إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الأدلة الحقة في أكذوبة (الصديق) بحديث الصدقة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل
    المنيعي
    ألم تتعب من التهريج ؟؟ جميع أسئلتي حتى الان لم تجب عليها ..
    الا باللف والدوران
    وأنا أجبتك على كل أسئلتك بالدليل والبرهان
    أنت تخاطبني بآية من القرآن ليس لها أي علاقة بالموضوع وتفسرها على هواك ...فحجتك ساقطة طالما لم تثبت تفسيرك بتفسير أي عالم لاسني ولاشيعي
    وأنا أخاطبك بآية من القرآن في صلب الموضوع ومرفقة بتفسيرات علمائك

    أنت تقول أني أكرر السؤال .؟وتنسى أن رغم تكراري للسؤال لم تجاوب عليه حتى الآن
    ولست أنا من قلت أن الاية نصت على وراثة المال بل مفسيركم وعلمائكم وقد أحضرت لك فيضاً منها
    وقد سايرتك بما فيه الكفاية وقلت لو اقتنعت معك أنها لاتعني المال فهي تعني الحكمة والعلم
    وأطلب منك أن تعترف بحق وراثة فاطمة للعلم وأنت لا تجيب ..لأنك مراوغ ..
    أنت تقول حديث أبو بكر ليس مناقض للقرآن ..
    وأنا أقول بل مناقض وصريح التناقض لأنه في حديثه لم يقيد بل أطلق ولا أظنك تعرف معنى تقييد الاطلاق ..
    فهو نفى صفة الوراثة عنهم نفياً مطلقاً دون تقييد ..ومن يفعل هذا لا يؤخذ بحكمه
    فعندما أقول مثلاً : كل من سب الرسول فقد سب الله ..فقد أصدرت حكماً مطلقاً دون تقييد ..
    ولكن عندما اقول كل من سب الرسول فقد سب الله الا ان كان مجبراً فقد قيدت الحكم ..
    وابو بكر ..أصدر حكماً مطلقاً دون تقييد ..فقال لا نورث ..ولم يحدد لا مال ولاعلم ولاحكمة ولانبوة وهنا مربط الفرس في مخالفته لصريح القرآن فافهم ..

    أنت تقول : أن البيوت أولى بالنفقة ..؟ ومايهمني ما تقول أنت ..؟ أنت لست ماهراً الا بالاستنتاج فقط
    نحن نريد كلام علمي مثبت لا كلام جهال
    والنفقة معروفة في كل شرائع الارض وفي كل القوانين والتي تطبق حالياً بحكم الشريعة
    أنها تعني مالاً مالاً يابني آدم ولا تعني أراضي وبيوت وعقاقير فمن أنت لآخذ بحكمك وتفاسيرك ؟؟

    وأنا لم أقل أن عمر قسم أرض فدك ..بل البخاري قال قسم أراضي خيبر وليس فدك عليهن
    فلاتربط أرض فدك بالموضوع وأجبني بأي حق تقسم عليهن ؟؟؟
    ولماذا لم يقسمها قبله أبو بكر؟؟
    واجب بوضوح : هل يعقل ان البيوت والاراضي والمال الذي كان يعطى لهن كل هذا نفقة ؟؟
    سؤال اذا كان هذا صحيحاً مالذي بقي اذاً من ورثة النبي للصدقة غير فدك .؟؟
    هي الوحيدة التي جعلوها صدقة لانها أرض فاطمة عليها السلام ..

    أنت تقول عمر لم يمضي أبو بكر
    وأنا أحضرت لك حديثين صحيحين واضحين لكل ذي عقل وعين
    أنه هناك حكمين أمضاهما عمر ولم يمضيهما أبو بكر
    وأنت تقول صدقة ؟؟
    فيبدو أننا يجب أن نعود معك الى نقطة الصفر ..
    الحديث الاول الذي احضرته لك يافهيم ..
    عمر يخاطب علياً والعباس يقول : ألم يقل ابو بكر حين جاء هذا ليطلب ميراث ابن اخيه وهذا ميراث امرأته " لانورث ..الخ " قالوا :نعم
    ثم جئتماني وقلتما : " ادفعها الينا ..فاشترط عليهما ان يعملا بها بما عمل رسول الله
    فدفعها اليهم ..
    فهل أنت انسان عربي وتفهم اللغة العربية ..
    علي والعباس طلبا من عمر دفع شيء لم يدفعه لهم أبو بكر وقد دفعه اليهم عمر وبشرط العمل فيه كما عمل الرسول..

    الحديث الثاني : عمر قسم الاراضي وخير ازواج النبي أن يخترن بين الوسق والارض فاختارت عائشة الارض
    ابو بكر لم يقسم هذا التقسيم فكيف قسمه عمر ؟؟

    تقول ابو بكر كان يعمل بفدك كما عمل رسول الله
    ومن أعطى ابو بكر حق التصرف فيها اصلاً ..!! لا تقل خليفة رسول الله
    نحن لانعترف بخلافته اصلاً مغتصب الخلافة والارض ..
    حق التصرف فيها كان يجب أن يحول الى فاطمة عليها السلام..
    وجوابك عن سبب عدم اخبار الحديث من الرسول الا للصديق حجة غبية وضعيفه
    فهو لا يطلعه على سر خاص يخبر به الصديق صديقه هو يخبره بحكم خطير ونتج عنه هذا الاشكال الكبير
    أفلم يكن يعلم رسول الله وحاشاه بخطورة عدم معرفة الناس وأهل بيته خاصة بهذا الحكم ..؟
    فأنت تتهم رسول الله بأنه أخل بالتبليغ لأهله وصحابته ؟؟ وحاشاه ..

    يامراوغ كفاك تهريجاً بالله عليك فقد أفلست وأعلنت افلاسك ..
    وهل تعرف ماالنتيجة التي لا تستطيع الاعتراض عليها
    وأتحداك أن تعترض

    نتيجة كل النقاش باختصار شديد:
    فاطمة عليها السلام ورثت من أبيها كما ورث أولاد الانبياء من قبلها العلم والحكمة ( حتى لايصاب الناصبي بمغص بطن من وراثة المال )
    وبوراثتها علم النبوة فعلمها كان كعلم النبوة ..فهي أعلم بالاحكام والشرائع
    وهي أعلم الصحابة وأعلم من أبو بكر بمليون مرة ..

    ومن له هذه المفخرة غيرها ..؟
    وارثة علم النبوة فاطمة عليها السلام
    وأعتقد هنا يتوقف الكلام
    ويتوقف عند الخصم اللف والدوران
    فإن أنكر هذا فقد أنكر صريح القرآن ..
    والحمدلله رب العالمين
    والله العظيم والذي لا الله الا هو انه لايوجد من يهرج سواكي انتي فلو سمحتي اقتبسي مشاركتي وردي عليها نقطه نقطه كما افعل انا وارد عليك لا ان تاتيني بادعاء اني لم اجب عليه وقصاصه طويله كلها اكاذيب

    تفضلي

    تعليق


    • جنان أمير النحل : لماذا تشرق الشمس من الشرق
      المنيعي : لان الاغنام تأكل في البادية

      أشهد انك اجبتنا وافحمتنا ببنغاليتك , لاننا وللاسف لا نعلم هذه اللغة


      أقترح عليك بكل صدق أن ترسل الينا معلم الروضة التي تدرس فيها
      وبما أن الشيء بالشيء يذكر , وانت تصر بعبقرية لم أشهد مثلها ان بيوتكن في القرآن هو اثبات ملكية النساء لبيوت الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله
      اتحداك ان تثبت ملكيتك و الاطفال الذين يدرسون معك لروضتكم
      بيوتكن .....روضتكم

      ان قلت لك يا عريعر لا يقتسم اهلي درهما ولا دينارا الا تفهم بالنعل الموجود في دماغك ان لدي اهل؟
      او لايقتسم اصدقائي .....اخوتي ....زملائي ......ورثتي
      الاتفهم بتفكيرك المخبري ان لدي اصدقاء او اخوة او زملاء او ورثة؟
      وشتان ما بين قولي هذا وان اقول
      انا لا اورث...اي ان كل من بعدي لا يكون وارثا يا جاهل ولا يسمى بذلك

      الطبري والعجيلي وغيرهما يوثقان عطية العوفي ولا يهمني ان ضعفه المنيعي

      سألنا البنغالي
      الا يوجد رجل واحد روى حديث عدم التوريث الا ابو بكر؟ اذكروا اسمه ان استطعتم ولن تستطيعوا
      اخرج ملكية كل ما هو في ساق التوصيف قرآنيا ولغة فاسلم لك بملكية عائشة لمنزلها

      اطرد ابو بكر وعمر من قبريهما المغتصبان أو اثبت ملكيتهما لهما في احلامك

      اجاب
      واما الروايه فلا يوجد غير روايه الصديق وهي كافيه عندنا فعلام التحدي ؟!!!

      لان ابا بكر كذاب
      فحين ينفي روايته امير المؤمنين والزهراء صلوات الله وسلامه عليهما وأم ايمن
      وهذه شهادة رجل وامرأتان وهي اصدق من شهادة رجل واحد ولا قياس
      هذا حسب مبانيكم السخيفة , والا بالنسبة لنا لو شهد طفل شيعي بأن ابي بكر يكذب لصدقناه , بل لا داعي لان يشهد احد بذلك
      روح نام يا ابني عندك روضة غدا
      التعديل الأخير تم بواسطة المختار الشيعي; الساعة 13-06-2010, 12:54 AM.

      تعليق


      • والله العظيم والذي لا الله الا هو

        وفضحتهم ألسنتهم ..
        تقسم بالله العظيم دون أدنى خوف أو ورع
        وتكتب ظلماً وبهتاناً ..
        وكل زائر وكل قارئ يقرأ الردود
        سيعيب عليك هذا الفعل العظيم الشنيع
        لأنك أقسمت كذباً وزوراً وبهتاناً
        وردي أعلاه مستفيض
        وفيه اجابات على كل اشكال طرحته ..
        فأقسمت أنه أكاذيب فأعطني أكذوبة واحدة منه وأرفق كلامك بالبينة على أنه كذب والا أنت فاسق بحلفانك اليمين العظيم كذباً ..
        ولكنك عجزت فذهبت الى كفرك وفسقت نفسك باطلاقك يميناً عظيماً غير مستعظم لذنبك
        ولست مضطرة أن أقتبس واجيبك كما تريد ولا أعمل بأمرك وكما يحلو لك
        طالما أني قمت بواجبي وأجبت لايحق لك أن تطلب أكثر..
        ويكفيني أن الموضوع ظاهر للملأ
        وردي واضح كعين الشمس بما طرحته من حقائق أحرجتك وأرعبتك وجعلتك لاتجد مهرباً الا بالحلفان العظيم ..
        وهذا يكفيني
        فضحك لنفسك أمام كل زائر وقارئ
        فاذهب وناطح الجدران بعد ذلك
        فقد وصلني حقي
        وأثبت فشلك من جديد كما كنت تثبته في كل رد ..

        تعليق


        • أخي المختار
          الصراخ على قدر الألم والمعمعة على قدر الجهل

          يظن المنوع انه يكتب ردوداً
          وبالحقيقة هو يكتب نكت لايستفيد منها الا إضحاكنا وإضحاك القارئ ذو العقل السليم

          عموماً ايجابية النقاش أننا ضحكنا قليلاً

          تعليق


          • نعم بالفعل اخيتي
            كأننا نتابع عرعورا صغيرا

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل
              والله العظيم والذي لا الله الا هو

              وفضحتهم ألسنتهم ..
              تقسم بالله العظيم دون أدنى خوف أو ورع
              وتكتب ظلماً وبهتاناً ..
              وكل زائر وكل قارئ يقرأ الردود
              سيعيب عليك هذا الفعل العظيم الشنيع
              لأنك أقسمت كذباً وزوراً وبهتاناً
              وردي أعلاه مستفيض
              وفيه اجابات على كل اشكال طرحته ..
              فأقسمت أنه أكاذيب فأعطني أكذوبة واحدة منه وأرفق كلامك بالبينة على أنه كذب والا أنت فاسق بحلفانك اليمين العظيم كذباً ..
              ولكنك عجزت فذهبت الى كفرك وفسقت نفسك باطلاقك يميناً عظيماً غير مستعظم لذنبك
              ولست مضطرة أن أقتبس واجيبك كما تريد ولا أعمل بأمرك وكما يحلو لك
              طالما أني قمت بواجبي وأجبت لايحق لك أن تطلب أكثر..
              ويكفيني أن الموضوع ظاهر للملأ
              وردي واضح كعين الشمس بما طرحته من حقائق أحرجتك وأرعبتك وجعلتك لاتجد مهرباً الا بالحلفان العظيم ..
              وهذا يكفيني
              فضحك لنفسك أمام كل زائر وقارئ
              فاذهب وناطح الجدران بعد ذلك
              فقد وصلني حقي
              وأثبت فشلك من جديد كما كنت تثبته في كل رد ..
              اثبتي اني كاذب
              وادعوك ان تقتبسي مشاركتي وتجيبين

              تعليق


              • وأنت اقتبس سؤالي ورد عليه بشكل مباشر

                سؤال

                هل أخطأت الزهراء عليها السلام وأصاب أبوبكر هنا في هذه المسأله

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة المختار الشيعي
                  جنان أمير النحل : لماذا تشرق الشمس من الشرق
                  المنيعي : لان الاغنام تأكل في البادية

                  أشهد انك اجبتنا وافحمتنا ببنغاليتك , لاننا وللاسف لا نعلم هذه اللغة


                  أقترح عليك بكل صدق أن ترسل الينا معلم الروضة التي تدرس فيها
                  وبما أن الشيء بالشيء يذكر , وانت تصر بعبقرية لم أشهد مثلها ان بيوتكن في القرآن هو اثبات ملكية النساء لبيوت الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله
                  اتحداك ان تثبت ملكيتك و الاطفال الذين يدرسون معك لروضتكم
                  بيوتكن .....روضتكم

                  ان قلت لك يا عريعر لا يقتسم اهلي درهما ولا دينارا الا تفهم بالنعل الموجود في دماغك ان لدي اهل؟
                  او لايقتسم اصدقائي .....اخوتي ....زملائي ......ورثتي
                  الاتفهم بتفكيرك المخبري ان لدي اصدقاء او اخوة او زملاء او ورثة؟
                  وشتان ما بين قولي هذا وان اقول
                  انا لا اورث...اي ان كل من بعدي لا يكون وارثا يا جاهل ولا يسمى بذلك

                  الطبري والعجيلي وغيرهما يوثقان عطية العوفي ولا يهمني ان ضعفه المنيعي

                  سألنا البنغالي
                  الا يوجد رجل واحد روى حديث عدم التوريث الا ابو بكر؟ اذكروا اسمه ان استطعتم ولن تستطيعوا
                  اخرج ملكية كل ما هو في ساق التوصيف قرآنيا ولغة فاسلم لك بملكية عائشة لمنزلها

                  اطرد ابو بكر وعمر من قبريهما المغتصبان أو اثبت ملكيتهما لهما في احلامك

                  اجاب
                  واما الروايه فلا يوجد غير روايه الصديق وهي كافيه عندنا فعلام التحدي ؟!!!

                  لان ابا بكر كذاب
                  فحين ينفي روايته امير المؤمنين والزهراء صلوات الله وسلامه عليهما وأم ايمن
                  وهذه شهادة رجل وامرأتان وهي اصدق من شهادة رجل واحد ولا قياس
                  هذا حسب مبانيكم السخيفة , والا بالنسبة لنا لو شهد طفل شيعي بأن ابي بكر يكذب لصدقناه , بل لا داعي لان يشهد احد بذلك
                  روح نام يا ابني عندك روضة غدا
                  والله اني اشفق عليك يا مختار فقد نصحتك ان تلتزم بالادب دون فائده ومازلت انصحك
                  ومشاركتك هذه مفلسه حيث بان عجزك عن اثبات ان فدك كانت نحله
                  ومادمت عجزت فلاتتحدى مره ثانيه وانصحك ان تكتفي بالتطبيل

                  تعليق


                  • ياأخينا المنيعي اقتبس سؤالي ورد عليه بشكل مباشر

                    سؤال

                    هل أخطأت الزهراء عليها السلام وأصاب أبوبكر هنا في هذه المسأله

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                      ياأخينا المنيعي اقتبس سؤالي ورد عليه بشكل مباشر

                      سؤال

                      هل أخطأت الزهراء عليها السلام وأصاب أبوبكر هنا في هذه المسأله
                      الزهراء لم تعلم بهذا ولا نستطيع ان نقول انها مخطئه لانه بعد هذا لم تطالبه وابو بكر محق في حكمه

                      تعليق


                      • الزميله جنان
                        مازلت اطالبك باقتبا س مشاركتي والرد عليها
                        ممكن ؟

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                          الزهراء لم تعلم بهذا ولا نستطيع ان نقول انها مخطئه لانه بعد هذا لم تطالبه وابو بكر محق في حكمه

                          احكموا إخوتي الموالين على كلامه من أنت لترمي الزهراء عليها السلام بالجهل وتصوب أبوبكر الذي له شيطان يعتريه كما قال عن نفسه

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

                            احكموا إخوتي الموالين على كلامه من أنت لترمي الزهراء عليها السلام بالجهل وتصوب أبوبكر الذي له شيطان يعتريه كما قال عن نفسه
                            الزهراء رضي الله عنها ليست بمعصومه عندنا ولا نغالي فيها
                            وابوبكر اعلم منها فهو خليفه رسول الله

                            تعليق


                            • منيعي
                              أنت كاذب لأنك ادعيت أن ما كتبته في ردي أكاذيب
                              فعليك أنت اثبات كذب ماكتبته ..وكذبك واضح للعيان

                              وأنا أجبتك بالتفصيل فلماذا تطلب مني اعادة الرد
                              فهل تظن أنه ليس لدي عمل غير مشاهدة تهريجك ..!!
                              و لو تمعن أي قارئ منصف في ردي الاخير الذي كتبته لك لوجد الحق فيه
                              وليس هو فقط بل كل ماأوردناه من أدلة في الموضوع
                              وفيه كل حجة تخمعك وتمرغ أنوف النواصب بالتراب
                              ولكنك فشلت عن الرد على كل ماسبق وعن اسقاط أي حجة

                              ولأختصر على نفسي الوقت الذي أضيعه كل يوم معك
                              أجب عن هذا فقط واريني همتك
                              هل تقبل بهذه النتيجة أم لا ..
                              أجب دون لف أو دوران

                              نتيجة كل النقاش باختصار شديد:
                              بما أننا نقبل القرآن وهو مالم نختلف فيه ومتفقين على حكمه ...
                              نقول بناء على ذلك
                              فاطمة عليها السلام ورثت من أبيها كما ورث أولاد الانبياء من قبلها العلم والحكمة ( حتى لايصاب الناصبي بمغص بطن من وراثة المال )

                              وبوراثتها علم النبوة فعلمها كان كعلم النبوة ..فهي أعلم بالاحكام والشرائع
                              وهي أعلم الصحابة وأعلم من أبو بكر بمليون مرة ..

                              ومن له هذه المفخرة غيرها ..؟
                              وارثة علم النبوة فاطمة عليها السلام

                              هل لديك اعتراض ..!!

                              تعليق


                              • الزميله جنان
                                مازلتي مطالبه بالرد على مشاركتي الاخيره ومن فضلك اقتبسي ما اقوله
                                ممكن ؟

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
                                استجابة 1
                                14 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
                                ردود 0
                                5 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
                                ردود 17
                                1,552 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X