إعـــــــلان

**الحــســـيـــنـــي** · 13-12-2007, 05:30 PM

ان الله و ان اليه راجعون

اخي ضياء لعلك لم تفهم ما نقصده من هذا التحدي

انت فقط تعتقد اننا وضعنا هذا التحدي كي نقول ان الثلاثه لا يفقهون و انتهى

لا ما نريد قوله هنا

كيف هؤلاء يكونون خلفاء على المسلمين و هم لا يفقهون بالدين ... كيف لهم ان ان يسلم بيديهم امر المسلمينو هم يجهلون الاحكام

مصير الامة لم تكن سهله لكي يسلم بيديهم

اذا نحن نقول لكم

بصريح العباره

هؤلاء لم يكونوا كفؤا ان يكونوا خلفاء و الدليل انهم لا يفقهون بالاحكام الشرعيه اذا هم غصبوا الخلافه ... و علي هم من استحق الخلافه و ذالك لانه باب مدينة العلم

و له صفات الخليفه على وصية النبي له

فما نقوله لكم اثبتوا العكس انهم يعرفون بالاحكام

بالرد على الاحاديث

**وبالحق نزل** · 13-12-2007, 08:15 PM

فما نقوله لكم اثبتوا العكس انهم يعرفون بالاحكام

بالرد على الاحاديث

ونحن معك من المنتظرين مولاي

ولكني للأسف لن أشهد انتهاء التحدي ..

فلن أكون متواجداً هنا ..

دمتم بحفظ الزهراء ورعاية أمير المؤمنين ..

وفقكم الله جميعاً ..

وبالخصوص مولانا مجنون الحسين ..

حفظكم الله

**الحــســـيـــنـــي** · 13-12-2007, 11:29 PM

مولاي ابن النهرين

بارك الله بك

و نحن ننتظر الهاربين كي يردوا علينه .....

و لكن عسى المانع خير مولاي الى اين الرحيل

**مجنون الحسين1** · 14-12-2007, 12:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهرين

ونحن معك من المنتظرين مولاي

ولكني للأسف لن أشهد انتهاء التحدي ..

فلن أكون متواجداً هنا ..

دمتم بحفظ الزهراء ورعاية أمير المؤمنين ..

وفقكم الله جميعاً ..

وبالخصوص مولانا مجنون الحسين ..

حفظكم الله

مولاي انا خادمكم الصغير ، وانتم اساتذتي ومنكم اتعلم ، أرجو أن تبقى معنا في كل تحدياتنا ، وجودك مكسب اضافي لنا

**الحــســـيـــنـــي** · 14-12-2007, 03:14 AM

و لا زلنا ننتظر اين هم اتباع بني وهب

**مجنون الحسين1** · 14-12-2007, 09:22 AM

مضى إلى الآن (4 ) أيام ولا وهابي يجرؤ من الإقتراب !!

(8) روايات من الصحيح بجهل عمر الصريح

عمر خليفة الرسول يجهل الخلافه والكلاله والربا!!
روى الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي عن عمر قوله: (ثلاث لئن يكون النبي(ص) بيّنهنّ لنا أحبّ إليَّ من الدنيا وما فيها: الخلافة ، والكلالة، والربا ) (المستدرك على الصحيحين 2: 333، وبذيله تلخيص المستدرك للذهبي).
----------------------------------------------------------------------
عمر يجهل التيمم ويترك الصلاة ويفتي بترك الصلاة ويجتهد والرسول حي يرزق!!
أخرج الإمام مسلم في صحيحه في باب التيمم بأربعة طرق عن عبد الرحمن بن أبزي: إن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء؟ فقال عمر: لا تصل. فقال عمار: أما تذكر يا أمير المؤمنين! إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك؟ فقال عمر: إتق الله يا عمار! قال: إن شئت لم أحدث به؟.
وفي لفظ: قال عمار: يا أمير المؤمنين! إن شئت لما جعل الله علي من حقك أن لا أحدث به أحدا؟ ولم يذكر.
سنن أبي داود 1 ص 53. سنن ابن ماجة 1 ص 200. مسند أحمد 4 ص 265. سنن النسائي 1 ص 59، 61. سنن البيهقي 1 ص 209.
--------------------------------------------------------------------
عمر خليفة الرسول يجهل احكام الصلاة !!
أخرج إمام الحنابلة أحمد في مسنده 1 ص 192 بإسناده عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدكم فشك في صلاته فإن شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة، وإن شك في الثنتين والثلاث فليجعلها ثنتين، وإن شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا، حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم. قال محمد بن إسحاق: وقال لي حسين بن عبد الله: هل أسنده لك؟ فقلت: لا. فقال: لكنه حدثني أن كريبا مولى ابن عباس حدثه عن ابن عباس قال: جلست إلى عمر بن الخطاب فقال:
يا بن عباس! إذا اشتبه على الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أم نقص؟ قلت: يا أمير المؤمنين!
ما أدري ما سمعت في ذلك شيئا، فقال عمر: والله ما أدري - وفي لفظ البيهقي -: لا والله ما سمعت منه صلى الله عليه وسلم فيه شيئا ولا سألت عنه. فبينا نحن على ذلك إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال: ما هذا الذي تذكران؟ فقال له عمر: ذكرنا الرجل يشك في صلاته كيف يصنع؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا. الحديث.

وفي لفظ آخر
في مسند أحمد:
عن كريب عن ابن عباس أنه قال له عمر: يا غلام! هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ما ذا يصنع؟ قال: فبينا هو كذلك إذ أقبل عبد الرحمن بن عوف فقال: فيم أنتما؟ فقال عمر: سألت هذا الغلام هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع؟ فقال عبد الرحمن: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا شك أحدكم. الحديث
المصدر : مسند احمد 1 ص 190 , سنن البيهقي 2 صفحة 332 بعدة طرق
----------------------------------------------------
عمر يجتهد برأيه مقابل القرآن! وتعلمه إمراه الحكم! ويعترف كل احد افقه من عمر!!
أخرج البيهقي في سننه الكبرى 7 ص 233 عن الشعبي قال: خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس فحمد الله وأثنى عليه وقال: ألا لا تغالوا في صداق النساء فإنه لا يبلغني عن أحد ساق أكثر من شئ ساقه رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سبق إليه إلا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل، عرضت له امرأة من قريش فقالت: يا أمير المؤمنين أكتاب الله تعالى أحق أن يتبع أو قولك؟ قال: بل كتاب الله تعالى، فما ذاك؟ قالت: نهيت الناس آنفا أن يغالوا في صداق النساء والله تعالى يقول في كتابه: وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا. فقال عمر رضي الله عنه: كل أحد أفقه من عمر. مرتين أو ثلاثا. الحديث.
----------------------------------------------------------------------
عمر يعترف كل أحد اعلم من عمر!!
قام عمر خطيبا فقال: أيها الناس لا تغالوا بصداق النساء فلو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما أصدق امرأة من نسائه أكثر من اثني عشر أوقية، فقامت إليه امرأة فقالت له: يا أمير المؤمنين! لم تمنعنا حقا جعله الله لنا؟ والله يقول: وآتيتم إحداهن قنطارا. فقال عمر كل أحد أعلم من عمر، ثم قال لأصحابه: تسمعونني أقول مثل القول فلا تنكرونه علي حتى ترد علي امرأة ليست من أعلم النساء.

شرح صحيح البخاري للقسطلاني 8 ص 57

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

عمر يجهل ماذا كان يقرأ الرسول صلى الله عليه واله في صلاة العيد!!
عن عبيد الله بن عبد الله أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله (ص) في الأضحى والفطر ، فقال : كان يقرأ فيهما بـ ( ق والقرآن المجيد ) و ( اقتربت الساعة وانشق القمر )
صحيح مسلم (كتاب صلاة العيدين) ج2 ص607
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

عمر يخالف كتاب الله بإعتراف ابنه عبدالله!

عن سالم بن عبد الله حدثه " أنه سمع رجلا من أهل الشام وهو يسأل عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة إلى الحج ؟ فقال عبد الله بن عمر : هي حلال ، فقال الشامي : إن أباك قد نهى عنها فقال عبد الله بن عمر : أرأيت إن كان أبي نهى عنها وصنعها رسول الله (ص) أأمر أبي نتبع أم أمر رسول الله (ص) ، فقال الرجل : بل أمر رسول الله (ص) فقال : لقد صنعها رسول الله (ص)
سنن الترمذي ج3 ص 158 (صحح الالباني الحديث)

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

عمر يرجم المجنونه وينقذها الامام علي عليه السلام!!
روى البخاري معلقا في كتاب المحاربين باب لا يرجم المجنون والمجنونة : " وقال علي لعمر : أما علمت أن القلم رفع عن المجنون حتى يفيق وعن الصبي حتى يدرك وعن النائم حتىيستيقظ
صحيح البخاري ج8 ص204

قال ابن حجر في ( الفتح ) : " وفي أول الأثر قصة تناسب هذه الترجمة وهو عن ابن عباس أتى عمر أي بمجنونة قد زنت وهي حبلى فأراد أن يرجمها فقال له علي : أما بلغك أن القلم قد رفع عن ثلاثة فذكره " ، ثم ذكر ابن حجر عدة أسانيد للخبر ، إلى أن قال : " وهذه طرق تقوي بعضها ببعض "
فتح الباري ج12 ص121
----------------------------------------------------------------------------

هل نحضر مقصلة التاريخ بعد ثبوت جهل الفارور!

هل سكوت الوهابيه من هول الصدمه أم الهاهم الصفق بالأسواق (كما قال عمر)!!

**diaa** · 14-12-2007, 12:40 PM

يا مجنون الحسين،

يبدو أن دماغك أحادي الأبعاد و ليس ثلاثي و لا حتى ثنائي الأبعاد، فإنت ترى الشيء من نقطة واحدة و لا ترى سواها أو أنك تتغافل عن رؤيتها،

يا مجنون الحسين قلنا: ما يؤمن به السنة-بخلافكم- أنه ليس هناك من هو معصوم من البشر فالنسيان و السهو من طبيعة البشر، فلا نرى نحن في ذلك ضير إذا حدث، بما أن الشخص يوافق بعد ذلك على الحق و يتبعه و لا يستمر على نكران الحق،
فكل ما جئت به لا يؤثر على الخلفاء أو على البشر عامة بما أنه لم يحدث هناك معصية لله و لا ظلم لبشر، و قيل سابقاً الرجوع عن الخطأ فضيلة إذا كان هناك خطأ أصلاً.

و لكن سأقول لك يا مجنون الحسين شيئا و أجاريك بما يستوعبه عقلك الكبير!!!

كل الأمثلة التي جئت بها لم تؤثر على إيمان فرد و لم تعطل حكم شرعي و لم يظلم فيها أحد،
و لكن - كما تعتقدون أنتم- ألم يكن في سكوت الإمام علي عن الإمامة بعد النبي تأثير على عقائد الناس، ألم يكن فيها ظلم للناس، ألم يكن فيها تعطيل لما شرع الله و أمر به،

فمن هو أظلم و أجهل هنا، من يعطل شريعة الله أم من ينسى أمراً ليس فيه تعطيل أو إجحاد لأمر أمر به الله.

أرجو أن يستوعب عقلك الكبير ما أقوله و أن تميز به الفرق بين ما فعل الخلفاء الثلاثة بنظرنا و بأدلتك من كتبنا و بين ما فعل الإمام علي كما أنتم تؤمنون به.

أيهم جحد أمر الله و ظلم الناس بتعطيل ركن من أركان الإسلام كما ترون أنتم.

فهل من نسي أو سهى كمن سكت عن الحق الذي سيوقع بسكوته عنه المسلمين في الكفر و الشرك!!!

هل إستوعبت يا مجنون الحسين ما أقول!!!!

اللهم إرضى عن أبي بكر الصديق و عمر الفاروق و ذو النورين عثمان و أبو السبطين و سيدا شهداء الجنة علي بن أبي طالب و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

و إهدي من أحببت هدايته لما فيه خير لهم إنك سميع مجيب.

**مجنون الحسين1** · 14-12-2007, 02:33 PM

[quote=diaa]

ما يؤمن به السنة-بخلافكم- أنه ليس هناك من هو معصوم من البشر فالنسيان و السهو من طبيعة البشر،

يا ناصبي كفاك دجلاً وضحكاً على الذقون ،هل كان عمر (كما جاء بالروايات) ناسياً أم جاهلاً!! وهل من ينسى الاحكام الشرعيه ينسى كذلك أن الرسول موجود!! هل كان عمر ناسياً الربا والخلافه والكلاله أم جاهلاً بها!!

فلا نرى نحن في ذلك ضير إذا حدث، بما أن الشخص يوافق بعد ذلك على الحق و يتبعه و لا يستمر على نكران الحق،

إذاً كن مثل عمر واعترف بما اعترف به عمر على نفسه
النساء افقه من عمر 000 كل احد اعلم من عمر00 لولا علي لهلك عمر00) فلا تستمر أنت على نكران الحق بأن عمر جاهل
بأحكام الشريعه الاسلاميه ، ما الضير في ذلك!! سبحان الله 00 اليس الحق اكبر من عمر!! أم هنا تجبن!

كل الأمثلة التي جئت بها لم تؤثر على إيمان فرد و لم تعطل حكم شرعي و لم يظلم فيها أحد،

يا عدو الله اقولها بلا ريب والله أنك ناصبي من الطراز الأول ، فلقد ادعيت هذا الادعاء السخيف سابقاً وطلبت رواية رجم
الزانيه المجنونه وجئتك بها ، والآن تقول لا يؤثر ولا يظلم أحد!! خاب سعيك والله

رجم بلا حجه ليس ظلم!! ترك الصلاة والإفتاء بتركها ليس مؤثر!! مخالفة نصوص القرآن ليس تعطيل!!

ألا يوجد عندكم ذرة حياء! مابالكم أهملتم الروايات من الصحاح!! وأين المشدقين بعمر!! الا يوجد غير الكلام والسفسطه
اهذا قدر تحدياتي دائماً معكم!!

يا أشباه الرجال ولا رجال00 صاحبكم افقه منه ربات الحجال

احمد الله الذي يجعل من تحدياتي سبباً لعزوف الكل من الوهابيه عن التفكير مجرد التفكير بالمشاركه

**yshm1** · 14-12-2007, 05:31 PM

يا أتباع آل البيت هل تصدقون آل البيت أم تكذبونهم

آلا البيت يمدحون ابوبكر الصديق و عمر وهم يشهدون لهم بالعلم و الخلافه ماذا تفعلون بعد هذا الكلام

رأى أهل البيت في أبي بكرالصديق:

قال ابن عباس وهو يذكر الصديق: ( رحم الله أبا بكر، كان والله للفقراء رحيماً، وللقرآن تالياً، وعن المنكر ناهياً، وبدينه عارفاً، ومن الله خائفاً، وعن المنهيات زاجراً، وبالمعروف آمراً، وبالليل قائماً، وبالنهار صائماً، فاق أصحابه ورعاً وكفافاً، وسادهم زهداً وعفافاً) . ["ناسخ التواريخ" ج5 كتاب2 ص143، 144 ط طهران].
ويقول الحسن بن علي - الإمام المعصوم الثاني عند الشيعة، والذي أوجب الله اتباعه عليهم حسب زعمهم - يقول- وينسبه إلى رسول الله عليه السلام أنه قال - : ( إن أبا بكر مني بمنزلة السمع) . ["عيون الأخبار" ج1 ص313، أيضاً "كتاب معاني الأخبار" ص110 ط إيران].
وكان الحسن يوقر أبا بكر وعمر كثيرًا ، إلى حد أنه جعل من أحد الشروط على معاوية بن أبى سفيان رضي الله عنهما لما تنازل له ( أنه يعمل ويحكمفيالناس بكتاب الله وسنة رسول الله، وسيرة الخلفاء الراشدين ، - وفي النسخة الأخرى - الخلفاء الصالحين) . ["منتهى الآمال" ص212 ج2 ط إيران].
وأما الإمام الرابع للشيعة : علي بن الحسين بن علي، فقد روي عنه أنه جاء إليه نفر من العراق، فقالوا في أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فلما فرغوا من كلامهم قال لهم: ألا تخبروني أنتم ] المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناً أولئك هم الصادقون [؟ قالوا: لا، قال: فأنتم ] الذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة [؟ قالوا: لا، قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين، وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم: ] يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا [، اخرجوا عني، فعل الله بكم) . ["كشف الغمة" للأربلي ج2 ص78 ط تبريز إيران].
وأما ابن زين العابدين محمد بن على بن الحسين الملقب بالباقر - الإمام الخامس المعصوم عند الشيعة - فسئل عن حلية السيف كما رواه علي بن عيسى الأربلي في كتابه "كشف الغمة":
(عن أبى عبد الله الجعفي عن عروة بن عبد الله قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيف؟ فقال: لا بأس به، قد حلى أبو بكر الصديق سيفه، قال: قلت: وتقول الصديق؟ فوثب وثبة، واستقبل القبلة، فقال: نعم الصديق، فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا والآخرة ) . ["كشف الغمة" ج2 ص147].
ولم يقل هذا إلا لأن جده رسول الله r الناطق بالوحي سماه الصديق كما رواه البحراني الشيعي في تفسيره "البرهان" عن علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: لما كان رسول الله rفيالغار قال لأبي بكر: كأني أنظر إلى سفينة جعفر وأصحابه تعوم في البحر، وأنظر إلى الأنصار محبتين (مخبتين خ)فيأفنيتهم، فقال أبو بكر: وتراهم يا رسول الله؟ قال: نعم! قال: فأرنيهم، فمسح على عينيه فرآهم، فقال له رسول الله r أنت الصديق ) .["البرهان" ج2 ص125].
ويروي الطبرسي عن الباقر أنه قال: ( ولست بمنكر فضل أبى بكر، ولست بمنكر فضل عمر، ولكن أبا بكر أفضل من عمر) .["الاحتجاج" للطبرسي ص230 تحت عنوان "احتجاج أبي جعفر بن علي الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية" ط مشهد كربلاء].
وسئل جعفر الصادق عن أبى بكر وعمر: ( يا ابن رسول الله! ما تقول في حق أبى بكر وعمر؟ فقال عليه السلام: إمامان عادلان قاسطان، كانا على حق، وماتا عليه، فعليهما رحمة الله يوم القيامة ) . ["إحقاق الحق" للشوشتري ج1 ص16 ط مصر].

**yshm1** · 14-12-2007, 05:38 PM

يا من تجحدون على الشيخين ما رأيكم في هذا من أقول الامام علي رضي الله عنه

أبو بكر وعمر، وإماما الهدى، وشيخا الإسلام. ورجلا قريش، والمتقدى بهما بعد رسول الله r ، من اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدى إلى صراط المستقيم) . ["تلخيص الشافي" ج2 ص428].
وقد كررفينفس الكتاب ( أن علياً عليه السلام قال في خطبته: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر) ، ولم لا يقول هذا وهو الذي روى "إننا كنا مع النبي r على جبل حراء إذ تحرك الجبل، فقال له: قر، فإنه ليس عليك إلا نبي وصدّيق وشهيد" ["الاحتجاج" للطبرسي].
فهذا هو رأى علي رضي الله عنه في أبي بكر.
فالمفروض من القوم الذين يدعون موالاته وبنيه أن يتبعوه وأولاده في آرائهم ومعتقداتهم في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورفقائه.

**مجنون الحسين1** · 14-12-2007, 06:59 PM

yshm1

أنت أشبه بالتي تمخضت فولدت فأراً
سأعاملك على قدر عقلك
هل التحدي عن الكره والحب!! أم التحدي عن جهل احبابك الثلاثه من الصحاح!!

عجباً لكم (8) روايات ولا يوجد رد سوى الكلام الإنشائي!!

هل تعلمتم فن المناظره! أم فن التشتيت!

أين الردود على الروايات !!

ننتظر وهابي جديد يعرف الف باء المناظرات واصولها00 أو نضيفكم إلى جهالة عمر الجاهل بإعترافه!!

**الحــســـيـــنـــي** · 14-12-2007, 07:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة diaa

يا مجنون الحسين قلنا: ما يؤمن به السنة-بخلافكم- أنه ليس هناك من هو معصوم من البشر فالنسيان و السهو من طبيعة البشر، فلا نرى نحن في ذلك ضير إذا حدث، بما أن الشخص يوافق بعد ذلك على الحق و يتبعه و لا يستمر على نكران الحق،

اخي ضياء و من تحدث عن العصمه ..... هل كان عمر او ابو بكر او عثمان شخص عادي عندكم كي تقول عنه ينسى

يا حبيبي القضيه لها ابعاد و القضيه كبيره فلماذا تستخفون بها عندما يصل الامر الى ان نعري عمر من امور كثيره

خليفه .... والي المسلمين .... خليفة رسول الله .... حاكم على المسلمين ... راعي المسملين .... هل تعرف ما يعني كل هذا
يا ضياء فكيف تقول لا يؤثر ... عجيب امرك انت قتول لا يؤثر ان اعرف خليفتي و هنا لا يؤثر انه لا يعرف الاحكام .. كيف هذا يا ضياء .. ارجوك كفاك استخفاف بالعقل ... ما تقوله انت لا يقوله علمائك ... تدافع عن عمر عمياني ... خليفة المسلمين لا يعرف الاحكام ما دخل السهو و النسيان لا يعرف الاحكام يا ضياء ...

و اريد ان اخبرك بما انك لم ترد على الروايات و دفاعك عن عمر .. يعني ان تقر بما جاء في الرويات و انك تقر بشكل او اخر بان عمر كان جاهلا للاحكام

فكل ما جئت به لا يؤثر على الخلفاء أو على البشر عامة بما

أنه لم يحدث هناك معصية لله

تارة تقول انهم ليسوا معصومين و تارة تقول بما انه لم يحدث نام معصية الله ... هل يعني عمر لم يعصي الله ؟؟؟ اذا قلت لا فعني تقول ان عمر معصوم

اما من ناحية العصية فهل مميزات الخلافه ان لا يعصي الخليفه ربه ... ..

دعني اسالك ضايء سؤال سهل جدا ... انت تذهب الى مسجد تصلي خلف امام الجماعه و هذا الامام الجماعه يخطب بكم .. ذهبت عنده تساله عن احكام الاسلام و الشريعه .. فوجدت انت بان لا يفقه جميع الاحكام .. و لا يعرف احكام الاسلام و حتى في بعض احكام الصلاة لا يعرفها .. هل سوف تستمر بالصلاة خلفهو تاخذ تعالميك منه ... و تناديه شيخ علم ؟؟؟؟

و لكن سأقول لك يا مجنون الحسين شيئا و أجاريك بما يستوعبه عقلك الكبير!!!

كل الأمثلة التي جئت بها لم تؤثر على إيمان فرد و لم تعطل حكم شرعي و لم يظلم فيها أحد،\

عجيب لم تعطل حكم شرعي .... و لم تؤثر

اذا نقول لك لو لقد اتى الكثير من اليهود ليسألوا عمر او ابوبكر عن اشياء ... و لم يستطيع عمر او ابو بكر الرد عليها و اجاب عنهم الامام علي .... و سؤال لك لو لم يكن الامام علي موجود و لم يجيب عنهم .... فماذا سوف يقول اليهودي ...؟؟؟؟ و هل سوف يؤثر على المجتمع الاسلامي و يزعزع ايمان المسلمين بان خليفتهم لم يستطيع الاجابه على احكام ..و امور يجب على الخليفه ان يعرفها

و لكن - كما تعتقدون أنتم- ألم يكن في سكوت الإمام علي عن الإمامة بعد النبي تأثير على عقائد الناس، ألم يكن فيها ظلم للناس، ألم يكن فيها تعطيل لما شرع الله و أمر به،

هنا يجب ان تعلم بان الامام علي لم يسكت .... لا يعني بان الامام لم يستعمل سيفه بان سكت عن حقه بل ذكر الناس في عدة مواضع بان الاحق بالخلافه و انها اغتصبت ... و هنا ردنا بان الامام لم يسكت .... و نستطتيع ان نثبت لم ذالك في موضوع اخر

.

**الحــســـيـــنـــي** · 14-12-2007, 07:44 PM

و الله و الله و الله و الله

باني استطيع ان ارد على كل روايه اتيت بها يا ياشم لانها كل ما تيت بها ظعيف جدا جدا جدا

و لكن لن اضيع وقتي

لانك تاتي بشي و التحدي على شي اخر

اخي مجنون الحسين

اعتقد بان القوم هنا يقرون بكل الروايات التي اتينا بها و هذا يعني انهم لا يستطيعون الدفاع عن خلفائهم و يقرون بانهم جهله لا يفقهون بامور الدين

ياتون و يدافعون هنا بكلام انشائي بعيد عن الرد على الاحاديث و الروايات

اذا هذا اقرار بانهم لا يستحقون الخلافه

خليفة للمسملين يجهل الاحكام ... لا يعتبر خليفه للمسلمين اذا

اعتقد باننا سوف نضع في هذه الصفحات المزيد من الروايات كي يتعرف الزائر على خلفاء الاسلام المغتصبين

**الحــســـيـــنـــي** · 14-12-2007, 11:37 PM

جهل الخليفة بتأويل كتاب اللهعن أبي سعيد الخدري قال: حججنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما دخل الطواف استقبل الحجر فقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك فقبله، فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: بل يا أمير المؤمنين! يضر وينفع ولو علمت ذلك من تأويل كتاب الله لعلمك أنه كما أقول قال الله تعالى: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم. الآية (2)
فلما أقروا أنه الرب عز وجل وأنهم العبيد كتب ميثاقهم في رق وألقمه في هذا الحجر وأنه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان يشهد لمن وافى بالموافاة فهو أمين الله في هذا الكتاب، فقال له عمر: لا أبقاني الله بأرض لست فيها يا أبا الحسن!.
وفي لفظ: أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا الحسن!.
أخرجه الحاكم في المستدرك 1 ص 457، وابن الجوزي في سيرة عمر ص 106، والأزرقي في تاريخ مكة كما في العمدة، والقسطلاني في إرشاد الساري 3 ص 195، والعيني في عمدة القاري 4 ص 606 بلفظيه. والسيوطي في الجامع الكبير كما في ترتيبه 3 ص 35 نقلا عن الجندي في فضائل مكة، وأبي الحسن القطان في الطوالات، والحاكم، وابن حبان، وابن أبي الحديد في شرح النهج 3 ص 122، وأحمد زيني دحلان في الفتوحات الإسلامية 2 ص 486.

**مجنون الحسين1** · 15-12-2007, 11:00 AM

يا وهابيه00 معاشر الهاربين والفارين000 معاشر الجهلاء000 سنظل نضع الروايه تلو الروايه من الصحاح

وأنتم كالجماد لا تنطقون بكلمه!! ويكفي بهذا عاراً وشناراً عليكم

أضيف روايه جديده من الصحاح على جهل اصحابكم00 لعل الروايه تنطق الموتى

أصغر الناس يعرف من رسول الله (ص) ما يجهله عمر الذي يعترف بأنه ألهاه عن ذلك الصفق بالأسواق!!

روى مسلم في كتاب الآداب باب الاستئذان عن عبيد بن عمير قال : " استأذن أبو موسى على عمر فكأنه وجده مشغولا فرجع ، فقال عمر : ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس ائذنوا له ، فدعي له ، فقال : ما حملك على ما صنعت ؟ فقال : إنا كنا نؤمر بهذا ، قال : فأتني على هذا ببينة أو لأفعلن بك ، فانطلق إلى مجلس من الأنصار ، فقالوا : لا يشهد إلا أصاغرنا فقام أبو سعيد الخدري ، فقال : قد كنا نؤمر بهذا ، فقال عمر : خفي علي هذا من أمر النبي (ص) ألهاني الصفق بالأسواق "

صحيح مسلم ج3 ص 1695

إلى الآن 9 روايات من الصحاح بلا رد!!
احمد الله الذي يجعل من تحدياتي سبباً لعزوف الكل من الوهابيه عن التفكير مجرد التفكير بالمشاركه

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:09 PM	ردود 0 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:09 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:03 PM	ردود 0 4 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:03 PM
الشيخ السني محمد عزيز حنيفي وصل ركب السبايا 20 صفر 40 ومن يمشي لإحياء هذا اليوم يتعاطف مع قافلة الأسرى بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-09-2022, 01:45 AM	ردود 2 97 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 02:08 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الحسن عليه السلام للسيد مجاهد الخباز يعرض فيه 3 محاولات لقتله بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-09-2020, 12:22 AM	ردود 5 238 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 11:52 PM
مجلس عزاء لإستشهاد السيدة الطفلة رقية بنت الإمام الحسين ع للشيخ مهدي الكرزكاني بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2019, 06:26 AM	ردود 7 273 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 30-07-2025, 09:33 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

التحدي الرابع: الخلفاء الثلاثه الجهال افقه منهم ربات الحجال!! هل من معترض!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين