إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مواضيع محايد33

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراء
    خخخخخخ كيف فهمت الحديت هكدا ... ! و تفضل و أريد تعقيبك على هته الروايات !!
    وفي رواية الحاكم بمستدركه: قالت أمّ سلمة: يا رسول الله ما أنا من أهل البيت؟ قال: "إنّك إلى خير وهؤلاء أهل بيتي، اللّهمّ أهل بيتي أحقّ".
    بمستدرك الحاكم 2 : 416 بتفسير الآية من سورة الأحزاب.
    قالت أمّ سلمة: نزلت هذه الآية في بيتي (إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ ...) وفي البيت سبعة: جبريل وميكال وعليّ وفاطمة والحسن والحسين (رض) وأنا على باب البيت، قلت: يا رسول الله! ألست من أهل البيت؟ قال: "إنّك إلى خير، إنّك إلى خير، إنّك من أزواج النبي".
    بتفسير الآية من الدرّ المنثور 5 : 198; وراجع مشكل الآثار 1 : 233; تيسير الوصول 3 : 297; وجامع الأصول 10 : 100; وابن عساكر 5 : 1، 15ب.



    إنّك من أزواج النبي".


    يعني من اهل البيت

    تعليق


    • ..........
      التعديل الأخير تم بواسطة عاَشق الزهراء; الساعة 09-06-2009, 08:41 PM.

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
        إنّك من أزواج النبي".


        يعني من اهل البيت
        لمدا لم يجب بنعم و يكتفي بالرد .. فهل هدا على سبيل التكرار .. بل فرق بين الآل و الأزواج ?

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
          شنو هالخرابيط


          الايه تقول



          {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب


          الايه تخاطب نساء النبي

          الخرابيط أن تكون عائشة النجسة اللتي خرجت مع الرجال الأنجاس تدعي لها الطهارة و العياذ بالله

          و عائشة النجسة عاصية و مخالفة لأمر الله ( و قرن في بيوتكن ) و المعصية لا تجتمع مع الطهارة

          و عائشة كذابة تتهم الإمام علي بقتل عثمان و الكذب لا يجتمع مع الطهارة بل هو عين النجاسة

          و نساء أهل البيت لا يخرجن مع الرجال و عائشة خرجت مع الرجال الأنجاس


          و آية التطهير هي اعتراضية كقول الله : إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم ( يوسف أعرض عن هذا ) و استغفري لذنبك

          و رسول الله بين لنا من أهل بيته في حديث الكساء و قال عن علي و الزهراء و الحسن و الحسين هؤلاء أهل بيتي


          و عائشة صاحبت الرجال و حاربت ( أهل بيت رسول الله الحسن و الحسين و أباهما صلوات الله عليهم ) فهي ليست من أهل البيت بل هي عدوة أهل البيت الطاهرين


          و من يبغض الحسن و الحسين و أباهما صلوات الله عليهم فهو كافر مخلد في نار جهنم

          و عائشة لم يكفها بغضهم بل قاتلتهم فإلى جهنم تأكلها مع زوجة لوط







          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراء
            لمدا لم يجب بنعم و يكتفي بالرد .. فهل هدا على سبيل التكرار .. بل فرق بين الآل و الأزواج ?
            لا يا زميلي فالزوجه ومن المتعارف عليه في لغة العرب من اهل بيت الرجل

            الزهراء رضي الله عنها من اهل بيت علي رضي الله عنهما

            ونساء النبي من اهل بيته

            فلو قلت لك خذ اهلك وارحل لا تعني ابنتك التي هي في بيت زوجها بل تعني زوجتك قطعاً

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
              الآية تخص نساء النبي إذا مسلم كذاب


              صحيح مسلم
              - فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 4450 )


              - حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة : ‏خرج النبي ‏(ص) ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم
              جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال : ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا . ‏


              الرابط :



              لا يا اخي ليس مسلم كذاب ولكنك انت لا تفهم وتفهم بالمقلوب
              فالحديث في صحيح مسلم لا يشير لا من بعيد ولا من قريب ان الاية نزلت فيهم
              لان نص الرواية تقول فقال الرسول ولم يقل فنزل جبريل ....فتنبه لذلك
              بل ان الرواية تثبت ان الاية نزلت قبل الحادثة لان الرسول قرأها من دون ان يبان عليه معالم نزول الوحي
              ومعالم نزول الوحي على الرسول معلوم بان تعتري وجهه حمرة وتعرق شديدين
              فدل هذا على ان الاية كانت نازلة بالاصل على نساء النبي فقط والرسول طلب من ربه ان يدخلهم فيها بالدعاء

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
                لا يا زميلي فالزوجه ومن المتعارف عليه في لغة العرب من اهل بيت الرجل

                الزهراء رضي الله عنها من اهل بيت علي رضي الله عنهما

                ونساء النبي من اهل بيته

                فلو قلت لك خذ اهلك وارحل لا تعني ابنتك التي هي في بيت زوجها بل تعني زوجتك قطعاً
                نحن نتحدت بالأدلة ... رد علي بالأدلة التي طرحت .. و نحن لا نقول اللهم صل على محمد و ( أهل ) محمد ! فبما أنك متميز في اللغة العربية .. اشرح لنفسك الفرق بين الآل و الأهل !!
                و تحدت بالأدلة .. غيرها مرفوضة !

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراء
                  نحن نتحدت بالأدلة ... رد علي بالأدلة التي طرحت .. و نحن لا نقول اللهم صل على محمد و ( أهل ) محمد ! فبما أنك متميز في اللغة العربية .. اشرح لنفسك الفرق بين الآل و الأهل !!
                  و تحدت بالأدلة .. غيرها مرفوضة !
                  من هم الال ومن هم الاهل؟

                  تعليق


                  • الإسلام يجب ما قبله كلام سليم

                    لكن لا تجبوا الأمور الجيده

                    مثلا الإسلام ما جب رحلة الشتاء والصيف

                    والإمام علي عنده عشرات المناقب التي يستحي الواحد يقول له رضي الله عنك بعد معرفتها

                    بل يقول سلام الله عليك

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول


                      لا يا زميلي فالزوجه ومن المتعارف عليه في لغة العرب من اهل بيت الرجل

                      الزهراء رضي الله عنها من اهل بيت علي رضي الله عنهما

                      ونساء النبي من اهل بيته

                      فلو قلت لك خذ اهلك وارحل لا تعني ابنتك التي هي في بيت زوجها بل تعني زوجتك قطعاً





                      ابنة الرجل هي من أهل بيته دائما


                      كما يقال عن ابنة فلان إنها من أهل بيت الشجاعة و الكرم و إن كانت متزوجة


                      أما زوجة الرجل فهي من أهل بيته اعتباريا و ليس تلازميا


                      فلو خانت الزوجة زوجها فهي ليست من أهل بيته


                      و لو حاربت زوجة الرجل أهل بيته فهي ليست من أهل بيته


                      و لو خرجت مع الرجال فهي ليست من أهل بيته


                      و كل هذا فعلته عائشة اليهودية

                      تعليق


                      • طيب يا صاحب الموضوع
                        نحن اهل السنة دليلنا من القران انه اذا ذكر علي رض قلنا رضي الله عنه احتراما له لانه بنص القران من السابقين الاولين الذين رضي الله عنهم
                        وهو من الذين بايعوا تحت الشجرة فعلم الله مافي قلبه ورضي عنه واعد له جنات تجري من تحتها الانهار خالدا فيها ابدا

                        والسؤال:
                        ماهو دليلكم المحكم من القران عندما تقولون علي عليه السلام ؟؟؟
                        فهذا دليلنا فاين دليلكم ؟؟؟؟؟؟؟؟

                        اجب ليعلم الجميع من الذي يتبع المحكم من القران ومن الذي يتبع المتشابه

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول
                          من هم الال ومن هم الاهل؟
                          هم واحد هنا مربط الفرس ...
                          ما دمت تقول زوجاته هم أهل بيته حسب اللغة .. و الكل متفق على هدا !
                          قلت: يا رسول الله! ألست من أهل البيت؟ قال: "إنّك إلى خير، إنّك إلى خير، إنّك من أزواج النبي".
                          أليس غريبا أنها تعرف أنها زوجته و تسئله هل هي من الأهل

                          و هنا يطرح نفسه سؤال آخر لمدا فرق الرسول بين ( الآل ) و ( الزوجات ) ?

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراء
                            هم واحد هنا مربط الفرس ...
                            ما دمت تقول زوجاته هم أهل بيته حسب اللغة .. و الكل متفق على هدا !
                            قلت: يا رسول الله! ألست من أهل البيت؟ قال: "إنّك إلى خير، إنّك إلى خير، إنّك من أزواج النبي".
                            أليس غريبا أنها تعرف أنها زوجته و تسئله هل هي من الأهل

                            و هنا يطرح نفسه سؤال آخر لمدا فرق الرسول بين ( الآل ) و ( الزوجات ) ?

                            توك قلت ان هنالك فرق بين الاهل والال

                            نحن نتحدت بالأدلة ... رد علي بالأدلة التي طرحت .. و نحن لا نقول اللهم صل على محمد و ( أهل ) محمد ! فبما أنك متميز في اللغة العربية .. اشرح لنفسك الفرق بين الآل و الأهل !!


                            عجيب امركم يا شيعه

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                              لا يا اخي ليس مسلم كذاب ولكنك انت لا تفهم وتفهم بالمقلوب
                              فالحديث في صحيح مسلم لا يشير لا من بعيد ولا من قريب ان الاية نزلت فيهم
                              لان نص الرواية تقول فقال الرسول ولم يقل فنزل جبريل ....فتنبه لذلك
                              بل ان الرواية تثبت ان الاية نزلت قبل الحادثة لان الرسول قرأها من دون ان يبان عليه معالم نزول الوحي
                              ومعالم نزول الوحي على الرسول معلوم بان تعتري وجهه حمرة وتعرق شديدين
                              فدل هذا على ان الاية كانت نازلة بالاصل على نساء النبي فقط والرسول طلب من ربه ان يدخلهم فيها بالدعاء
                              إذا أنتم الكذابين لأن كلامكم يختلف عن كلام مسلم

                              وشكرا

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن



                                ماهو دليلكم المحكم من القران عندما تقولون علي عليه السلام ؟؟؟
                                فهذا دليلنا فاين دليلكم ؟؟؟؟؟؟؟؟


                                قوله عز وجل ( سلام على آل ياسين ) و علي و الزهراء و الحسن و الحسين من آل ياسين صلوات الله عليهم


                                أما عائشة و أبوها فهما من آل قحافة و هو اسم قبيح


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X