إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تامر المهندس نريد اجاباتك من عقيدتك

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يا بنيتى

    لماذا تصديتى للموضوع وانتى لا علم لك وحتى لا تريدين تشغيل عقلك .

    بالله هل هذا يصح او ينفع ؟؟


    قلنا لكى من داخل كتبكى :

    ان الشيعه لا تجيز السهو او النسيان او الخطأ على الائمه والانبياء فى امور التبليغ وغير التبليغ .

    ركزى

    امور التبليغ الخاصه بالدعوه الى الله

    غير التبليغ اى امر اخر غير خاص بالدعوه الى لله مثل الاكل والشرب ووووووووووو .

    اذن هذه هى عقيدتك اتى والتى لا تعلمينها وان احسابك على اساسها .

    نبى الله موسى نسى الحوت .

    هذا الحوت خاص بمكان لقائه مع سيدنا الخضر .

    الغرض الاساسى من الحوت ليس الاكل بل هو معرفة مكان التقاء موسى بالخضر .

    والاثنان الامام المفترض بع موسى وموسى نفسه قد نسوا كل ما له علاقة بالحوت .

    فباى شىء تجادلين للان ؟؟

    ما وجه اعتراضك انا استشهد عليكى من داخل كتبك


    لا حول ولا قوة الا بالله .

    تعليق


    • -serif']أسمحو لي أن بمداخله بسيطه ألى كل من يدعي أن الرسول يسهوا أو يذنب أو أي شيء يحتمل منه الخطأ أو السهو أو النسيان']وهي ...لنفترض أن ما تقولون صحيح ..وهذا يستوجب أن غيره من هو أدنى منه منزله خطأه سيكون أكثر بالتأكيد سواء بالسهو بالصلاة أو أي شيء مما تدعون ....فأبو بكر وعمر وعثمان كان مكوثهم بين المسلمين أطول زمنا من مكوث النبي (ص) بين المسلمين فأذا كانت أفعاهم حجه عليكم فلا بد أن الرواة قد نقلوا أفعالهم وحركاتهم وأوامرهم.... وبما أن الرسول يخطيء وما ألى ذلك من الخزعبلات.... فهم أيضا يسهون ويخطئون في هذه الأمور- وأكثر- فهلا رويتم من أسانيدكم أحاديث في سهوا أو خطأ أبو بكر أو عمر أو عثمان في الصلاة أو خطأ في اجتهاد أو خطأ في لفظه قالها حين غضب أو فرح ...أم أن كانوا أكثر ملكيتاً من الملك....ونحن بالانتظار..فقط كي تثبتوا نظريتكم أن الجميع خطاء

      تعليق


      • منتضر :


        وبما أن الرسول يخطيء وما ألى ذلك من الخزعبلات



        ما دليلك انها خزعبلات ؟؟؟؟

        هل تتكلم مستندا الى دليل ام الى عقلك ؟

        بانتظار ردك المحترم .

        تعليق


        • الجميع خطاء بالفعل .

          كل ابن ادم خطاء

          وخير الخطائين التوابون .

          نعم ابا بكر وعمر وعثمان لهم اخطاء .


          بانتظار ردك

          تعليق


          • اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

            عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سمع النبي ( صلى الله عليه وآله ) رجلا يقرأ في المسجد

            فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( رحمه الله ) أذكرني كذا وكذا آية أسقطتها في سورة كذا وكذا .

            وطبعا الكذا كذا خاصة بروايات السيدة عائشة !!

            ويقول الله سبحانه ( سنقرئك فلا تنسى )

            وأنتم تقولون النبي لا ينسى في التبليغ فهو معصوم !!!

            تعليق


            • [quote=زهر الشوق]
              المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس



              الجماع في المسجد النبوي



              محمد بن علي بن الحسين قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد الا أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ، ومن كان من أهلي فانّه منّي .

              وسائل الشيعة / ـ باب تحريم الجماع والانزال في المسجد لغير المعصوم .







              [/quot


              بسم الله الرحمن الرحيم
              أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون( سورة البقرة / 187)
              صدق الله العلي العظيم


              ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها

              وهنا في تدليساتك اتهام للنبي وأهل البيت بتعديهم على حدود الله

              يا سبحان الله
              من الذى يتهم

              أنا أنكر هذا الكلام ولا أقبله لكن ضعفكم وعدم ردكم عليه لانه من كلام معصومون عندكم هو الخطر
              محمد بن علي بن الحسين

              كررت الروايات ولم نجد رد منكم
              التعديل الأخير تم بواسطة تامر المهندس; الساعة 12-08-2008, 06:14 PM.

              تعليق


              • رد الشبهة بآية واحدة

                المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سمع النبي ( صلى الله عليه وآله ) رجلا يقرأ في المسجد

                فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( رحمه الله ) أذكرني كذا وكذا آية أسقطتها في سورة كذا وكذا .

                وطبعا الكذا كذا خاصة بروايات السيدة عائشة !!

                ويقول الله سبحانه ( سنقرئك فلا تنسى )

                وأنتم تقولون النبي لا ينسى في التبليغ فهو معصوم !!!

                الآيات المحكمات الناسفات للشبهات




                {مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} سورة البقرة: آية106

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                  اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                  عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سمع النبي ( صلى الله عليه وآله ) رجلا يقرأ في المسجد

                  فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( رحمه الله ) أذكرني كذا وكذا آية أسقطتها في سورة كذا وكذا .

                  وطبعا الكذا كذا خاصة بروايات السيدة عائشة !!

                  ويقول الله سبحانه ( سنقرئك فلا تنسى )

                  وأنتم تقولون النبي لا ينسى في التبليغ فهو معصوم !!!

                  آية كذا وكذا

                  أي كذا وكذا

                  ما معنىكذا وكذا

                  ماذا فهم المسلمون من كذا وكذا ؟

                  تعليق


                  • [quote=زهر الشوق]
                    المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
                    الجماع في المسجد النبوي



                    محمد بن علي بن الحسين قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد الا أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ، ومن كان من أهلي فانّه منّي .

                    وسائل الشيعة / ـ باب تحريم الجماع والانزال في المسجد لغير المعصوم .







                    [/quot


                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون( سورة البقرة / 187)
                    صدق الله العلي العظيم


                    ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها

                    وهنا في تدليساتك اتهام للنبي وأهل البيت بتعديهم على حدود الله

                    كان هذا ردي عليك ومن القرآن الكريم وكفاك تزوير ؟

                    أم أنكم أعتدتم روايات التشويه لشخص رسول الله ؟

                    تعليق


                    • مطلوب رد من العلماء

                      [quote=زهر الشوق]
                      المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

                      كان هذا ردي عليك ومن القرآن الكريم وكفاك تزوير ؟

                      أم أنكم أعتدتم روايات التشويه لشخص رسول الله ؟
                      لالالالالالالالالالا

                      ليس هذا رد أبداً

                      الرد يكون بتضعيف أو تكذيب هذه الرواية من علماء الشيعة نفسهم ولكن المشكلة أن الراوى من المعصمون عندكم

                      انا أصلاً أُنكر هذا الكلام ولا أقبله
                      ولكن هى شبهات فى كتبكم مطلوب الرد عليها

                      ولا تنس أختنا الفاضلة الرواة وأهم كتبكم

                      هل نجد رد من علماء الشيعة على هذه الروايات وهو باب كامل فى العلم الشرعى فى أهم كتب الشيعة


                      تعليق


                      • نعيدددددددددددددددددددد الرد

                        المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                        آية كذا وكذا

                        أي كذا وكذا

                        ما معنىكذا وكذا

                        ماذا فهم المسلمون من كذا وكذا ؟

                        الرد بآية واحدة فقط من كتاب الله فلماذا التكرار

                        {مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
                        سورة البقرة: آية106

                        مساعدة لك
                        http://www.holyquran.net/cgi-bin/taq...&vr=106&sv=106


                        ((مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ)) بأن نرفع حكمها، ونجعل مكانها حكماً آخر ((أَوْ نُنسِهَا)) بأن نرفع رسمها، ونبلي عن القلوب حفظها، والنسيان له <لا؟؟> يقع بالنسبة إلى القرآن الكريم وإنما بالنسبة إلى الكتب السالفة، ولذا لا يوجد كثير منها فعلاً، أما النسخ فإنه وقع بالنسبة إلى القرآن - على الأَشْهَر - وإلى غيره، ((نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا)) وإنما يقع النسخ والإنساء فيما يؤتى بالمثل، لأن المثل أصلح من المنسوخ والمنسي، فمثلاً إذا سقطت ورقة مالية عن الاعتبار فيأتي الحاكم بورقة أخرى مثلها في القيمة كما يأخذ درهماً من زيد ليعطيه بدله ديناراً، ((أَلَمْ تَعْلَمْ)) أيها اليهودي المنكر للنسخ ((أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))، فإن اليهود كانوا يلقون الشبهة بأنه كيف يمكن نسخ كتابهم بالقرآن، وإنه إن كان كتابهم صالحاً فلماذا يُنسخ، وإن لم يكن صالحاً فلماذا أنزله الله تعالى، وقد كان الجواب أن عدم النسخ إما لعدم مثل أو أصلح وإما لعدم قدرة الله تعالى على النسخ، وكلا الأمرين مفقودان، فالمثل والأصلح موجودان، والله على كل شيء قدير.


                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                          آية كذا وكذا

                          أي كذا وكذا

                          ما معنىكذا وكذا

                          ماذا فهم المسلمون من كذا وكذا ؟


                          لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

                          تعليق


                          • [quote=تامر المهندس]
                            المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

                            لالالالالالالالالالا

                            ليس هذا رد أبداً

                            الرد يكون بتضعيف أو تكذيب هذه الرواية من علماء الشيعة نفسهم ولكن المشكلة أن الراوى من المعصمون عندكم

                            انا أصلاً أُنكر هذا الكلام ولا أقبله
                            ولكن هى شبهات فى كتبكم مطلوب الرد عليها

                            ولا تنس أختنا الفاضلة الرواة وأهم كتبكم

                            هل نجد رد من علماء الشيعة على هذه الروايات وهو باب كامل فى العلم الشرعى فى أهم كتب الشيعة



                            واذا كانت الرواية التي جلبتها أنت تخالف القرآن ...

                            هل تجبرنا على التصديق والايمان بها ؟

                            تعليق


                            • ركزى

                              امور التبليغ الخاصه بالدعوه الى الله

                              غير التبليغ اى امر اخر غير خاص بالدعوه الى لله مثل الاكل والشرب ووووووووووو .

                              اذن هذه هى عقيدتك اتى والتى لا تعلمينها وان احسابك على اساسها .

                              نبى الله موسى نسى الحوت .

                              هذا الحوت خاص بمكان لقائه مع سيدنا الخضر .

                              الغرض الاساسى من الحوت ليس الاكل بل هو معرفة مكان التقاء موسى بالخضر .

                              والاثنان الامام المفترض بع موسى وموسى نفسه قد نسوا كل ما له علاقة بالحوت .

                              فباى شىء تجادلين للان ؟؟

                              ما وجه اعتراضك انا استشهد عليكى من داخل كتبك


                              لا حول ولا قوة الا بالله .



                              مازلتى تجادلين .

                              فعلا من قال العناد يورث الكفر

                              هذا الاقتباس موجه الى الزميله زهر الشوق والزميل المحترم كريم ال البيت .

                              ما ردكم ؟؟؟؟؟؟

                              تعليق


                              • [quote=زهر الشوق]
                                المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس


                                واذا كانت الرواية التي جلبتها أنت تخالف القرآن ...

                                هل تجبرنا على التصديق والايمان بها ؟
                                بل أجبركم على الرد عليها لانها فى أهم كتبكم وتحت باب من العلم الشرعى وعلى لسان أحد الأئمة عندكم

                                مطلوب الرد لا اللف والدوران

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X