إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الداء و الدواء في التاريخ حول مظلومية الزهراء

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد
    يقول الأخ شيخ الطائفة ....
    :
    " كرار ... أذاً لماذا روا حادثة أحراق الدار كل هؤلاء العلماء السنة بكتبهم ؟
    لماذا لم يقولوا نفس كلامك الحديث ضعيف و لا داعى لوايته

    لماذا كل هذه المصادر ؟
    العلماء والأدباء يروون ما وصل إليهم ....وبعد ذلك يحكم على هذا الذي وصل ويتتبع إسناده ...فإن كان صحيحاً بني عليه المعتقد وإن كان مضروباً كالذي جئت به يحذر الناس منه خصوصاً مع وجود أمثالك ممن يصدقون الخزعبلات ويأخذون بالضعيف

    وأهل الأدب
    يروون كل شيء الصحيح وغير الصحيح وأنت تعلم ...
    أما قولك :
    " أذا كانت كل هذه المصادر مكذوبة و كل هؤلاء العلماء ينقلون الضعيف فعلى مذهبكم العفى
    كل هؤلاء العلماء والأدباء لو سألت أحدهم لأنكر تلك الواقعة ...طبعاً عندك بعض الكتاب المشبوهين مثل المسعودي وبن عبد ربه وبن ابي الحديد المبتدع وغيرهم ..يصدقون هذه الأقوال .....

    شوف يا شيخنا ....نحن لن نأخذ إلا بالصحيح...الواضح ...لا بالمكذوب الذي نعرف نحن أنه مكذوب وراويه مضروب...
    وأنت ما زلت تهرب من الإجابة التي نطالبك بها منذ 536 مشاركة .....رواية واحدة صحيحة تثبت الواقعة ....
    إذا لا تملك المسألة بسيطة ....قل إن هذه المظلومية لم تثبت من طريق واحد صحييح صريح لا عند السنة ولا عند الشيعة ..ورغم هذا سأعمل بها ....
    عندها سنرتاح جميعاً وينتهي الموضوع ...وافعل ما تريد واعتقد بما شئت ...
    وارحمنا .

    تعليق



    • أذاً لماذا دفنت ليلاً ولم أخفى قبرها ؟
      ولماذا يصرح البخاري و مسلم أنها ماتت و هي ساخطة عليهم وكاره لمحضر عمر رغم أنه تواتر عندكم أن الله يرضى لرضاها و يسخط لسخطها

      هذه الأسئلة يسألها الشيعة منذ زمنٍ بعيد و لم و لن نجد لها أجابة
      أن أجبت بجواب منطقي يقبله العقل أعترفت بأن الظلامة لم تحدث

      وهذه القرائن كافية دون الروايات أن الظلامة وقعت
      فلعن الله ظاليمها

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
        بارك الله بالأخوة الأعزاء

        كرار ... أذاً لماذا روا حادثة أحراق الدار كل هؤلاء العلماء السنة بكتبهم ؟
        لماذا لم يقولوا نفس كلامك الحديث ضعيف و لا داعى لوايته
        لماذا كل هذه المصادر ؟
        فهل أنت أعلم منهم ؟ أم تريدنا أن نصدق كلامك أنت و نكذب كلامهم هم ؟
        حتى أكبر من ينقض فضائل أهل البيت - عليهم السلام - و يرقع لأعدائهم (أين تيمية) لم يقدر على أنكار الحادثة بل رقع لها

        1 ـ ابو عبيد القاسم بن سلام في كتابه ( الاموال ) ط دار الفكر تحقيق محمد خليل هراس ص 174 رقم 353 .
        2 ـ ابن ابي شيبه في كتابه المصنف ج 7 ص 432 رقم 37045 ط بيروت .
        3 ـ ابن قتيبه في كتابه ( الامامه والسياسه ) ط 3 ج 1 ص 12 تحت عنوان ( كيف كانت بيعة علي كرم الله وجه ) .
        4 ـ البلاذري في كتابه ( انساب الاشراف ) ط مصر ج 1 ص 586 رقم 1184 تحت عنوان ( امرالسقيفه )
        5 ـ اليعقوبي في تاريخه تحت عنوان ( خبر سقيفة بني ساعدة وبيعة ابي بكر ) ج 2 ص 123 ط بيروت .
        6 ـ الطبري في كتابه ( تاريخ الامم والملوك ) ج 2 ص 443 ط بيروت .
        7 ـ ابن عبد ربه في كتابه في كتابه ( العقد الفريد ) ط 1 بيروت ج 5 ص 13 ـ 14 و ج 3 ص 64 تحت عنوان ( كتاب العسجده الثانية في الخلفاء )
        8 ـ المسعودي في كتابه ( اثبات الوصية ) تحت عنوان ( حكاية السقيفه ) ص 142 .
        9 ـ الطبراني في كتابه ( العجم الكبير ) ط 2 ج 1 ص 62 رقم 43 .
        10 ـ ابن عبد البر في كتابه ( الاستيعاب في معرفة الاصحاب ) ط القاهره ج 3 ص 975 .
        11 ـ الشهرستاني في كتابه ( الملل والنحل ) ط بيروت ج 1 ص 57 .
        12 ـ ابن ابي الحديد في كتابه ( شرح نهج البلاغة) ج 2 ص 21 .
        13 ـ ابو الفداء في كتابه ( المختصر في اخبار البشر ) جم 1 ص 156 ط بيروت .
        14 ـ النوري في كتابه ( نهاية الارب في فنون الادب ) ط القاهرة ج 19 ص 40 .
        15 ـ ابن شحنه في كتابه ( روضة المناظر في اخبار علم الاوائل والاواخر ) ج 7 ص 164 .
        16 ـ ابن كثير في كتابه ( السيرة النبوية) ط بيروت ج 4 ص 495 .
        17 ـ الذهبي في كتابه ( تاريخ الاسلام ) مجلد عهد الخلفاء الراشدين ص 117 ـ 118 .
        18 ـ الصفدي في كتابه ( الوافي بالوفيات ) تحت عنوان ( عبد الله بن عثمان ) ج 17 ص 311 .
        19 ـ ابن حجر العسقلاني في كتابه ( لسان الميزان ) ج 4 ص 706 رقم 5752 .
        20 ـ المتقي الهندي في كتابه ( كنز العمال في سنن الافعال والاقوال ) ط حلب ج 5 ص 651 ح 14138 .

        أخي شيخ الطائفة

        هو صريح في رده ، وقح في بيانه ، فهو رد كل هؤلاء وسيرد أضعافهم ، بل وهو يرد النبي الأعظم ذاته ، فهو أعلن هدفه ، الذي لا يهمه في سبيله مبدأ ولا عقل ولا دين ولا عقيدة.

        هو يريد إفساد الموضوع لا أكثر ولا أقل .

        دقق بقوله:

        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

        أتينا وفاءاً لمولانا عمر بن الخطاب ....دفاعاً عن سيرة من جعله الله سبباً في كوننا مسلمين ...ذوداً عن سيرة من جاء لنا بالقدس عبر نضال طويل ...إن لعمر بن الخطاب ديناً في أعناقنا ونحن نرد واحد على مائة مليار من جميله ...................
        ونواصل التحدي ...
        وهو في سبيل تحقيق هدفه الذي أتى من أجله لا يتورع عن فعل أي شيء . ومعلوم أن هؤلاء القوم لا يستندون إلى دين ولا أخلاق ولا حتى أعراف متعارف عليها بين الناس.

        وضع طبيعي جداً أن يقول (أنا أفهم وكل علماء مذهبي لا يفقهون).
        ولذا فهم يبذلون قصارى جهودهم لإفساد الموضوع.

        وهذا الموضوع تحديداً من المواضيع التي تسبب لهم حرقة شديدة ، فهو غصة في حلوقهم وشوكة قوية تنغص عليهم ، فرسالتهم واضحة: الزهراء لم يتم ظلمها (شئتم أم أبيتم) ، رضيتم بما نقوله أو نفسد لكم مواضيعكم.

        دقق معي ... هو يقول أنه أتانا ليدافع عن من جعله الله سبباً في كونهم مسلمين!!!!
        أما محمد هذا ، أما أهل بيته ، فهم لا وزن لهم. المهم هو ولي نعمتهم. الكلام جداً خطير ، ويوضح حقيقة دينه ولبه وجوهره.
        وأيضاً هذا العداء الواضح لمحمد هذا وفاطمة ابنته هذه لا يحتاج لبيان. المهم هو الدفاع عن من كان سبباً في إسلامهم - إن كانوا مسلمين.

        تعليق


        • بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وآل محمد
          الأخ شيخ الطائفة ....
          قلتم:
          " ولماذا يصرح البخاري و مسلم أنها ماتت و هي ساخطة عليهم وكاره لمحضر عمر رغم أنه تواتر عندكم أن الله يرضى لرضاها و يسخط لسخطها
          وهناك أقوال تقول أنها رضيت ...وهناك أدلة فعليةوعمليةتؤكد رضاها منها أنها طلبت من أسماء بنت عميس أن تقوم بتجهيزها حال وفاتها فكيف تطلب طلب كهذا من أسماء وهي تعرف تمام المعرفة أنها إنما تطلبه من أبي بكر لأن أسماء تحت عصمته ولن تتحرك إلا برضاه .....

          والسبب في أي شيء هو مراعاة شعور زوجها الذي كان يرى أن له حقاً في الخلافة وهذا شيء طبيعي ...وقد يكون ذلك بسبب الخلاف حول فدك ....لكن ليس سببه القتل لأن هذا لم يحدث ونحن أثبتنا ذلك ....فكون هناك خلاف فقهي أو سياسي بين فاطمة عليها السلام وبين أبي بكر فهذا لا يعني أنه أمر بقتلها حاشاه ...
          والروايات التي أتيتم بها من الكتب المشبوهة كمروج الذهب والعقد الفريد أثبتنا سقوطها ...
          والكتب الحديثية لا تثبت وقوع الجريمة فعلاً ...وكتب الأدب كالأغاني وغيره لا تلزمنا وبينا قبلاً أوجه سقوطها ....
          فلا داعي للتكرار ................
          أما رواياتكم فساقطة من كل الطرق عند أهلها فكيف يحتج بها علينا ...ولعبة التواتر أسقطت من زمن ....
          ويبدو أنه لا جديد عندك لتقوله ....لهذا كما حدث في المرة السابقة ...ردودك مقتضبة ثم غياب ثم ظهور ماكينة السب والشتم قاهر الأشرار ....الذي يظهر عادة لتشتيت الموضوع .....
          وأقول له :
          ضع كل الصور التي في جعبتك ...سب..اشتم ..افعل كل ما تريد ...فلن نعطيك الفرصة لتشتيت الموضوع ...
          وعلى فكرة نحن لا نغضب من هذه الأفعال الصبيانية التي تكشف صاحبها وعجزه أكثر مما تداري ................
          والرواية الصحيحة الصريحة التي تسخر منها هي عقيدة أهل الحق الذين يأخذون المؤكد والواضح .....
          بالذمة مش حاجة تضحك لا بل تبكي...160 مليون بني آدم لا يملكون رواية واحدة ضمن ملايين المصنفات صحيحة السند تثبت معتقدهام كهذا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
          وقولك :
          " وهذا الموضوع تحديداً من المواضيع التي تسبب لهم حرقة شديدة ، فهو غصة في حلوقهم وشوكة قوية تنغص عليهم ، فرسالتهم واضحة: الزهراء لم يتم ظلمها (شئتم أم أبيتم) ، رضيتم بما نقوله أو نفسد لكم مواضيعكم.

          بالعكس ....هذا الموضوع تحديداً سبب فرحة ...فرحة بأننا على الطريق الصحيح ...فرحة لتبرئة الفاروق ....

          أنا امنى تثبيت هذا الموضوع ليظل تذكرة بأنني كان لي الشرف في إحقاق حق ....
          ونحن لم نفسد مواضيع ...زميلك دعانا إليه ونحن أجبناه بما فيه الكفاية بحيث لا يدعونا مجدداً إلى أية مواضيع ...
          وقولك :
          " دقق معي ... هو يقول أنه أتانا ليدافع عن من جعله الله سبباً في كونهم مسلمين!!!!
          أما محمد هذا ، أما أهل بيته ، فهم لا وزن لهم. المهم هو ولي نعمتهم. الكلام جداً خطير ، ويوضح حقيقة دينه ولبه وجوهره.
          وأيضاً هذا العداء الواضح لمحمد هذا وفاطمة ابنته هذه لا يحتاج لبيان. المهم هو الدفاع عن من كان سبباً في إسلامهم - إن كانوا مسلمين

          قطعاً مسلمين شئت أم أبيت ...ولا نحتاج لشهادتك ...بل لا تهمنا أصلاً ...نعم أتينا دفاعاً عن عمر ....وهذا شرف لنا ...أما آل البيت فالدفاع عنهم كان لب الموضوع ..
          دفع صفة الضعف والجبن التي تحاولون إلصاقها بعلي الذي جعلتموه يقف متفرجاً وهذا يلطم زوجته ..وذاك يرفسها ...وذلك يضربها بسوط ...وهو ورب محمد لو قام إليهم بسيفه ما بقي منهم واحد ولنال الخلافة في حينها .....فحاشاه ما تحاولون إلصاقه به بأسد الله الغالب علي بن أبي طالب
          يا سادة ..
          دفاعنا هنا ليس عن أشخاص فقط لهم علينا حق ولهم في رقبتنا دين ...بل هو دفاع عن الإسلام ذاته ...عن الذين حملوه ...عن رسول الله الذي يتهمه الغرب طبقاً لأقوالكم بأنه فاشل لم ينجح حتى في تربية جيل واحد ...
          دفاعاً عن القيم والمثل التي حملها هذا الجيل ...دفاعاً حضارة المسلمين وما قدموه للبشرية ...من رقي وتحضر تجلى في عهدة عمر رضي الله عنه لأهل القدس ....
          نحن هنا يا سادة في معركة حياة أو موت ...معركة دفاع عن هذا الدين ومن حملوه وكل قيمه وحضارته ....حماية كل هذا التاريخ المشرف من كذب الكذبة والضعفاء والمجاهيل الذين لا وزن لهم ..............
          دفاع عن محمد ورسالته ...من هؤلاء الذين كذبوا عليه وعلى آله وكذبهم واضح في رواياتهم المشبوهة التي يطل منها سوء الطوية والعداء للإسلام وكل ما أتى به ....
          إن هؤلاء حاولوا من خلال شبهاتهم ضرب آخر شيء محترم باق للمسلمين ...والشيء الذي سيلهمهم في نضالهم ....في قدوتهم وتاريخهم المضيء ..
          وهذا ما لن نسمح به ....
          وأخيراً ...ما زلنا نتحدى ...نحو 540 مشاركة ولا إجابة واحدة ....رواية صحيحة صريحة تثبت هذه الواقعة بالكيفية التي تروونها ...
          اعتقد أن الموضوع قد شارف على نهايته ...
          وأن براءة الفاروق وبراءة علي من هذه الروايات المكذوبة ستعلنها الإدارة قريباً من هذا الموضوع الهام طبقاً لوعد المشرف م8...الحبيب إلى قلبي والذي أشكره جزيل الشكر لإعادة فتحه لهذا الموضوع . كما أشكر الزميل شيخ الطائفة أيضاً لمنحه الفرصة لنا كي نؤكد هدفنا ونحققه .
          لكم جميعاً جزيل الشكر ...
          وننتظر الرواية .

          تعليق


          • دلائل الامامة للشيخ محمد بن جرير الطبري الشيعي الصغير: حدثني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى التلعكبري، قال: حدثني أبي، قال:
            حدثني أبو علي محمد بن همام بن سهيل رضي الله عنه، قال: روى أحمد بن محمد بن البرقي، عن أحمد بن محمد الأشعري القمي، عن عبد الرحمن بن أبي نجران،
            عن عبد الله بن سنان، عن (عبد الله) بن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام، قال:
            ولدت فاطمة عليها السلام في جمادى الآخرة،
            يوم العشرين منه، سنة خمس وأربعين من مولد النبي صلى الله عليه وآله. وأقامت بمكة ثمان سنين، وبالمدينة عشر سنين، وبعد وفاة أبيها خمسة وسبعين يوما.
            وقبضت في جمادي الآخرة يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه، سنة إحدى عشرة من الهجرة. وكان سبب وفاتها أن قنفذا مولى عمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطت
            محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا
            ، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها. وكان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله سألا أمير المؤمنين أن يشفع لهما إليها،
            فسألها أمير المؤمنين عليه السلام فأجابت، فلما دخلا عليها قالا لها: كيف أنت يا بنت رسول الله ؟ قالت: بخير بحمد الله. ثم قالت لهما: ما سمعتما النبي صلى الله عليه وآله
            يقول: فاطمة بضعة مني، فمن آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله ؟ قالا: بلى. قالت: فوالله، لقد آذيتماني. قال: فخرجا من عندها وهي ساخطة عليهما.
            قال الشيخ جواد التبريزي في صراط النّجاة: ((عن دلائل الإمامة للطبري بسند معتبر عن الصادق ـ الحديث))
            قال الشيخ عباس القميّ في بيت الأحزان: ((وروى محمد بن جرير الطبري الإمامي بسند معتبر عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام ـ الحديث))
            وعلّق المحقّق السيد جعفر مرتضى العاملي في مأساة الزهراء على سند الرواية بقوله: ((وسند الرواية صحيح))
            وعلّق سماحة الشيخ مسلم الداوري على سند الرواية بقوله: ((هذه الرواية حسنة كالصحيحة))
            وغيرهم

            الكافي للشيخ الكليني: عن محمد بن يحيى، عن العمركي، عن علي بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن الكاظم عليه السلام قال:

            إن فاطمة صديقة شهيدة، وإن بنات الأنبياء لا يطمثن.
            قال الشيخ محمد صالح المازندراني في شرحه على الكافي: ((والشهيد من قتل من المسلمين في معركة القتال المأمور به شرعا ، ثم اتسع فأطلق على كل من قتل منهم
            ظلما كفاطمة عليها السلام، إذ قتلوها بضرب الباب على بطنها وهي حامل فسقط حملها فماتت لذلك)).

            وقال العلامة المجلسي في تعليقه على هذا الحديث بعد الحكم بصحة إسناده ما يلي: ((ثم إن هذا الخبر يدل على أن فاطمة صلوات الله عليها كانت شهيدة، وهو من المتواترات،
            وكان سبب ذلك إنهم لما غصبوا الخلافة وبايعهم أكثر الناس بعثوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام ليحضر للبيعة فأبى، فبعث عمر بنار ليحرق على أهل البيت بيتهم
            وأرادوا الدخول عليه قهرا فمنعتهم فاطمة عند الباب، فضرب قنفذ غلام عمر الباب على بطن فاطمة فكسر جنبها وأسقطت جنينا كان سماه رسول الله صلى الله عليه وآله محسنا،
            فمرضت لذلك، وتوفيت صلوات الله عليها في ذلك المرض)).
            التعديل الأخير تم بواسطة m@dy; الساعة 16-12-2009, 10:07 PM.

            تعليق


            • ايها الاخوة الجاهل صادق في كلامة
              اسلامهم اخذوه من ابن صهاك الزانية وهم صادقون ليس من رسول الله ومن آل بيت النبوة وهذا الفرق بيننا وبينهم
              ويقولون نتشرف بابن صهاك وانتم الشرف حبيبي لان شبيه الشيء منجذب اليه
              ويقول ابن صهاك جلب لنا القدس وحفيده السادات المصري هو وقومه باعوها ويفتح الله بين البائع والشاري
              ابن صهاك جلب لهم النقاب للمرأة وشيخهم شيخ الازهر يحاربه
              مهرج مضحك محمود شوكو كو هههههههههههههههههههههههههه

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صل على محمد وآل محمد
                الأخ شيخ الطائفة ....
                قلتم:
                " ولماذا يصرح البخاري و مسلم أنها ماتت و هي ساخطة عليهم وكاره لمحضر عمر رغم أنه تواتر عندكم أن الله يرضى لرضاها و يسخط لسخطها
                وهناك أقوال تقول أنها رضيت ...وهناك أدلة فعليةوعمليةتؤكد رضاها منها أنها طلبت من أسماء بنت عميس أن تقوم بتجهيزها حال وفاتها فكيف تطلب طلب كهذا من أسماء وهي تعرف تمام المعرفة أنها إنما تطلبه من أبي بكر لأن أسماء تحت عصمته ولن تتحرك إلا برضاه .....
                بدي أعرف ... من أين أتيت بدينك هذا الذي تسميه ديناً؟
                هو دين عجيب كل العجب. ولا يوجد دين في تاريخ البشرية به كل هذه التناقضات في كل كل كل شيء إلا دينك العجيب هذا.

                فأولاً:
                من أين تقدسون البخاري وصحيحه ، وتطعنون عليه بهذه السهولة مثلما طعنت أنت ، ولا تقبلون من أحد غيركم الطعن عليه؟؟؟!!!

                فقولك أن (هناك أقوال تقول أنها رضيت ...وهناك أدلة فعلية وعملية تؤكد رضاها ...) يعني أن البخاري كذاب وصحيحه مضروب ، ولكنك تلف وتدور وتدلس على الناس بقولك أن هناك أحداث فاتت البخاري !!! كأن البخاري كان حاضراً هذه الأحداث!!!

                ثم تضرب القرآن وتضرب دينك - إن كنت تدين بدين - وتقول أن مولاتي عليها السلام (طلبت من أسماء بنت عميس أن تقوم بتجهيزها حال وفاتها)!!!!!!!!! وأن هذا دليل على رضاها عن أبي بكر!!!!!!!!!!!!!

                يعني بدي أفهم ... أتخاطب قطيعاً من المعيز أنت؟
                يا هذا أنت تخاطب المؤمنين . هؤلاء المؤمنين لديهم كتاب منزل على نبيهم محمد ، ويضرب هذا الكتاب لهم مثلاً للذين آمنوا بامرأة فرعون ، فهل تصرفاتها تحسب على أنها تصرفات فرعون؟ وهل إذا طلب منها امرؤ طلباً يكون قد طلبه من فرعون؟!!!

                وعلى هذا يكون طلبها باحتضان موسى هو طلب محسوب لفرعون لأنها امرأته !!!!!!!!!!!!!!!!!!

                قلتها لك مراراً وتكراراً ... لا تخاطب المؤمنين نفس الخطاب الذي تتوجه به للقرود وحمالين الأسفار. ولكنك عنيد مكابر.
                أوفٍ منك.

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

                  نحن هنا يا سادة في معركة حياة أو موت ...معركة دفاع عن هذا الدين ومن حملوه وكل قيمه وحضارته ....حماية كل هذا التاريخ المشرف من كذب الكذبة والضعفاء والمجاهيل الذين لا وزن لهم ..............
                  دفاع عن محمد ورسالته ...من هؤلاء الذين كذبوا عليه وعلى آله وكذبهم واضح في رواياتهم المشبوهة التي يطل منها سوء الطوية والعداء للإسلام وكل ما أتى به ....
                  إن هؤلاء حاولوا من خلال شبهاتهم ضرب آخر شيء محترم باق للمسلمين ...والشيء الذي سيلهمهم في نضالهم ....في قدوتهم وتاريخهم المضيء ..
                  وهذا ما لن نسمح به ....
                  وأخيراً ...ما زلنا نتحدى ...

                  وننتظر الرواية .
                  من هم الكذبة والضعفاء والمجاهيل الذين لا وزن لهم الذين ذكرتهم بمقالك؟؟؟

                  ومن هؤلاء الذين كذبوا عليه وعلى آله وكذبهم واضح في رواياتهم المشبوهة التي يطل منها سوء الطوية والعداء للإسلام وكل ما أتى به ....؟؟؟


                  اعرف أنك عدو الله
                  اعرف أنك عدو رسوله وأولياءه

                  هؤلاء هم الذين تتطاول عليهم:





                  تعليق


                  • بسم الله الرحمن الرحيم
                    اللهم صل على محمد وآل محمد
                    رغم تكفيرك ...ورغم ما تقوم به من أفعال صبيانية لا يقوم بها إلا طفل مراهق ...
                    ورغم السكوت المخجل للإدارة التي ترى كل هذه الأفعال الشائنة وتتغاضى عنها ...ورغم سلوكنا كل الطرق المشروعة طبقاً لقوانين المنتدى كي نفهمك أننا لن نيأس ...ولن نتضايق من أفعالك المضحكة ...
                    رغم كل هذا ...سنجيبك ...حتى تزداد فيما تفعل ...وتكون أفعالك رمزاً لك ...ويكون عدم ردنا عليك بالمثل رمزاً لتحضرنا ..ورقينا ...
                    لن نرد عليك لسبب واحد ...أن محمداً علمنا ألا نرد على أمثالك ...وأن ترفعك عن صغائر الصغار تكبرك وتزيدك قوة ...
                    ونحن مقدرون حالتكم ....فبراءة عمر رضي الله عنه أصابتك بحالة هياج قوية دفعتك لهذا الفعل الصبياني ...
                    ورغم كل هذا سأجيبك...
                    قلت :
                    " من هم الكذبة والضعفاء والمجاهيل الذين لا وزن لهم الذين ذكرتهم بمقالك؟؟؟

                    ومن هؤلاء الذين كذبوا عليه وعلى آله وكذبهم واضح في رواياتهم المشبوهة التي يطل منها سوء الطوية والعداء للإسلام وكل ما أتى به ....؟؟؟


                    هؤلاء ....من رووا هذه الروايات التي تقدح في عمر وعلي رضي الله عنهما ....من ضعفهم علمائك ...الخوئي ..وبن الغضائري والنجاشي والكشي والطوسي وغيرهم ...

                    بناءاً على تضعيفات هؤلاء وأقوالهم بدأ دفاعنا ..ومن كتبكم وكتبهم حققنا هدفنا وأظهرنا براءة سيدنا ومولانا ..
                    نحن أثبتنا براءة الفاروق من كتبكم ..ومن أفواه علمائكم ....وهذا هو الفوز ....وراجع الموضوع لتعرف أن كل الرواة الذين جاء بهم شيخ الطائفة في كتب الشيعة ورووا هذه الروايات إما كذبة أو ضعفاء أو مجاهيل لا وزن لهم ...........ولست انا القائل بل علمائك الذين ذكرتهم أنا اعلاه ....وحقيقة أنا اشكرهم .....
                    أما قولك :
                    " اعرف أنك عدو الله
                    اعرف أنك عدو رسوله وأولياءه
                    لن تنال مرادك ..

                    ولن أهبط لأرد عليك ...
                    ولن تشتت الموضوع .......
                    يا سادة ...
                    هذا لا دليل عنده ..ولم يأتنا بما نسأل عنه من أكثر من 540 مشاركة ...
                    رواية واحدة صريحة صحيحة تثبت الواقعة بالكيفية التي تصفون ....
                    وننتظر .
                    ******************************
                    الأخ m@dy
                    هذه الروايات رددنا عليها داخل الموضوع ....
                    راجع الموضوع من أوله بتمعن لترى الرد ...حتى لا نكرر أنفسنا .....
                    أما الأخ طالب الكناني فقد قال :
                    " ايها الاخوة الجاهل صادق في كلامة
                    اسلامهم اخذوه من ابن صهاك الزانية وهم صادقون ليس من رسول الله ومن آل بيت النبوة وهذا الفرق بيننا وبينهم

                    ويقولون نتشرف بابن صهاك وانتم الشرف حبيبي لان شبيه الشيء منجذب اليه
                    ويقول ابن صهاك جلب لنا القدس وحفيده السادات المصري هو وقومه باعوها ويفتح الله بين البائع والشاري
                    ابن صهاك جلب لهم النقاب للمرأة وشيخهم شيخ الازهر يحاربه
                    مهرج مضحك محمود شوكو كو هههههههههههههههههههههههههه

                    دمك خفيف ...
                    لكن مشاركتك خارج الموضوع ..ويضرب بها عرض الجدار ...وسخريتك دليل عجزك عن الرد بالرواية التي نطالب بها من أكثر من 541 مشاركة .
                    ***************************************
                    نعود لقاهر الأشرار ...
                    فقد قال:
                    " بدي أعرف ... من أين أتيت بدينك هذا الذي تسميه ديناً؟
                    هو دين عجيب كل العجب. ولا يوجد دين في تاريخ البشرية به كل هذه التناقضات في كل كل كل شيء إلا دينك العجيب هذا.

                    لن أرد على إساءتك التي هي دليل عجزك .....

                    أما قولك :
                    " فقولك أن (هناك أقوال تقول أنها رضيت ...وهناك أدلة فعلية وعملية تؤكد رضاها ...) يعني أن البخاري كذاب وصحيحه مضروب ، ولكنك تلف وتدور وتدلس على الناس بقولك أن هناك أحداث فاتت البخاري !!! كأن البخاري كان حاضراً هذه الأحداث!!!
                    هذا أكبر دليل على أنك لا تفقه شيئاً ...البخاري يروي ما وصل إليه ....وقد يكون ما وصل إليه ليس كل الأمر ....

                    والفعل العملي منها عليها السلام يوافق ما قلناه ..
                    ومسألة الرضا والسخط هذه ليست بموضوعنا .....
                    نحن موضوعنا جناية القتل التي تدعونها ...
                    والتي لم تجيبوا طلبنا الذي نطالبكم به من أكثر من 540 مشاركة ....
                    وهذا ما يثير ذهولي ...كل هؤلاء ..وكل هذا التاريخ والمصنفات ولا دليل واحد صحيح !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                    أما عن الشتيمة فأنا لست غاضباً منها ...فأنت متميز بها ...وأحب أن أراك متميزاً في شيء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                    ها ....
                    من يأتينا بالرواية .


                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      اللهم صل على محمد وآل محمد
                      رغم تكفيرك ...ورغم ما تقوم به من أفعال صبيانية لا يقوم بها إلا طفل مراهق ...
                      ورغم السكوت المخجل للإدارة التي ترى كل هذه الأفعال الشائنة وتتغاضى عنها ...ورغم سلوكنا كل الطرق المشروعة طبقاً لقوانين المنتدى كي نفهمك أننا لن نيأس ...ولن نتضايق من أفعالك المضحكة ...
                      رغم كل هذا ...سنجيبك ...حتى تزداد فيما تفعل ...وتكون أفعالك رمزاً لك ...ويكون عدم ردنا عليك بالمثل رمزاً لتحضرنا ..ورقينا ...
                      لن نرد عليك لسبب واحد ...أن محمداً علمنا ألا نرد على أمثالك ...وأن ترفعك عن صغائر الصغار تكبرك وتزيدك قوة ...
                      ونحن مقدرون حالتكم ....فبراءة عمر رضي الله عنه أصابتك بحالة هياج قوية دفعتك لهذا الفعل الصبياني ...
                      ورغم كل هذا سأجيبك...


                      أنت لا تستطيع التقييم ، فأنت فاقد الأهلية . فاسمع تقييمك.
                      أنت تسيء للشيعة الذين أنت الآن في منتداهم تستمتع بهواء الحرية الذي لا يستطيع غيرك شمه في مزابلكم الحقيرة النجسة المتعصبة للباطل. ونتحملك ونتحمل سخافاتك لآخر مدى ممكن.

                      ثم أن مشاركاتك تشهد عليك بمدح إدارة هذا المنتدى المبارك ، حيث سمحت لمثلك بالتمادي في أعمال لطم النبي الأعظم بأحاديثه الصحيحة في وجهه تعصباً لمذهبك البغيض ولهواك المعادي لله ولرسوله وآل بيته الأطهار.
                      وسمحت لمثلك بالتمادي في تسفيه كل الروايات الصحيحة التي تساق إلى ناظريك .

                      ومثلما تطاولت على الشيعة - بالرغم من تحملهم اللامحدود لك ولسخافاتك - تطاولت على إدارة المنتدى المبارك - بالرغم من تساهلهم اللا نهائي معك ، لعل وعسى تأتي بشيئاً واحداً يقبله عقل أي إنسان محترم ، ولكنك لا ولم ولن تفعل - فتطاولت على هذه الإدارة - كما تطاولت على النبي وآله وشيعتهم - وقلت (ورغم السكوت المخجل للإدارة التي ترى كل هذه الأفعال الشائنة وتتغاضى عنها) ... ولا عجب ، فالعيب عندما يخرج منكم - أهل العيب - لا يسمى عيباً.

                      ثم نأتي لمقالك نجده كله متضارباً ويعكس مدى التخبط الذي أنت فيه ، فلا قول ثابت لك ولا عقل ولا منطق يحكمان أفعالك وأقوالك ، ناهيك عن الدين ، فلن نتعرض له في تقييمك.

                      ثم كذبك اللانهائي ، متى ينتهي ؟ أأتيتنا لتفرض علينا كفرك بالإرهاب؟
                      نحن ها نتحاور ونتناقش بالمنطق - لا بالإرهاب - فمن أين أتيت بقولك (فبراءة عمر رضي الله عنه أصابتك بحالة هياج قوية دفعتك لهذا الفعل الصبياني) ؟؟؟؟!!!!!!!!

                      ومن الذي برأه؟ أنت ؟ فلتذهب إلى منتدياتكم وتبرئه بالإرهاب كما يحلو لك ، لكن لا تفرض رأيك وكفرك
                      هنا بالغصب والزور والتدليس والإرهاب.

                      أم حسبت أن مجرد ترديدك لقولك السقيم (نريد رواية واحدة صحيحة) بلا أي معنى بعد أن سيقت لك كل الأحاديث والروايات المعتبرة التي لا ينكرها إلا ناصبي كافر هو مستند حكمك الفاسد؟ وما أنت بقاضي لكي تصدر حكماً ، ولا أنت بمحامي ولا أنت إلا تردد قولاً واحداً لا ثاني له
                      (نريد رواية واحدة صحيحة)!!!
                      فما أنت إلا مدلس ، فالرواية الصحيحة عندك هي التي توافق هواك - بصرف النظر عن كذبها وكونها موضوعة وبكل بجاحة - والرواية المكذوبة الساقطة عندك هي الرواية التي تخالف هواك - بصرف النظر عن صحتها وتواترها - أفلا تفيق وتغرب عن وجوهنا؟ فقد مللناك.





                      التعديل الأخير تم بواسطة قاهر الأشرار; الساعة 17-12-2009, 04:30 PM.

                      تعليق


                      • بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صل على محمد وآل محمد
                        أنت ...
                        قلت:
                        " أنت لا تستطيع التقييم ، فأنت فاقد الأهلية . فاسمع تقييمك
                        إساءة توضح مستوى قائلها ...وتدل على العجز ....وأنا اعرف أنك ستدخل الموضوع ...فبعد عجز شيخ الطائفة ...لابد من التشويش بماكينة سب وشتم ...
                        أما قولك :
                        " أنت تسيء للشيعة الذين أنت الآن في منتداهم تستمتع بهواء الحرية الذي لا يستطيع غيرك شمه في مزابلكم الحقيرة النجسة المتعصبة للباطل. ونتحملك ونتحمل سخافاتك لآخر مدى ممكن.
                        أبداً ...بالعكس ...أنا اتحاور مع الجميع بمنتهى الأدب ..وأنت أكبر مثال ...فبالرغم من كل تطاولك لم أرد على أي كلمة سيئة مما ذكرت ...أما عن التحمل ....

                        إن شاء الله ستظل تتحملني ولفترة طويلة لسبب بسيط ...أنني لا أسيء إلى أحد مثلما تفعل بل أخاطب كل محاوري بلقب الأخ ..إضافة إلى أنني لم ولن اخترق قوانين المنتدى .
                        أما قولك :
                        " ثم أن مشاركاتك تشهد عليك بمدح إدارة هذا المنتدى المبارك ، حيث سمحت لمثلك بالتمادي في أعمال لطم النبي الأعظم بأحاديثه الصحيحة في وجهه تعصباً لمذهبك البغيض ولهواك المعادي لله ولرسوله وآل بيته الأطهار.
                        وما زلت أشكر هذه الإدارة التي سمحت لنا بإثبات الحق ..وحاشانا العداء لله ورسوله وآله الأطهار ....

                        لكننا مثلما نمدح الإدارة لتسامحها وجو الحرية الذي تحميه نعتب عليها سكوتها عن أفعال كالتي تأتي بها ..وسبك وتكفيرك لنا ...
                        أما قولك عن الأحاديث الصحيحة ...
                        فلن أرد عليه ...عندك 541 مشاركة بلا رواية واحدة صحيحة تثبت هذه الواقعة ...ومن كتبكم ...روايات مضروبة بأقوال علمائكم ومراجعكم رحمهم الله .
                        أما قولك :
                        " وسمحت لمثلك بالتمادي في تسفيه كل الروايات الصحيحة التي تساق إلى ناظريك .
                        صحيحة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                        ألم أقل لك أنك لا تفقه شيئاً ....
                        عندك الموضوع هات رواية صحيحة صريحة تثبت الواقعة
                        يا بني أنت هنا لمهمة محددة وأنا اعرفها ...للسب والشتم والتشويش على الموضوع ...وهذا مالن تحققه ..تأكد من هذا ..
                        أما قولك :
                        " ثم كذبك اللانهائي ، متى ينتهي ؟ أأتيتنا لتفرض علينا كفرك بالإرهاب؟
                        نحن ها نتحاور ونتناقش بالمنطق - لا بالإرهاب - فمن أين أتيت بقولك (
                        فبراءة عمر رضي الله عنه أصابتك بحالة هياج قوية دفعتك لهذا الفعل الصبياني) ؟؟؟؟!!!!!!!!

                        طبعاً ...واي غرهاب أكثر من الشتم والسب والتكفير ووضع صور مخجلة تسيء غلى صاحبها أكثر مما تسيء غلى من تسبه ...

                        أما قولك :
                        " ومن الذي برأه؟أنت ؟ فلتذهب إلى منتدياتكم وتبرئه بالإرهاب كما يحلو لك ، لكن لا تفرض رأيك وكفرك هنا بالغصب والزور والتدليس والإرهاب.

                        هل رأيت إسلوبك ؟

                        سب وشتيمة وتكفير ....كل مشاركاتك هكذا ...وعلى فكرة نحن لا نخاف ..ولا نغضب من هذه الأقوال أو الأفعال ..لأنها دليل عجز ...
                        وبراءة الفاروق ...بالعقل والنقل ..والنقاش ...ومن كتبكم ...وأقوال علمائكم .
                        أما قولك :
                        " أم حسبت أن مجرد ترديدك لقولك السقيم (نريد رواية واحدة صحيحة) بلا أي معنى بعد أن سيقت لك كل الأحاديث والروايات المعتبرة التي لا ينكرها إلا ناصبي كافر هو مستند حكمك الفاسد؟ وما أنت بقاضي لكي تصدر حكماً ، ولا أنت بمحامي ولا أنت إلا تردد قولاً واحداً لا ثاني له (نريد رواية واحدة صحيحة)!!!
                        أي روايات معتبرة يا هذا ؟

                        كل الروايات التي أتى بها شيخ الطائفة ولا رواية واحدة فيها صحيحة ...وأتحداك أن تأتيني برواية صحيحة السند تؤكد قيام عمر بإرتكاب هذا الفعل فعلاً وبالطريقة التي تصفون ....
                        والرواية الصحيحة هي دليل الفعل ....
                        وبدونها لن نأخذ بالمكذوب وما يرويه المجاهيل والضعفاء الذين ضعفهم علماء الشيعة .... أنفسهم ..
                        نحن نطالب بهذا الدليل النقلي الصحيح من أكثر 540 مشاركة ...
                        وبدلاً من كل هذه الثرثرة ..هاتوا الرواية وينتهي الموضوع ......
                        أما قولك :
                        " فما أنت إلا مدلس ، فالرواية الصحيحة عندك هي التي توافق هواك - بصرف النظر عن كذبها وكونها موضوعة وبكل بجاحة - والرواية المكذوبة الساقطة عندك هي الرواية التي تخالف هواك - بصرف النظر عن صحتها وتواترها - أفلا تفيق وتغرب عن وجوهنا؟ فقد مللناك
                        الروايات الضعيفة ضعفناها لأن علمائك ضعفوها وإن كنت لا تدري هذا فهذه مشكلتك ...
                        ولا يوجد تواتر وقد أثبتنا هذا ...
                        ولن أغرب عن وجهك ....
                        لأنني هنا أقول الحق ..ولا أسيء إلى أحد ...ولا أخترق قوانين المنتدى ....واحترم الجميع ...حتى أنت ..رغم كل ما تقوله وتفعله .
                        يا سادة ...
                        قلنا قبلاً ...هذا لا يملك دليل ...
                        وواضح أنه ليس من هنا ..فهو لا يعرف أن الموضوع خال من الروايات الصحيحة !!!!!!!!!!!!!!!!
                        فهل من محاور آخر يأتينا بالطلب الذي نطالب من نحو 545 مشاركة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                        رواية واحدة صحيحة صريحة تثبت الواقعة بالكيفية التي يصفها إخواننا الشيعة الأكارم (ضرب -عصر -سوط-نار- مسمار - لطم-رفس-إسقاط) .......
                        وها نحن ننتظر من 545 مشاركة ...ولا مجيب ...
                        يارب ...مجيب واحد ...
                        ألا يوجد ؟

                        تعليق


                        • لم أذكرهما إلا لأنّ ردودك ليست مقنعة

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة m@dy
                            دلائل الامامة للشيخ محمد بن جرير الطبري الشيعي الصغير: حدثني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى التلعكبري، قال: حدثني أبي، قال:
                            حدثني أبو علي محمد بن همام بن سهيل رضي الله عنه، قال: روى أحمد بن محمد بن البرقي، عن أحمد بن محمد الأشعري القمي، عن عبد الرحمن بن أبي نجران،
                            عن عبد الله بن سنان، عن (عبد الله) بن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام، قال:

                            ولدت فاطمة عليها السلام في جمادى الآخرة،
                            يوم العشرين منه، سنة خمس وأربعين من مولد النبي صلى الله عليه وآله. وأقامت بمكة ثمان سنين، وبالمدينة عشر سنين، وبعد وفاة أبيها خمسة وسبعين يوما.

                            وقبضت في جمادي الآخرة يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه، سنة إحدى عشرة من الهجرة. وكان سبب وفاتها أن قنفذا مولى عمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطت
                            محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها. وكان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله سألا أمير المؤمنين أن يشفع لهما إليها، فسألها أمير المؤمنين عليه السلام فأجابت، فلما دخلا عليها قالا لها:
                            كيف أنت يا بنت رسول الله ؟ قالت:
                            بخير بحمد الله.
                            ثم قالت لهما:
                            ما سمعتما النبي صلى الله عليه وآله
                            يقول: فاطمة بضعة مني، فمن آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله ؟ قالا:
                            بلى. قالت:
                            فوالله، لقد آذيتماني.

                            قال: فخرجا من عندها وهي ساخطة عليهما.


                            قال الشيخ جواد التبريزي في صراط النّجاة:
                            ((عن دلائل الإمامة للطبري بسند معتبر عن الصادق ـ الحديث))


                            قال الشيخ عباس القميّ في بيت الأحزان: ((وروى محمد بن جرير الطبري الإمامي بسند معتبر عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام ـ الحديث))


                            وعلّق المحقّق السيد جعفر مرتضى العاملي في مأساة الزهراء على سند الرواية بقوله: ((وسند الرواية صحيح))


                            وعلّق سماحة الشيخ مسلم الداوري على سند الرواية بقوله: ((هذه الرواية حسنة كالصحيحة))

                            وغيرهم

                            الكافي للشيخ الكليني: عن محمد بن يحيى، عن العمركي، عن علي بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن الكاظم عليه السلام قال:

                            إن فاطمة صديقة شهيدة، وإن بنات الأنبياء لا يطمثن.


                            قال الشيخ محمد صالح المازندراني في شرحه على الكافي: ((والشهيد من قتل من المسلمين في معركة القتال المأمور به شرعا ، ثم اتسع فأطلق على كل من قتل منهم
                            ظلما كفاطمة عليها السلام، إذ قتلوها بضرب الباب على بطنها وهي حامل فسقط حملها فماتت لذلك)).

                            وقال العلامة المجلسي في تعليقه على هذا الحديث بعد الحكم بصحة إسناده ما يلي:
                            ((ثم إن هذا الخبر يدل على أن فاطمة صلوات الله عليها كانت شهيدة، وهو من المتواترات،
                            وكان سبب ذلك إنهم لما غصبوا الخلافة وبايعهم أكثر الناس بعثوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام ليحضر للبيعة فأبى، فبعث عمر بنار ليحرق على أهل البيت بيتهم
                            وأرادوا الدخول عليه قهرا فمنعتهم فاطمة عند الباب، فضرب قنفذ غلام عمر الباب على بطن فاطمة فكسر جنبها وأسقطت جنينا كان سماه رسول الله صلى الله عليه وآله محسنا،
                            فمرضت لذلك، وتوفيت صلوات الله عليها في ذلك المرض)).

                            أخي الفاضل m@dy

                            هو لا يريد هذه الروايات ... أرجوك افهمه.
                            هو يريد رواية مثل هذه - مثلاً - وأقسم لك أنه لن يسألك عن سندها ، فهي عنده رواية صحيحة مليون بالمائة ، فقط أنت هاتها:

                            الكافي للشيخ الكليني: عن محمد بن يحيى، عن العمركي، عن علي بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن الكاظم عليه السلام قال:
                            إن فاطمة صديقة شهيدة، وإن بنات الأنبياء لا يطمثن.
                            قال الشيخ محمد صالح المازندراني في شرحه على الكافي:

                            استشهدت فاطمة الزهراء من أثر إصابتها من ركلة من قدم الإمام علي - زوجها (بعلها) - على إثر مشادة كلامية حادة ، اعترضت فيها الزهراء الشهيدة على خطبته لابنة أبي جهل.

                            وقال العلامة المجلسي في تعليقه على هذا الحديث بعد الحكم بصحة إسناده ما يلي:

                            لا شك أن عنف الإمام علي كان مشهوداً به من الجميع ، وحيث أنه كان من القوة بحيث يستطيع أن يضرب عمراً وأبا بكرٍ بالسيف ضربةً واحدةً ينتزع بها الخلافة ، ولما لم يفعل فهو إقرار منه لهما بحقهما في الخلافة.

                            أما عمر وأبا بكر فكانا من أقرب الناس إلى الزهراء ، وكانت تشورهما في كل ما يعضل عليها من أمور الدنيا والدين ، وقد ذهبا إليها في دارها فقامت وعجنت وخبزت لهم مخصوص وشالتهم على كفوف الراحة ، وقالت لهما أنتما خير خلف لخير سلف ، وأنا راضية عنكما كل الرضا ، وإياكم وسماع كلام البخاري النصاب الذي سوف يدعى في (صحيحه) بعد عشرات السنين أنني كنت عليكما غاضبة وقابلت ربي وأبي وأنا (واجدة) عليكما - أي غاضبة أشد الغضب.

                            فهل أنت يا صاحبي عندك هكذا رواية؟
                            إذا عندك هاتها ليهدأ ويخرس .

                            إذا ما عندك ، فاسمع ماذا سيقول لك:

                            شوف يا شيخنا ....نحن لن نأخذ إلا بالصحيح...الواضح ...لا بالمكذوب الذي نعرف نحن أنه مكذوب وراويه مضروب...
                            وأنت ما زلت تهرب من الإجابة التي نطالبك بها منذ 536 مشاركة .....رواية واحدة صحيحة تثبت الواقعة ....
                            إذا لا تملك المسألة بسيطة ....قل إن هذه المظلومية لم تثبت من طريق واحد صحييح صريح لا عند السنة ولا عند الشيعة ..ورغم هذا سأعمل بها ....
                            عندها سنرتاح جميعاً وينتهي الموضوع ...وافعل ما تريد واعتقد بما شئت ...
                            وارحمنا .


                            *******************

                            ملحوظة هامة:
                            أنت أتيته بروايتين صحيحتين ، وهو لم ولن يعلق عليهما ، لأنك تجرأت وأتيته بروايات صحيحة ، لكن (موش هي هذه التي يريدها) ، لذا فلا تلومن إلا نفسك عندما يرد عليك قائلاً:

                            قال حنتيرة الأشنف :
                            هذه الرواية مضروبة . ففيها أبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام ، وهو شيعي .

                            الرواية مضروبة.
                            536 مشاركة ..... ولم يستطع الشيعة تقديم رواية واحدة صحيحة تثبت الواقعة؟ .... نريد رواية واحدة يا عالم .... رواية واحدة يا هوووووووووو .... رواية واحدة صريحة صحيحة.

                            (انتبه الرواية لابد أن تكون صريحة وصحيحة في آنٍ معاً ، يعني لو الرواية صحيحة لكن هو أحس انها مخبية عليه شي وفهم انها موش صريحة ، رح يكبها ويرجع يقول :
                            الرواية مضروبة.
                            536 مشاركة ..... ولم يستطع الشيعة تقديم رواية واحدة صحيحة تثبت الواقعة؟ .... نريد رواية واحدة يا عالم .... رواية واحدة يا هوووووووووو .... رواية واحدة صريحة صحيحة.)



                            تعليق


                            • فهمت قصدك أخي الكريم، الكثير من الحوارات مع المخالفين المعاندين لا تقدّم ولا تؤخّر.
                              على الأقل، الأخوة ذكروا العديد من المصادر التاريخيّة والروائيّة لتكون مرجعًا.
                              وأنصح أي مخالف قبل ردّ أي رواية الإطلاع على مباني علمائنا المتقدّمين والمتأخّرين في قبول الحديث من عدمه
                              وفّقكم الله لكلّ خير
                              تحياتي

                              تعليق


                              • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,

                                آمل أن تكون هذه المداخلة الاخيرة وأن ينتهي مسلسل الإستفزاز والإستهزاء دون إجراءات قاسية مستقبلا , فلذلك سأوجه للمرة الأخيرة تحذيرا إلى الجميع من أجل عدم إعادة تكرار ما تم النقاش فيه , لقد وصل الحوار إلى حائط مسدود فلذلك ليس هناك من داع للتكرار فذلك لن يفيد أحدا بشيء .. كل طرف ما زال معاندا على رأيه وما يقوله فلذلك لا حاجة لتكرار ما سلف ومن لديه شيء جديد فليضعه وإذا أكتف المحاورين جميعا وخصوصا صاحب الموضوع إلى هذا الحد فليخبروني حتى يتم تثبيت الموضوع كما وعدت سابقا .

                                ملاحظة : ورد الكثير من الهمز واللمز بحق الإدارة والمشرفين ورغم ذلك فضّلت السكوت ليس ضعفا أو وهنا" إنما من باب حرية الرأي ولكن ذلك لا يعني الإساءة أو التشهير بالإدارة والمشرفين .. وما من حاجة للرد على ما ورد بحق المشرفين والإدارة ..

                                والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X