إعـــــــلان

**محمد القطيفي** · 19-05-2008, 10:02 PM

لو تركتم سب الصحابه
والمتعه
واللطم
والتقيه
والغلو
وزيارة قبر ابو لؤلؤه المجوسي
والأعتقاد بأن السنّه يناصبون العداء لآل البيت
والحلف بعلي والحسين رضي الله عنهم
والأعتقاد بأن السيد مقدس ومطاع
وتكفير من لايؤمن بالولايه
والصلاة على التربه التي لم يأمر بها الرسول وآل الرسول صلى الله عليه وسلم

لو تركتم هذه الأمور فليس بيننا وبينكم إلا الأخوه والموده , ومع هذا كله فأننا لانكرهكم كأشخاص شيعه
لكننا ننكر هذه الأفعال

**زهر الشوق** · 19-05-2008, 10:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد القطيفي

لو تركتم سب الصحابه
والمتعه
واللطم
والتقيه
والغلو
وزيارة قبر ابو لؤلؤه المجوسي
والأعتقاد بأن السنّه يناصبون العداء لآل البيت
والحلف بعلي والحسين رضي الله عنهم
والأعتقاد بأن السيد مقدس ومطاع
وتكفير من لايؤمن بالولايه
والصلاة على التربه التي لم يأمر بها الرسول وآل الرسول صلى الله عليه وسلم

لو تركتم هذه الأمور فليس بيننا وبينكم إلا الأخوه والموده , ومع هذا كله فأننا لانكرهكم كأشخاص شيعه
لكننا ننكر هذه الأفعال

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

اذن يا محمد السلفي

عليكم أنتم أولا
أن تتخلصوا من كل الأمور التي ذكرتها أنت

لأن كل ذلك هو في عقيدتكم

ماعدا زواج المتعة الذي حرمه عمر
وأبتدعتم عوضا عنه المسيار وأخواتها

وأما باقي الأمور هي في كتب السلفية موثقة
من الغلو والتبرك وغيرها من الأهوال الأخرى

وبالمناسبة

الصحابة هم من كفر بعضهم بعضا وليسوا نحن ,أرجع الى
الأحاديث المصصحة عند الألباني فهو يقول :

الصحابة كفر بعضهم بعضا !!!

وأما عن التبرك بالقبور فحدث ولاحرج عندكم

لدرجة أن أحمد بن حنبل يأتي اليه ربه كل ليلة يسامره
( هذا من الغلو أيضا )

وأما معاداة أهل البيت سلام الله عليهم
التاريخ هو من أثبتها ولم نتهم أحدا

وطبعا لا يوجد عندنا سيد مقدس
بل عندكم ابو بكر وعمر وعائشة هم المقدسون
وأيضا معاوية تترضون عنه مع يزيد

وكل المذاهب تشهد بكفر يزيد تحديدا
( هل ذلك عناد )

وهناك الكثير والكثير وبالوثائق الموثقة عندكم

فان تركتموها كنا اخوانا ؟!

**عبدالله السوري الحسيني** · 19-05-2008, 10:47 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا أختي الغالية زهرة الإسلام على هذا السؤال الذي يجب الإجابة عليه – علماً أنني لست سلفي فأنا مسلم فقط.

أولاً سوف أجيب أخي محمد القطيفي عما ذكره :
أولاً أخي الفاضل يجب أن تيمييز بين العقائد والعبادات والعادات فلكل منها ضوابط وكذلك يجب عليك أن تمييز بين مسائل الأصول ومسائل الفروع ومسائل الاجماع ومسائل الخلاف , والآن أجيبك – بقصد النصيحة والإصلاح- :

لو تركتم سب الصحابه
إن من يسب الصحابة الثقة إنه فاسق على القول الراجح وليس بكافر فلو كان كافراً لكان معاوية بن أب سفيان كافراً لشتمه للإمام علي رضي الله عنه.
ولكان أبا ذر رضي الله عنه كافراً بشتمه لبلال بن رباح رضي الله عنه ولعلك تعرف ما أقصد.

والمتعه : بالنسبة لزواج المتعة إن كان حراماً فإنه يماثل الزواج بنية الطلاق المنتشر بين السنة كثيراُ وأجازه الكثير من علماء أهل السنة ويشابه إلى حد ما زواج المسيار...... وفي جميع الأحوال الخلاف في الأمور الفقهية كالزواج والمعاملات جائز إن قيد بدليل وأنت تعرف جيدا جواز رضاع الكبير الذي أيدته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فهل معنى ذلك كل من يبيح رضاع الكبير من أهل السنة فهو كافر؟؟؟؟ الجواب طبعاً لا , علماً أنه من الناحية الأخلاقية رضاع الكبير أشد خطراً من زواج المتعة لأن رضاع الكبير عامل يشمل المتزوجات وغير المتزوجات بينما المتعة تشمل فقط النسوة الغير متزوجات.
الخلاصة : وجود زواج المتعة في المذهب الفقهي الجعفري لا يجعله مذهبا باطلاً ولا يجعل أهله كفاراً.

واللطم: بخصوص اللطم هذه المسألة عن الشيعة محط خلاف وغير مجمع عليها والكثير منهم لا يعتبرها عبادة وإنما عادة وهناك فرق كبير بين العادة والعبادة وفي كل الأحوال يوجد خلاف بين الشيعة أنفسهم في مدى جواز ذلك.

والتقيه : بخصوص التقيه أرجو منك توضيها لأعرف كيف أجيبك وما فالصوفية المحسوبون على أهل السنة عندهم تقية وعلى كل حال لا مانع من التقية والتورية إن لم تخالف نصاً في القرآن وإن لمن تحرم حلالاً أو تحل حراماً علماً أنني أحب الوضوح في كل المسائل وأرجة أن تناقش التقية بشكل أوسع في موضوع مستقل.

والغلو:الغلو يوجد الكثير من أهل السنة من لديه غلو في الصحابة رضي الله عنهم وفي الإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنهم والإمام الرفاعي والجيلاني والخضر عليه السلام....
فهل كل من يغالي في اتباع وحب إمامه كافراً ؟ الجواب لا والله لا والله.
وإنما قد يخطىء إن لم يعرف كيف يتبع إمامه..
الخلاصة : إن مسألة الغلو موجودة عند بعض السنة وبعض الشيعة .

وزيارة قبر ابو لؤلؤهالمجوسي: ليس كل الشيعة يزورن أبو لؤلؤه المجوسي وإن زاروه فهذا شأنهم وليس لهذا الموضوع علاقة بالعقيدة او العبادة .... وهذا الأمر هم أحرار به , ولا نستطيع تكفير أحد بزيارة قبر أبو لؤلؤة المجوسي.
والأعتقاد بأن السنّهيناصبون العداء لآل البيت :هذا المعتقد غير صحيح وغير مثال على ذلك أختي الفاضلة زهرة الشوق وهي شيعية ملتزمة
كثيراً ما كنت أتناقش معها وأنا -سني إصلاحي معتدل- ولم أسمع منها أي شيء بذلك وإنما كانت دقيقة بكلامها فكانت تقول البعض من أهل السنة ويوجد الكثير ممن الشيعة لا يعتقدون أن جميع أهل السنة يناصبون العداء لأهل البيت وإنما يقولون البعض.

والحلفبعلي والحسين رضي الله عنهم : هذه مسألة فقهية والخلاف فهيا لا يعني أبداً التكفير فيوجد من أهل السنة من يحلف بالمصحف وبحق الكعبة ..... ومسألة الحلف لا بدّ لها من نقاش وتوضيح أكثر .
هل الشيعة يحلفون بذات الإمام علي وبذات الإمام الحسين رضي الله عنهما أم يحلفون بمكانتهم عند الله ويتوسلون بهم عند الله؟؟؟

هذا الرد مني إليك ليس نهائي وغداً أجيبك على بقية الأمور .

وأتمنى منك الدقة والتروي قبل إطلاق الأحكام يا أخي العزيز .

**زهر الشوق** · 19-05-2008, 11:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا أختي الغالية زهرة الإسلام على هذا السؤال

أولاً أخي الفاضل
يجب أن تيمييز بين العقائد والعبادات والعادات فلكل منها ضوابط
وكذلك يجب عليك أن تمييز بين مسائل الأصول ومسائل الفروع ومسائل الاجماع ومسائل الخلاف

لو تركتم سب الصحابه
1ـ إن من يسب الصحابة الثقة إنه فاسق على القول الراجح وليس بكافر
2ـ فلو كان كافراً لكان معاوية بن أب سفيان كافراً لشتمه للإمام علي رضي الله عنه.
3ـ ولكان أبا ذر رضي الله عنه كافراً بشتمه لبلال بن رباح رضي الله عنه

والمتعه :
بالنسبة لزواج المتعة إن كان حراماً
فإنه يماثل الزواج بنية الطلاق المنتشر بين السنة كثيراُ
وأجازه الكثير من علماء أهل السنة ويشابه إلى حد ما زواج المسيار......
وفي جميع الأحوال الخلاف في الأمور الفقهية
كالزواج والمعاملات جائز إن قيد بدليل
وأنت تعرف جيدا جواز رضاع الكبير الذي أيدته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فهل معنى ذلك كل من يبيح رضاع الكبير من أهل السنة فهو كافر؟؟؟؟
الجواب طبعاً لا , علماً أنه من الناحية الأخلاقية رضاع الكبير أشد خطراً من زواج المتعة لأن رضاع الكبير عامل يشمل المتزوجات وغير المتزوجات بينما المتعة تشمل فقط النسوة الغير متزوجات.
الخلاصة :
وجود زواج المتعة في المذهب الفقهي الجعفري لا يجعله مذهبا باطلاً ولا يجعل أهله كفاراً.

واللطم:
لا تعتبر عبادة وإنما عادة وهناك فرق كبير بين العادة والعبادة

والتقيه :
الصوفية المحسوبون على أهل السنة عندهم تقية وعلى كل حال لا مانع من التقية والتورية إن لم تخالف نصاً في القرآن وإن لمن تحرم حلالاً أو تحل حراماً علماً أنني أحب الوضوح في كل

والغلو:
الغلو يوجد الكثير من أهل السنة من لديه غلو في الصحابة رضي الله عنهم وفي الإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنهم والإمام الرفاعي والجيلاني والخضر عليه السلام....
فهل كل من يغالي في اتباع وحب إمامه كافراً ؟
الخلاصة :
إن مسألة الغلو موجودة عند بعض السنة وبعض الشيعة .

وزيارة قبر ابو لؤلؤهالمجوسي:
ليس كل الشيعة يزورن أبو لؤلؤه المجوسي
وإن زاروه فهذا
شأنهم وليس لهذا الموضوع علاقة بالعقيدة او العبادة ....

ولا نستطيع تكفير أحد بزيارة قبر
والأعتقاد بأن السنّه يناصبون العداء لآل البيت :
هذا المعتقد غير صحيح

والحلف بعلي والحسين رضي الله عنهم :
هذه مسألة فقهية والخلاف فهيا لا يعني أبداً التكفير
فيوجد من أهل السنة من يحلف بالمصحف وبحق الكعبة ..... ومسألة الحلف لا بدّ لها من نقاش وتوضيح أكثر .
هل الشيعة يحلفون بذات الإمام علي وبذات الإمام الحسين رضي الله عنهما أم يحلفون بمكانتهم عند الله ويتوسلون بهم عند الله؟؟؟

.

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
بارك الله بك أخي الفاضل / عبدالله
عافاك الله من كل سوء ومن كل بلاء
أشكرك كثيرا على مرورك الكريم
أخي الفاضل :
هم يعلمون كل ذلك ولكن يكابرون
أم هم يتجاهلون ولكن لا يجهلون

**محمد الوائلي** · 20-05-2008, 11:04 AM

شكرا على الموضوع

مسألة لعن بعض الصحابة فيها تهويل ومبالغة

الوهابيية وبعض السنة يتصورون ان الشيعي وهو قائم وقاعد وماشي يلعن بعض الصحابة يتصورون ان اللعن من ممارسات الشيعي اليومية حالها كحال الاكل والشرب والعمل ولكنهم لو يعيشوا مع الشيعة ايام يظهر لهم خطأ تصورهم وكذلك نفس الحال ينسحب على المتعة

الاخ عبدالله السوري لك الف تحية على قولك كلمة الحق ولا ازيد على كلامك الا بعض الكلمات حول زيارة قبر ابو لؤلؤة فانا عشت في ايران 8 سنين ولم اسمع انه يوجد قبر لابو لؤلؤة والناس تزوره خصوصا اني عشت في مدينة قم سنتين وهذا لا يعني اني انفي وجود القبر بل اني اريد ان اقول ان القبر لو كان مشهورا لسمعت به من ايرانيين او عراقيين او قرأت عنه في جريدة او شاهدته في التلفزيون والله اعلم

اما تكفير الشيعة للسنة فاقول انظروا الى الشيعة المتزوجين من السنة والشيعيات المتزوجات من الاخوة السنة ومثال بسيط في عائلتي توجد مصاهرة مع اهل السنة فهل يعقل ان يتزوج الشيعي من كافرة ؟؟؟ او تتزوج الشيعية من كافر؟؟؟

الاخت زهر الشوق الوهابيين لا يرضون عن الشيعة ولا يكفون عن تكفيرهم مهما فعل الشيعة

اذا هم يكفرون الاشاعرة والماتوريدية والصوفية فكيف تريدين ان لا يكفروا الشيعة ؟؟؟!!

**desertfox1** · 20-05-2008, 11:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا أختي الغالية زهرة الإسلام على هذا السؤال الذي يجب الإجابة عليه – علماً أنني لست سلفي فأنا مسلم فقط.

أولاً سوف أجيب أخي محمد القطيفي عما ذكره :
أولاً أخي الفاضل يجب أن تيمييز بين العقائد والعبادات والعادات فلكل منها ضوابط وكذلك يجب عليك أن تمييز بين مسائل الأصول ومسائل الفروع ومسائل الاجماع ومسائل الخلاف , والآن أجيبك – بقصد النصيحة والإصلاح- :

لو تركتم سب الصحابه
إن من يسب الصحابة الثقة إنه فاسق على القول الراجح وليس بكافر فلو كان كافراً لكان معاوية بن أب سفيان كافراً لشتمه للإمام علي رضي الله عنه.
ولكان أبا ذر رضي الله عنه كافراً بشتمه لبلال بن رباح رضي الله عنه ولعلك تعرف ما أقصد.

والمتعه : بالنسبة لزواج المتعة إن كان حراماً فإنه يماثل الزواج بنية الطلاق المنتشر بين السنة كثيراُ وأجازه الكثير من علماء أهل السنة ويشابه إلى حد ما زواج المسيار...... وفي جميع الأحوال الخلاف في الأمور الفقهية كالزواج والمعاملات جائز إن قيد بدليل وأنت تعرف جيدا جواز رضاع الكبير الذي أيدته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فهل معنى ذلك كل من يبيح رضاع الكبير من أهل السنة فهو كافر؟؟؟؟ الجواب طبعاً لا , علماً أنه من الناحية الأخلاقية رضاع الكبير أشد خطراً من زواج المتعة لأن رضاع الكبير عامل يشمل المتزوجات وغير المتزوجات بينما المتعة تشمل فقط النسوة الغير متزوجات.
الخلاصة : وجود زواج المتعة في المذهب الفقهي الجعفري لا يجعله مذهبا باطلاً ولا يجعل أهله كفاراً.

واللطم: بخصوص اللطم هذه المسألة عن الشيعة محط خلاف وغير مجمع عليها والكثير منهم لا يعتبرها عبادة وإنما عادة وهناك فرق كبير بين العادة والعبادة وفي كل الأحوال يوجد خلاف بين الشيعة أنفسهم في مدى جواز ذلك.

والتقيه : بخصوص التقيه أرجو منك توضيها لأعرف كيف أجيبك وما فالصوفية المحسوبون على أهل السنة عندهم تقية وعلى كل حال لا مانع من التقية والتورية إن لم تخالف نصاً في القرآن وإن لمن تحرم حلالاً أو تحل حراماً علماً أنني أحب الوضوح في كل المسائل وأرجة أن تناقش التقية بشكل أوسع في موضوع مستقل.

والغلو:الغلو يوجد الكثير من أهل السنة من لديه غلو في الصحابة رضي الله عنهم وفي الإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنهم والإمام الرفاعي والجيلاني والخضر عليه السلام....
فهل كل من يغالي في اتباع وحب إمامه كافراً ؟ الجواب لا والله لا والله.
وإنما قد يخطىء إن لم يعرف كيف يتبع إمامه..
الخلاصة : إن مسألة الغلو موجودة عند بعض السنة وبعض الشيعة .

وزيارة قبر ابو لؤلؤهالمجوسي: ليس كل الشيعة يزورن أبو لؤلؤه المجوسي وإن زاروه فهذا شأنهم وليس لهذا الموضوع علاقة بالعقيدة او العبادة .... وهذا الأمر هم أحرار به , ولا نستطيع تكفير أحد بزيارة قبر أبو لؤلؤة المجوسي.
والأعتقاد بأن السنّهيناصبون العداء لآل البيت :هذا المعتقد غير صحيح وغير مثال على ذلك أختي الفاضلة زهرة الشوق وهي شيعية ملتزمة
كثيراً ما كنت أتناقش معها وأنا -سني إصلاحي معتدل- ولم أسمع منها أي شيء بذلك وإنما كانت دقيقة بكلامها فكانت تقول البعض من أهل السنة ويوجد الكثير ممن الشيعة لا يعتقدون أن جميع أهل السنة يناصبون العداء لأهل البيت وإنما يقولون البعض.

والحلفبعلي والحسين رضي الله عنهم : هذه مسألة فقهية والخلاف فهيا لا يعني أبداً التكفير فيوجد من أهل السنة من يحلف بالمصحف وبحق الكعبة ..... ومسألة الحلف لا بدّ لها من نقاش وتوضيح أكثر .
هل الشيعة يحلفون بذات الإمام علي وبذات الإمام الحسين رضي الله عنهما أم يحلفون بمكانتهم عند الله ويتوسلون بهم عند الله؟؟؟

هذا الرد مني إليك ليس نهائي وغداً أجيبك على بقية الأمور .

وأتمنى منك الدقة والتروي قبل إطلاق الأحكام يا أخي العزيز .

بصراحه لا اصدق انك سني فاول مره ارى سني يتكلم بهذه الطريقه
بارك الله فيك اخي العزيز فانا اتفق معك بكل ما قلته تقريبا

**أسامة أسامة** · 20-05-2008, 12:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

بصراحه لا اصدق انك سني فاول مره ارى سني يتكلم بهذه الطريقه
بارك الله فيك اخي العزيز فانا اتفق معك بكل ما قلته تقريبا

السلام عليكم

شفت ياعم فوكس السنه جدعان إزاى

وعلى فكره لم نفعل مثلما يفعل الشيعه

عندما يتكلم اأحد المعتدلون منكم بخير عن السنه

فياويله وسواد ليله كما تعلم أخى الكريم

وإتهامات له بأنه ناصبى عميل مع الموساد وأكثر من ذلك

علمت أنك فى إمتحانات أخى

نتمنى لك كل توفيق إن شاء الله

لأنك من المحترمين هنا والذين نكن لهم كل حب وتقدير

معك أخى عبد الله فى كثير من الأمور إن لم يكن كلها

منها نقطة الدعاء بياعلى وغيرها لاأستطيع هضمها أبدا

ولكن يوجد من الشيعه الكثيرين جدا من يرفضونها

فكلها عادات سيئه ليست فى أصل العقيده وندعوا الله أن يهدى إخواننا لمراجعتها

ولايهمنى إن كنت شيعيا أو سنيا فكلنا أخوه

الأهم أن تكون معتدلا متخلقا بخلق المسلمين وتقول الحق دائما وأبدا

وهذا مأشهد لك به

وإلى أختى زهر

موضوع رائع جدا ومبادره طيبه لو حقا فعلتموها

لكان خيرا لكم ولكل المسلمين

وأرى أنها خطوه شريفه فى سبيل وحدتنا

فلو توقفتم عن سبهم ولعنهم

تخيلى ماسيحدث فى هذا المنتدى من حب وألفه بين الجميع

ويكون بحق منتدى للحوار وليس للشجار

وعلى فكره يكفينا أن تبدأى حتى بنفسك

إن لم يقتنع آخرون ولكى كل الشكر

وأرى أن مبادرتك هذه ماكانت إلا لأنكى إهتديتى إلى ذلك

وأن أضراره كثيره جدا على أمتنا المسلمه

وكل الشكر لأخونا الفاضل محمد

جزاكم الله خيرا

وهدانا وهداكم لما يحب ويرضى

**غدير الولاء** · 20-05-2008, 12:53 PM

عزيزتي زهر الشوق
لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
عزيزتي لو عملنا كل مايرضيهم لا أعتقد إنهم سيتوقفون عن الإساءة لنا لأنهم تربوا ونشأوا على حقد الشيعة
تصوروا قرأت مرة عن سلفي قتل البغباء لتردديها لأ أصحاب الكساء (فاطمة وأبيها وبعلها وبنوها) صلوات الله عليهم
فأي نصب وحقد هذا

**أسامة أسامة** · 20-05-2008, 01:07 PM

]
[FONT=Monotype Koufi][SIZE=20px][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=olive]لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى

إحتراما لصاحبة الموضوع

ولكل المشاركين المحترمين الذين شاركوا

قبل تهجمك علينا

لن نردها لكى

سامحك الله وهداكى وشفاكى

وإلى باقى الأخوه

شفتم رقة الفتيات وأخلاقهن الكريمه التى نحقد عليها من أجلها

من يأخت زهر يكفر الأخر الأن ؟

من ياأخوه يكفر المسلمين؟

أعرف مالذى ضايقك ؟

ياعلى .. يامن إبتدعتيها

**غدير الولاء** · 20-05-2008, 01:24 PM

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن أعدائهم
أسامة مالي خلق النقاش وياكم
أنا ماكفرت أحد
والأمثلة تضرب ولا تقاس
أقصد لن ترضون عنّا إلا إذا أتبعنا ملتكم
يالخبثكم في تحريف الكلام عن موضعه
والحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
لستُ بحاجة بدعائك لي بالهداية
والحمد الذي هداني لنور محمد وآل محمد
اللهم ثبتني على الصراط المستقيم صراط عَلِيّ حق نمسكه
اللهم أجعل محياي محيا محمد وآل محمد وماماتي ممات محمد وآل محمد
ولستُ مريضة مثلكم بمرض الحقد كي تدعوا لي بالشفاء
ولا أنت ولاعشرة من أمثالك يحجي عن أخلاقي وأسكت خطابي لم يكن موجه لك
لا شيء يضايقني أطلاقاً ولا أحد يقدرّ يمنعني من لعن أصنامكم لعنت مالعنت أنا حرة مو من خصوصياتكم
لاتقبس ردي رجاء مالي خلقكم

يــــــــــــــــ محمد ـا
يــــــــــ عَلِيّ ـا

**AbU 7AiDaRa** · 20-05-2008, 01:25 PM

السلام عليكم

موضوع رائع وجميل من الأخت زهر الشوق

الموهم

بالنسبة للوهابية فمذهبهم قائم على تكفير الشيعة

يعني وبالمختصر المفيد يا أخواني الكرام : الوهابية vs الشيعة ليوم القيامة

حاولنا الإصلاح معهم لكنهم أصروا على تكفيرنا , وخير مثال ما يجري في العراق وما حصل لمرقد العسكريين..

وبالنسبة لأخواننا السنة فأنا أقول بأنهم إذا ابتعدوا عن الوهابية " الحمير" لن يكونوا متعصبين

وسيكونوا أحباءنا وإخواننا..

وأنا أقولها ولا أخاااف من أحد إلا ربي

سني شريف ذو أخلاق رفيعة أفضل بمليون مرة من شيعي وسخ لا يمتلك ذرة من الأخلاق..

أخي أسامة إحترم نفسك

فأنت ضيف في هذا المنتدى

فكيف تتهمه بالبدعة ..!!

ياعلى .. يامن إبتدعتيها

هناااا منتديات يااااا حسين

**أسامة أسامة** · 20-05-2008, 01:53 PM

]

أخي أسامة إحترم نفسك

أخ حيدره
إحترم أنت نفسك
كلنا ضيوف يازميل
فيجب أن نحترم المنتدى
ولانصف السنه باليهود والنصارى
فى موضوع محترم يدعو إلى عدم التكفير
شفت المفارقه
من يريد أن يحترم عليه أن يحترم الأخرين

أى بدعه ؟
ومادخل المنتدى فى هذا ؟
أنه فى توقيعها هى
لاأعرف ماذا فهمت ؟
أدخل هنا لكى تفهم لماذا وصفتنا باليهود والنصارى
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=98234

**زهر الشوق** · 20-05-2008, 02:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

شكرا على الموضوع

الاخ عبدالله السوري لك الف تحية على قولك كلمة الحق
ولا ازيد على كلامك الا بعض الكلمات حول زيارة قبر ابو لؤلؤة
فانا عشت في ايران 8 سنين ولم اسمع انه يوجد قبر لابو لؤلؤة
والناس تزوره خصوصا اني عشت في مدينة قم سنتين
وهذا لا يعني اني انفي وجود القبر بل ...
اني اريد ان اقول :
ان القبر لو كان مشهورا لسمعت به
من ايرانيين او عراقيين او قرأت عنه في جريدة او شاهدته في التلفزيون والله اعلم

اما تكفير الشيعة للسنة فاقول :
انظروا
الى الشيعة المتزوجين من السنة والشيعيات المتزوجات
من الاخوة السنة
ومثال بسيط في عائلتي توجد مصاهرة مع اهل السنة
فهل يعقل ان يتزوج الشيعي من كافرة ؟؟؟
او تتزوج الشيعية من كافر؟؟؟

الاخت زهر الشوق
الوهابيين لا يرضون عن الشيعة ولا يكفون عن تكفيرهم
مهما فعل الشيعة

اذا هم يكفرون
الاشاعرة والماتوريدية والصوفية
فكيف تريدين ان لا يكفروا الشيعة ؟؟؟!!

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

الشكر لك أخي الفاضل / محمد الوائلي

بارك الله بك
أخي أنا لم أطلب منهم الترضي عنا أو عن مذهبنا وعقيدتنا

انما هو سؤال من باب العلم بالشئ
ولنعرف هم ماذا يريدون بالضبط من استشكالاتهم علينا ؟؟

أما أنا فمقتنعة تمام الاقتناع بمذهبي
والحمد لله على نعمة الولاية والهداية الالهية لنا

وياأخي الكريم

تكفيرنا من قبل النواصب ليس وليد اللحظة

بل هو من قرون طويلة وهم كما هم ونحن كما نحن
والحمد لله رب العالمين

والمثال الذي ضربته لنا يا أخي من تناسب المسلمين السنة مع الشيعة وبالعكس هو لا يشمل النواصب

فارتباطنا بالسنة يختلف اختلافا جذريا عن النواصب

**زهر الشوق** · 20-05-2008, 03:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

بصراحه لا اصدق انك سني
فاول مره ارى سني يتكلم بهذه الطريقه
بارك الله فيك اخي العزيز فانا اتفق معك بكل ما قلته تقريبا

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أخي الفاضل / ثعلب الصحراء1

أهلا بك أخي الكريم وبمرورك الطيب

الأخ الفاضل / عبدالله السوري هو من الدعاة
للتقريب بين المذاهب الاسلامية ( السنة والشيعة )

وهذا عمله منذ سنين والحمد لله رب العالمين
أنه يوجد هناك من المسلمين المعتدلين

الذين يسيرون بالاسلام الحقيقي الى الصريق الصحيح

في توحيد الصف العربي والاسلامي
عن طريق التقريب بين المذاهب الاسلامية

ولكن تأبى بعض النفوس الآثمة والمريضة جدا هذا العمل
لأنه يفسد عليها تحقيق ماتهفو اليه

أعاذنا الله منها ومن شرورها وآثامها