إعـــــــلان

**نوريعتمدعليه** · 09-06-2009, 05:20 PM

لماذا تقولون رضي الله عنه!

لاحظت الكثير من الاخوه السنه عند ذكرهم للإمام علي ..يقولون (رضي الله عنه )

او (رض)

طيب ..هل لي ان اعلم لماذا ؟..وما معنى اية التطهير ..؟

**احمد55** · 09-06-2009, 05:24 PM

صحاحهم البخاري يذكر اذا يمر بذكر علي او فاطمة عليه اسلام بالذكر الذي نذكره نحن الشيعة عليه اسلام
فهذا في البخاري ؟؟؟
والسنة رضي الله عنه تناقض لصحاحهم

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 06:23 PM

رضي الله عنهم اعلى قدراً من ان نقول عليهم السلام

فرضى الله تعالى يعني الجنة الابديه

وهذا اقرار من عندنا ان الائمه من اهل الجنه

واية التطهير لا تعني العصمه وهي تخص نساء النبي خاصه واضاف رسول الله صل الله عليه وسلم ال علي وال العباس وال عقيل للتطهير

الايه

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب

الايه تخاطب نساء النبي

**alhamaly** · 09-06-2009, 07:04 PM

قال تعالى : (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)

**شيخ الطائفة** · 09-06-2009, 07:30 PM

واية التطهير لا تعني العصمه وهي تخص نساء النبي خاصه واضاف رسول الله صل الله عليه وسلم ال علي وال العباس وال عقيل للتطهير

الايه

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب

الايه تخاطب نساء النبي

إلى متى ستظلون ترددون هذه الشبهة السخيفة و تضربون قول مسلم و أمكم عائشة عرض الحائط

العتب على علمائكم !!!

عن عائشة قالت : " خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) غداة و عليه مِرْط مرحّلمن شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال :
{ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } .
صحيح مسلم ( كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي ) : 4 / 1883 حديث :2424 / طبعة : بيروت / لبنان .

صحيح الترمذي ( كتاب تفسير القران ) : 5 / 351 ، حديث : 3105 ، و أخرجه في (كتاب المناقب باب مناقب أهل البيت ) : 5 /663 ، حديث : 3787 / طبعة : بيروت / لبنان .

الحاكم النيسابوري : المستدرك على الصحيحين (كتاب معرفة الصحابة : 3/146 ، و قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه / طبعة : بيروت / لبنان .

مسند احمد بن حنبل : 6 / 292 ، طبعة : بيروت / لبنان .

ولكن اللفظ يختلف

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 07:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

واية التطهير لا تعني العصمه وهي تخص نساء النبي خاصه واضاف رسول الله صل الله عليه وسلم ال علي وال العباس وال عقيل للتطهير

الايه

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب

الايه تخاطب نساء النبي

إلى متى ستظلون ترددون هذه الشبهة السخيفة و تضربون قول مسلم و أمكم عائشة عرض الحائط

العتب على علمائكم !!!

عن عائشة قالت : " خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) غداة و عليه مِرْط مرحّلمن شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال :
{ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } .
صحيح مسلم ( كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي ) : 4 / 1883 حديث :2424 / طبعة : بيروت / لبنان .

صحيح الترمذي ( كتاب تفسير القران ) : 5 / 351 ، حديث : 3105 ، و أخرجه في (كتاب المناقب باب مناقب أهل البيت ) : 5 /663 ، حديث : 3787 / طبعة : بيروت / لبنان .

الحاكم النيسابوري : المستدرك على الصحيحين (كتاب معرفة الصحابة : 3/146 ، و قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه / طبعة : بيروت / لبنان .

مسند احمد بن حنبل : 6 / 292 ، طبعة : بيروت / لبنان .

ولكن اللفظ يختلف

وهل نحن ننكر ان علي زوجه والحسن والحسين من اهل البيت؟

انهم من اهل البيت

ولكن الايه تخص نساء النبي

**ذو الفقارك ياعلي** · 09-06-2009, 07:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

وهل نحن ننكر ان علي زوجه والحسن والحسين من اهل البيت؟

انهم من اهل البيت

ولكن الايه تخص نساء النبي

الآية تخص نساء النبي إذا مسلم كذاب

صحيح مسلم

- فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 4450 )

- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة : ‏خرج النبي ‏(ص) ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم
جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال : ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا . ‏

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4450&doc=1

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 07:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي

الآية تخص نساء النبي إذا مسلم كذاب

صحيح مسلم

- فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 4450 )

- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة : ‏خرج النبي ‏(ص) ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم

جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال : ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا . ‏

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4450&doc=1

الايه تخص نساء النبي

واضيف لها ال علي تشريفاً بدلالة حديث الكساء الذي ترويه امنا عائشه رضي الله عنها

ونحن لا ننكر ان ال علي من اهل بيت رسول الله

**ذو الفقارك ياعلي** · 09-06-2009, 07:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

الايه تخص نساء النبي

واضيف لها ال علي تشريفاً بدلالة حديث الكساء الذي ترويه امنا عائشه رضي الله عنها

ونحن لا ننكر ان ال علي من اهل بيت رسول الله

شكرا لك التمسنا منك اقرارا بأن مسلم كذاب

والحمد لله على نعمة الولاية

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 07:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي

شكرا لك التمسنا منك اقرارا بأن مسلم كذاب

والحمد لله على نعمة الولاية

حاشا الامام مسلم ان يكذب

فهو من اوصل لنا ان ال علي من اهل البيت بدلالة حديث الكساء الذي لولاه لما علمنا ان ال علي من ال البيت

ولكن الايه تخص نساء النبي وهذه هيه الايه بلا بتر

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب

الايه تخاطب نساء النبي

**ذو الفقارك ياعلي** · 09-06-2009, 07:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

حاشا الامام مسلم ان يكذب

فهو من اوصل لنا ان ال علي من اهل البيت بدلالة حديث الكساء الذي لولاه لما علمنا ان ال علي من ال البيت

ولكن الايه تخص نساء النبي وهذه هيه الايه بلا بتر

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب

الايه تخاطب نساء النبي

جميل جدا أن مسلم كذاب

وشكرا

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 07:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي

جميل جدا أن مسلم كذاب

وشكرا

ههههههههههههههههههههههه

اللهم ان الامام مسلم صادق فاشهد علي قولي وانه صادق ولولاه لما علمنا ان ال علي من اهل البيت بدلالة حديث الكساء الذي ترويه امنا عائشه رضي الله عنها

**ذو الفقارك ياعلي** · 09-06-2009, 08:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

ههههههههههههههههههههههه

اللهم ان الامام مسلم صادق فاشهد علي قولي وانه صادق ولولاه لما علمنا ان ال علي من اهل البيت بدلالة حديث الكساء الذي ترويه امنا عائشه رضي الله عنها

جميل مسلم صادق

إذا أنت الكذاب

وشكرا

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 08:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي

جميل مسلم صادق

إذا أنت الكذاب

وشكرا

انا صادق ومسلم صادق ايضاً

الحديث صحيح ان ال علي من اهل البيت والايه التي انزلها ربنا في قران تقول

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب

الايه تخاطب نساء النبي

هل رايت كيف اني صادق والامام مسلم ايضاً صادق

**عاَشق الزهراء** · 09-06-2009, 08:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

حاشا الامام مسلم ان يكذب

فهو من اوصل لنا ان ال علي من اهل البيت بدلالة حديث الكساء الذي لولاه لما علمنا ان ال علي من ال البيت

ولكن الايه تخص نساء النبي وهذه هيه الايه بلا بتر

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب

الايه تخاطب نساء النبي

قد ورد عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال : لما نظر رسول الله إلى الرحمة هابطة قال : (أدعوا لي أدعوا لي) فقالت صفية : مَن يا رسول الله ؟ قال : (أهل بيتي : علياً وفاطمة والحسن والحسين)، فجيء بهم ، فألقى عليهم النبي كساءه ثمّ رفع يديه ثم قال : (اللّهم هؤلاء آلي فصل على محمد وآل محمد) ، وأنزل الله عز وجلّ : ((إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً)) ـ رواه الحاكم في (المستدرك على الصحيحين 3 / 147 ـ 148) ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ـ .
هذا الحديث وما ورد بمعناه صريح في اختصاص أهل بيت النبي(ص) بعلي وفاطمة والحسن والحسين. (أنظر صحيح مسلم 7 / 130 ، السنن الكبرى للبيهقي 2 / 149 و 150 و 152 ، تفسير الطبري 22/ 5 و 6 و 7، تفسير ابن كثير 3 / 483 و 485 ، جامع الأصول 10 / 100 و 101 ـ 102 ، تيسير الوصول 3 / 297 ، الدر المنثور 5 / 198 و 199 ، صحيح الترمذي 12 / 85 و 13/ 248 و 249 ، المستدرك على الصحيحين 2 / 416 ، مجمع الزوائد 9 / 167 ، مشكل الآثار 1 / 334 و 335 ، مسند احمد 4 / 170 ، تاريخ بغداد 9 / 126 ، تفسير الثعالبي 3 / 228 ، تهذيب التهذيب 2 / 297 ، الرياض النضرة 2 / 248) .
وهل نساء النبي من أهل البيت؟
قالت أم المؤمنين أم سلمة : ((... فأدخلت رأسي في البيت فقلت : وأنا معكم يا رسول الله ؟ قال: (إنك إلى خير إنك إلى خير) ( مسند أحمد 6 / 292) .
وفي رواية أخرى : قالت أم سلمة : يا رسول الله هل أنا من أهل البيت ؟ قال : (إنك إلى خير وهؤلاء أهل بيتي اللهمّ أهل بيتي أحق) ( المستدرك على الصحيحين 2 / 416) .
وفي رواية أخرى عن أم سلمة : فرفعت الكساء لأدخل معهم ، فجذبه من يدي وقال : (إنك على خير).( مسند أحمد 6 / 323 ، وراجع : الدر المنثور 5 / 198 ، مشكل الآثار 1 / 233 ، تيسير الوصول 3 / 297 ، جامع الأصول 10 / 100 ، تـفـسيـر الطبري 22 / 7).
سئل الصحابي زيد بن أرقم : مَن هم أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا وأيم الله ، إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى ابيها وقومها ، أهل بيته : أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده.(صحيح مسلم 7 / 33).
وعن أبي سعيد الخدري : أهل البيت الذين أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ، فعدّهم في يده فقال : خمسة : رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين. (مجمع الزوائد 9 / 165 و 167 ، ابن عساكر 5 / 1 / 16).
وعن أنس بن مالك : أن رسول الله كان يمرّ بباب فاطمة ستة أشهر كلما خرج إلى صلاة الفجر يقول : (الصلاة يا أهل البيت (( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ))) ( المستدرك على الصحيحين 3 / 158). وقال : حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه . (اسد الغابة 5 / 521 ، مسند احمد 3 / 258 ، تفسير الطبري 22 / 5 ، تفسير ابن كثير 3 / 483 ، الدر المنثور 5 / 199 ، مسند الطيالسي 8 / 274 ، صحيح الترمذي 12 / 85 ، كنز العمال 7/ 103 ، جامع الأصول 10 / 101 ، تيسير الوصول 3 / 297).
وعن أبي سعيد الخدري : جاء النبي أربعين صباحاً إلى باب دار فاطمة يقول : (السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ، الصلاة رحمكم الله (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) أنا حرب لمن حاربتم ، أنا سلم لمن سالمتم ). ( مجمع الزوائد 9 / 169 ، تفسير السيوطي 5 / 199) .