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن أبي طالب

================================================== =============================

أخرج الإمام مسلم في صحيحه في باب التيمم بأربعة طرق عن عبد الرحمن بن أبزي: إن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء؟ فقال عمر: لا تصل. فقال عمار: أما تذكر يا أمير المؤمنين! إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك؟ فقال عمر: إتق الله يا عمار! قال: إن شئت لم أحدث به؟.
وفي لفظ: قال عمار: يا أمير المؤمنين! إن شئت لما جعل الله علي من حقك أن لا أحدث به أحدا؟ ولم يذكر.
سنن أبي داود 1 ص 53. سنن ابن ماجة 1 ص 200. مسند أحمد 4 ص 265. سنن النسائي 1 ص 59، 61. سنن البيهقي 1 ص 209.

================================================== =================================

هذا هو الجاهل الفارور عمر 000 فهل تريدون المزيد

**الحــســـيـــنـــي** · 11-12-2007, 08:37 PM

احسنت مولاي مجنون الحسين

ننتظر من يرد على هذه الرويات لناتي به باكثر لكي نعرف من هو صاحب العلم بعدما اثبتنا من هو الشجاع

من هو صاحب العلم الذي استحق الخلافه من رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم

**علي أبل** · 11-12-2007, 09:16 PM

يمكن يكوون الحدييث ضعييف !!!!!!

احسنت مولانا على هذا التحدي

ملاحظه : الله يهداك اذا بنطلع العيوووب نبي لكل واحد موضوع خاص ويمكن يخلص حبر المنتدى واهوو ما خلص

موفقييين