X
-
فلا تنسى ان هناك حديث كتاب الله وسنتي وهو متواتر
هل حديث كتاب الله وسنتي متواتر في كتب السنة ام الشيعة ؟
إن عليّ بن أبي طالب قد ثبت عنه بالتواتر أنه قال : ( أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر ) .
في كتب السنة هذه الرواية متواترة ام في كتب الشيعة مع المصادر
وهناك احاديث للرسول عليه الصلاه والسلام (اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر)
حدثني أبوجعفر محمد بن قولويه ، قال : حدثني محمد بن أبي القاسم أبوعبدالله ، المعروف بماجيلويه ، عن زياد بن أبي الحلال، قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : إن زرارة روى عنك في الاستطاعة شيئا فقبلنا منه وصدقناهوقد أحببت أن أعرضه عليك ، فقال : هاته ، فقلت : يزعم أنه سألك عن قول الله عزوجل : ( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ) فقلت : من ملك زادا وراحلة ،فقال لك : كل من ملك زادا وراحلة فهو مستطيع للحج وإن لم يحج ؟ فقلت : نعم ؟ فقال : ليس هكذا سألني ولا هكذا قلت ،كذب علي والله كذب علي والله ،لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة، إنما قال لي : من كان له زاد وراحلة فهو مستطيع للحج ؟ قلت : قد وجب عليه ، قال : فمستطيع هو ؟ فقلت : لاحتى يؤذن له ، قلت : فأخبر زرارة بذلك ؟ قال : نعم ، قال : زياد : فقدمت الكوفةفلقيت زرارة ، فأخبرته بما قال أبوعبدالله وسكت عن لعنه . قال : أما انه قد أعطاني الاستطاعة من حيث لايعلم ،وصاحبكم (أي ابو عبدالله) هذا ليس له بصر بكلام الرجال
بما انك تقول انك لا تنقل الا الصحيح فانقل لنا توثيق علماء الشيعة للرواة يا زميل بندر
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
1100 سنة ولا يوجد لهم امام يأخذون دينهم منه
اذا البشر سوف يقيمون الحجة على الله تعالى وتنزه عن ذلك
بل الله جل وعلا يدحض هذه بآية رسلا مبشرين
فلا حجة للبشر على الله بعد الرسل اما الشيعة فيقولون الائمة مكملون لنهج الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
لا اعرف لماذا يتلبس البعض بلباس الشيعي ويدخل الى المنتديات الشيعية ويدعي التشيع مثل الوهابي قلبي يتوق لمكة والوهابي محمد بن الصدوق؟!!!
مهما تحاولون الاختفاء والتستر فسوف يتم كشفكم يا منافقين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
يا اخ محمد الوائلي
والله والله والله
لقد تبين لنا الحق وعرفناه واتبعناه لعد ان كنا نجهل الكثير من امور ديننا طوال السنين الماضية
فلله الحمد والمنة لله الحمد والمنة لله الحمد والمنة
اكرر لك كلام الاخ ابراهيم امن المعقول ان يتركنا الله اكثر من 1100 سنة بدون امام معصوم ومن كمال الايمان بالله
الايمان بالامام الغائب
ماذنب الخلائق الذين اتو بعد الغيبة الكبرى الى ظهور الامام لو اخطأ النواب في توصيل الدين للناس
ومن يعين النائب للامام هل هو الامام نفسه وكيف يثبت ذلك
لو قال لك فلان انا نائب عن الامام واتلقى منه واقابله هل تقبل منه وتصدقه ام ان هناك معايير لابد من توفرها في النائب
هذا بالنسبة للمتعلم فكيف بالجهال اذا اراد احد ان يستغلهم ويدعي انه نائب للامام ويقولو ويقول ويزيد وينقص
ومع مرور الزمن ( اكثر من 1100 ) سنة تصبح هذه الزيادلت دينا
اعمل عقلك واتبع سنة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم لان الله تعالى لم يذكر ولو تلميحا اهذه العصمة والامامة وهي عندكم اصل من اصول الدين
مع ان الله تعالى ذكر قصص للانبياء وهم امم قد خلت لهم ماكسبو ولنا ماكسبنا
فكيف ادخلتم في دين الله امرا ليس منه واوجبتم على الناس الايمان بذلك والله لم يأمر به
اقول لك نصيحة
اذا وضعت رأسك على الوسادة فتذكر ان الله ترك الناس منذ 1100 سنة دون امام معصوم وتوالت الحروب والغزوات والهدم والتدمير وضاع الدين فأين الامام الذي سيحاجنا الله بالايمان به وقد اخفاه عنا
فهل هذا عدل من الذي قال الله عن نفسه
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
منذ أكثر من 10 قرون وأنتم تأخذون دينكم من أئمة يخطئون
منذ أكثر من 10 قرون وأنتم تأخذون دينكم من أئمة يخطئون
منذ أكثر من 10 قرون وأنتم تأخذون دينكم من أئمة يخطئون
أين هي أخطاء أئمة أهل البيت عليهم السلام ؟
(اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر)
فكيف تقتدون بأموات منذ أكثر من 1300 سنة مع تغير الأحكام الشرعية لهذا الزمن ؟
وكيف تتركون سنة رسول الله لتقتدوا بغيره ؟
كيف يكون هذا الاستدلال على حد قولك والقران نفسه انتم تقولون بتحريفه
القرآن الكريم عائشة هي من قالت بتحريفه حتى أنها ادعت أنه ناقص آية رضاع الكبير وعمر قال عن القرآن ناقص من سورة الحفد والصفد !
و غيره قال بأن البسملة ليست من القرآن !
التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 22-07-2009, 01:06 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اعجبني الكلام هنا
اولا امام العترة علي بن أبي طالب رضي الله عنه , وبعده يأتي في العلم عبد الله بن عباس الذي هو حبر هذه الأمة , وكان يقول بإمامة أبي بكر وعمر قبل عليّ رضي الله عنه بل إن عليّ بن أبي طالب قد ثبت عنه بالتواتر أنه قال : ( أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر ) .
بل ثبت عنه وفي كتبكم أنه قال : (أَنَا لَكُمْ وَزِيراً خَيْرٌ لَكُمْ مِنِّي أَمِيراً ) , فعليّ رضي الله عنه يقر بفضل الشيخين وهو إمام العترة
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=20px][COLOR=#000080]وهناك احاديث للرسول عليه الصلاه والسلام [B][COLOR=#003399](اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر)
لقد افعمتنا يا هذا فض الله فوك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اذا كان عمر وابي بكر افضل الناس بعد الرسول فمن القائل
لولا علي لهلك عمر
ما من معضلة الا وابو الحسن لها
اقضانا علي
هل هذه اقوال صاحبكم ام لا
هل هذا قدوتكم
هل هذا افضل الناس من بعد الرسول عندما سأله المسلمون عن تفسير كلمة (ابا) في الاية (فاكهة وابا) فلم يعرف المعنى
ام ابو بكر الذي يقول لي شيطانا يعتريني
كيف اقتدي بواحد اثول لا يعرف شيئا واخر ممسوس بشيطان
هل هؤلاء هم قدوتكم في الدين
ام تقتدون بهم لانهم فرو من معركة احد وحنين او في غزوة خيبر
هههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
اما انضر لعلي
لاعطين الراية غدا لرجل يحب الله ورسولة ويحبه الله ورسولة كرار غير فرار
انا مدينة العلم وعلي بابها
يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى لكن لا نبي من بعدي
لضربة علي في يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين الى يوم الدين
اغلقو جميع ابواب المسجد الاباب علي
من كنت مولاه فهذا علي مولاه
اهذا لا يستحق ان يكون اميرا
لكن للاسف انتم اشباه بشر
او كما قال تعالى يحرفون الكلم عن مواضعه
ولا فائدة من مناقشتكم ابدا
مثلهم كالكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بندر لا تخرج عن الموضوع فهو في العصمة وليس عن التحريف
وقلنا ألف مرة عندما تنقلوا كلام علمائنا لا تبتروا مايحلوا لكم ولا يوجد أحد من العلماء يعتقد بالتحريف
ولكن فهمكم السقيم والقلب الحاقد هو من يجعلكم تتهمون الشيعة بتهمة ملتصقة بكم
وأقول مرة أخرى ناقش الأخ صوت الهداية في العصمة وهو لا يعتقد بالتحريف ولا أنا فلا تحاول أن تجد مخرجا وتهرب من الإستدلال
متابع معك أخي صوت الهداية
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
أين هي أخطاء أئمة أهل البيت عليهم السلام ؟هداكِ الله أختنا الكريمة / زهر الشوق
يبدو أنكِ تقرأين ( رؤوس أقلام ) فقط .
ركِّزي معي ..
أنا قلت :
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيممنذ أكثر من 10 قرون وأنتم تأخذون دينكم من أئمة يخطئون
منذ أكثر من 10 قرون وأنتم تأخذون دينكم من أئمة يخطئون
منذ أكثر من 10 قرون وأنتم تأخذون دينكم من أئمة يخطئون
فهل بعد غيبة المهدي أئمة معصومون ؟؟؟ .
هدانا الله وإياكِ لما يُحبّ ويرضى
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الاخ ابراهيم لم اقصد ان اجرحك انت الوحيد من المخالفين لم تشتمني لحد الان لذلك من حقك الاحترام ومن واجبي ان احترمك
ولكن دعنا نهذب العبارة اكثر الذي قصدته هو انك لم تجيبني لحد الان على سؤالي
في مشاركتك رقم 60 اقتبست سؤالي والمحت الى انك لا تجيب عنه بقولك انه فرضيات
فاجبتك في مشاركة رقم 61 بالتفصيل عن ردك
فردك في مشاركة رقم 60 الذي تتحدث عنه ماهو الا رد ومشاركة لم تجيبني فيها عن سؤالي
وتسئلني ماذا اريد ؟؟؟؟
والله امر عجيب منذ اسبوع السؤال اليتيم حائر وكل من يدخل من المخالفين يعجز عن الاجابة
وتقول لي ماذا اريد
اريد الجواب عن سؤالي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
تقول ::
منذ أكثر من 10 قرون وأنتم تأخذون دينكم من أئمة يخطئون
منذ أكثر من 10 قرون وأنتم تأخذون دينكم من أئمة يخطئون
منذ أكثر من 10 قرون وأنتم تأخذون دينكم من أئمة يخطئون
اقول ::
انت مشتبه اصول ديننا اخذناها من ائمة معصومين من 12 امام معصوم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قلبي يتوق لمكةفعلا اثبت فشلك يا صوت الهداية
اذا كان الانبياء عليهم السلام اخطأو وعاتبهم ربهم وهم انبياء فكيف بالبشر الذين لم يكلفو بحمل رسالة او ابلاغ شيء فقد كملت الرسالة بنبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وليس للدين مكمل فقد كمل به صلى الله عليه وآله وسلم
ايضا من كتاب الله عتاب من الله لنبيه نوح وهو نبي اختاره الله لحمل رسالة فهو الاولى بالعصمة من الخطا ممن لم يكلف بشيء [LIST=1][*]وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ[*]قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ[*]قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ[/list]
مثال آخر نبي الله موسى عندما قتل هل اخطأ ام لا اليس هو الاولى بالعصمة ام ان الائمة سلام الله عليهم اعظم عندك من انبياء الله [LIST=1][*]وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ[*]قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ[/list]
فعلا اثبت جهلك وتستنجد بالمشرف لغلق الموضوع او تجميد الاعضاء والحكم للقراء شيعة وسنة
ياراقل امة محمد منذ اكثر من 1100 سنة ولا يوجد فيها امام معصوم يأخذ الناس منه اذا كيف نعبد الله
اليست 1100 سنة كفيلة بوجود تزوير وتدليس وزيادة ونقصان خلال 1100 سنة اين هذا الامام المعصوم ليبين لنا الصح من الخطأ
طيب نقول له نواب ينقلون عنه ايضا هل نوابه معصومون من الخطأ والنسيان ايضا
من يثبت للناس ان هذا نائب للامام من عدمه اذا كل سيدعي انه نائب للامام وينقل عنه
يا راقل موضوعك احترق وانتهى
هل هذا هو الانصاف الذي كنت انتظره منك
الححت علي ان اطرح ادلتي النقلية على عصمة الائمة
ولما بدات بطرحها وبدات بحديث الثقلين تتهربون من الاجابة عليها
وتتجاهلونها
هذا هو الانصاف الذي تتحدث عنه يا قلبي يتوق لمكة
اسئل الله ان يفتح على قلبك نافذة من نور الايمان ويبعد عنك مكائد الشيطان
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـدايةاذن اصبح فشل الوهابيين عن الاجابة عن السؤال واضحا للعيان وهذا دليل على عجزهم وضعف حجتهم سؤال يطرح منذ حوالي اسبوع فلم يجب عنه كل الوهابيين الذين دخول الموضوع ((بندر_ ابراهيم ثم تلاهم قلبي يتوق لمكة ثم ختمها السوري )))
وكلهم لم يجيبون عن سؤالي وهذه حقيقة ليسجلها التاريخ كلهم خائفون من الاجابة
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذن لننتقل الى الادلة النقلية
فيكفي للاستدلال بعصمة اهل البيت عليهم السلام حديث الثقلين وهو حديث متواتر اتفقت على نقله السنة والشيعة وقلما يتفقون وهذا نص الحديث ::
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ؛ كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، صحيح بشواهده .
سنن الترمذي - المناقب عن رسول الله - مناقب أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 3718 )
- حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله (ص) في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي . قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد ، قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم .
الحاكم - المستدرك - كتاب معرفة الصحاب - ومن مناقب أمير - رقم الحديث : ( 4577 )
4555 - حدثناه أبو بكر بن اسحاق ودعلج بن أحمد السجزى قالا انبأ محمد بن ايوب ثنا الازرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني ثنا محمد بن سلمة بن كهيل عن ابيه عن أبي الطفيل عن إبن واثلة انه سمع زيد بن ارقم ( ر ) يقول نزل رسول الله (ص) بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظام فكنس الناس ما تحت الشجرات ثم راح رسول الله (ص) عشية فصلى ثم قام خطيبا فحمد الله واثنى عليه وذكرووعظ فقال ما شاء الله ان يقول ثم قال ايها الناس اني تارك فيكم امرين لن تضلوا ان اتبعتموهما وهما كتاب الله واهل بيتي عترتي ثم قال اتعلمون اني اولى بالمؤمنين من انفسهم ثلاث مرات قالوا نعم فقال رسول الله (ص) من كنت مولاه فعلي مولاه ، وحديث بريدة الاسلمي صحيح على شرط الشيخين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وجه الاستدلال على عصمة اهل البيت من الحديث ::
1- ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد قرن اهل البيت مع القران الكريم والقران الكريم حق مطلق غير قابل للخطا اذن اهل البيت قرين القران غير مخطئين
قال تعالى ::
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ {41/41} لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
2- ان النبي قال اني مخلف فيكم وفي لفظ تارك وقد اختص النبي هذه التركة بالقران واهل البيت فقط فلماذا لم يقل اني تارك فيكم (الصحابة ) لما لم يقل اني تارك فيكم المهاجرين ؟؟ لما لم يقل اني تارك فيكم الانصار ؟؟
فهذا يدل على ان النبي اوصى وليس كما يقول اهل السنة انه لم يستخلف خليفة ولم يوصي
3- واكبر دليل قوله صلى الله عليه واله وسلم ((ما ان تمسكتم بهم لن تضلو )) فالاداة (لن) في اللغة تفيد النفي على سبيل التأبيد فالرسول يقول ان من تمسك باهل البيت لن يضل ابدا وهذا يعني ان اهل البيت معصومين من الخطأ فلو كانو مخطئين لما ادى التمسك بهم الى العصمة من الضلال على سبيل النفي التأبيدي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة 6 laithوالرسول عليه الصلاة وأله وسلم مات قبل الإئمة عليهم السلام فمن أين تأخذون دينكم ..أخي الكريم :
بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم نشترط وجود معصوم لكي نأخذ منه تعاليم ديننا .
بل أنتم من اشترط ذلك الشرط الذي انتفى بغيبة المهدي .
فأين المعصوم الآن ؟؟؟ .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ولما بدات بطرحها وبدات بحديث الثقلين تتهربون من الاجابة عليها
وتتجاهلونها
- يا اخي أجابك أهل السنة ولكنك تريد جواب يلائم مزاج لتغرد وتطبل وتقول أنّك أقمت الحجة علينا .
على فكرة أنا واحد من الأشخاص الذي يرد عليك فقط من أجل القراء ..........
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق