تويت
وتبقى عصمة زيد بن علي وامامته ثابتة بالنصوص ، لحين ثبوت العكس واخراجهم من تلك الايات
وتبقى الامامة والعصمة للائمة الاثنا عشر من دون نصوص
قرأنية تثبتها لحين ثبوت العكس
9-10-2008
-
وتبقى الامامة والعصمة للائمة الاثنا عشر من دون نصوص
قرأنية تثبتها لحين ثبوت العكس
9-10-2008 -
المشاركة الأصلية بواسطة قلم رصــاص
قلم نحاس
الظاهر عندك رغبه في تسجيل رقم قياسي لعدد الصفحات
في هذا الموضوع المبني على الخـــــــــــــوار
ورب البيت كل كلامك هو نهيق ومنه لن تفيق
وسنجعله واحة للترفيه
هناك قراء من بني جلدتك جلبت لهم الإحراجتعليق
-
يظهر انك لا يمكنك الاستدلال باية لاثبات العصمة أو الولايةالمشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
ولا يمكنك رد قولي بعصمة زيد بن علي رحمه الله وولايته لذلك
تحاول الدخول بين فترة واخرى لترى لعل احد الزملاء فعل مالم
تجروء على فعله انت وباقي المشاركين
بانتظار من يثبت عكس قولنا وخليك معانا لعلك تجد من يستطيع
اثبات ما عجزت عن اثباتهتعليق
-
لازلنا ننتظر 10-10-2008تعليق
-
بارك الله بك اخي الكريم قلم رصاص وجزاك الله كل خيرالمشاركة الأصلية بواسطة قلم رصــاص
ولقد طرحت مثل هذا الموضوع قبل سنين ولم ارى الرد من الشيعة الا السب والشتم .
قطعا لا يوجد نص من النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم بعدم عصمة الامام زيد رضي الله عنه وسلامه .
فان كان النص على الائمة بالعدد او الاسم فهذا لايخرج الامام زيد من العصمة .
فقط انهم قالوا لاتجتمع الامامة في اخوين بعد الحسنين ع
الانكى من هذا وذاك انهم جعلو العصمة لزينب بنت علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم وسلامه !!
وكذلك سكينة بت الحسين وسيكينة بنت الكاظم .
يعني توزع العصمة على النساء لانها لاتضر المذهب .
لك الله اخي الكريمتعليق
-
كما قلت لزميلك "مسلم موحد -ولا يوجد مسلم غير موحد-"
إتق الله ولا ترم التهم جزافا
فأنت مسؤول عن كلامك يوم القيامةتعليق
-
بارك الله فيك أخي الكريم وحياك اللهالمشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
وهذا هو حال اليائس اخي الكريم يلجأ الى السب والشتم والتهريج
نتيجة افتقاره الدليل على صحة معتقده ليحاول من خلال الصراخ
ان يجعل الفوضى للعجز بديلا ليغطي ما يمكنه من خلال ذلك رغم
ان الامر لن ينفع معه اي محاولة لذلك فهو واضح والاجابات واضحة تعبر عن الحال ، والتناقضات التي رافقت العصمة والولاية
كثيرة حياك الله وكما تفضلت بذكرها ومنها ايضا القول بالبداء
والقول باسبابها وتناقض ذلك الطرح مع بعضه البعض ، ونحن
هنا نحاول ان نضع نهاية لتلك المسألة من خلال القول الفصل
فاما ان تكون هناك ايات يستدل بها على العصمة والولاية فليأتوا
بها وسنناقشهم ليس وفق مطلب الاية المحكمة التي من المفترض
وجودها وفق الاهمية وما يقابلها وانما سنقبل باي اية حتى وان
كانت متشابهة لنرى كيف سيمكن اخراج من قالوا باخراجه من
تلك الايات ، واما ان لا تكون هناك ايات تدل على العصمة والولاية
وعندها يمكن الانتقال الى ما بعد النص القرأني لمن يرغب في ذلك
بعد القول بعدم وجود ما يدل على العصمة والولاية في القرأن الكريمتعليق
-
بعد أن افلس القوم وسقطت حججهم لجأوا للمقالات الصحفية
اللهم لاشماته
اذا اردتم تحويل النقاش لعصمة الاثنى عشرفنحن لهاتعليق
-
ولازلنا ننتظر من يرد قولنا بعصمة وامامة زيد بن عليالمشاركة الأصلية بواسطة معسل
وحلوة هاي مال نحن لها ؟؟؟ نحن في الصفحة الثامنة ولا ارى
من يجروء على الاستدلال بنص قرأني أو يجرؤ على رد النصوص
التي ادرجناها
بصراحة مزحة جميلة يا عزيزي فعن ماذا نتحدث طوال هذه الصفحات بالله عليك ،
اذكرك لعلك نسيت
نحن نقول بعصمة وولاية زيد رحمه الله واستدل على عصمته باية التطهير وعلى ولايته باية الولاية فهل من راد لقولناتعليق
-
للرفـــــــــــــــــــــــــــــــعتعليق
-
لانزال ننتظر
14-10-2008تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
مستوى اشكالك هابط جدا قلم رصاص
قلت لك سابقا
بوجود ( النص ) على ( الأئمة ) يسقط موضوعك
إلا ان كنتم لا تعترفون ( بالسنة ) الذي ( يفسر القرآن )تعليق
-
ضع النص يا عزيزي فانا انتظره منذ فترة طويلة وحاول اخراج زيد رحمه الله منه لنرى كيف فعلت ذلكالمشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكنانيتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
رب اشرح لي صدري
حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله بن أبي خلف قال : حدثني يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي رحمه الله قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وإذا الحسين عليه السلام على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد ابن سيد ، أنت إمام ابن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة ابن حجة أبو حجج تسعة من صلبك، تاسعهم قائمهم .
( الشيخ الصدوق - الخصال - ص : 475 )
اقول : ( التاسع ) من ( صلب ) الحسين ( قائمهم ) فكيف ستدخل زيد معهم ؟ !
اقولك موضوعك منتهى
تعليق
-
تراجع من جديد للاستدلال باية ليتم وضع رواية بدل ذلكالمشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
ومع هذا ومع انه خارج الموضوع وانا لست ملزم بالتعليق عليه
فان الرواية التي تذكرها لا يمكن ان تخرج منها زيد رحمه الله
وغيره ممن لم تقولوا بعصمتهم
بانتظار من يمكنه الاستدلال باية قرانية لاثبات الولايةتعليق
تعليق