استمرار التعازي بآية الله فضل الله لليوم الخامس والمالكي ابرز المعزين
قاسم ريا

استمرت عائلة الراحل آية الله السيد محمد حسين فضل الله بتقبل التعازي في مسجد الامامين الحسنين في حارة حريك لليوم الخامس على التوالي ، ومن ابرز المعزين في فترة الصباح رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي الذي قدم التعازي ووضع اكليلا من الورد على ضريح الراحل، وقال في كلمة للصحافيين إن رحيل السيد فضل الله خسارة كبرة للأمة والمسلمين، " فهو قدّم الكثير في مجال الفكر وحرص على قضايا الأمة وكان دوره كبيراً منذ شبابه، وكان عطاءاً متجدداً".

وأعرب المالكي عن أمله في بقاء خط الراحل ونهجه، مشيراً إلى أن فلسطين والعراق ولبنان كانوا في قلبه دائماً، حيث كان "ملاذاً وملجأً للحركات الإسلامية، وبذل وقته وعمره في خدمة الإسلام، لقد علمنا كيف نخطو على طريق الإسلام ونتحاور كما ورد في القرآن مع المسلمين وغير المسلمين، وكان الأب الملهم والحنون والمحامي لكل الحركات الإسلامية ولكل الذين يريدون حياة حرّة وكريمة".

ومن المعزين ايضا وزير الشباب والرياضة علي العبدالله، وزير التربية السابق في سوريا هادي مرتضى، وزيرالخارجية السابق فوزي صلوخ، رئيس إتحاد كرة القدم هاشم حيدر، مدير عام البنك العربي، وفد من قياديي التيارالوطني الحر ، وفد من مجلس النواب برئاسة امينه العام عدنان ضاهر ، وفد من جمعية الدعاة ، وفد من نواب البحرين ، وفود من بلديات حولا ومزرعة المشرف ومخيم القاسمية، مطران دمشق للروم الأرتوذوكس، مطران برج حمّود، حزب التحالف العربي، المركز الإسلامي للتربية، والنائبان السابقان حسين يتيم وبيار دكّاش.

http://www.alintiqad.com/essaydetail...id=34360&cid=7

قال رسول الله صلى الله عليه وآله :"حبك الشيء يعمي ويصم"

لقد دعانا السيد فضل الله الى قراءة علي عليه السلام وفهمه فهل هو قرأ علي عندما ترضى على الصنمين

قال أمير المؤمنين عليه السلام : ( أما والله لقد تقمصها إبن أبي قحافة وأنه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى ، ينحدر عني السيل ولا يرقى اليّ الطير ، فسدلت عنها ثوباً وطويت عنها كشحاً ، وطفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه ، فرأيت أن الصبر على هذا أحجى فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجى ، أرى تراثي نهبا ) .

اما السيد فضل الل في مقالته في مجلة رسالة الثقلين قال :"إن المسلمين الأوائل لم يكفروا بعضهم بعضا والحروب التى حصلت بينهم كانت نزاعا على السلطة"
هل كانت حرب الجمل نزاعا على السلطة او حرب صفين وحرب النهروان ومعركة كربلاء

اترك التحليل لأصحاب الضمائر الحية التي لم يعمهم حب الاصنام والاشخاص

حزب الدعوة اسقط نفسه بفظاعة حينما اعلن نهجه مع فضل اللات علنا

يا فضل الوهابية كان نزاع الامام علي الطاهر مع الاصنام لاجل السلطة ؟؟؟
وعندما حاججوا الامام الحسين في وادي الطفوف وقالوا له نقاتلك بغضا منا لابيك قاتل اشياخنا ببدر وحنين
وفضل الوهابية يقول لاجل السلطة اللهم بالشأن العظيم لمحمد وال محمد احشره مع ابو بكر وعمر ويزيد ومروان بن الحكم
ان كنتم رجالا يا مقلدين فضل الوهابية قولوا آمين
لعنة الله على الجبت والطاغوت

اما السيد فضل الل في مقالته في مجلة رسالة الثقلين قال :"إن المسلمين الأوائل لم يكفروا بعضهم بعضا والحروب التى حصلت بينهم كانت نزاعا على السلطة"
هل كانت حرب الجمل نزاعا على السلطة او حرب صفين وحرب النهروان ومعركة كربلاء

أثبت أنه في كلامه هذا يقصد الإمام علي والإمام الحسن والإمام الحسين صلوات الله عليهم وإلا فأنت كذاب كبقية اصحابك.
لاحظ هنا مثلاً:
نحن نريد أن ندخل العالم كما دخله المسلمون الأوائل، حيث استطاع العلماء والمثقفون المسلمون أن يصنعوا الحضارة حتى لأوروبا في الأندلس وفي غيرها، ونريد أن نثبت للعالم أنّنا أمة تستطيع أن تبدع وأن تكتشف، وتستطيع أن تفكِّر بحرية وأن تناقش الأمور وأن تدخل في الحوار مع الجميع في هذا المجال.
http://arabic.bayynat.org.lb/kadaya/shabab10052007.htm

"وانتبهوا الى ذلك في كل مواقعكم أن تشغلوا عن القضايا الكبرى, أن تتقاتلوا على قضاياكم الصغيرة, أن تختلفوا في الأمور الهاشمية الصغيرة, أن يتحرك الإنفعال ليكون هو الأسلوب الذي تنطلقون فيه. إنتبهوا في كثير من الحالات لا بد لأي منكم أن يصرف ليقول: (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما) (خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين). إن الكثير من الناس يريدون أن ينطلقوا إليك لترد عليهم لتدخل معهم في معركة لأنهم سوف يحصلون من خلال الدخول في المعركة من الحصول على ما يريدون, ها أن الساحة الإسلامية انطلق بعضها يحقد على بعض وانطلقها بعضها يقاتل بعضاً.
أيها الأحبة إننا في الموقع الذي نقف فيه مع كل المسلمين الحركيين في العالم ومع الجمهورية الإسلامية في كل موقف في العالم ومع القيادة الإسلامية الرشيدة في كل منطلق في العالم. إننا سنبقى نقف بكل قوة وبكل صلابة مهما بلغت التحديات ومهما بلغت المشاكل ومهما إنطلقت الكلمات غير المسؤولة, ليس عندنا وقت لنرد على أحد ليس عندنا وقت للناقش أحداً ليس عندنا وقت لندخل في جدال مع أحد. إننا أم الصبي, إننا نقول كما قالت تلك المرأة لسليمان وقد تنازعت مع إمرأة أخرى عندما أراد سليمان بنباغته أن يظهر الحقيقة فقال: الصلح سيد الأحكام تعالوا نقسم الطفل نصفين, لكل منها نصف لأن التنصيف هو مظهر الصلح. وانطلقت أم الولد فجعة ملتاعة مرعوبة: أعطها إياه, المهم أن يبقى ولدي وليس المهم أن يكون عندي. ونحن نقول المهم عندنا أيها الأحبة, المهم عندنا أن يبقى الإسلام وأن تبقى الحرية في العالم الإسلامي وأن تبقى العدالة في العالم الإسلامي, المهم أن نبقى أقوياء من أجل أن نواجه كل الذين يريدون أن يسقطوا قوتنا, أن نبقى أعزاء ضد الذين يريدون أن يذلونا, أن نبقى مع قضايانا الكبرى التي يراد تصفيتها الآن من خلال تصفية القضية الفلسطينية وقضية كشمير وقضية أفغانستان وكل القضايا. نحن مشغولون بالقضايا الإسلامية على كل المستويات, وليطمأنوا إذا كان بعض الناس يفكر أنه يدافع عن أهل البيت ويحامي عن أهل البيت.. لن يزايد علينا أحد في ولاية أهل البيت وفي محبة أهل البيت هم كل حياتنا وهم كل روحنا ونحن أولادهم فلذلك نحن نتحمل كل المسؤولية..."

الخطبة التاريخية لسماحة السيد قبل حوالي خمسة عشر عاماً.
http://www.youtube.com/watch?v=CzdDmbRHs3o

اخ أمجد كفاك ذكرا للمعزين
فقد أصيب القوم بجلطات دماغية مادية بعد أن غابت اللامادية
فالناس يظنون أن كوكب الأرض هو قوقعاتهم
يظنون أنهم التشيع وباقي الناس هباء
يعيشون في مستنقعات مذهبية ضيقة متخلفة تخلفا يفوق تخلف عراة غابات الكونغو الاستوائية
يعيشون في كهف متعفن وفي عقد نفسية هم وأسيادهم

الرجل يتكلم عن صراع بعض الصحابة ضد الامام علي عليه السلام بانها كانت صراع على السلطة

الكلام واضح لكل ذي عقل

هذا اذا كان اسيادكم قد تركوا لكم عقولا تستخدمونها

فهذا صراع نشأ مثله بين علماءنا رضي الله عنهم زمن البويهيين!!!

عندما انقسم البويهيين ضد بعضنا البعض وانقسم علماءنا كل مع طرف

واشتغل سفك الدماء!!!

ولا داعي لذكر اسماء

تأبين المراجع العظام لفضل الله

حيّا الشيخ ياسر الحبيب مراجع الإسلام ونواب الإمام (صلوات الله عليه) لإعراضهم عن تأبين البتري المبتدع محمد حسين فضل الله الذي هلك أخيراً تاركاً كماً مهولاً من الانحرافات العقائدية والأفكار الجاهلية والمفاسد الأخلاقية التي أدخلها على دين الإسلام.
وخصّ الشيخ بالتحية والثناء الزعماء الكبار آيات الله الشيرازي والخراساني والسيستاني والقمي والروحاني والحكيم (دام ظلهم) الذين تجاهلوا هلاك محمد حسين فضل الله فلم يصدروا أي بيان نعي ولم يرسلوا أية برقية تعزية كما لم يبعثوا بأحد ليمثلهم في تشييعه.
اعتبر الشيخ أن هذا الموقف العظيم والحكيم من أعلام الدين (أدام الله بقاءهم) يؤكد مدى حرصهم على بقاء دين الله تعالى نقياً من شوائب المبتدعين والمضلّين والمبطلين، وأنه يوصل رسالة لجماهير الأمة يسجّلها التاريخ بأن المرجعية الدينية لم تعترف بهذا الضال المضل كواحدٍ من علماء التشيع العظيم، ولذا امتنعت عن إبداء أي نوع من أنواع الاهتمام بهلاكه.
ويأتي هذا الموقف امتداداً لمواقف المراجع والعلماء والحوزات العلمية من محمد حسين فضل الله حيث حُكم عليه في حياته بالضلال والانحراف والمروق من التشيع، ونال أكبر كمٍّ من هذه الأحكام من عشرات الفقهاء والمجتهدين، بمن فيهم المراجع الأعلام.
جدير ذكر أنه لم يؤبّن البتري المبتدع أحدٌ من المراجع والفقهاء الكبار المعتدّ بهم في الحوزات العلمية الأصيلة، واقتصر تأبينه على بعض منتحلي المرجعية وعلماء البلاط الإيراني ومن لا قيمة له من صغار المعممين. وأكثر من أبّنَه هم علماء وشخصيات الطوائف البكرية والنصرانية والدرزية بالإضافة إلى بعض الرؤساء العرب وقادة الأحزاب والسياسيين والفنانين.
منقول من الموقع الرسمي للشيخ الحبيب حفظه الله http://alqatrah.org/edara/index.php?id=180

ما هذا الهرج الذي اتيت به يا امجد هذه الخطب الرنانة اعتدنا عليها من سيدك عندما يضعف ويخاف ان يفقد القاعدة الشعبية يبدا بالصراخ والتهويل وانه مشغول بالصراع ولكن الحقيقة في كتبه ومقالاته وسيجدها عند الله حاضرة هناك يبرر لا عندي فلست من يحاسبه سيحاسبه امير المؤمنين عليه السلام والزهراء سيدة نساء العالمين رغما عنه هناك حسابه هناك فليعلو صراخه

أهالي قرية الشهارين يؤبنون الراحل الكبير آية الله فضل الله



أقام اهالي بلدة الشهارين بمحافظة الأحساء مساء الثلاثاء حفل تأبيني في الحسينية الكاظمية بمناسبة رحيل المرجع الديني آية الله العظمى محمد حسين فضل الله.

وتضمن برامج مجلس العزاء تلاوة آيات من الذكر الحكيم بصوت الشاب حسن علي الحسين، تلاه قراءة السيرة الحافلة للمرجع الراحل بصوت الأستاذ حسن الثواب.

وبهذه المناسبة القى الأستاذ إبراهيم الحسين القصيدة الشعرية التي كتبها الدكتور الراحل الشيخ أحمد الوائلي بحق المرجع الراحل تفاعل معها الحضور بالبكاء.

وفي ختام المجلس الذي توشحت جدرانه بكلمات وصور للسيد الراحل توجه الجميع لتناول وجبة العشاء على شرف صاحب المناسبة.

كما أقيمت العديد من مجالس العزاء في القرى المجاوره كالرميله والدالوه والتويثير والحليلة والبطالية والجفر والطرف والجبيل والمبرز ومناطق اخرى .

صور من الحفل






















http://www.alfajer.org/index.php?act...a44560409e4f39

آية الله الآصفي: لن أنسى ما حييت نزاهته وأصالته وأريحيته وخلقه القويم


لقد مثل الراحل الكبير أفضل ما في الأمة من الخلق القويم، والعلم الغزير..

أصدر رجل الدين المعروف آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي من النجف الأشرف بياناً عزى فيه برحيل المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله .

وقال الآصفي :لن أنسى ما حييت نزاهته وأصالته وأريحيته ، مضيفاً: لقد مثل الراحل الكبير أفضل ما في الأمة من الخلق القويم. والعلم الغزير. والأدب الجم. وكان مدرسة نادرة إذ لم يكتف بالفكر المجرد.


نص بيان آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي - النجف الأشرف
انني أكتب هذه الكلمات بتأثر بالغ وأسى عمي. فقد كان فقيدكم وفقيدنا وفقيد الأمة قمة في الأخلاق والأخلاقيات والقيم والمعايير.

وإذ أشارك الحزن مع أبناء الأمة في كل مكان على فراق فقيدنا العظيم. فإنني أستذكر بكل اعتزاز عقلانيته المستنيرة وإنسانيته العميقة وتاريخه المشرف. ومواقفه النبيلة ولن أنسى ما حييت نزاهته وأصالته وأريحيته.

لقد مثل الراحل الكبير أفضل ما في الأمة من الخلق القويم. والعلم الغزير. والأدب الجم. وكان مدرسة نادرة إذ لم يكتف بالفكر المجرد وبالتنظير ي ولو على أرفع مستوى وإنما أغنى القول المأثور بالمساعي العملية الخيرة والأفعال الجريئة المؤثرة.
http://www.alfajer.org/index.php?act=artc&id=2370

وقلت لي يا امجد اثبت انه يقصد الامام علي .......................

اولا في الاصول لا يوجد عندنا عنوان علمي اسمه اصالة القصد في علم الاصول عندنا حجية الظهور وعندنا العام والخاص والمطلق والمقيد

وانا بحثت في مقالة السيد لأجد المقيد او المخصص فلم اجد واعتقد بأني استطيع ان اتمسك بالاطلاق مع عدم وجود المقيد وهذا امر حجيته واضحة مستمدة من حجية الظهور.

نعی شیخ الأزهر المرجع الفقید آیة الله محمد حسین فضل الله
أصدر الأزهر الشريف أمس بيانا قدّم فیه التعازي بمناسبة رحیل العلامة آیة السيد محمد حسين فضل الله، نصّ هذا البیان کما یلي:



«بسم الله الرحمن الرحيم»

ينعى الأزهر الشريف شيوخه وعلماؤه وطلابه الى الأمة العربية والإسلامية والى الشعب اللبناني الشقيق سماحة السيد محمد حسين فضل الله الذي لقي ربه راضياً مرضياً بعد حياة حافلة أمضاها في نشر العلم النافع وعمل الخير والدفاع عن وحدة الأمة وثوابتها، وقد كان رحمه الله صاحب فكر مستنير يرتفع فوق الفوارق المذهبية ويسعى للتقريب بين أبناء الأمة بل وبين المؤمنين جميعاً من سائر الأديان، رحم الله الفقيد الجليل وأسكنه فسيح جناته وألهم آله ومحبيه الصبر وحسن العزاء».

وقد وجه شيخ الأزهر الدكتور أحمد محمد الخطيب البرقية الآتي نصها الى ذوي فقيد الأمة:

«سماحة السيد/ علي فضل الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد...

تلقيت ببالغ التأثر نبأ وفاة المغفور له والدكم سماحة العلامة الجليل السيد محمد حسين فضل الله، وهو العالم الثقة، العامل بكتاب الله وسّنة رسوله، الراسخ في حبه لآل البيت، المنزه عن التعصب لرأي او مذهب، المدافع عن وحدة الأمة وعن ثوابتها، الذي جمع بين الصلابة في مواجهة الأعداء وبين السماحة والدعوة الى التآخي بين الناس جميعا على اختلاف أديانهم وأعراقهم.

وانني إذ انعيه الى الأمة الإسلامية والى الشعب اللبناني الشقيق لأرجو الله ان ينزله منازل الصديقين والشهداء وان يلهمكم وآله صبراً جميلاً وأجراً مقبولاً.

وتفضلوا بقبول وافر الاحترام والتقدير

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته».

كذلك تلقى السيد علي فضل الله برقية من وزير الخارجية في مصر أحمد أبو الغيط، هنا نصها:
«سماحة السيد/ علي محمد حسين فضل الله المحترم

تحية طيبة وبعد،

أتقدم لكم بخالص التعازي القلبية في وفاة المغفور له سماحة المرجع العلامة السيد/ محمد حسين فضل الله، الذي افتقده لبنان والعالم العربي والإسلامي عالماً جليلاً وداعية مرموقاً وصوتاً مكبراً بإعلاء قيم الحق والتسامح والاعتدال والتعايش المشترك بين الحضارات والأديان، وادعو المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد الكبير في فسيح جناته وأن يلهمكم الصبر والسلوان».

انتهی/

http://abna.ir/data.asp?lang=2&Id=194792

http://abna.ir/data.asp?lang=2&Id=194738