إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إنتبهوا يوجد فيروس في المنتدى

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة محب الامام الكسروي
    نعم تفضل وآتي لنا آية محكمة من كتاب الله فقط آية واحدة تبين لنا أفضل ركن في الاسلام عندكم (( الولاية))؟!؟!؟!


    لا تتعب نفسك ، لا يوجد !

    تعليق


    • #17
      بسم الله الرحمن الرحيم سوف أعطيكم دليل قرآني بل آيات لا تخافون لكن قبلا ردوا على سؤالي عندما تقرؤون الفاتحة البعض منكم يقول مالك يوم الدين ولبعض يقول ملك يوم الدين وفي سورة التوحيد البعض منكم يقول كفؤا أحد ولبعض يقول كفوا أحد فأيهما أصح

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ragheb
        بسم الله الرحمن الرحيم أقول لمحب الامام الكسروي
        أن الولاية كالنبوة وهي إمتداد للنبوة من أنكرها أنكر النبوة وأنكر حجج الله والدعوة إلى الله ولا يعود للصلاة والصوم والزكاة قيمة إذا أنكرتم النبوة والإمامة أما أنك تطالبني بآية فسوف أعطيك آيات لكن قبل كل شيء أريد أن أسألك سؤالا فنيا وتقنيا عندما تقرؤون الفاتحة البعض منكم يقول مالك يوم الدين ولبعض يقول ملك يوم الدين وفي سورة التوحيد البعض منكم يقول كفؤا أحد ولبعض يقول كفوا أحد فأيهما أصح
        نحن نقرأ القرآن برواية حفص عن عاصم .. وهي نفس الرواية التي يقرأ بها الكثير من الشيعة .


        اُريد الآيات التي ستأتيني بها .. فأنا على أحرّ من الجمر لرؤيتها


        الزميل العزيز / راغب :
        يا ليت عندما تكتب أن تُنسّق الكتابة لكي يسهل على القاريء قرائتها



        تعليق


        • #19
          أعيد وأكرر عندما تقرؤون الفاتحة البعض منكم يقول مالك يوم الدين ولبعض يقول ملك يوم الدين وفي سورة التوحيد البعض منكم يقول كفؤا أحد ولبعض يقول كفوا أحد فأيهما أصح

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة ragheb
            أعيد وأكرر عندما تقرؤون الفاتحة البعض منكم يقول مالك يوم الدين ولبعض يقول ملك يوم الدين وفي سورة التوحيد البعض منكم يقول كفؤا أحد ولبعض يقول كفوا أحد فأيهما أصح
            لا تعيد ولا تكرر .. فقد أجبناك أن القرآن الكريم له عدة روايات ونحن نقرأ برواية حفص عن عاصم .. فنقول :
            مالك يوم الدين
            كفواً أحد .

            فإن كفاك هذا .. فأنعِم وأكرِم .. وإن أصرّيت على هذا الأسلوب في الحوار بأن تخرج من موضوع وتدخل في الآخر .. فسنتركك أنت وموضوعك .



            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
              اُريد الآيات التي ستأتيني بها .. فأنا على أحرّ من الجمر لرؤيتها

              الزميل العزيز / راغب :



              تفضل حبيبي


              آمنوا بالله و رسوله و الخلافة اللتي هي عمود دينكم و لا ترفضوا إن الله لا يحب الرافضين 84 و جعلنا كلا من أبي بكر و عمر و عثمان خليفة و آتيناهم كرسي الملك و فرضنا عليكم و لاية كل منهم و من لم يتولهم فأولئك من الكافرين 85

              سورة الخلفاء مكية نزلت
              نزلت في السقيفة
              بعد هدم الكعبة
              و من حفاظها الحجاج ابن يوسف الثقفي

              تعليق


              • #22
                بسم الله الرحمن الرحيم إسمعوا يا ناس إبراهيم يقول توجد عدة روايات ونحن نقرأ برواية حفص عن عاصم .. فنقول :
                مالك يوم الدين
                كفواً أحد .
                ما شاء الله وكيف تقرؤون الروايات المختلفة وكلها صحيحة وكيف جعلتم رواية حفص عن عاصم هي الأصح وإن كانت هي الصحيحة لماذا تعترفون بشرعية ملك وكفؤا فهذا قرآن وليس لعبة لتعترفوا بالطريقتين بغض النظر أيهما أصح أنتم تعتبرون الطريقتين صحيحتين أليس كذلك

                تعليق


                • #23
                  بسم الله الرحمن الرحيم حسنا سأعود بعد ساعات لأنني سأنشغل قليلا الآن متمنيا أن تجاوبونني على سؤالي فلقد ضيعتكم في هذا السؤال فإذا أجبتوني عنه ستنتظرون سؤالا أصعب سيجعلكم تائهون لا جواب تفقهون أنا سأعود

                  تعليق


                  • #24
                    هل الموضوع على القراءات ام على ولاية علي ع
                    انت مطالب باية تثبت اصل امامة علي فقط اية محكمة واحدة وباقي الائمة ال12 نقبل ان تاتي بتفاصيلهم من السنة

                    فالاول المطلوب اصل امامة علي من القران ثم التفرعات من السنة
                    كما ان اصل الصلاة والزكاة والصيام والحج من القران والتفاصيل من السنة
                    ويجب ان تكون الاية قطعية الدلالة والصدور اي دلالتها لذاتها دون اعتماد على السنة
                    بمعنى عدم اعتماد تفسيرها على سبب نزولها
                    اي انها غير محتاجة لغيرها لتفسيرها

                    واسجل تحية اجلال لاخوتي اهل السنة وانبههم ان يوسعوا صدرهم لان هذا الرجل راغب مشهور بتكرار مداخلته اكثر من مرة فلاتملوا منه ذلك
                    وذلك لانه يضع عصارة فكره في المداخلة الواحدة ثم تظهر انها لاتغني عن جوع فتنفذ عنده عصارة الفكر مما يدفعه الى تكرار المداخلة الواحدة اكثر من مرة حتى تتكون عنده عصارة جديدة وهكذا
                    وقد لاحظتم اعلاه موضوع القراءات

                    تعليق


                    • #25
                      اللهم صل على محمد و على ال محمد

                      فعلا اخي رجب علينا ان نتناقش حول مسالة امامة اهل البيت و حول مسالت الولاية التكوينية للائمة لكن علينا ان لا نكون غلاة ولا نعتبر اخواننا من اهل السنة نواصب فهدا لا يقوله عاقل اهل السنة اخواننا مسلمون مؤمنون و ان كان ايمانهم ناقص لعدم اعترافهم بامامة اهل البيت بسبب شبهة لديهم

                      انا معك على العموم شرط ان يكون الحوار راق بدون سب وطعن لا في شيعه و لا في اخواننا من اهل السنة

                      واللهم صل على محمد و على ال محمد

                      والحمد لله على اتمام النعمة و تمام الدين بولاية اهل البيت عليهم السلام

                      تعليق


                      • #26
                        أي أنت جاوب الآن؟!؟! وبعدين لا تتعب نفسك بالأسئلة عن القراءات فسوف نأتيك ما يسرك وما لا تقهه أيضا فلا تستعجل على رزقك.
                        صدقني حتى لا يطير موضوعك الذي شكله راح يتبخر

                        تعليق


                        • #27
                          اين المشرفون من ابن طه والمحكمات واستهزاءه بكتاب الله كما كان مسيلمة الكذاب يستهزيء بهذا الاسلوب بكتاب الله
                          ادعوا المشرفين التنبيه بعدم استهزاء الاعضاء بكتاب الله الذي هو اعظم من محمد عليه الصلاة والسلام

                          تعليق


                          • #28
                            [quote=kamal971]اين المشرفون من ابن طه والمحكمات واستهزاءه بكتاب الله كما كان مسيلمة الكذاب يستهزيء بهذا الاسلوب بكتاب الله
                            ادعوا المشرفين التنبيه بعدم استهزاء الاعضاء بكتاب الله الذي هو اعظم من محمد عليه الصلاة والسلام
                            [/quote


                            السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اخي كمال

                            ارجوا من صميم فؤادي ان نفتح سوية موضوع حول الخلاف بين السنة و الشيعه يكون حوارا راقيا مبني على اسس علمية و حجج وبراهين

                            لو قبلت عرضي اعلمني اخي العزيز

                            انا اطلب منك هدا الطلب نظرا لتقديري و احترامي لك اخي العزيز و اعجابي بطريقة حوارك

                            انتظر الرد و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                              اين المشرفون من ابن طه والمحكمات واستهزاءه بكتاب الله كما كان مسيلمة الكذاب يستهزيء بهذا الاسلوب بكتاب الله
                              ادعوا المشرفين التنبيه بعدم استهزاء الاعضاء بكتاب الله الذي هو اعظم من محمد عليه الصلاة والسلام
                              كذاب

                              رسول الله أعظم من كل شيء إلا الله و هو أعظم من القرآن الذي فيه علم كل شيء

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                                تفضل حبيبي


                                آمنوا بالله و رسوله و الخلافة اللتي هي عمود دينكم و لا ترفضوا إن الله لا يحب الرافضين 84 و جعلنا كلا من أبي بكر و عمر و عثمان خليفة و آتيناهم كرسي الملك و فرضنا عليكم و لاية كل منهم و من لم يتولهم فأولئك من الكافرين 85

                                سورة الخلفاء مكية نزلت
                                نزلت في السقيفة
                                بعد هدم الكعبة
                                و من حفاظها الحجاج ابن يوسف الثقفي

                                اخي الكريم ربما هده النكته كانت اجمل لو لم تكن بها مساس بكتاب الله سبحانه و تعالى
                                انا اعلم انك لا تقصد ان تهين كلام الله و كتابه العزيز الحكيم .لكن اخي الحبيب اعتبرها نصيحة من اخ لك .الاستهزاء لا يكون لا بكلام الله و لا بكتابه عز و جل فالقران الكريم خو الجامعة بين كل المسلمين بمختلف مشاربهم

                                انا متاكد انك لم تقصد ما فهمه البعض لكن نحن الشيعه علينا ان نكون اكتر حدرا و حيطة في كلامنا حتى لا يؤوله غيرنا
                                واللهم صل على محمد و على ال محمد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X