إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تامر المهندس نريد اجاباتك من عقيدتك

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة


  • اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

    نعم أسئلتي كانت عن العصمة الناقصة التي تدعون أنها في التبليغ فقط

    وهذا كان استفساري :

    فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :

    كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟

    هل كل فعل يقوم به رسول الله يعلق عليه للصحابة بقوله لهم : هذا من التبليغ فاتبعوه وهذا من أمور الدنيا فاتركوه؟

    أم الصحابة أنفسهم يفرزون أفعال رسول الله بمعرفتهم ويحددون أي الأفعال تخص التبليغ فيكون الرسول فيها معصوم ,ايها لا يخص التبليغ فيكون الرسول غير معصوم ؟

    تعليق


    • هروب من التعريف

      المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

      اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

      نعم أسئلتي كانت عن العصمة الناقصة التي تدعون أنها في التبليغ فقط

      وهذا كان استفساري :

      فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :

      كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟

      هل كل فعل يقوم به رسول الله يعلق عليه للصحابة بقوله لهم : هذا من التبليغ فاتبعوه وهذا من أمور الدنيا فاتركوه؟

      أم الصحابة أنفسهم يفرزون أفعال رسول الله بمعرفتهم ويحددون أي الأفعال تخص التبليغ فيكون الرسول فيها معصوم ,ايها لا يخص التبليغ فيكون الرسول غير معصوم ؟

      ما شاء الله على التكرار
      تم الأجابة مرتان على كلامك ومع ذلك مستعد أجيب مرة ثالثة لكن بشرط

      عرفوا لنا العصمة بصورة كاملة وشاملة

      كل شىء عنها


      يلا عايزين نخلص الموضوع بقى
      أقل شىء هو تعريف العصمة عندكم

      لا داعى للهروب حتى من التعريف

      منتظر
      منتظر
      منتظر

      تعليق


      • أنا الان بمفردى بعد تجميد عضوية أخى مسلم حق

        منتظر الرد

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
          ما شاء الله على التكرار
          تم الأجابة مرتان على كلامك ومع ذلك مستعد أجيب مرة ثالثة لكن بشرط

          عرفوا لنا العصمة بصورة كاملة وشاملة

          كل شىء عنها


          يلا عايزين نخلص الموضوع بقى
          أقل شىء هو تعريف العصمة عندكم

          لا داعى للهروب حتى من التعريف

          منتظر
          منتظر
          منتظر

          لماذا اسلوبك استعراضي ؟

          يعني لو كنت تجيب بكلام منطقي ويوافق الموضوع قلنا فيها ومافيها !!


          أنت تدخل وتستعرض وتهلل وتطبل وتخرج فقط

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
            أنا الان بمفردى بعد تجميد عضوية أخى مسلم حق

            منتظر الرد
            نعرف بأن الأخ مسلم حق في استراحة جبرية

            أقلها حقيقة أنه يدخل للموضوع ويكتب شيئا مفيدا

            تعليق


            • هههههههههههههه

              هروووووووب هروووووووووب

              حتى تعريف العصمة تهربووووا منه

              يا حلاوة على المحاورين

              أجهزة أستقبال ولا يوجد منها أرسال

              هل يوجد رجل واحد يرد على طلبى ويعرف العصمة تعريف شامل وكامل حتى ننهى الموضوع

              عضو واحد فقط يقدر يرد على اقل الأشياء

              منتظر

              تعليق


              • يعني اللي اعطاك شهادة الهندسه هل يمتلك نفس عقليتك ام لا شويه اتعس ؟؟

                انت من هرب من الموضوع

                ولاتجعجع

                خبرك ضاع كحالك

                اجب وكن ذي لب

                اجوبتك باليمن والاسئله بالشام

                اما عن مسلم حق مدري حق مسلم لانه لم يتحمل الادله التي نزلت عليه مثل الصواعق فقد اخذ يتربد هنا وهناك ولم يكن منه الا انه تجرء وغلط على احد اعلام الشيعه.
                وهذا هو ديدنكم.

                نعوذ بالله منكم ومن عقولكم التي لاتحمل فيها الااساءه لله ولرسوله ولاهل البيت وللاسلام اجمع

                تعليق


                • ياعيّل انت ياود

                  مازلت تمارس التشتيت
                  لماذا قبلتَ اذن في بداية الامر على سؤالي لك مادمت لست قده ؟
                  هل تعترف الان اني اخرستك.
                  هل سقطت اسطورة الصحيحين؟
                  ياعمي او خلي نقولها صراحة لكل اعضاء المنتدى من اهل السنة :

                  كثيرا الى درجة فوق الاشباع اللي يطالب اهل السنة من الشيعة بالكف عن وصف عائشة بأوصاف قبيحة (لااقصد الشرفية التي لايرضاها كل من عنده دين) ولكننا نراهم صامتين امام القبيح التي تصف كتبهم به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

                  فياترى ونعوذ بالله من هذا القول ولكن من باب المقابلة لقول مشهور

                  هل خان الامين الامانة وانزلها بالرسول بدلا من عائشة؟

                  لماذا لانرى منكم شجعان ويقولوا هذه خزعبلات يرفضها العقل.

                  نريد ان يتحلى الاخوة السنة ويقولوا انه لايمكن من وصفه الله من فوق سبع سماوات بأنه على خلقٍ عظيم أن يأتي بأفعال الفاسقين.

                  يااهل السنة

                  اشو من المسألة عندما تتعلق بعائشة نرى كثيرا عبارة (الله برأها من فوق سبع سموات) لكن لايوجد ذكر لاخلاق الرسول التي ذكرها رب العزة ايضا من فوق سبع سموات؟

                  شنو عندما تتعلق المسألة بعائشة فأنها نزلت من فوق السماوات السبع وعندما تتعلق بالرسول فإنها صعدت من تحت الارضيين السبع؟

                  ازدواجية المعايير اصبحت واضحة.

                  - صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4705
                  عن عائشة قالت : (( دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ))
                  .

                  - سباب المسلم فسوق

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل



                    كثيرا الى درجة فوق الاشباع اللي يطالب اهل السنة من الشيعة بالكف عن وصف عائشة بأوصاف قبيحة (لااقصد الشرفية التي لايرضاها كل من عنده دين) ولكننا نراهم صامتين امام القبيح التي تصف كتبهم به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

                    فياترى ونعوذ بالله من هذا القول ولكن من باب المقابلة لقول مشهور

                    هل خان الامين الامانة وانزلها بالرسول بدلا من عائشة؟

                    لماذا لانرى منكم شجعان ويقولوا هذه خزعبلات يرفضها العقل.

                    نريد ان يتحلى الاخوة السنة ويقولوا انه لايمكن من وصفه الله من فوق سبع سماوات بأنه على خلقٍ عظيم أن يأتي بأفعال الفاسقين.

                    يااهل السنة

                    اشو من المسألة عندما تتعلق بعائشة نرى كثيرا عبارة (الله برأها من فوق سبع سموات) لكن لايوجد ذكر لاخلاق الرسول التي ذكرها رب العزة ايضا من فوق سبع سموات؟

                    شنو عندما تتعلق المسألة بعائشة فأنها نزلت من فوق السماوات السبع وعندما تتعلق بالرسول فإنها صعدت من تحت الارضيين السبع؟

                    ازدواجية المعايير اصبحت واضحة.

                    - صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4705
                    عن عائشة قالت : (( دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ))
                    .

                    - سباب المسلم فسوق

                    اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                    أي والله صدقت يا أخي الكريم


                    فهم أغرقونا بمقولة أبرأها وبرأها ومن سابع سماوات !!!

                    وقد سألتهم مرة ... من ماذا برأها وما هي جريمتها ولم يجبني أحد ؟

                    ولكنهم بكل ثقلهم يجعلون كل سيئة وكل ناقصة وكل رذيلة في شخص سيد العالمين !!!

                    والنفاق في كل مواضيعهم

                    فهم يجعلون أبو بكر وعمر وعثمان بدرجة عليين لأنهم صحابة رسول الله ويجعلون عائشة بدرجة الصالحين والأولياء والعالمة الفقيهة لأنها زوج رسول الله

                    وحينما نأتي الى رسول الله عندهم وفي عقيدتهم وفي كتبهم

                    نراه لم يصل الى درجة المسلم العادي

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس


                      هروووووووب هروووووووووب

                      حتى تعريف العصمة تهربووووا منه

                      يا حلاوة على المحاورين

                      أجهزة أستقبال ولا يوجد منها أرسال

                      هل يوجد رجل واحد يرد على طلبى ويعرف العصمة تعريف شامل وكامل حتى ننهى الموضوع

                      عضو واحد فقط يقدر يرد على اقل الأشياء

                      منتظر
                      أليس منكم رجل رشيد

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
                        الولد المهندس
                        بدل تامر المهندس

                        يود يود
                        روح العب مع العيال يود.

                        تعليق


                        • اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                          أبيات شعر باللهجة العراقية قرأتها في توقيع أحدى المواليات الله يحفظها وأعجبتني


                          وهابي بالحشر نادم على الـ ـسواه !! *وجا لربه ذليل ويعتذر منــــــــــه ؟!*

                          ولأن رحمة إلهي فاقت المعقول*غفر له ذنوبه كلها وما عزف عنه !!*

                          وركض للجنّة يبكي ويشكر المعبود*واوّل مادخل للكـــــــــوثر اتعـــــنّه ...*

                          ولمّن شاف حيدر واقف على الحوض*حقد حتى على ربّه وفجر الجنّة !!!

                          تعليق


                          • عرفوا لنا العصمة

                            حتى تعريف العصمة تهربووووا منه

                            يا حلاوة على المحاورين

                            أجهزة أستقبال ولا يوجد منها أرسال

                            هل يوجد رجل واحد يرد على طلبى ويعرف العصمة تعريف شامل وكامل حتى ننهى الموضوع

                            عضو واحد فقط يقدر يرد على اقل الأشياء

                            منتظر

                            سبحان الله

                            إلى الان لم نجد رجل واحد يضع لنا تعريف العصمة



                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس


                              سبحان الله

                              إلى الان لم نجد رجل واحد يضع لنا تعريف العصمة ؟؟











                              هي بتعريف شمولي كامِل ....

                              فهي : الحِماية ،

                              ثم ماذا أيها المهندس ؟!

                              ننتظر إتقاء الله فى الحديث والمحاورة والبعد عن لهو الحديث ولغوه ....

                              وإليك الدليل بآيات من الذكر الحكيم .. يقول سبحانه :

                              ( والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون )

                              وقال :
                              ( قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين )

                              وقال :
                              ( يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد )

                              ويقول جل شأنه وفيه نفس المدلول للعِصمة .. وهي ( الوقاية ) .. فقال :

                              ( وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم )

                              تفضّل ......
                              التعديل الأخير تم بواسطة كريم آل البيت; الساعة 06-08-2008, 08:58 PM.

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                                هي بتعريف شمولي كامِل ....

                                فهي : الحِماية ،

                                ثم ماذا أيها المهندس ؟!

                                ننتظر إتقاء الله فى الحديث والمحاورة والبعد عن لهو الحديث ولغوه ....

                                ليس هذا بتعريف أخى

                                أريد تعريف من كتبكم ومن مواقعكم المعتمدة

                                عايز تعريف كامل وشامل مع روابط بعد أذنك أخى

                                منتظرك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X