إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رضي الله عن معاوية و ليسب الحاقدون فلن أقول غير :رضي الله عن معاوية...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رضي الله عن معاوية و ليسب الحاقدون فلن أقول غير :رضي الله عن معاوية...

    بسم الله الرحمن الرحيم...
    وصلي اللهم و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين و التابعين و من تبعهم باحسان الى يوم الدين...
    أما بعد:
    لما جاء خبر قتل علي الى معاوية جعل يبكي،فقالت له امرأته:" أتبكيه و قد قاتلته؟" فقال: ويحك انك لا تدرين ما فقد الناس من الفضل و الفقه و العلم.....أنظر البداية و النهاية (8/133)
    وكان معاوية رضي الله عنه يكتب فيما ينزل به يسأل له علي بن أبي طالب عن ذلك،فلما بلغته قتله قال: ذهب الفقه و العلم بموت ابن أبي طالب.فقال له أخوه عتبة: لا يسمع هذا منك أهل الشام فقال : دعني عنك.....أنظر البداية و النهاية (3/1107)

    و قد طلب معاوية رضي الله عنه في خلافته من ضرار الصدائي أن يصف له عليا فقال: أعفني يا امير المؤمنين فقال معاوية: لتصفنه فقال: أما اذ لابد من وصفه فكان والله بعيد المدى شديد القوى يقول فصلا و يحكم عدلا يتفجر علما من جوانبه و تنطق الحكمة من نواحيه و يستوحش من الدنيا و زهرتها و يستأنس بالليل ووحشته،وكان غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر و من الطعام ما خشن و كان فينا كأحدنا،يجيبنا اذا سأناه و ينبئنا اذا استنبأناه و نحن والله - مع تقريبه ايانا و قربه منا - لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم أهل الدين و يقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله و لا ييأس الضعيف من عدله و أشهد أنه قد رأيته في بعض مواقفه و قد آخى الليل سدوله و غارت نجومه،قابضا على لحيته،يتململ تململ السليم و يبكي بكاء الحزين و يقول :يا دنيا غري غيري ، الي تعرضت أم الي تشوفت! هيهات هيهات،قد باينتك ثلاثا لا رجع فيها فعمرك قصير و خطرك قليل،آه من قلة الزاد،وبعد السفر،ووحشة الطريق، فبكى معاوية و قال:رحم الله أبا الحسن،كان والله كذلك،فكيف حزنك عليه يا ضرار؟ قال:حزن من ذبح ولدها و هو في حجرها..دائما عن البدية و النهاية..

    مأخوذة من كتاب فكر الخوارج و الشيعة في ميزان أهل السنة و الجماعة للدكتور محمد علي الصلابي ص 287
    مع تحياتي

  • #2
    عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال:
    رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في المنام،و أبو بكر و عمر جالسان عنده،فسلمت عليه و جلست،فبينما أنا جالس اذ أتي بعلي و معاوية فأدخلا بيتا و أجيف الباب و أنا أنظر،فما كان بأسرع من أن خرج علي و هو يقول:قضي لي و رب الكعبة،ثم ما كان بأسرع من أن خرج معاوية و هو يقول:غفر لي و رب الكعبة...البداية و النهاية(8/133)
    ورى ابن عساكر عن أبي زرعة الرازي أنه قال له رجل:اني أبغض معاوية فقال له : ولم؟ قال: لأنه قاتل عليا،فقال له أبو زرعة:ويحك ان رب معاوية رب رحيم، وخصم معاوية خصم كريم،فايش و دخولك بينهما؟.....البداية و النهاية (8/133)

    تحياتي...

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة بلوزداد
      بسم الله الرحمن الرحيم...
      وصلي اللهم و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين و التابعين و من تبعهم باحسان الى يوم الدين...
      أما بعد:
      لما جاء خبر قتل علي الى معاوية جعل يبكي،فقالت له امرأته:" أتبكيه و قد قاتلته؟" فقال: ويحك انك لا تدرين ما فقد الناس من الفضل و الفقه و العلم.....أنظر البداية و النهاية (8/133)
      وكان معاوية رضي الله عنه يكتب فيما ينزل به يسأل له علي بن أبي طالب عن ذلك،فلما بلغته قتله قال: ذهب الفقه و العلم بموت ابن أبي طالب.فقال له أخوه عتبة: لا يسمع هذا منك أهل الشام فقال : دعني عنك.....أنظر البداية و النهاية (3/1107)

      و قد طلب معاوية رضي الله عنه في خلافته من ضرار الصدائي أن يصف له عليا فقال: أعفني يا امير المؤمنين فقال معاوية: لتصفنه فقال: أما اذ لابد من وصفه فكان والله بعيد المدى شديد القوى يقول فصلا و يحكم عدلا يتفجر علما من جوانبه و تنطق الحكمة من نواحيه و يستوحش من الدنيا و زهرتها و يستأنس بالليل ووحشته،وكان غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر و من الطعام ما خشن و كان فينا كأحدنا،يجيبنا اذا سأناه و ينبئنا اذا استنبأناه و نحن والله - مع تقريبه ايانا و قربه منا - لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم أهل الدين و يقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله و لا ييأس الضعيف من عدله و أشهد أنه قد رأيته في بعض مواقفه و قد آخى الليل سدوله و غارت نجومه،قابضا على لحيته،يتململ تململ السليم و يبكي بكاء الحزين و يقول :يا دنيا غري غيري ، الي تعرضت أم الي تشوفت! هيهات هيهات،قد باينتك ثلاثا لا رجع فيها فعمرك قصير و خطرك قليل،آه من قلة الزاد،وبعد السفر،ووحشة الطريق، فبكى معاوية و قال:رحم الله أبا الحسن،كان والله كذلك،فكيف حزنك عليه يا ضرار؟ قال:حزن من ذبح ولدها و هو في حجرها..دائما عن البدية و النهاية..

      مأخوذة من كتاب فكر الخوارج و الشيعة في ميزان أهل السنة و الجماعة للدكتور محمد علي الصلابي ص 287
      مع تحياتي



      منسوخ
      قال الأمام مسلم (4420) :

      حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا حاتم وهو بن إسماعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال:

      " ثم أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا
      فقال ما منعك ان تسب أبا التراب
      فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن أحب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به ارمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي "

      تعليق


      • #4
        أنتهيت يابو براز اللعنة عليك وعلى بلوزادك وعلى خبثك وتدليسك والحمد لله الذي أظهر نفاقك وكذبك عندنا أذهب .

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          السلام عليكم ورحمة الله


          المنافقين كانوا في زمن الرسول الكريم صلى الله علية واله يدعون الاسلام ولكنهم يكيدون له ويريدون به كل شر

          وهذا ما فعله معاوية ابن ابي سفيان كان يدعي الاسلام وهو يقاتل اهل الاسلام

          1 - محاربة الامام علي علية السلام في صفين

          2 - قتل عمار بن ياسر رضي الله عنه

          3 - قتل حجر بن عدي واصحابة رضي الله عنهم

          4 - قتل الصحابي الجليل عمرو بن الحمق الخزاعي رضي الله عنه

          5 - سب الامام علي علية السلام على المنابر حتى جعلها سنة

          6 - توريثه الحكم لابنه الفاسق يزيد

          7 - قتل محمد ابن ابي بكر رضي الله عنه

          8 - قتل مالك الاشتر رضي الله عنه


          اليس هذة افعال المنافق الذي يدعي الاسلام ؟؟؟؟؟



          وصلى الله على محمد وال محمد

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة أبا جعفر العراقي
            بسم الله الرحمن الرحيم

            السلام عليكم ورحمة الله


            المنافقين كانوا في زمن الرسول الكريم صلى الله علية واله يدعون الاسلام ولكنهم يكيدون له ويريدون به كل شر

            وهذا ما فعله معاوية ابن ابي سفيان كان يدعي الاسلام وهو يقاتل اهل الاسلام

            1 - محاربة الامام علي علية السلام في صفين

            2 - قتل عمار بن ياسر رضي الله عنه

            3 - قتل حجر بن عدي واصحابة رضي الله عنهم

            4 - قتل الصحابي الجليل عمرو بن الحمق الخزاعي رضي الله عنه

            5 - سب الامام علي علية السلام على المنابر حتى جعلها سنة

            6 - توريثه الحكم لابنه الفاسق يزيد

            7 - قتل محمد ابن ابي بكر رضي الله عنه

            8 - قتل مالك الاشتر رضي الله عنه


            اليس هذة افعال المنافق الذي يدعي الاسلام ؟؟؟؟؟



            وصلى الله على محمد وال محمد

            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=88668

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة إيمان نور
              بسم الله الرحمن الرحيم

              السلام عليكم

              اذا كانت لديك شي تقوله قوله هنا ولا تضع لي روابط لمواضيع اخرى فهذا الموضوع عن معاوية فأن شئت تحاورنا بالموضوع

              وصلى الله على محمد وال محمد

              تعليق


              • #8
                يقول شيخك بن تيمية في منهاجه:
                (وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم الحديث فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه وفيه ثلاث فضائل لعلي لكن ليست من خصائص الأئمة . . .)

                http://arabic.islamicweb.com/books/t...ok=365&id=2352

                وهذه بتصحيح الألباني:

                نوع الحديث صـحـيـح
                نص الحديث 118 حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله *
                ( صحيح ) _ الصحيحة 335/4
                الكتاب صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
                المؤلف محمد تاصر الدين الألباني
                الناشر مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض
                الطبعة الطبعة الثالثة
                http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095



                هل من جواب ؟؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                  منسوخ
                  قال الأمام مسلم (4420) :

                  حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا حاتم وهو بن إسماعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال:

                  " ثم أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا
                  فقال ما منعك ان تسب أبا التراب
                  فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن أحب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به ارمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي "



                  هذا الحديث لا يفيد أن معاوية أمر سعداً بسبِّ عليّ، ولكنه كما هو ظاهر فإن معاوية أراد أن يستفسر عن المانع من سب عليّ، فأجابه سعد عن السبب ، ولم نعلم أن معاوية عندما سمع رد سعد غضب منه ولا عاقبه، وسكوت معاوية هو تصويب لرأي سعد، ولو كان معاوية ظالماً يجبر الناس على سب عليّ كما يدّعي الشيعة ومن تابعهم ، لما سكت على سعد ولأجبره على سبّه، ولكن لم يحدث من ذلك شيءٌ ، فعُلم أنه لم يؤمر بسبّه ولا رضي بذلك .

                  قال النووي شارحًا هذا الحديث : " قول معاوية هذا، ليس فيه تصريح بأنه أمر سعداً بسبه، وإنما سأله عن السبب المانع له من السب، كأنه يقول : هل امتنعت تورعاً أو خوفاً أو غير ذلك. فإن كان تورعاً وإجلالاً له عن السب، فأنت مصيب محسن، وإن كان غير ذلك، فله جواب آخر، ولعل سعداً قد كان في طائفة يسبّون، فلم يسب معهم، وعجز عن الإنكار وأنكر عليهم ، فسأله هذا السؤال. قالوا: ويحتمل تأويلاً آخر أن معناه : ما منعك أن تخطئه في رأيه واجتهاده، وتُظهر للناس حسن رأينا واجتهادنا وأنه أخطأ.

                  وقال القرطبي معلقاً على وصف ضرار الصُّدَائي لعلي رضي الله عنه وثنائه عليه بحضور معاوية، وبكاء معاوية من ذلك، وتصديقه لضرار فيما قال: "وهذا الحديث يدل على معرفة معاوية بفضل علي رضي الله عنه ومنـزلته، وعظيم حقه، ومكانته، وعند ذلك يبعد على معاوية أن يصرح بلعنه وسبّه، لما كان معاوية موصوفاً به من العقل والدين، والحلم وكرم الأخلاق ، وما يروى عنه من ذلك فأكثره كذب لا يصح، وأصح ما فيها قوله لسعد بن أبي وقاص: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ وهذا ليس بتصريح بالسب، وإنما هو سؤال عن سبب امتناعه ليستخرج من عنده من ذلك، أو من نقيضه، كما قد ظهر من جوابه، ولما سمع ذلك معاوية سكت وأذعن، وعرف الحق لمستحقه"


                  رضي الله عن معاوية....
                  تحياتي

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة
                    أنتهيت يابو براز اللعنة عليك وعلى بلوزادك وعلى خبثك وتدليسك والحمد لله الذي أظهر نفاقك وكذبك عندنا أذهب .
                    يخاطبني السفيه بكل قبح ..... فأكره أن أكون له مجيبا
                    يزيد سفاهة فأزيد حلما ..... كعود زاده الإحراق طيبا

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة بلوزداد
                      هذا الحديث لا يفيد أن معاوية أمر سعداً بسبِّ عليّ، ولكنه كما هو ظاهر فإن معاوية أراد أن يستفسر عن المانع من سب عليّ، فأجابه سعد عن السبب ، ولم نعلم أن معاوية عندما سمع رد سعد غضب منه ولا عاقبه، وسكوت معاوية هو تصويب لرأي سعد، ولو كان معاوية ظالماً يجبر الناس على سب عليّ كما يدّعي الشيعة ومن تابعهم ، لما سكت على سعد ولأجبره على سبّه، ولكن لم يحدث من ذلك شيءٌ ، فعُلم أنه لم يؤمر بسبّه ولا رضي بذلك .

                      قال النووي شارحًا هذا الحديث : " قول معاوية هذا، ليس فيه تصريح بأنه أمر سعداً بسبه، وإنما سأله عن السبب المانع له من السب، كأنه يقول : هل امتنعت تورعاً أو خوفاً أو غير ذلك. فإن كان تورعاً وإجلالاً له عن السب، فأنت مصيب محسن، وإن كان غير ذلك، فله جواب آخر، ولعل سعداً قد كان في طائفة يسبّون، فلم يسب معهم، وعجز عن الإنكار وأنكر عليهم ، فسأله هذا السؤال. قالوا: ويحتمل تأويلاً آخر أن معناه : ما منعك أن تخطئه في رأيه واجتهاده، وتُظهر للناس حسن رأينا واجتهادنا وأنه أخطأ.

                      تحياتي

                      كنت اتوقع اخي بلوزاد
                      انك ستجيبني بجوابك هذا
                      الظاهر ان الغالبية اخذ الشرح من واحد وتناقلوه وجعلوه من المسلمات
                      وهو لا يسمن ولا يغني من جوع
                      فالتبرير هذا موجود عند مسلم والترمذي ايضا
                      ولكن اريدك ان تجيبني عن هذه
                      وهو مطلع الحديث
                      " ثم أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا

                      فقال ما منعك ان تسب أبا التراب
                      انا
                      اتسائل عن امر معاوية
                      بماذا امر معاوية سعدا؟
                      حيث إن الامر كان اولا
                      ومن بعده جاء تسائله
                      ما منعك ان تسب أبا التراب



                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                        كنت اتوقع اخي بلوزاد
                        انك ستجيبني بجوابك هذا
                        الظاهر ان الغالبية اخذ الشرح من واحد وتناقلوه وجعلوه من المسلمات
                        وهو لا يسمن ولا يغني من جوع
                        فالتبرير هذا موجود عند مسلم والترمذي ايضا
                        ولكن اريدك ان تجيبني عن هذه
                        وهو مطلع الحديث
                        " ثم أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا

                        فقال ما منعك ان تسب أبا التراب
                        انا
                        اتسائل عن امر معاوية
                        بماذا امر معاوية سعدا؟
                        حيث إن الامر كان اولا
                        ومن بعده جاء تسائله
                        ما منعك ان تسب أبا التراب





                        لم يأتي في الرواية بماذا أمر معاوية سعدا ولا يمكن القول أنه أمره بسب علي.ثم أن معاوية أراد أن يستفسر عن المانع من سب عليّ، فأجابه سعد عن السبب ، ولم نعلم أن معاوية عندما سمع رد سعد غضب منه ولا عاقبه، وسكوت معاوية هو تصويب لرأي سعد، ولو كان معاوية ظالماً يجبر الناس على سب عليّ كما يدّعي الشيعة ومن تابعهم ، لما سكت على سعد ولأجبره على سبّه، ولكن لم يحدث من ذلك شيءٌ ، فعُلم أنه لم يؤمر بسبّه ولا رضي بذلك .
                        واذا كان لك رد أخي الكريم فاكتبه و اصبر حوالي نصف ساعة لأني شأشرع الآن في كتابة موضوع جديد...
                        رضي الله عن معاوية..
                        التعديل الأخير تم بواسطة بلوزداد; الساعة 16-03-2008, 08:23 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          السلام عليكم ورحمة الله

                          يا اخ بلوزداد هل انت تتكلم بالحق ام حسب المصالح ؟؟

                          اقراء هذا الحديث الذي صححه الاباني


                          نوع الحديث صـحـيـح
                          نص الحديث 118 حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله *

                          ( صحيح ) _ الصحيحة 335/4
                          الكتاب صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
                          المؤلف محمد تاصر الدين الألباني
                          الناشر مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض
                          الطبعة الطبعة الثالثة
                          http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095




                          من الذي نال من الامام علي علية السلام ولماذا غضب سعد ؟؟؟؟

                          هل لديك جواب على هذا السؤال ؟؟؟؟؟


                          وصلى الله على محمد وال محمد

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة بلوزداد
                            لم يأتي في الرواية بماذا أمر معاوية سعدا ولا يمكن القول أنه أمره بسب علي.ثم أن معاوية أراد أن يستفسر عن المانع من سب عليّ، فأجابه سعد عن السبب ، ولم نعلم أن معاوية عندما سمع رد سعد غضب منه ولا عاقبه، وسكوت معاوية هو تصويب لرأي سعد، ولو كان معاوية ظالماً يجبر الناس على سب عليّ كما يدّعي الشيعة ومن تابعهم ، لما سكت على سعد ولأجبره على سبّه، ولكن لم يحدث من ذلك شيءٌ ، فعُلم أنه لم يؤمر بسبّه ولا رضي بذلك .
                            بل اتت الرواية
                            واتت واتت
                            والقرينة فيها ومنها
                            فلوا تسائلنا
                            بماذا امر معاوية
                            اقول امر بسب الامام
                            واذا تسائلت عن القرينة
                            اقول القرينة واضحة بينة
                            تشير الى ما اراده معاوية
                            لما امر سعدا

                            والقرينة هي
                            لما ساله
                            فقال ما منعك ان تسب أبا التراب

                            لان هذا التسائل لايصدر الا من بعد امر
                            قد وجه لسعد فامتنع
                            اذن نفهم ان معاوية اولا امر سعدا بسب الامام فامتنع سعدا
                            ومن بعدها سال معاوية لعنه الله
                            فقال ما منعك ان تسب أبا التراب


                            تعليق


                            • #15
                              رضي الله عن معاوية و ليسب الحاقدون فلن أقول غير :رضي الله عن معاوية




                              اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
                              بلوزداد
                              ماهي ديانتك؟
                              حتى النواصب أثبتوا أن معاوية أمر بسب الامام علي عليه السلام على منابر الشام جميعها بعد كل فريضة
                              وعاقب كل من لم يطع أوامره
                              وأنت تتبجح بالترضي على المغضوب عليه باذن الله تعالى

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X