تويت
المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
-
و أخبرها أنك ستتزوجها زواج المكشاف على سنة عمر ( لعنه الله )
-
صلى الله على محمد و آل محمدالمشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
و لعن الله أبا بكر الفرار في الحروب و الذي يريد إحراق آل محمد بالنار إن لم يبايعوه على كرسيه الأخنثي
اللهم كافئه بناره نارك
تعليق
-
( ... فأخبرته الخبر وقالت: بعثتني إلى شيخ سوء... )المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
زوجها بلا علمهآ ?
ومنه ما رواه الدولابي أيضاً من قول علي(عليه السلام) لابنته: (انطلقي إلى أمير المؤمنين فقولي له: انّ أبي يقرؤك السلام ويقول لك: انّا قد قضينا حاجتك التي طلبت)، فأخذها عمر فضمّها إليه وقال: انّي خطبتها من أبيها فزوجنيها. فقيل: يا أمير المؤمنين ما كنت تريد، انّها صبية صغيرة؟ فقال: إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله)... [ الذرية الطاهرة: 159] .
سبحان الله ! عليّ (عليه السلام) يرضى بزواج ابنته من دون إعلامها؟! وبهذه الصورة التي لا يفعلها أقلّ الناس كرامة فكيف ببيت النبوّة ؟! وكيف يضمّها عمر إليه أمام الناس وهم لا يعلمون أمر الخطبة والنكاح ؟! وهل يفعل غيور بزوجته هكذا أمام الناس؟! لست أدري !!
ومنه ما في (الطبقات) لابن سعد من قول عمر للمسلمين الحاضرين في المسجد النبوي الشريف: (( رفئوني )) [ الطبقات 8: 339 ] والحال انّ النبي(صلى الله عليه وآله) نهى عن هذا النوع من التبريك كما في [ مسند أحمد 3: 451] ، حيث كان من رسوم الجاهلية.
ومنه الاختلاف في مهرها , ففي بعض الروايات : أمهرها أربعين الف درهم [ أسد الغابة 5: 615 ]، وفي بعضها : انه أمهرها مائة ألف [ انساب الاشراف 2: 160 ]، وذكر غير ذلك.
فكيف يفعل هذا وهو الذي نهى عن المغالاة في المهور؟! وقد اعترضت عليه امرأة وأفحمته .
ثم إنّ هذا ينافي ما ورد عند القوم من زهد الخليفة وتقشّفه حتى انهم رووا عن أبي عثمان انه قال : ((رأيت عمر بن الخطاب يطوف بالبيت عليه ازار فيه اثنتا عشرة رقعة بعضها بأديم أحمر)) [المنتظم لابن الجوزي 3: 997 عن ابن سعد]، أو انّه مكث زماناً لا يأكل من بيت المال شيئاً حتى دخلت عليه في ذلك خصاصة، فاستشار الصحابة في الأخذ من بيت المال، فقال له عثمان: كل وأطعم، وقال له علي: غداء وعشاء، فأخذ به عمر [ المصدر نفسه ] .
فهل أمهرها من بيت المال وهو لا يحلّ له؟ أو أمهرها من عنده، والتاريخ لا يذكر لنا هذه الثروة لعمر ؟!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
إذا لم تعلم الزوجة أنها زوجة فهو زنا
و إن علمت أنها زوجة و هربت فهي مجنونة
و بنات محمد عفيفات و لسن مجنونات
بل ابنة قحافة هي المجنونة بمصاحبتها الرجال صحبتها المرجانية
تعليق
-
كيف زوجةالمشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
عندما تقدم يقول هلكلام المهين فهذا يكون طعن في عمر قبل علي قبل الزواج قال هلكلام من الاهانات وانت تفسر على هواكم؟؟؟؟؟؟
وثانين ليست من تزوجها ابنت علي ام كلثوم اخرى شبيهة بالاسم
يكون سن عمر اقل تقدير اكبر من علي من35الى 40سنه كم بتكون ابنت علي اقل تقدير 4او5سنين فاي زواج مزعوم هذا
بل مات عنها عمر قبل الدخول بها والبعض قال ان الزواج لم يتم (راجع ظلامة ام كلثوم للعلامة المحقق السيد جعفر العاملي, الفصل الرابع) وقد التفت علماء الفريقين إلى هذا الاستنتاج، وأذكر لكم كلمة من عالم شيعي، وكلمة من عالم من أهل السنة. -------------------------------------------------------------------------------- الصفحة 33 -------------------------------------------------------------------------------- يقول النوبختي في كتاب له في الامامة، النوبختي من قدماء أصحابنا له كتاب في الامامة يقول هناك: إنّ أُمّ كلثوم كانت صغيرة، ومات عمر قبل أن يدخل بها. وهذا ما نقله المجلسي في كتاب البحار عن كتاب الامامة للنوبختي(1) . ويقول الزرقاني المالكي المتوفى سنة 1122 يقول: وأُمّ كلثوم زوجة عمر بن الخطّاب مات عنها قبل بلوغها.
بحث شيخنا المتشيع ابو حسام بحث قيم لنسف هلشبهة حول زواج عمر المزعوم
فهذا ملف لشيخنا المستبصر ابو حسام يوفي ويكفي حول رد هلشبهة
http://www.al-7q.com/SRB/1Bhooth/5Klbani/7.htm
ومن المنتدى
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=24884
وملاحظة موالين هلوهابي مهما تدرجون له لايريد حوار فقط تهريجات لافساد المواضيع والحوارات بتشتتها باي طريقة فضحكاته تكفي لافساد المواضيعتعليق
-
قد لا أدع ابنته تهرب فأتزوجها زواج المعنافالمشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراء
و أخبرها أنك ستتزوجها زواج المكشاف على سنة عمر ( لعنه الله )
و قد أدهن رجليها بزيت الذرة لكي تسقط عندما تهرول و تخاف
و أقول لها على سنة عمر تفحصتكي و تزوجتكي بعد الإستكشاف
تعليق
-
شنو هالخرابيط
(:تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
معذور لحفظ ماء وجه الكذب
تعليق
-
شو شنو الخرابيط شايفك فايت بالحيط متل كل النواصب و أهل الفساد و الكذب و الخداعالمشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
أخي روح على المدرسة و تعلملك شوي بعدين تعا ناقش أصلا لو تعلمت 100 سنة عند الوهابية
ما لح تفهم شئ .تعليق
-
الايه تخاطب نساء النبي
هل رايت كيف اني صادق والامام مسلم ايضاً صادق
اي مراقب و متابع لكلامك يا اخي سيلاحظ احد الامور التاليه ..اما الامام مسلم غير صادق او انت غير صادق .او حتى الشيخ نبيل العوضي الذي هو حي يرزق الان غير صادق
http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=161810
هذه محاضرته اسمعها . ..
و بخاااااااصه عندما يقول
(الهم هؤلاااااااااااااااااااااااء هم اهل بيتي )
هل تريد حجج اكثر من هذا .؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
الجميع صادقون
ونحن لا ننكر ان ال علي من اهل البيت بدلالة حديث الكساء
هل فهمتم
والايه نزلت قبل حديث الكساء ورسول الله ارد ان يضم ال علي الى اهل البيت فجللهم بكساء لانهم من الاصل ليسو من اهل البيت
تعليق
-
أكيد قرأتورسول الله ارد ان يضم ال علي الى اهل البيت فجللهم بكساء لانهم من الاصل ليسو من اهل البيت
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }الحشر7تعليق
-
صحيح مسلم باب فضائل علي بن أبي طالب ج4/ص1874 ح2408 ( حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعنى بن إبراهيم عن سعيد وهو بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث أبي حيان غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده )
يا ريت لو تتأكد ...من الكلام المذكور اعلاه ..و تكون ديموقراطي !
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم . فلما جلسنا إليه قال له حصين : لقد لقيت ، يا زيد ! خيرا كثيرا . رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم . وسمعت حديثه . وغزوت معه . وصليت خلفه . لقد لقيت ، يا زيد خيرا كثيرا . حدثنا ، يا زيد ! ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : يا ابن أخي ! والله ! لقد كبرت سني . وقدم عهدي . ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فما حدثتكم فاقبلوا . وما لا ، فلا تكلفونيه . ثم قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا . بماء يدعى خما . بين مكة والمدينة . فحمد الله وأثنى عليه . ووعظ وذكر . ثم قال " أما بعد . ألا أيها الناس ! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب . وأنا تارك فيكم ثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله . واستمسكوا به " فحث على كتاب الله ورغب فيه . ثم قال " وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي " . فقال له حصين : ومن أهل بيته ؟ يا زيد ! أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال : نساؤه من أهل بيته . ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده . قال : وهم ؟ قال : هم آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل عباس . قال : كل هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال : نعم .
الراوي: يزيد بن حيان المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2408
خلاصة الدرجة: صحيح
والايه خير دليل
{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزابتعليق
-
عندما اريد أن اعرف ..
عقائد اهل السنه ف أنني سألجأ الى ..إنسان هاوي.مطالعه؟؟ او عالم ..؟؟
يعني عالم دين من الاخوه اهل السنه ؟؟
اكيد سألجأ الى عالم الدين ...؟يا ريت تسمع المحاضره ..؟للشيخ نبيل العوضي ..؟
و تخبرني رأيك ؟
و تركز على جملة
(الهم هؤلاء هم اهل بيتي فأذهب عنهم الرجس )تعليق
تعليق