إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لو فرضنا ... فهل تكفون عن تكفيرنا ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة asado allah
    السلام عليكم

    بارك الله فيكي اختي الكريمة على الموضوع الجميل

    اختي حتى و لو تركنا هذا فلا فائدة.

    لان من يكره ال البيت هذا هو طبعه للاسف.

    و ها انا امامك لا اسب و لا العن و عندما ادخل منتدياتهم لا يدعون كلمة الا و شتموك

    بها حتى و لو كنت تريد الحوار الهادئ المبني على اخلاق الاسلام (انا اقصد النواصب

    الذين يترحمون على يزيد و ليس اخواننا السنة الأفاضل).

    شكرا لكي على الطرح و نتمنى ان يتناقش فيه الاخوة بكل تعقل بعيدا عن التجريح.

    اللهم صل على محمد و آل محمد

    و السلام عليكم
    السلام عليكم
    أخى الفاضل والمحترم // أسد الله
    كل السنه أخى تشهد بعظيم أخلاقك ورقى حوارك
    فمن يسب مثلك فهو متعصب أحمق لايمثل إلا نفسه
    وأنت أخى تعرف قدرك عندنا
    فهل رأيت منا إلا مايرضى الله ورسوله
    فنحن هنا نسب ونشتم ونهان كما ترى من هؤلاء
    فهل نسب كل الشيعه بجريرة بعضهم
    كلا منا مسئول عن قوله دون الآخرين
    وهاأنت أخى الفاضل تسب وتشتم هناك
    ولم نرى منك لاسبا ولاإستخفاف هنا
    ولم نرى منك ومن إخواننا المعروفين بإعتدالهم إلا كل خير وأخلاق
    فيجب أن يقوم كلا منا بدوره
    وأن نشجع كل موضوع يدعو إلى نبذ الفرقه بين المسلمين
    وهؤلاء المتعصبين موجودين فى كل مكان
    منهم الجاهل ويحسب أنه يحسن صنعا
    ومنهم المتعاون مع أعداء الله
    فأنا لاأصدق أبدا أن سنى أو شيعى
    يفجر مسجد من مساجد لله
    فهل هؤلاء مسلمون ينتمون إلى أى مذهب ؟
    فواجب الكثره أخى الكريم أن تحجمهم ولاتجعلهم الفئه الظاهره
    خوفا أن يظنهم الأخرون من يمثلون المذاهب الإسلاميه
    تقديرى لك أخى ولكل ذو عقل وحكمه
    ويريد الخير وعزة الإسلام والمسلمين
    وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
    التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 24-05-2008, 10:58 AM.

    تعليق


    • #47
      في حياتي كلها لم أر كاذباً مثلك يتقن فن التلاعب بالألفاظ والكلمات،،.

      لكن على رسلك فلكل داء دواء

      ولك أيضاً دواء موجود

      لا تظن أنك بطول خطابك تجيد

      بل أنت بذلك تظهر حقيقتك

      المتخفية بين كلامك المعسول

      وأسلوب خطابك بات مكشوفاً للجميع

      وأعدك أن انشغالي بك سيطول حتى تخرج من المنتدى فاراً كأسيادك عمر وأبو بكر أبطال الهروب والهزائم في أحد وخيبر وحنين

      خاصة وأني خبرتك في المواضيع فراراً مماطلاً ليس عندك إلا الكلام الفارغ

      ولا مانع من أن أتفرغ لك لأمرغ أنفك في التراب

      ولنر من أكثر صبراً وأشد عزيمة

      موالي من الشام،،.

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
        في حياتي كلها لم أر كاذباً مثلك يتقن فن التلاعب بالألفاظ والكلمات،،.
        أما الكاذب فهو أنت لاغيرك الذى لم أراه من قبل
        وإلا ماإدعيت أنك تطلع على الغيب
        وكذبك وتدليسك ظهر جليا للجميع
        فأنت لم تصفى نفسك لما حدث بيننا من قبل
        وكنت أظن أن نفسك قد صفت مثلى والله
        ولهذا رفضت الحوار معك حتى لاتعود إلى أسلوبك المنبوذ فى الحوار
        ولكن لم تجد منفذا لإدانتى كل هذا الوقت
        فماذا تفعل تدخلت مدعيا أنك تدافع عن
        شخصا آخر ..لكن خاب مسعاك ولم تجد مرادك ومبتغاك
        فأنا لست أحمقا لأبدأ بالخطأ أبدا
        لادينى ولاخلقى يسمحون لى بذلك
        وأستعين بخلق الحمقى لأرد على حماقاتهم فقط
        فهل أكون ظالما عندما أرد بمثل ماإهنت به
        تلك إذن قسمة ضيزى
        تتذاكى على الأخوه ..لكن لاعليك فالجميع يعرف ماكان بيننا من قبل
        وأن تدخلك ليس إلا لحاجة فى نفس يعقوب

        لكن على رسلك فلكل داء دواء
        نعم وعندى دوائك وهو تركيب وأستعين بآخرين لتركيبه
        ولك أيضاً دواء موجود
        قلت سيتم تركيبه وإعداده لك
        لا تظن أنك بطول خطابك تجيد
        بل أنت بذلك تظهر حقيقتك
        المتخفية بين كلامك المعسول
        الحمد لله الكلام الطيب أفضل عند الله من لعن الكلام وقبيحه
        {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء} (24) سورة إبراهيم
        {وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ } (26) سورة إبراهيم
        وأسلوب خطابك بات مكشوفاً للجميع
        نعم وتدليسك ظهر جليا واضحا
        ولو مكانك لإحترمت نفسى
        طالما لاأملك الدليل
        لأننى لست ممن يبترون الردود والكلام الذى يريدونه
        وأعدك أن انشغالي بك سيطول حتى تخرج من المنتدى فاراً كأسيادك عمر وأبو بكر أبطال الهروب والهزائم في أحد وخيبر وحنين
        أعد جميع المحترمين سنه وشيعه إننى لن أرد عليك بأكثر من سبك
        وسوءأخلاقك
        وسأستعين بخلقك لرد ظلمك
        ومادام تعديك وسبك يسبق ردى لظلمك
        فإطمئن الإداره أذكى من أمثالك
        فتجميدى أو طردى ولم أخطأ أولا فى حقك
        سيفقدها المصداقيه وسيحاسبون أمام الله
        لأنهم عاقبوا من يحكم كلام الله برد الظلم
        ولم يحاسبوا من بدأ بالظلم أولا
        وإن شاء الله نأمل فى المشرفين الجدد الحق والإنصاف
        لتخرج فأرا مثل أسيادك أعداء الإسلام الذين دسوك هنا ويريدون كل الشر بالإسلام والمسلمين
        وأطمئنك صبرى أكثر مما تتصوره فى نصرة الحق والعدل والأخلاق
        وسترى فيه مايسحق عظيم كبرك وزيف غرورك وعمى تعصبك
        وأحتسب الأجر عند الله ولاأحد سواه
        خاصة وأني خبرتك في المواضيع فراراً مماطلاً ليس عندك إلا الكلام الفارغ
        كل مواضيعك ومشاركاتك تثبت من الذى يفر ويماطل ويتكلم بفارغ الكلام وقبيحه
        وكلما سألك عضوا سؤالا هربت بحجة أنه خارج الموضوع
        أما أنا والحمد لله لاأخشى سوى الله ولاأخشى أسئله
        لأننى لست متعصبا وأريدها بل أطلبها لأزداد علما وفائده
        ولاأتحجج بحجج واهيه مريضه
        ((وآخرها أن البينهليست على من إدعى ))
        تدعى كلاما وعندما نقول لك أين دليلك
        تطلب منا نحن الدليل ...عجبا والله !!
        ولاألجأ للسب والشتم لأدارى عجزى وقلة حيلتى مثلك يامن الشام
        ولا مانع من أن أتفرغ لك لأمرغ أنفك في التراب
        نعم سأمرغ أنفك المغرور فى تراب تعصبك المذموم
        ويكون من حسن حظك تدخل المشرفين لوقف ظلمك وتعديك
        قبل هذا
        ولنر من أكثر صبراً وأشد عزيمة
        سترى صبرا لن تعتاده أبدا من قبل
        فآيات الله وخلق رسوله وآل بيته
        هى قوتى التى تزيدنى صبرا
        يفوق صبر وظلم من إبتعد عن التخلق بهم
        موالي من الشام،،.
        من الشام فقط
        فلاتدعى أكثرمن ذلك
        والسلام علىمن بكتاب الله وخلق رسوله وآل بيته إهتدى
        التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 24-05-2008, 11:58 AM.

        تعليق


        • #49
          وهذه بعض الأدله التى تثبت
          هروبى والمماطله فى الحوار
          وأيضا تثبت الدافع الحقيقى
          لتعدى موالى على بالقول والسب والتجريح
          أنه ليس بداعى الشهامه والمرؤه كما يدعى
          ولكنه لشئ آخر كما سيتبين لكم
          فهو من المتعصبين الذين يتصورون الحوار معركه
          والنقاش مشاجره ..هداه الله
          هذه إحدى مداخلاته
          إ
          قتباس:
          هذا كله كلام في الهواء ، أثبت كلامك بالأدلة ، هل كان كل أفراد الجيوش يعلمون بما جرى ؟؟
          ================================================== =====================================
          البينه عليك أنت يازميل موضوعك كله حتى الآن كلام لم تأتي عليه بأي دليل ، ألزمنا بالدليل حتى نلزمك بمثله أو نأخذ به .
          وهذا كان ردى عليه
          لاحول ولاقوة إلا بالله
          لم تتغير أبدا
          هل لو قلت لك أن جنودحزب الله يكرهون السيد حسن نصر الله
          ماذا ستقول وقتها ؟
          وعلى من تقع البينه ؟
          يازميلى مالك ؟ أتريد إختراع قواعد خاصه بك
          البينه ياموالى على من إدعى
          وأنت تدعى أنهم لم يبايعوا الخلفاء إلا كرها
          وكانوا يكرهونهم ويحقدون عليهم
          فعلى من إذن تقع البينه ؟
          والمدهش أن البينه دائما فى كل مشاركاتك على محاورك
          أخشى أن تطلب منى البينه
          على أن السيد حسن نصر الله
          يحارب فى الصفوف الأماميه
          وأى دليل تطلبه منى
          على إنتصاراتهم وفتوحاتهم
          إسأل قيصر وكسرا
          وكل مسلم الآن فى هذه الدول
          أنت نفسك وأنا ندين لهم بالفضل
          فلولا فتحهم مصر وسوريا
          لما كنا مسلمين
          اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك
          ---------------------------------------
          -----------------------------------------
          وهذه إحدى مداخلاتى فى نفس الموضوع
          قتباس:فالمفترض أنك لاتطيع الكافر المنافق في حال الاختيار
          وتعلم أن طاعة ولى الأمر الكافر غير واجبه أيضاً في حال الاختيار
          بل عدم طاعته هى الواجبه
          وهذا كان رده
          وماذا يفعل المكره ؟؟
          وكان هذا ردا إستباقيا قبل أن يطالبنى أنا بالبينه على مايدعيه
          كما تعودنا منه أن البنه ليست على من إدعى
          إمسك موالى ..قبل مايهرب
          أثبت أولا أنه مكره
          والبينه عليك ياحلو
          شفت يازميل
          أمانة النقل تأتى بالرد والرد المقابل
          وأيضا الرابط حتى لانترك لأحدا علينا حجه فى شئ
          وهذا الموضوع لمن يريد معرفة
          قواعد جديده فى علم المحاوره والنقاش
          إخترعها فى كل مواضيعه ومشاركاته
          http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=98861
          ---------------------------------------------
          ---------------------------------------------
          وهذه إحدى مشاركاته التى ظننته بها قد تغير
          وصرنا أخين ..لعله حين يتذكرها ..يعلم أن الكلام المحترم لايقابله
          إلا كلاما أكثر إحتراما ورقيا ..
          ويتقى الله
          ويعلم أن هذا هو خلق المسلم المفترض أن يكون ..هداه الله
          طلب منلى ذلك ..لاحظوا الأحمر فى مداخلته والأحمر فى ردى عليه
          فلعلك أدركت الأن لماذا رفضت الحوار معك عندما ألححت عليه
          أولا على الخاص وأخيرا كما واضح بالأحمر
          صديقي :
          ألمس في كلامك صدقاً في غالب الأحيان ، لكنك كثيراً ما تنوع خطابك في الموضوع الواحد فتختلط الأمور ببعضها ، صحيح كل الأمور مترابطة ببعضها ، لكن كل موضوع له خصوصيته ، ويجب أن يكون قائماً بذاته ، صراحة أنا أرجع ذلك لحكمك المسبق على الطائفة وفكرتك المكونة عنها ، فكما أن صدقك في الحوار ظاهر وملموس كذلك حكمك المسبق على الطائفة ظاهر أيضاً.
          لذلك أدعوك من جديد لتكملة الحوار الذي قمنا به سابقاً ومن النقطة التي توقف عندها ، ولن أطالبك بالاجابة على أسئلتي التي كنت طرحتها لك إلا من بعد أن أقدم لك شرحاً وافياً لكل ما طلبته مني في ذات الموضوع ، فإن قبلت ذلك فما عليك إلا رفع الموضوع .
          وهذا كان ردى الأكثر إحتراما من مشاركته
          السلام عليكم
          كان سؤالك زميلى الكريم
          إقتباس:فهل كل منتصر في حرب ما هو ناصر لله منصور من الله
          فكما هو واضح يتكلم بشكل عام لأى منتصر
          وبالطبع هذا لاينطبق على الكافرين
          ولذلك كانت إجابتى السابقه لسؤالك
          كما تفضلت بذكرها
          إ
          قتباس:]إذن نحن متفقان أن [/color]ليس كل نصر عسكري يتحقق لأنه بني على نصرة الله فكان هذا النصر مؤيداً من الله
          ،.[/b][/size][/font]
          نعم على وفاق فى ماهو قادم دائما إن شاء الله
          إقتباس:وعليه أسألك من جديد :
          [font=Traditional Arabic][SIZE=20px][b][SIZE=20px]هل الفتوحات والانتصارات التي تحققت في زمن الخلافة مستثناة مما اتفقنا عليه ؟
          ؟
          نعم لأن إحدى طرفاها مسلمون
          تماما مثلما نقول على إنتصار حزب الله
          إقتباس:صديقي :
          [
          2]ألمس في كلامك صدقاً في غالب الأحيان
          ،
          أتمنى إن شاء الله أن يكون دائما وليس غالبا
          لأننى ويعلم الله صادق مع نفسى قبل الأخرين
          لكنه تقدم جيد جدا يدل على أصالة منبتك
          والحمد لله على نعمه
          وسبحان مقلب القلوب
          أرجو الله أن يثبتنا على حب الخير
          لكلينا ولجميع المسلمين
          وأرجو دائما أن تحسن الظن بنا كما نحسنه بكم
          إ
          قتباس:لكنك كثيراً ما تنوع خطابك في الموضوع الواحد فتختلط الأمور ببعضها ، صحيح كل الأمور مترابطة ببعضها ، لكن كل موضوع له خصوصيته ، ويجب أن يكون قائماً بذاته ،
          ليتك توضح بأمثله حتى أنتبه لذلك وأتلاشاه فيما هو قادم إن شاء تعالى
          فعادتى ألا أضيق على الأخوه بشكل خانق بحجة عدم الخروج من الموضوع
          حتى لايملوا ويتركوا الموضوع ..لأرضى غرورى بإنتصار زائف
          ..فأنا لاأحب مبدأ المنتصر والمهزوم هذا بين الأخوه
          الأهم أن نخرج بفائده من الحوار ولاأعنى بفائده أن يتسنن شيعى
          أو العكس بل أقصد ..الحوار يحثنا على معرفة مانجهله
          وهذه والله حقيقه ..فمشاركة الأخ راغب جعلتنى أبحث وأعلم أشياء جديده
          وأخ مختار أيضا فكلامه جعلنى أبحث وعرفت أن عدد التتار فى عين جالوت كان 22000 فقط
          وكنت أعتقد أنه أكبر من ذلك هذا على سبيل المثال لاالحصر بالطبع
          وهذا هو المرجو من دخولنا المنتديات
          وإحترامى للأخوه يجعلنى لاأرد إلا بعد بحث وجهد
          حتى تعم الفائده على الجميع
          [QUOTE]
          إقتباس:صراحة أنا أرجع ذلك لحكمك المسبق على الطائفة وفكرتك المكونة عنها ، فكما أن صدقك في الحوار ظاهر وملموس كذلك حكمك المسبق على الطائفة ظاهر أيضاً.
          صدقنى أخى لم يكن لى حكم مسبق على أحد
          ولاأحتاج لفكره مسبقه
          يكفى دخولك موضوع واحد هنا
          لترى وتحكم بنفسك بمنأى عن أى أفكار مسبقه
          و الجميع يعرف عنى دعوتى لعكس هذا تماما
          ولاتزر وازرة وزر أخرى
          كثيرا ماذكرتها لأخوة شيعه هنا
          خاطبونا بذنب آخرين أساءوا إليهم
          فى منتديات السنه وعبثا تذهب محاولاتك لإقناعهم أنهم على خطأ
          فأنا لاأعرف الشخص إلا من خلال أسلوبه فى الحوار
          وأخلاقه التى يظهرها هنا
          فكلا محاسب على فعله فقط
          أنكون أعدل من الله ؟
          أعطنى أخلاقك ورقى حوارك ولايهمنى معتقدك ومعتنقك فهذا الله أولى به وهو الهادى لانحن ولاأنتم
          إقتباس:لذلك أدعوك من جديد لتكملة الحوار الذي قمنا به سابقاً ومن النقطة التي توقف عندها ، ولن أطالبك بالاجابة على أسئلتي التي كنت طرحتها لك إلا من بعد أن أقدم لك شرحاً وافياً لكل ما طلبته مني في ذات الموضوع ، فإن قبلت ذلك فما عليك إلا رفع الموضوع .
          [COLOR="Red"]
          [SIZE=20px]
          أشكرك بصدق ويعلم الله إحساسى ومابداخلى الآن
          فديننا دين المحبه والإخاء وما صار بيننا الآن يجعلنى أتردد أخى
          فى قبول دعوتك الكريمه لأنه أصبح بيننا مايخشى عليه أن نجازف ثانية على الأقل فى الوقت الحاضر
          فلو تسمح لى قبول إعتذارى وربما ندخل إحدى المواضيع المشابهة سويا
          ونتحاور هناك بود وإحترام وهذا أفضل من مواضيع خاصه بمحاورين فقط
          مما يزيد من الحساسيه ولانخرج منها إلا بما لانرضاه لأخوين فى الدين
          ومن الآن فصاعدا لك دعوه مفتوحه لدخول كل مواضيعى ويشرفنى ذلك
          هدانا الله وهداكم لما يحب ويرضى
          ولك كل الشكر والتقدير[/COLOR[/SIZE
          ]]

          وإن أردت أن تزيد فلدينا المزيد
          من مشاركاتك الكثيره الملأى ببما لايليق
          وأيضا ننقلها بأمانه أخلاقيه
          الرد والرد المقابل
          فتقوى الله سبيلنا وطريقنا
          هدانا وهداكم الله لما يحب ويرضى
          اللهم إجعلنا من المتقين
          الذين لايقولون إلا حقا وصدقا
          وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
          التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 24-05-2008, 01:12 PM.

          تعليق


          • #50
            وهذه إحدى مداخلاتى فى نفس الموضوع
            إقتباس:قتباس:فالمفترض أنك لاتطيع الكافر المنافق في حال الاختيار
            وتعلم أن طاعة ولى الأمر الكافر غير واجبه أيضاً في حال الاختيار
            بل عدم طاعته هى الواجبه
            السلام عليكم

            أعتذر للمشرفين والأخوه

            لحدوث خطأ غير مقصود

            وهو أن هذا الإقتباس كان كلامه هو

            وسبب ذلك إننى قلت هذا الكلام من قبله تقريبا بالنص

            وهو فقط أضاف عليه كلمة الأختيار وأيضا يرجع لصعوبة دخولى

            مواضيع كثيره فى هذا الموقع الكريم ومنها (( موضوع إن تنصروا الله ينصركم )) وعلى كل حال رابط

            الموضوع موجود ويسهل دخوله لكم أكثر منى والتأكد من كل شئ

            ورغم أن الكلام ليس فيه شئ هام إلا أن الأمانه فى النقل تقضى بالتوضيح

            لعل كل ناقل يتقى الله فيما ينقله ويراعون الله فى أماناتهم ومقصد نواياهم

            وتقديرى لمشرفينا المحترمين وإخواننا المعتدلين

            الذين يتقون الله فى إخوانهم فى الدين

            ولايقولون إلا حقا وصدقا
            التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 24-05-2008, 01:44 PM.

            تعليق


            • #51
              مداخلة اشرافية

              الاخوة الكرام
              نحذر وللمرة ثانية من مغبة عدم الالتزام بالضوابط والانجرار وراء المسيء.

              فنرجو منكم التعاون للحفاظ على النظام.

              ملاحظة: هذا تحذير أخير.

              م6

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة م6
                مداخلة اشرافية

                الاخوة الكرام
                نحذر وللمرة ثانية من مغبة عدم الالتزام بالضوابط والانجرار وراء المسيء.

                فنرجو منكم التعاون للحفاظ على النظام.

                ملاحظة: هذا تحذير أخير.

                م6

                السلام عليكم

                شكرا مشرفنا الفاضل
                ولكنك أخى ترى صبرنا عليه عندما شكك فى رجولتنا وأهاننا من قبل
                وفعلت ماطلبته من الجميع وشكوناه لكم
                ولكن لم نرى أى عقاب كما وعدتنا أخى الكريم
                فماكان منه إلا زادنى إهانه وسبا
                وزاده صبركم عدم إحتراما للمنتدى وأعضائه
                فإضطرنى إلى الرد عليه بمثل ماقاله تماما
                نرجوا ونأمل سرعة إتخاذ الإجراء المناسب والسريع
                لمن يبدأ بالسب أولا
                فهذا خيرا للمنتدى وأعضائه
                فلايتجرأ آخرون لفعل نفس الفعل
                ونجد أنفسنا مضطرين لرد الإساءات
                إجراء واحد فقط وسريع يمنع هذه المهزله
                ويتوقف كل هذا ويكون رساله واضحه لجميع الأعضاء
                فحذف المشاركات فقط لن يرقى بأخلاق المنتدى وأعضائه
                المهم السرعه لأن جميع الأعضاء عندهم كرامه
                وواجبكم أخى الفاضل المحافظه عليها
                وضمان إلتزام الجميع بآداب الحوار
                تقبلوا وافى الإحترام والتقدير لشخصكم الكريم
                وتقديرى لجميع الأخوه
                التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 24-05-2008, 08:58 PM.

                تعليق


                • #53
                  آخر مشاركة في الموضوع فلا تتعب نفسك بعدها

                  المشاركة الأصلية بواسطة م6
                  مداخلة اشرافية

                  الاخوة الكرام
                  نحذر وللمرة ثانية من مغبة عدم الالتزام بالضوابط والانجرار وراء المسيء.

                  فنرجو منكم التعاون للحفاظ على النظام.

                  ملاحظة: هذا تحذير أخير.

                  م6
                  لا بأس مولانا م6 فمشاركتي السابقة في هذا الموضوع كانت الأخيرة لولا ملاحظتك هذه ،،.

                  ولا بأس أن تكون هذه هي الأخيرة بدلاً منها أخانا الفاضل ، بارك الله جهودك

                  ووفقك لمزيد من رضا محمد وآل محمد،،.

                  الزميل أسامة أسامة أنت وكما اعتدنا عليك دائماً مثلك ......... إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث،،
                  التعديل الأخير تم بواسطة موالي من الشام; الساعة 25-05-2008, 03:56 PM.

                  تعليق


                  • #54
                    الزميل أسامة أسامة أنت وكما اعتدنا عليك دائماً مثلك ......... إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث،،
                    الزميل من الشام أنت وكما إعتدنا عليك دائما مثلك .........إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث

                    مع الإعتذار لأخونا الفاضل م6

                    وهأنت ترى أخى لانرد إلا بمثل ماقرأناه فقط

                    وشكرا لك

                    تعليق


                    • #55
                      التبرك بالقبور عند السنة

                      اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                      عن أحمد بن حنبل إمام المذهب الحنبلي والرملي الشافعي ومحب الدين الطبري وأبو الصيف اليماني ــ أحد علماء مكة المكرمة الكبار ــ والزرقاني المالكي والعزامي الشافعي وغيرهم
                      1 ـ يقول عبدالله بن احمد بن حنبل :

                      (( سألت أبي عن الرجل يمس منبر رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك
                      رجاء ثواب الله تعالى ؟ قال : لا بأس به ))

                      [ الجامع في العلل ومعرفة الرجال ج2 ص 32 . وفاء الوفاء ج4 ص 1414 ]

                      2 ـ يقول الرملي الشافعي :

                      (( إن كان قبر النبي أو ولي أو عالم واستلمه أو قبله
                      بقصد التبرك فلا بأس به ))
                      [ كنز الطالب ص 219 ]

                      3 ـ يقول محب الدين الطبري :

                      (( يجوز تقبيل القبر ومسه وعليه العلماء والصالحين ))

                      [ أسنى المطالب ج1 ص 331 ]

                      4 ـ ثبت من الناحية التاريخية أن الناس كانوا يأخذون من تراب قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وحمزة بل من كل تراب المدينة للتبرك , وقد وردت روايات في أن تراب المدينة شفاء من كل داء وأمان من الجذام والشقيقة .

                      ومن جملة من روى ذلك الزركشي يقول :
                      (( ينبغي ان يستثنى من منع نقل التراب نقل تراب الحرم تربة حمزة عليه السلام لإطباق السلف على نقلها للتداوي من الصداع ))

                      [ وفاء الوفاء ج1 ص 69 ]

                      وينقل أبو سلمة عن النبي صصلى الله عليه وآله وسلم أن

                      (( غبار المدينة يطفئ الجذام ))

                      وينقل ابن الأثير الجزري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قوله : (( والذي نفسي بيده إن في غبارها شفاء من كل داء ))

                      ويقول السمهودي :

                      (( كانوا ـ أي الصحابة ـ وغيرهم يأخذون من تراب قبر النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ فأمرت عائشة فضرب بالكوة فسدت ))

                      [ وفاء الوفاء ج1 ص 544 ]

                      والحمد لله رب العالمين
                      وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

                      تعليق


                      • #56
                        التوسل بالأموات

                        اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                        يقول العسقلاني :
                        (( أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي صلي الله عليه و آله وسلم فقال :
                        يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا . . . ))
                        فتح الباري ج2 557 .

                        و هناك شخصيات مثل ابن حبان و ابن خزيمة و أبو علي ، خلال شيخ الحنابلة كانوا

                        يتوسلون بقبور أهل بيت النبي صلي الله عليه و آله وسلم و
                        إليك بعض الأمثلة :

                        أ ـ قال ابن حبان المتوفي سنة (350هـ ) في كتابه (الثقاة) :

                        (( مات علي ابن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته . . . و قبره بسناباذ خارج النوقان مشهور يزار . . . قد زرته كثيراً و ما حلت بي شدة في وقت مقامي بطوس فزرت قبر علي ابن موسى الرضا ـ صلوات الله على جده و عليه ـ و دعوت الله إزالتها عني إلا استجيب لي و زالت عني تلك الشدة .
                        و هذا شيء جربته مراراً فوجدته كذلك . . . ))
                        كتاب الثقاة ج8 ص456.

                        ب ـ كان ابن خزيمة يسمى شيخ الإسلام كالبخاري و مسلم يقول تلميذه محمد بن مؤمل :

                        (( خرجنا مع إمام أهل الحديث أبي بكر بن خزيمة و عديلة بن علي الثقفي مع جماعة من مشايخنا و هم إذا ذاك متوافرون إلى زيارة قبر علي ابن موسى الرضا بطوس قال :
                        فرأيت من تعظيمه ـ يعني ابن خزيمة ـ
                        لتلك البقعة و تواضعه لها و تضرعه عندها ما تحيرنا )) .
                        تهذيب التهذيب ج7 ص 339.

                        ج ـ يقول أبو علي خلال شيخ الحنابلة :

                        (( ما همني أمر فقصدت به قبر موسى بن جعفر فتوسلت به
                        إلاّ سهل الله ـ تعالى ـ لي ما أحب )) .
                        تاريخ بغداد ج1 ص120 .

                        د ـ كان محمد ابن إدريس الشافعي يتوسل بقبر أبي حنيفة

                        و كان أحمد بن حنبل يتوسل بقبر الشافعي .
                        مناقب أبي حنيفة ج2 ص199 .

                        هـ ـ المسلمون كانوا

                        يتوسلون بقبر أبي أيوب الأنصاري و يستسقون به .
                        مستدرك الحاكم ج3 ص518 .

                        و ـ و يقول ابن خلكان و الذهبي في التوسل بقبر فورك الأصفهاني : (( دفن بالحيرة و مشهده بها يزار و يستسقى به

                        و تجاب الدعوة عنده )) .
                        و ذكر أمور عن البخاري و أهل سمرقند . وفيات الأعيان ج4 ص272.سير أعلام النبلاء ج17 ص215.طبقات الشافعية ج2 ص469 .

                        الأمر المهم هو أن كبار أهل السنة رغبوا الناس بشكل صريح بالاستغاثة و التوسل

                        يقول القسطلاني:

                        (( ينبغي من الزائر الإكثار
                        من الدعاء و الاستغاثة و التشفع و التوسل
                        به صلى الله عليه و آله وسلم
                        فجدير بمن استشفع به أن يشفعه الله ـ تعالى ـ فيه )).
                        المواهب اللدنية ج2 ص417.


                        تعليق


                        • #57
                          الغلو في البخاري!!!

                          اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                          ذكر القنوجي في كتابه الحطة في ذكر الصحاح الستة , صفحة 181 هذه القصيدة للمفضل الجرجاني
                          في مدح صحيح البخاري قال فيه :

                          به قام ميزان دين النبي
                          ودان له العجم بعد العرب
                          يأبّ من النار لا شك فيه
                          يميز بين الرضا والغضب

                          ويروي ايضا عن علاء الدين بن أبيك الدمشقي

                          فيقول في كتابه ( كتاب البخاري ) :

                          هذا الكتاب الذي نرجو الشفاء به
                          هذا الكتاب به نستدفع الألما
                          كم قد كشفنا به من كربة عظمت
                          كم قد طرحنا به حادث هجما

                          والثابت اليقين يخالف قوله وينعى عليه تحيزه , وكتاب الله

                          ينطق بين ظهرانينا بالحق أنه (( للذين آمنوا هدى وشفاء ))
                          وقال تعالى
                          (( قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور ))
                          وحاشا لله أن يكون ( البخاري ) موضع شفاء ومحل رجاء ولكن تلك نفوس أعماها الغلو والتفريط فانحرفت عن الصراط السوي وخرجت عن جادة الصواب .


                          تعليق


                          • #58
                            المسلمون والتبرك بالقبور


                            اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد


                            1ـ التبرك بقبر سعد بن معاذ الصحابي :
                            يقول ابن سعد و الذهبي :

                            (( إن أحداً أخذ من تراب سعد ، فذهب بها ثم نظر إليها بعد ذلك
                            فإذا هي مسك )) .
                            الطبقات الكبرى ، ج3 ، ص10 . سير اعلام النبلاء ، ج1 ، ص289.

                            2ـ التبرك بقبر عبد الله الحداني :
                            يقول ابو نعيم الاصفهاني وابن حجر العسقلاني عن الحداني انه : (( المقتول سنة ( 183هـ ) قتل يوم التروية كان الناس ياخذون من تراب قبره كانه مسك يصيرونه في ثيابهم )) .

                            وذكرت مسائل عن قبر البخاري وابن تيمية .
                            حلية الاولياء ، ج2 ، ص258. تهذيب التهذيب ، ج5، ص310. طبقات الشافعية ، ج2 ، ص233. سير اعلام النبلاء ، ج12 ،ص467 . البداية والنهاية ، ج14 ، ص136.



                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                              [size=4]

                              فهل تكفون عن التشنيع على الشيعة


                              شمعوا او لم شنعوا


                              كفروا او لم يكفروا


                              ماشاننا بهم ...؟؟؟؟؟؟


                              لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم !

                              تعليق


                              • #60
                                سأعتقد بما أعتقده

                                وليكفرني العالم كله و لي الفخر
                                وهل كفرونا إلا لاتبعنا الحق : محمد و آل محمد

                                فنعم التكفير هذا !

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X