إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أين الدليل على مرجعية عائشة ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة بريق المجد

    أختي الكريمه
    أنا لست سنيا و لست شيعيا و لكن آليت على نفسي أن أجمع خير المذهبين و لا أرى في محاسبة التاريخ خيرا للأمه فما حدث لا يمكن تغييره فلننظر إلى الحاضر و لنستشرف المستقبل و بدلا من أن نضيع الوقت و الجهد و المال في مقارعة بعضنا البعض علينا أن نبذل كل ذلك في توحيد الأمه و الإعداد لما هو قادم ... ألا يحز في نفوسكم ما يحدثه أعداء الله في بلاد الإسلام من خراب و قتل ... أليس واجب الجهاد ضدهم هو أولى من هذا العراك الذي لا طائل منه
    أخي الكريم حياك الله

    العمل على تآلف القلوب عمل خير لا يرفضه أحد ونحن خير من يقبل بالتقارب والتآلف ولكن ليس على حساب الحق

    فمن يريد ان يقرب ويؤلف القلوب والمذاهب الاسلامية عليه بالسعي لذلك بالحق ولا يغض البصر عن جرائم هذا وذاك ويقول تلك أمة قد خلت !

    لا

    لأن ما تقوم به بعض جماعات هذه الأمة مستمد من جرائم البعض من جماعات تلك الأمة


    والحق أحق أن يتبع ولا محسوبيات

    ملاحظة :

    الخلاف بيننا وبين الفكر السلفي الوهابي ( الناصبي ) وهؤلاء ليسوا من المذاهب الاسلامية الأربعة انما لهم مذهب منفصل عنها تماما


    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
      حبيت ان اشگ حلگك وحلگ كل ناصبي حيوان

      فكما قال ابن حزم لاتجوز لفظة الاية ب (عليكم) لو كانت خاصة لنساء النبي.

      وإن اُدخِل الرجال فوجب على الرسول ان لايتبرج ويقعد مع عائشة في البيت ولايخرج منه

      اما اية زوجة ابراهيم عليه السلام فأين وجه الربط بين الموضوعين- في اية التطهير وآية زوجة ابراهيم عليه السلام؟
      لماذا تشترط وجود (عليك) بدلاً من (عليكم) ؟

      لو كنتَ تناقش حمار وهابي لكان من حقك ان تظن ان تسطير الكلمات بلا معنى يكفي كحجة ، لكنك ياروح ماماك تناقش صندوق العمل.

      أعد جملتك لنفهم ماهو استشكالك اصلا ، فلانعرف ماوجه الربط بين الموضوعين.
      هذا من ذوقك
      أما الذين قالوا أني فررت فهم مخطئون فأنا مشغول هذه الأيام وما عدت أشارك أصلاً
      بس أقول عائشةزوج أبينا محمد وهي أمنا رغم أنف كل رافض
      ومرجعيتها مستمدة من مرجعية زوجها
      ولا داعي لكثرة الكلام

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
        هذا من ذوقك
        أما الذين قالوا أني فررت فهم مخطئون فأنا مشغول هذه الأيام وما عدت أشارك أصلاً
        بس أقول عائشةزوج أبينا محمد وهي أمنا رغم أنف كل رافض
        ومرجعيتها مستمدة من مرجعية زوجها
        ولا داعي لكثرة الكلام
        اهلا بعودتك ثانية
        طيب
        اثبت لي اني غلطان مع العلم اني قد اعدت كتابة مشاركتي من تفسير ابن كثير للاية ولم يجب عنها احد منكم

        ولكي تثبت اني غلطان في تهربكم من الاجابة
        اعيد عليك
        ماكتبته:
        الايات تكون هكذا :

        (
        يانساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا ( 32 ) وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ( 33 ) واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا ( 34 ) )

        في تفاسيركم هكذا:

        ابن كثير
        تفسير ابن كثير:
        هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ، ونساء الأمة تبع لهن في ذلك ، فقال مخاطبا لنساء النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بأنهن إذا اتقين الله كما أمرهن ، فإنه لا يشبههن أحد من النساء ، ولا يلحقهن في الفضيلة [ ص: 409 ] والمنزلة


        هذه الايات ليست مرجعية لعائشة
        موووو
        لو
        ابن كثير

        غلطان!!!!!!!!!!!

        تعليق


        • بس أقول عائشةزوج أبينا محمد وهي أمنا رغم أنف كل رافض

          انتبه يامحب يالارافض:
          -(مَّا كَانَ مُحَمَّدٌأَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً)[/[
          فهل عرفت الان لماذا كانت الاية((ونساؤه امهاتهم))وذلك للتحريم وليس ان تكون عائشة وبقية زوجاته امهااااات[/font]


          ولا داعي لكثرة الكلام


          لماذا تخاف ان تقتنع بكلامنا فتكون للوهابية معارضا

          بالمناسبة عدم مشاركاتك اعتقد انك بطلّت لان اثبتت لك ان عقيدتكم خاااااااااااااطئة
          على الرابط



          http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=113249&page=8
          ]
          التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله_8; الساعة 09-03-2009, 05:54 PM.

          تعليق


          • نكمل المسير مع ما اوردته لنا اختنا الكريمة
            حرمة الغيبة
            الغيبة بالقول والإشارة
            عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لرسول صلى الله عليه وسلم: (http://<b><span style="font-size:20p...ا</span></b>) رواه أبي داود والترمذي ، ورمز له السيوطي بالصحة، وصححه الألباني . قول عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين للنبي صلى الله عليه وسلم: (http://<b><span style="font-size:20p...an></span></a>) أي: يكفيك من عيوبها البدنية أنها قصيرة، ولعلها قالت بلسانها: إنها قصيرة، وأشارت بيدها إلى كونها قصيرة، فأرادت التأكيد بالجمع بين القول والفعل، فقالت بلسانها وحكت أيضاً بيدها أنها قصيرة. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : (http://<b><span style="font-size:20p...ة</span></b>) أي: كلمة طويلة عريضة مرة ومنتنة عند أرباب الحواس الكاملة (http://<b><span style="font-size:20p...ر</span></b>) أي: لو خلط بها على فرض أن الكلمة كأنها تجسدت وأصبحت سائلاً مائعاً بحيث تختلط بماء البحر، والمزج هو الخلط بين المادتين، فينتقل من المعنى إلى الحس (http://<b><span style="font-size:20p...ه</span></b>) أي: لغلبت عليه وغيرته. والمعنى أن هذه الغيبة لو كانت مما يمزج بالبحر لغيرته عن حاله مع كثرته وغزارته، فكيف بأعمال قذرة قد خلطت بها هذه الغيبة؟! وفي هذا الحديث إشارة لطيفة إلى أن هذه الكلمة منك ولو كانت صغيرة وقليلة عندك فهي عند الله كبيرة وكثيرة بحيث لو أن هذه الكلمة مزجت بكل البحار بأجناسها وأصنافها وأنواعها من طولها وعرضها وعمقها لغلبتها ولغيرتها وعكرتها! فهذا من البلاغة في غاية مبلغها،

            لاتنسوا اخوتي الغيبة بالقول والاشارة

            تعليق


            • عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لرسول صلى الله عليه وسلم

              حسبك من صفية انها كذا وكذا-تعني قصيرة-فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لقد قلتِ كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته!قالت:وحكيت له انسانا فقال:ماأحب اني حكيتانسانا وان لي كذا وكذا.

              رواه أبي داود و
              التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله_8; الساعة 11-03-2009, 10:58 PM.

              تعليق


              • عندما يقع الوهابية في إحراج فانهم يبحثون عن أي طريق للخروج منة ولو طريق ملتوي
                فمثلا عندما ينحرجون بحديث القردة الزانية في البخاري
                وويضعون مسميات للخروج من المأزق
                و يقولون لك هذا الحديث أوردة البخاري وليس على شرطة لانة البخاري عنوانة
                الجامع المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليو والة وسنتة وهذوأيامة))
                وهذا الحديث ليس على شرطة؟؟؟
                نقول أيضا أحاديث عائشة ليس على شرط البخاري فما رأيكم ؟؟
                كيف تأخدون أحاديث ليست على شرط البخاري؟؟؟
                بل تأخد أغلب دينكم من البخاري الذي ليس على شرطة؟؟
                وأيضا يقول البخاري النياحة من الجاهلية في حديث رقم 3850
                فهل ناحت عائشة؟؟

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
                  هذا من ذوقك
                  المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
                  المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
                  أما الذين قالوا أني فررت فهم مخطئون فأنا مشغول هذه الأيام وما عدت أشارك أصلاً
                  بس أقول عائشةزوج أبينا محمد وهي أمنا رغم أنف كل رافض
                  ومرجعيتها مستمدة من مرجعية زوجها
                  ولا داعي لكثرة الكلام


                  **********
                  كيف استمدت مرجعيتها من الرسول وهي تقاتل من لايفارق القرآن؟
                  بمعنى كانت تقاتل القرآن

                  فهل يأمر الرسول بقتال القرآن؟
                  التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 12-03-2009, 07:07 PM.

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
                    هذا من ذوقك
                    بس أقول عائشةزوج أبينا محمد وهي أمنا رغم أنف كل رافض
                    ومرجعيتها مستمدة من مرجعية زوجها
                    عائشة أم النواصب يتهنون فيها !!!

                    ولكن
                    .
                    .
                    كيف تستمد مرجعيتها من مرجعية زوجها ؟!!!!!!!

                    هل المرجعية صفة وراثية مثلا ؟!

                    عائشة تقول يوم وفاة رسول الله أنها سفيهة وحديثة السن !! فمن أين استمدت مرجعيتها بعد ذلك الوقت ؟

                    و لا داعي للخروج عن أصل السؤال

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                      عائشة أم النواصب يتهنون فيها !!!

                      ولكن
                      .
                      .
                      كيف تستمد مرجعيتها من مرجعية زوجها ؟!!!!!!!

                      هل المرجعية صفة وراثية مثلا ؟!

                      عائشة تقول يوم وفاة رسول الله أنها سفيهة وحديثة السن !! فمن أين استمدت مرجعيتها بعد ذلك الوقت ؟

                      و لا داعي للخروج عن أصل السؤال
                      لن أكرر معنى السفيهة مرة أخرى
                      وسؤالك كيف تعلمت وهي صغيرة
                      وجهي نفس السؤال لابن عباس رضي الله عنهما
                      مع وجود الفارق بين مكان حياة ابن عباس ومكان حياة المعصومة الطاهرة بنص القرآن
                      أما قول الزميل (ماكان محمد أبا أحد )
                      فقصدي الأبوة الدينية وليست نبوة الانتساب
                      وقد قال زوج عائشة صلى الله عليه وعلى آله ونسائه وأصحابه(إنما أنا لكم بمنزلة الوالد)

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين

                        وسؤالك كيف تعلمت وهي صغيرة
                        وجهي نفس السؤال لابن عباس رضي الله عنهما
                        مع وجود الفارق بين مكان حياة ابن عباس ومكان حياة المعصومة الطاهرة بنص القرآن
                        )
                        و هل يعقل أن تقارنوا عائشة بابن عباس ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                        سبحان الله

                        المهم

                        ابن عباس كان ملازما لنبي الله في كل مكان ويرصد كل فعل وقول له فهل كانت عائشة ملازمة لنبي الله أم لها يوما واحدا من تسع أيام

                        أم قد تقولون أن عائشة كانت لها وحي خاص يخبرها بكل شئ كعمر ؟!

                        ويعود ويقول عائشة معصومة !!!!!!


                        طيب لماذا تنفون العصمة عن رسول الله و تنسبون اليه الخطأ والسهو والمعصية والنسيان والسب والهجر ؟


                        ولماذا تنفون العصمة عن ابنته سيدة نساء العالمين الصديقة الطاهرة الزهراء البتول عليها السلام ؟

                        أليست هي الأولى بالعصمة لأنها ابنة نبي ؟

                        و ما عائشة الا زوجة لا أكثر ولم تنجب أيضا وولدت من اب كافر وأم كافرة ولمجرد زواجها من نبي عصمتموها وأنتم تنفون العصمة عن رسول الله !!!!!


                        ما لكم كيف تحكمون !

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق


                          ويعود ويقول عائشة معصومة !!!!!!


                          طيب لماذا تنفون العصمة عن رسول الله و تنسبون اليه الخطأ والسهو والمعصية والنسيان والسب والهجر ؟


                          ولماذا تنفون العصمة عن ابنته سيدة نساء العالمين الصديقة الطاهرة الزهراء البتول عليها السلام ؟

                          أليست هي الأولى بالعصمة لأنها ابنة نبي ؟

                          و ما عائشة الا زوجة لا أكثر ولم تنجب أيضا وولدت من اب كافر وأم كافرة ولمجرد زواجها من نبي عصمتموها وأنتم تنفون العصمة عن رسول الله !!!!!


                          ما لكم كيف تحكمون !
                          بالمناسبة

                          ما هو دليلك على عصمة عائشة يا محب عائشة ؟

                          ابن تيمية يقول لا معصوم الا الرسول فمن أين جئت بعصمة عائشة ؟

                          يقول ابن تيمية في منهاج السنة : الجزء 6، صفحة 24


                          وأما عمر فاشتبه عليه هل كان قول النبي صلى الله عليه وسلم من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلا النبي صلى الله عليه وسلم لا سيما وقد شك بشبهة فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان مريضا فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله وكذلك ظن أنه لم يمت حتى تبين أنه قد مات

                          لا معصوم الا النبي
                          وليس النبي وعائشة !
                          التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 15-03-2009, 03:47 PM.

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                            و هل يعقل أن تقارنوا عائشة بابن عباس ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                            سبحان الله

                            المهم

                            ابن عباس كان ملازما لنبي الله في كل مكان ويرصد كل فعل وقول له فهل كانت عائشة ملازمة لنبي الله أم لها يوما واحدا من تسع أيام

                            أم قد تقولون أن عائشة كانت لها وحي خاص يخبرها بكل شئ كعمر ؟!

                            ويعود ويقول عائشة معصومة !!!!!!


                            طيب لماذا تنفون العصمة عن رسول الله و تنسبون اليه الخطأ والسهو والمعصية والنسيان والسب والهجر ؟


                            ولماذا تنفون العصمة عن ابنته سيدة نساء العالمين الصديقة الطاهرة الزهراء البتول عليها السلام ؟

                            أليست هي الأولى بالعصمة لأنها ابنة نبي ؟

                            و ما عائشة الا زوجة لا أكثر ولم تنجب أيضا وولدت من اب كافر وأم كافرة ولمجرد زواجها من نبي عصمتموها وأنتم تنفون العصمة عن رسول الله !!!!!


                            ما لكم كيف تحكمون !
                            1_يا عيوني
                            من أعظم ملازمة للرجل زوجه أم صاحبه؟
                            لمن تتزوجي حتعرفي!!
                            2_ أما قولك إن أباها كان كافراً
                            أقول
                            قال الله تعالى ( إذا يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا) وهذه المعية لا تكون إلا كما قال الله( وإن الله لمع المحسنين)
                            وكيف سيصاحب الرسول كافراً ولا يدعوه للإسلام؟
                            ويكون بعلمك أن القرآن قام بجمعه هذا الكافر
                            ويكون بعلمك أنت هذا الرجل هو معصوم لأنه من أصحاب الشجرة(لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة)

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين

                              من أعظم ملازمة للرجل زوجه أم صاحبه؟
                              لمن تتزوجي حتعرفي!!
                              2_ أما قولك إن أباها كان كافراً
                              )
                              أولا

                              الملازمة في هذه الحالة للصحابة أكثر


                              لأن عائشة لها يوم من تسعة أيام موزعة على نساء النبي التسع

                              فكيف تكون ملازمتها أكثر من الصحابة الذين يصاحبونه في الحروب والغزوات والمسجد وكل عمل يقوم به

                              ثانيا

                              أنا قلت كانت ولادة عائشة من أبوين كافرين


                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                                أولا

                                الملازمة في هذه الحالة للصحابة أكثر


                                لأن عائشة لها يوم من تسعة أيام موزعة على نساء النبي التسع

                                فكيف تكون ملازمتها أكثر من الصحابة الذين يصاحبونه في الحروب والغزوات والمسجد وكل عمل يقوم به

                                ثانيا

                                أنا قلت كانت ولادة عائشة من أبوين كافرين

                                يا عيوني
                                وأمهات المؤمنين هل كانت كل واحدة منهن دولة منفصلة عن الأخرى؟
                                كل نساء النبي (ص) كن يأخذن علمهن من بعضهن البعض
                                تسع نسوة+ معاشرة طويلة+استفادة بعضهن من بعض= مرجعية متينة
                                أما قولك من أبوين كافرين
                                1_ مادخل هذا بموضوعنا؟
                                2_ لا يسمى من أسلم بعد الكفر كافراً كما لا يسمى من كان قبل كفره مسلماً( هل إبليس مسلم لأنه كان مسلماً)

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X