إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إنتبهوا يوجد فيروس في المنتدى

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اخى راغب قصة عمر كل الشيعه يعرفونها وسمعوها لكن فى المناضرات لا يأتون بها لأنك انت تاعب نفسك ومحضر لكل شى ويمكن سهران الليالى لكى تأتى بلحجج فناضرهم بلتى هى احسن ومنهم من يقتنع ويتغير وتكون انت السبب فى هدايته ام ان تأتى بشى يكره هو سوف يأتى بشى تكره انت وكل الشيعه انا عارف انهم مفلسين فى الحوارات لأنهم عندما يأتون بشى يأخدون الشى القاصر واكثرهم لا يتعبون نفسهم فى المطالعه وفيهم المثقف والطالع على كل الأمور وفيهم من يقبل راى المحاور و الأيه تقول [FONT=Simplified Arabic][SIZE=20px]ولا تزر وازرتآ وزر أخرى فهى تعنى بأن الله لا يعدب او يحرم شخص بتصرف اباه او الأخرين وانا لو اريد ان اتزوج لابد لى من سؤال عن اهلها هل هم مصلين مسلمين لا يشربون الخمر محبوبين بين الجيران مب اخد زوجه اهلها من فوقهم وتحتهم عيوب وعمر ضلم البضعه ويمكن بعد عمل ضلم اكثر لا يعلمها الى الله والسلام
    أخي الكريم هل كان والد مارية القبطية مسلما وهي زوجة الرسول
    وهل والد أم الإمام المهدي عج كان مسلم
    فكفر الأهل ليس حجة
    و

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة ragheb
      أخي الكريم هل كان والد مارية القبطية مسلما وهي زوجة الرسول
      وهل والد أم الإمام المهدي عج كان مسلم
      فكفر الأهل ليس حجة
      و

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      اخى راغب شكرآ لك لمتابعت حواراتنا لعلى اقتنع من كلامك واسكت بس النبى تزوج من ماريا القبطيه فهى ليست كافره ولا نطفة حرام وارسول تزوجها لكى يقرب المسيح وكل الأديان لبعضها لكى يتعرفو على الأسلام ويستسلمو واما ام الأمام المهدى فهى ايضن مسيحيه لكن اقراء قصة زواج الحسن العسكرى كيف حصل وام المهدى جاؤها خطاب كثيرين ورفضت تعرف ليش لأن ابوها اتاهه النبى فى المنام ومعه فاطمة الزهراء وخطبوها وهى تعرف كم المهر وفى المنام اتتها فاطمه وعلمتها انها راح تأخد سبيه مع باقى النساء وعرفتها بلبس ثيابها وتداعى المرض والقصه طويله لا استطيع ان اكتبها لأنى بطى فى الكتابه وانت وكل الشيعه يعرفونها ولهدا لا تقارن هدا بهدا وسامحنى اخى لأنى تعبتك وانا اليوم فاضى جالس للكمبيوتر بس اوعدك انى ما راح ارد عليك وهده اخر مره لكى لا اوجع رأسك بى وشكرآ

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة abuessa
        اخى راغب شكرآ لك لمتابعت حواراتنا لعلى اقتنع من كلامك واسكت بس النبى تزوج من ماريا القبطيه فهى ليست كافره ولا نطفة حرام وارسول تزوجها لكى يقرب المسيح وكل الأديان لبعضها لكى يتعرفو على الأسلام ويستسلمو واما ام الأمام المهدى فهى ايضن مسيحيه لكن اقراء قصة زواج الحسن العسكرى كيف حصل وام المهدى جاؤها خطاب كثيرين ورفضت تعرف ليش لأن ابوها اتاهه النبى فى المنام ومعه فاطمة الزهراء وخطبوها وهى تعرف كم المهر وفى المنام اتتها فاطمه وعلمتها انها راح تأخد سبيه مع باقى النساء وعرفتها بلبس ثيابها وتداعى المرض والقصه طويله لا استطيع ان اكتبها لأنى بطى فى الكتابه وانت وكل الشيعه يعرفونها ولهدا لا تقارن هدا بهدا وسامحنى اخى لأنى تعبتك وانا اليوم فاضى جالس للكمبيوتر بس اوعدك انى ما راح ارد عليك وهده اخر مره لكى لا اوجع رأسك بى وشكرآ
        بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        أخي العزيز abuessa
        أنا قلت عزيزي والد ماريا القبطية كان كافرا ولم أتكلم عن ماريا القبطية.
        و والد أم الإمام المهدي عج كان كافرا ولم أتطرق إلى أم الإمام التي لا شك أنها عاشت حياة الإسلام وإن لم تتعرف على الإسلام
        قبل زواجها من الإمام الحسن العسكري وقصتها مع السيدة فاطمة الزهراء كما تفضلت معروفة .
        بالنسبة لزواج الرسول من أجل أن يقرب الأديان إلى دين الإسلام أظنها غير واقعية .
        فمثلا لا نجد النبي تزوج بيهودية .
        وحتى بزواجه من المسيحية لم نجد أن أحد من عائلتها أسلم بسبب هذا الزواج .
        و لم يحدد حرمة الزواج إن كانوا أباء الزوجة مشركون لأن على هذا الأساس قد لا تجد الرسول تزوج بأحد .
        عموما إن زواجه بعائشة وحفصة هو إبتلاء وإمتحان من الله لنا كما تزوج نوح ولوط من إمرأتين فخانتهما إذا أحببتم أن تعرفوا أكثر
        عن عائشة وحفصة إقرؤوا سورة التحريم بتمعن واحكموا .
        وأخي الكريم لا عليك فأنت تدخل علي السرور بمداخلاتك القيمة.
        وأخيرا توجد عندي ملاحظة وأتمنى أن تأخذها بصدر رحب وهي عند ذكرك لأئمة أهل البيت فيا حبذا لو كتبت كلمة الإمام قبل ذكر إسم
        الإمام وأنا أعلم أنها صدرت منك سهوا وقد تحصل معي فذكروني إن سهوت بهذا الخطآ وشكرا لك على رحابة صدرك وفهمك ولباقتك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة ragheb
          بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          أخي العزيز abuessa
          أنا قلت عزيزي والد ماريا القبطية كان كافرا ولم أتكلم عن ماريا القبطية.
          و والد أم الإمام المهدي عج كان كافرا ولم أتطرق إلى أم الإمام التي لا شك أنها عاشت حياة الإسلام وإن لم تتعرف على الإسلام
          قبل زواجها من الإمام الحسن العسكري وقصتها مع السيدة فاطمة الزهراء كما تفضلت معروفة .
          بالنسبة لزواج الرسول من أجل أن يقرب الأديان إلى دين الإسلام أظنها غير واقعية .
          فمثلا لا نجد النبي تزوج بيهودية .
          وحتى بزواجه من المسيحية لم نجد أن أحد من عائلتها أسلم بسبب هذا الزواج .
          و لم يحدد حرمة الزواج إن كانوا أباء الزوجة مشركون لأن على هذا الأساس قد لا تجد الرسول تزوج بأحد .
          عموما إن زواجه بعائشة وحفصة هو إبتلاء وإمتحان من الله لنا كما تزوج نوح ولوط من إمرأتين فخانتهما إذا أحببتم أن تعرفوا أكثر
          عن عائشة وحفصة إقرؤوا سورة التحريم بتمعن واحكموا .
          وأخي الكريم لا عليك فأنت تدخل علي السرور بمداخلاتك القيمة.
          وأخيرا توجد عندي ملاحظة وأتمنى أن تأخذها بصدر رحب وهي عند ذكرك لأئمة أهل البيت فيا حبذا لو كتبت كلمة الإمام قبل ذكر إسم
          الإمام وأنا أعلم أنها صدرت منك سهوا وقد تحصل معي فذكروني إن سهوت بهذا الخطآ وشكرا لك على رحابة صدرك وفهمك ولباقتك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
          اخى وزميلى فى المدهب راغب انا لو كتبت كلمة الأمام قبل الأسم او لم اكتبها اليد بعض الأحيان تخون فى الكتابه لكن القلب ثابت ومعترف بأمامتهم وعلى كلآ شكرآ للملاحضه والنصيحه وربى يحفضك ويطول عمرك لكى تتشرف بلقاء الأمام الحجة ابن الحسن روحى وارواح العالمين فداه واخر دعوانا الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمدواهل بيته الطيبين الطاهرين

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة abuessa
            اخى وزميلى فى المدهب راغب انا لو كتبت كلمة الأمام قبل الأسم او لم اكتبها اليد بعض الأحيان تخون فى الكتابه لكن القلب ثابت ومعترف بأمامتهم وعلى كلآ شكرآ للملاحضه والنصيحه وربى يحفضك ويطول عمرك لكى تتشرف بلقاء الأمام الحجة ابن الحسن روحى وارواح العالمين فداه واخر دعوانا الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمدواهل بيته الطيبين الطاهرين
            بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            عذرا أخي للمرة الثانية وأتمنى أن نكون وإياكم ممن يتشرف بخدمة صاحب الزمان وبارك الله فيك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

            تعليق


            • اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

              بارك الله بك أخي الفاضل / راغب

              عافاك الله من كل بلاء

              جعلها الله في ميزان حسناتك أخي الكريم

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                بارك الله بك أخي الفاضل / راغب

                عافاك الله من كل بلاء

                جعلها الله في ميزان حسناتك أخي الكريم
                بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                أختي زهر الشوق كيف حالك إن شاء الله تكوني بخير وأشكرك على غيرتك علي وهذا يدل على طهارة معدنك
                وإن كنت غائبة يوما عن المشاركة في المنتدى أشعر بأن المنتدى فارغ مع إحترامي للجميع
                فمنكم نستفيد وبارك الله فيك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

                تعليق


                • بسم الله الرحمن الرحيم
                  عندي سؤال مكرر لأي سني
                  أولا حديث الراية صحيح أم لا ?
                  إذا قلت غير صحيح هذا يعني ضربت بكتبكم وبالصحاح عرض الحائط .
                  وإن قلت صحيح سأعيده عليك أين كانوا شيخيك يوم خيبر والخندق يجبنون أصحابهم وأصحابهم يجبنونهم حتى قال الرسول لأسلمن الراية غدا لرجل يحب الله رسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار أليست هذه الكلمات من رسول الله دليل شجاعة لعلي وخزي وعار على جبين شيخيك يعني يا شاطر لهذه الرواية معاني كثيرة لو أخذتم بهذه الرواية لكفى.
                  أولا ذهب أبو بكر مع أصحابه فانهزموا رجعوا يجبنهم أبو بكر وهم يجبنونه ومن ثم ذهب عمر للمرة الثانية فانهزموا رجعوا يجبنهم عمر وهم يجبنونه والملفت هنا أن رسول الله أرسل الشيخين ليبين للناس أنهم لا يستطيعون أن يقودوا حملة عسكرية وأنهم جبناء طبعا حسب الرواية فكيف يستطيعون أن يقودوا أمة .
                  وطلب رسول الله منهم هذا الأمر لهذه الحكمة ورجعوا يجبنون بعضهم البعض يعني يقول المسلمون لعمر يا جبان وهو يقول لهم يا جبناء وبرغم هذه الكلمات المنيبة بحق بعضهم البعض لم يستنكر الرسول ليقول لهم لا تقولوا لبعضكم هذا الكلام لأنه يعرفهم بالفعل جبناء بل قال لهم لأسلمن الراية غدا لرجل يحب الله رسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار يعني لو كان الشيخين يحبان الله ورسوله ويحبهم الله ورسوله لما يقول الرسول تلك المقالة يعني هي إهانة للشيخين كان ممكن أن يقول الرسول لأسلمن الراية غدا لرجل ينتصر غدا في خيبر لما زاد عليها الرسول يحب الله رسوله ويحبه الله ورسوله إذا كان الموضوع موضوع حرب فقط ولما زاد عليها لرسول كرار غير فرار يعني الفرار من الزحف هو من الكبائر.
                  أما بالنسب لباطنهم وظاهرهم لقد علم الرسول بفتنتهم وتحدث عن فتنتهم من بعده وما أحدثوا بعد الرسول وعلى فتنة بناتهم وخصوصا عائشة التي أشار الرسول عنها وقال من هنا يخرج قرن الشيطان وغيرها من الأحاديث وخذ هذه الآية بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ
                  (( وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَوَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ))
                  الحجرات ( 7 )
                  بتفسير الصادق عن أبائه عن علي عن الرسول أنه قال الإيمان علي وأبناءه الأطهار والكفر هو أبو بكر والفسوق عمر والعصيان عثمان أولئك هم الراشدون أي الإيمان هم الراشدون أي علي وأبناءه المعصومين وليس الراشدون كما تزعمون أبو بكر وعمر وعثمان لأنهم يمثلون الْكُفْرَوَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَان وعندما برز الإمام علي لعمر إبن ود العامري في معركة الخندق ماذا قال الرسول عنه برز الإيمان كله للشرك كله يعني الإمام علي الإيمان كله وهذا أيضا مصداق الآية بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ
                  (( وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَوَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ))
                  الحجرات ( 7 )
                  أما السؤال لماذا الخلفاء لم يسموا بإسم علي فاطمة حسن حسين هل كانوا الخلفاء لا يحبون أهل البيت وأهل البيت يحبون الخلفاء وبما أن التاريخ ملك لمن حكم فهذا الإمام علي كان يسب على المنابر ثمانون سنة وبني أمية حرموا حتى أن يسمي أحدا علي فالذي يفعل ذلك ألا يمكن أن يخترع تاريخا بقيادة أبو هريرة ومعاوية ومتى حكمنا نحن الشيعة حتى نأتي بتاريخ صحيح لو كانت كتبنا غير صحيحة لما قبل بها خلفائكم وسكتوا عنها وإذا كانت صحيحة هذا يدل على نجاح التقية التي إعتمدها الشيعة لوصول جزء بسيط من تاريخ أهل البيت بسم الله الرحمن الرحيم يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.
                  أنا أسألكم عن حديث الراية وعن هذا الحديث وهو الغدير هل تريدون أن تقنعوني أن الرسول جمع مائة ألف في حجة الوداع في حر الشمس ليقول لهم حبوا علي والسلام.
                  وإذا قبلت معكم إنه جمعهم ليقول لهم حبوا علي أليس الأحرى بالرسول أن يجمع أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ليقول للناس حبوا هؤلاء وذلك في حجة وداعه وخاصة أنه يعرف أنه سيظهر قوم يقال لهم شيعة سيلعنون أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة أليس الأحرى على رسول الله أن يجمع هؤلاء ويقول لهم الرسول أحبوهم لأنه يعلم أنهم سيلعنون من بعده.
                  ومن جهة أخرى هل إذا إنقلب مائة ألف هل هذا يدل على عدم قدرة النبي أم يدل على عدم تقبل الناس لرسالة النبي بسم الله الرحمن الرحيم ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس‏ وأكثرهم للحق كارهون وهذه قصص الأنبياء في القرآن تدل على محاربة الناس للرسل هذا النبي نوح وكم لبث في قومه وهذا النبي موسى الذي ترك أخاه هارون وصيا على الناس وقد ذهب يناجي ربه لكن أوصاهم بإطاعة أخيه هارون وكانوا يومها مائة ألف فانقلبوا بعد ذهاب موسى إلى ربه فانقلبوا على هارون بعدما أضلهم السامري فقال الله سبحانه وتعالى لموسى أدرك أخاك هارون بسم الله الرحمن الرحيم قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى، قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا، ألا تتبعن أفعصيت أمري، قال يا بن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي، قال فما خطبك يا سامري، قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي) (طه / 83 - 97). هنالك ملاحظة هامة نلحظها في القرآن الكريم وهي (التركيز على قصص بني إسرائيل) ترى لماذا هذا التركيز؟ لا بد من وجود حكمة تقتضي ذلك.
                  في الواقع هناك شبه كبير بين بني إسرائيل وأمة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، ولعل أبرز نقاط التشابه كما سيتضح من خلال الأحداث التاريخية ما جرى لموسى وهارون (ع) من بني إسرائيل وما جرى لمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلي (ع) من هذه الأمة وقول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعلي " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " له مغزى ودلالات عظيمة، وما أورده ابن قتيبة في تاريخه الإمامة والسياسة يبين لنا جانبا من التشابه بين الأمتين... يقول في معرض قصة طلب عمر من علي (ع) البيعة لأبي بكر " بقي عمر ومعه قوم أمام بيت فاطمة (ع) فأخرجوا عليا فمضوا به إلى أبي بكر فقالوا له: بايع فقال: إن لم أفعل فمه؟ قالوا: إذا والله الذي لا إله إلا هو نضرب عنقك. فقال: إذا تقتلون عبد الله وأخا رسوله... إلى أن قال ابن قتيبة: فلحق علي بقبر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يصيح ويبكي وينادي: يا بن أم إن القوم استضعفوني وكادوا أن يقتلوني (1) وهذا ما قاله هارون لموسى (ع).
                  ما أرده فقط أن ترد علي بموضوعي تسليم الراية وموضوع الغدير هل تريدون أن تقنعوني أن الرسول جمع مائة ألف في حجة الوداع في حر الشمس ليقول لهم حبوا علي والسلام وإذا قبلت معكم إنه جمعهم ليقول لهم حبوا علي أليس الأحرى بالرسول أن يجمع أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ليقول للناس حبوا هؤلاء وذلك في حجة وداعه وخاصة أنه يعرف أنه سيظهر قوم يقال لهم شيعة سيلعنون أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة أليس الأحرى على رسول الله أن يجمع هؤلاء ويقول لهم الرسول أحبوهم لأنه يعلم أنهم سيلعنون من بعده.
                  عندي سؤال آخر لو كان أبو بكر مكان الإمام علي أي هو الخليفة الرابع كما تزعمون هل سيفعل كما فعل الإمام علي ستقول لي بالطبع سيفعل كما فعل الإمام علي هنا عندي سؤال هل ستخرج عائشة حينئذ لمحاربة أبيها سيكون جوابك بالطبع لا سوف أسألك لماذا بالطبع لا ستقول لأنه أباها إذا سيكون الجواب عندك لأنها كانت تكره الإمام علي وعندكم أحاديث أنه من يعادي ويكره الإمام علي إلى النار.

                  تعليق


                  • بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    الحمد لله أنه تم طرد أحد أعضاء الفيروس محب كسروي وعقبال الباقيين قولوا آمين .

                    تعليق


                    • كمال أنا أنتظر أن تحرك الخير في داخلك وأسأل الله أن يهديك ويهديني إلى صراطه المستقيم
                      لا تعير سمعك إلى النواصب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

                      تعليق


                      • اللهم صل على محمد وآل محمد

                        تعليق


                        • الظاهر أن الخير لن يتحرك عند كمال

                          تعليق


                          • أتمنى من الإدارة تغيير موضوعي من : إنتبهوا يوجد فيروس في المنتدى
                            إلى عنوان:إنتبهوا يوجد ذباب في المنتدى .
                            ولكم الشكر.

                            تعليق


                            • أتمنى من الإدارة تغيير موضوعي من : إنتبهوا يوجد فيروس في المنتدى
                              إلى عنوان:إنتبهوا يوجد ذباب في المنتدى .
                              ولكم الشكر..

                              تعليق


                              • اللهم صل على محمد وآل محمد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X