إعـــــــلان

**و عليا و إمامة** · 09-06-2009, 09:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

رضي الله على عمر الفاروق هادم عروش المجوس

اللهم صلي على محمد و ال محمد و عجل فرجه الشريف

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه

شفناه فوق و شفناه تحت قال عمر الفاروق قال قصدك عمر الكاذب الزنديق الملعون ابن الملعون بن صهاك
شلون تذكر أسم الملعون جنب اسم أمير المؤمنين حيدر الكرار ,داح الباب ,ليث الغاب ,صل الصيف ,حامي الجار
قاتل الفجرة و الكفرا , أول المسلمين خير و لي و أمير و وزير ووصي لخير نبي أخو و ابن عم و صهر الرسول
و زوج البتول و أبو الحسنين , الفاروق الأكبر و الصديق الأكبر أعلم العلماء و أقوى الأقوياء .
فشو عم تقلي عمر و أبا بكرا اليهودي المجوسي و عثمان و عائشة و حفصة .
اللهم صلي على محمد و ال محمد و عجل فرجه الشريف
اللهم ألعن الملعون ابن الملعون أبا بكر بن أبي قحافة و العن عمر بن الخطاب الملعون ابن صهاك و ألعن عثمان
و أبي سفيان و يزيد و أبناء بني أمية و ألعن عائشة و حفصة و هند .

و السلام عليكم

**ذو الفقارك ياعلي** · 09-06-2009, 09:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

الإمام علي صلوات الله عليه هو الذي بادر لعمر و حثه على فتح فارس و حثه على مواجهة خطر قادم ليحفظ المسلمين

و ليس من أجل عورة عمر اللاصقة بالكرسي و الإمام علي هو الذي خطط للحرب و هو مهندس جميع الحروب و عمر مهندس الخوف و الجبن فخوفه الإمام علي و عمر يتلكأ و يتحجج

بخوفه من البحر تارة و خوفه من خيول فارس تارة و من أفيالهم تارة لم يبق شيء إلا و أظهر الخوف منه

ثم إن الإمام علي قد حرص على إخافة عمر أن لا يذهب معهم لأنه يعلم إنه إن ذهب معهم فسوف ينهرسون بصراخ عمر المشهور و فزعه في المعارك

و لو كانت لعورة عمر اللصقة بالكرسي فخر أو شجاعة فستكون عورة بوش أشد فروسية و بطولة من عورة عمر

نفسي أجد رواية مسندة أو مكذوبة عن رسول الله صلى الله عليه و آله تصف شجاعة عمر

كما هي الروايات المتفاقمة عنه صلى الله عليه و آله بوصف شجاعة أسده الغالب حيدر الكرار صلوات الله عليهما و آلهما

لا أخي مايصير تظلم عمرخليفة الوهابية فروايات شجاعته كما يروي البخاري كثيرة وهذه واحدة يوم الخندق

صحيح البخاري- مواقيت الصلاة - من صلى - رقم الحديث : ( 561 )

- حدثنا معاذ بن فضالة قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن جابر بن عبدالله ، أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس ، فجعل يسب كفار قريش ، قال : يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب ؟ قال النبي (ص) : والله ما صليتها ، فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب .

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=561&doc=0

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 09:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة و عليا و إمامة

اللهم صلي على محمد و ال محمد و عجل فرجه الشريف

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه

شفناه فوق و شفناه تحت قال عمر الفاروق قال قصدك عمر الكاذب الزنديق الملعون ابن الملعون بن صهاك
شلون تذكر أسم الملعون جنب اسم أمير المؤمنين حيدر الكرار ,داح الباب ,ليث الغاب ,صل الصيف ,حامي الجار
قاتل الفجرة و الكفرا , أول المسلمين خير و لي و أمير و وزير ووصي لخير نبي أخو و ابن عم و صهر الرسول
و زوج البتول و أبو الحسنين , الفاروق الأكبر و الصديق الأكبر أعلم العلماء و أقوى الأقوياء .
فشو عم تقلي عمر و أبا بكرا اليهودي المجوسي و عثمان و عائشة و حفصة .
اللهم صلي على محمد و ال محمد و عجل فرجه الشريف
اللهم ألعن الملعون ابن الملعون أبا بكر بن أبي قحافة و العن عمر بن الخطاب الملعون ابن صهاك و ألعن عثمان
و أبي سفيان و يزيد و أبناء بني أمية و ألعن عائشة و حفصة و هند .

و السلام عليكم

الفاروق صهر علي زوج ام كلثوم

موتو بغيضكم

موتو بغيضكم

**يابن طه و المحكمات** · 09-06-2009, 09:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

.......................من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي ؟ فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ، ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد بن معاذ الأنصاري فقال : يا رسول الله وأنا أعذرك منه ، إن كان من الأوس ضربت عنقه ، وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك . قالت : فقام سعد بن عبادة – وهو سيد الخزرج ، وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية – فقال لسعد : كذبت لعمر الله ، لا تقتله ولا تقدر على قتله . فقام أسيد بن حضير .....................

الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4750
خلاصة الدرجة: [صحيح]

أولا

عائشة ليست راوي ضعيف أو غير ثقة بل هي أكذب امرأة عرفها التاريخ لا سيما باتهامها لعلي ابن أبي طالب صلوات الله عليه كذبا و افتراءا و بهتانا و زورا بقتل عثمان المعفن

ثانيا

هذا الخبر ليس في نساء النبي بل هو في أهل بيته صلوات الله عليهم الذين شتمهم عمر لعنة الله عليه

هذا الخبر هو عندما شتم عمر أهل بيت رسول الله و قال إن محمدا هو كنبتة نبتت في كناسة

فغضب رسول الله صلى الله عليه و آله غضبا لم يغضب مثله

فقال و الله لا يسألني أحد الساعة عن نسبه إلا أخبرته

فقام رجل ( عمر ) و سأله و أخبره عن نسبه القذر ثم أخذ يتوسل لرسول الله و يقول له استرني لا عدت لمثلها

و قد استعطف كرم النبي صلى الله عليه و آله فتوقف عن فضحه

( فقام رجل )

لا أدري لماذا رواة السنة مغرمون باستخدام مصطلحات ( رجل )و ( فلان ) و ( كدا و كدا ) ؟؟

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 09:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

أولا

عائشة ليست راوي ضعيف أو غير ثقة بل هي أكذب امرأة عرفها التاريخ لا سيما باتهامها لعلي ابن أبي طالب صلوات الله عليه كذبا و افتراءا و بهتانا و زورا بقتل عثمان المعفن

ثانيا

هذا الخبر ليس في نساء النبي بل هو في أهل بيته صلوات الله عليهم الذين شتمهم عمر لعنة الله عليه

هذا الخبر هو عندما شتم عمر أهل بيت رسول الله و قال إن محمدا هو كنبتة نبتت في كناسة

فغضب رسول الله صلى الله عليه و آله غضبا لم يغضب مثله

فقال و الله لا يسألني أحد الساعة عن نسبه إلا أخبرته

فقام رجل ( عمر ) و سأله و أخبره عن نسبه القذر ثم أخذ يتوسل لرسول الله و يقول له استرني لا عدت لمثلها

و قد استعطف كرم النبي صلى الله عليه و آله فتوقف عن فضحه

( فقام رجل )

لا أدري لماذا رواة السنة مغرمون باستخدام مصطلحات ( رجل )و ( فلان ) و ( كدا و كدا ) ؟؟

لا حوار مع الكذابين

**ذو الفقارك ياعلي** · 09-06-2009, 09:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

( فقام رجل )

لا أدري لماذا رواة السنة مغرمون باستخدام مصطلحات ( رجل )و ( فلان ) و ( كدا و كدا ) ؟؟

تقية كما فعل أحمد بن حنبل

**و عليا و إمامة** · 09-06-2009, 09:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

الفاروق صهر علي زوج ام كلثوم

موتو بغيضكم

موتو بغيضكم

1. عن عمر بن أُذينة قال : قيل لأبي عبد الله ( عليه السَّلام ) : أن الناس يحتجون علينا و يقولون : أن أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) زوّج فلانا ـ أي عمر ـ أبنته أُم كلثوم ، و كان ـ أي الإمام الصادق ـ متكأً فجلس و قال : " و تقبلون أن علياً أنكح فلاناً ابنته ؟! إن قوما يزعمون ذلك لا يهتدون إلى سواء السبيل و لا الرشاد ... "
2. قال الشيخ المفيد ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) في جواب المسائل السروية : " إن الخبر الوارد بتزويج أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) ابنته من عمر لم يثبت ، و طريقته من الزبير بن بكّار ، و لم يكن موثوقاً به في النقل و كان متهماً فيما يذكره من بغضه لأمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و غير مأمون ، و الحديث نفسه مُختلفٌ فتارة يروي أن أمير المؤمنين تولّى العقد له على أبنته ، و تارةً يروي عن العباس أنه تولّى ذلك عنه ، و تارةً يروي أنه لم يقع العقد إلا بعد وعيد من عمر و تهديد لبني هاشم ، و تارة يروي أنه كان عن اختيار و إيثار
ثم بعض الرواة يذكر أن عمر أولدها ولداً سمّاه زيداً ، و بعضهم يقول إن لزيد بن عمر عقباً ، و منهم من يقول إنه و أمه قتلا ، و منهم من يقول إن أمه بقيت بعده ، و هذا الاختلاف مما يبطل الحديث "
هذا مضافا إلى أن المتتبع يجد أن الأخبار المذكورة في كتب أهل السنة قد اشتملت على أمور قبيحة و مشينة تتنافى مع الغيرة و الحياء و الإيمان ، و هذا مما يبعث على الشك في صحة هذه القضية من الأساس
و يقوي في الذهن أن القضية مصطنعة بهدف الحط من شأن الإمام أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و أهل بيته ، و النيل من كرامته و مقامه الشامخ ، الأمر الذي جهدت من أجله بنو أمية أعواماً متمادية .

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 09:49 PM

علي يقول لله در فلان

هل ايضاً كان تقيه؟.

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

دين عجيب غريب يسقط من اول صفعه

**ذو الفقارك ياعلي** · 09-06-2009, 09:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

علي يقول لله در فلان

هل ايضاً كان تقيه؟.

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

دين عجيب غريب يسقط من اول صفعه

وأين المشكلة إن كانت تقية فهي عندنا جائزة

**يابن طه و المحكمات** · 09-06-2009, 09:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

الفاروق صهر علي زوج ام كلثوم

موتو بغيضكم

موتو بغيضكم

لم يثبت عندنا أن يرسل شريف ابنته لأحد يكشف عن ساقها فإن أعجبته تزوجها

و لا يفعل هذا إلا قواد و لا يرضى به إلا قواد

فهذا الزواج المكذوب لم يثبت عندنا

و ليمت بغيظه من يريد إجبار عقولنا

**و عليا و إمامة** · 09-06-2009, 09:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

لا حوار مع الكذابين

أنتم أهل الكذب و النفاق و الخداع أيها النواصب الملعونين و عائشة الملعونة كاذبة بنت كاذب و هي
أول شخص في الإنسان يقوم بتكفير شخص أخر حين كفرت عثمان بن عفان و قالت اقتلو نعثلا فقد كفر

**يابن طه و المحكمات** · 09-06-2009, 09:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

لا حوار مع الكذابين

لا اعتراف بعائشة الكذابة اللتي تتهم الإمام علي صلوات الله عليه

زورا و كذبا و بهتانا و افتراءا و خسة و نجاسة

بقتل عثمان المعفن

**من شيعة الرسول** · 09-06-2009, 09:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة و عليا و إمامة

1. عن عمر بن أُذينة قال : قيل لأبي عبد الله ( عليه السَّلام ) : أن الناس يحتجون علينا و يقولون : أن أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) زوّج فلانا ـ أي عمر ـ أبنته أُم كلثوم ، و كان ـ أي الإمام الصادق ـ متكأً فجلس و قال : " و تقبلون أن علياً أنكح فلاناً ابنته ؟! إن قوما يزعمون ذلك لا يهتدون إلى سواء السبيل و لا الرشاد ... "
2. قال الشيخ المفيد ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) في جواب المسائل السروية : " إن الخبر الوارد بتزويج أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) ابنته من عمر لم يثبت ، و طريقته من الزبير بن بكّار ، و لم يكن موثوقاً به في النقل و كان متهماً فيما يذكره من بغضه لأمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و غير مأمون ، و الحديث نفسه مُختلفٌ فتارة يروي أن أمير المؤمنين تولّى العقد له على أبنته ، و تارةً يروي عن العباس أنه تولّى ذلك عنه ، و تارةً يروي أنه لم يقع العقد إلا بعد وعيد من عمر و تهديد لبني هاشم ، و تارة يروي أنه كان عن اختيار و إيثار
ثم بعض الرواة يذكر أن عمر أولدها ولداً سمّاه زيداً ، و بعضهم يقول إن لزيد بن عمر عقباً ، و منهم من يقول إنه و أمه قتلا ، و منهم من يقول إن أمه بقيت بعده ، و هذا الاختلاف مما يبطل الحديث "
هذا مضافا إلى أن المتتبع يجد أن الأخبار المذكورة في كتب أهل السنة قد اشتملت على أمور قبيحة و مشينة تتنافى مع الغيرة و الحياء و الإيمان ، و هذا مما يبعث على الشك في صحة هذه القضية من الأساس
و يقوي في الذهن أن القضية مصطنعة بهدف الحط من شأن الإمام أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و أهل بيته ، و النيل من كرامته و مقامه الشامخ ، الأمر الذي جهدت من أجله بنو أمية أعواماً متمادية .

عالمكم الكبير المرتضى قال في رسائله

(فأما من جحد من غَفَلَةِ أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند ، وما الحاجة بنا إلى دفع الضرورات

والمشاهدات في أمر له مخرج من الدين . ) أهـ

رسائل المرتضى (ج3/ ص150)

**عاَشق الزهراء** · 09-06-2009, 09:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

علي يقول لله در فلان

هل ايضاً كان تقيه؟.

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

دين عجيب غريب يسقط من اول صفعه

بسم الله الرحمن الرحيم ... اللهم صل على محمد و آل محمد و العن أبا بكر و عمر و عتمان .
الذي ورد هو كلمة (فلان) وليس (عمر بن الخطاب)!
ومن قال انه أراد بها عمر، فهو اجتهاد منه وتفسير خاصة به،

**عاَشق الزهراء** · 09-06-2009, 10:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

عالمكم الكبير المرتضى قال في رسائله

(فأما من جحد من غَفَلَةِ أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند ، وما الحاجة بنا إلى دفع الضرورات

والمشاهدات في أمر له مخرج من الدين . ) أهـ

رسائل المرتضى (ج3/ ص150)

أريد أن أعرف أمرا حسب رواياتكم .... هل هو زواج أم اغتصاب !
كشف الساق...الخ

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مواضيع محايد33

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين